💢یادآوری💢 مهلت نهایی ارسالی کدملی: پایان وقت اداری دوشنبه 21 فروردین

⛔️تطبیق گرایی ممنوع

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #انتظار_مسیحا_در_آیین_یهود 🖋 #جولیوس_گرینستون 📚نویسنده دراین اثر ضمن بررسی کتب تلمود و آثار عرفانی و فلسفی دین یهود، نشان می دهد که چگونه با وجود اندیشه های مادی و انحصارطلبی های قوم یهود، آرمان رهایی و آزادی به واسطه ظهور "مسیحا" در آیین یهود منعکس شده است. کتاب بااین موضوعات نظام یافته است: 🔅مسیحا در کتب مقدس 🔅مسیحا پس ازجلای بابل 🔅مسیحا در تلمود 🔅مسیحا و طلوع عقلانیت 🔅مسیحا در عرفان قبالا 🔅مسیحا و تأملات قبالایی 🔅مسیحا در جنبش اصلاحی صهیونیزم 🛒https://www.adyanpub.com/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%AD%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF/

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب #تازه_نشر 📙 #مهدی_موعود 🖋 #محمدباقر_مجلسی 🖍 #علی_دوانی 📚کتاب مهدی موعود ترجمه جلد سیزدهم بحارالانوار علامه مجلسی است که به قلم استاد علی دوانی به فارسی ترجمه شده است. این اثر حاوی گزارش تفصیلی با محتوای تاریخی شامل احادیثی از زندگانی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. مهدی(علیه السلام) را چگونه باید شناخت؟ آیا ذکری از او در قرآن کریم آمده است؟ خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و پیشوایان معصوم (علیهم السلام) درباره او چه گفته اند؟ نامهای گوناگون او چه مفهومی دارند و چه سری در آنها نهفته است؟ سیره اوصافش چیست؟ چه خصوصیاتی دارد؟ برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/129417 @ketabeJamkaran

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب کتاب‌های مرجع مهدویت 📗 #غیبت_طوسی 🛒https://ketabejamkaran.ir/2907 📗 #غیبت_نعمانی 🛒https://ketabejamkaran.ir/2915 📗 #کمال_الدین 🛒https://ketabejamkaran.ir/2920 📗 #منتخب_الاثر 🛒https://ketabejamkaran.ir/2938 📗 #عبقری_الحسان 🛒https://ketabejamkaran.ir/756 📗 #نجم_الثاقب 🛒https://ketabejamkaran.ir/2999 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

روز ظهور؛ جمعه ی ۲۳ رمضان طبق روایات، ظهور امام عصر علیه السلام در ۲۳ رمضان و قیام ایشان در ۱۰ محرم خواهد بود. امام صادق(ع): إِنَّ اَلْقَائِمَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يُنَادَى اِسْمُهُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ وَ يَقُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ 📖الغيبة (للطوسی)، جلد۱، صفحه۴۵۲. بین ظهور و قیام آن حضرت نیز، سه ماه و هفده روز فاصله خواهد شد. در بین روایات صیحه ۲۳ رمضان، دو روایت وجود دارد که آن را مقارن با روز جمعه دانسته است و مابقی روایات صیحه در ماه رمضان چنین قید و اشاره ای ندارند. به عنوان نمونه: امام صادق(ع): الصَّیحَةُ التی فی شَهرِ رَمضانَ تکونُ لیلَةَ الجُمُعَةِ لِثلاثٍ و عشرینَ مَضَینَ مِن شَهرِ رَمضانَ. 📖کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۶۵۲. لذا اینکه روز ظهور، حتما مقارن با روز جمعه باشد، یقینی نیست، اما اینکه ظهور حضرت در ماه رمضان باشد، یقینی است که همراه با صیحه آسمانی محقق میگردد. امام صادق(ع): اَلصَّيْحَةُ لاَ تَكُونُ إِلاَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِأَنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرُ اَللَّهِ 📖الغيبة (للنعمانی)، جلد۱، صفحه۲۵۳. ضمن اینکه درباره علامتی همچون صیحه که نشانه تعریفی است و ما ظهور را فقط با آن خواهیم شناخت؛ بداء حاصل نخواهد شد، زیرا حصول بداء برای نشانه ای قطعی، نقض غرض با نشانه بودن آن و بیان آن نشانه است. امام‌صادق(ع): قُلْتُ وَ مَا اَلصَّوْتُ أَ هُوَ اَلْمُنَادِي فَقَالَ نَعَمْ وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ 📖الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۵۷. البته تک‌روایتی به سند ضعیف وجود دارد که درباره حصول بداء درباره نشانه های قطعی ظهور همچون سفیانی پرسش شده است. توضیح اینکه؛ سفیانی اگر چه محتوم است، اما با توجه به اینکه سفیانی، راه و نشانه ای برای شناخت امام علیه‌السلام نیست و به عبارتی؛ سفیانی، معرِّفی که أجلی از معرَّف(امام زمان) باشد نیست. پس میشود درباره او بداء حاصل شود اما درباره نشانه ی تعریفی صیحه که أجلی از معرَّف است، حصول بداء محال است. امام باقر(ع): فَيُنَادِي اَلْمُنَادِي بِمَكَّةَ بِاسْمِهِ وَ أَمْرِهِ مِنَ اَلسَّمَاءِ حَتَّى يُسْمِعَهُ أَهْلَ اَلْأَرْضِ كُلَّهُمْ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ، مَا أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ فَلَمْ يُشْكِلْ عَلَيْكُمْ عَهْدُ نَبِيِّ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رَايَتُهُ وَ سِلاَحُهُ وَ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ ، فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ هَذَا فَلاَ يُشْكِلُ عَلَيْكُمْ اَلصَّوْتُ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِاسْمِهِ وَ أَمْرِهِ 📖التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۶۴. ✍علی محمدی هوشیار https://eitaa.com/joinchat/2847670272Ca59ca28061 🛑شما هم عضو شوید👆