⚠️ ابراز خوشحالی عایشه از شهادت امیرالمومنین علیه السلام ❌عایشه: ای کسی که خبر کشته شدن علی را آوردی،خاک بر دهانت مباد ! 💯 پیش از این خوشحالی عایشه از شهادت امیرالمومنین علیه السلام و سجدهء شکر او بیان گردید حال به شعرسرایی او در این باب و ... توجه کنید : 🗣ابن اثیر در کامل ، ابوالفرج اموی در مقاتل، و طبری مورخ اهل تسنن دل تاریخش، می نویسند: 📝 ولما بلغ عائشة قتل علي قالت: فألقت عصاها واستقر بها النوى ... كما قر عيناً بالإياب المسافر ثم قالت: من قتله؟ فقيل: رجل من مراد. فقالت: 👈فإن يك نائياً فلقد نعاه ... نعيٌّ ليس في فيه التراب 👉 فقالت زينب بنت أبي سلمة: أتقولين هذا لعلي؟ فقالت: إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني 📝 هنگامی که خبر شهادت حضرت علی ع را به عایشه دادند ، این شعر را سرود: عصايش را انداخت و سرجای خودش آرام گرفت همچنان كه چشم ها در هنگام بازگشت مسافر روشن مي شود.(کنایه از خوشحالی) سپس عایشه گفت: چه کسی علی را کشت؟گفتند: مردی از قبیله مراد..👈عایشه گفت: خبر ، گرچه یک حادثه ای است ، لکن کسی که خبر مرگش را آورده، خاک بر دهانش مباد ! زینب دختر ام سلمه گفت: ای عایشه ، آیا براستی تو درباره علی چنین می گویی؟ 👉 عایشه گفت: حواسم نبود ! من فراموشکار شدم .هر وقت فراموش کردم، به من یادآوری کنید تا تکرار نکنم🤔 📚الکامل فی التاریخ ج2ص104 طبق شامله 📚تاریخ طبری ج3 ص151 📚مقاتل طالبیین ج1ص11 ➖▪️➖¤¤ نکته:عرب ها رسم داشتند که وقتی خبر مرگ کسی را می آوردند ، بجهت ناراحتی میگفتند :خاک بر دهانت باد.. ولی عایشه ، در زمان شنیدن خبر شهادت امیرمومنان گفت: خاک بر دهانت مباد! کنایه از اینکه خبر بدی نیاورده که من بخواهم ناراحت شوم! 👈به همین خاطر زینب از اشعار عایشه ، تعجب کرد و به عایشه اعتراض کرد. 🔰 در مورد صحت روایت ، همین بس که آقای ابن اثیر در مقدمه الکامل می گوید: من فقط اخبار صحیح و درست را که به آنها اطمینان داشتم نقل کرده ام. ✋ أني لم أنقل إلاّ من التواريخ المذكورة، والكتب المشهورة، ممّن يُعلم بصدقهم فيما نقلوه، وصحّة ما دوّنوه، ولم أكن كالخابط في ظلماء الليالي، ولا كمن يجمع الحصباءواللآلي ✋ من نقل نكردم جز از تاريخ‏هاى معروف و كتابهاى مشهور .👈مطالبی آورده ام از کسانی که آنچه نقل کرده اند،راست و درست است.و صحت آنها را همه می دانند.👉 من نه مانند گمراهى بودم در تاريكى شبها و نه چون كسى كه سنگريزه و مروارید و گوهر را با هم گرد مى‏ آورد.(یعنی خس و خاشاک نقل نکردم.هرچه آورده ام،صحیح و درست هستند نزد من و همه اهل این فن) 📚الکامل فی التاریخ ج1ص1 #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

#لعنت_بر_عایشه #دوبیتی ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻡ ﺟﻤـــــﻞ، ﻧﻮﻛﺮ ﺍٌٔﻡ‌ُﺍﻟﺤَﺴﻨﻢ ﻟﻌﻨﺖ ﻋﺎﻳﺸـــــﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﺩﻫﻨﻢ ﻋﺎﻳﺸـــــﻪ ﺩﺭ ﻏﻢ ﻣﻮﻻﻡ علی ﻛﻒ ﻣﻴﺰﺩ ﻣﻦ ﭼـــــﺮﺍ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺩﺭک ﺭﻓﺘﻦ ﺍﻭ ﻛﻒ ﻧﺰﻧم؟؟! #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

قيل لبهلول : تأخذ درهماٌ #وتشتم فاطمة؟ قال: لا ولكن هاتوا نصف درهم حتى #أشتم_عائشة وأزيدكم أباها ( الدر المنثور ج3 الباب العاشر) #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

مناظره جالب و خواندنی متوکل ناصبی پلید با شیعه‌ای حاضرجواب در کتاب فصول الحق ذکر شده است: روزی متوکل ملعون بار عام داده نظرش بر شخصی افتاد که وضع مردم آن زمان نداشت، از او پرسید از چه قبیله‌ای و چه نام داری؟ گفت: از بنی مخنثم و نام من منصور است. پس متوکل پرسید که بعد از رسول خدا خلیفه که بود؟ گفت: اسد الله الغالب و مظهر العجایب مولانا علی ابن ابی طالب علیهما السلام. پس متوكل به غلامان امر کرد تا او را بزنند، و در حین زدن غلامی به او گفت: بگو ابو بکر. پس آن مرد گفت: یا امیر ابو بکر. پس متوكل گفت: خلیفه دیگر کیست؟ گفت: الطاعن بالرمحين و الضارب بالسيفين و مصلى القبلتين ابی الحسنین امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب علیهما السلام. باز متوكل امر به زدن او کرد، غلامی به او گفت: بگو عمر. آن مرد گفت: یا امیر عمر. متوکل گفت بگو دیگر کیست؟ گفت: ابن عم رسول صلی الله علیه و آله و زوج بتول علیها السلام الذي انزل الله فيه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذين يقيمون الصلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون مولنا و مولى الثقلین علی بن ابی طالب علیهما السلام. باز به همان طریق متوكل امر به زدن او نمود. یکی گفت: بگو عثمان. گفت: یا امیر عثمان. پس متوكل گفت دیگر کیست؟ گفت: یا امیر #حجاج_بن_يوسف. متوكل گفت: یا اخ المخنث این بار که نوبت على بود، نام او را چرا ترک کردی؟ گفت: یا امیر هر بار که نام على را بردم امر به زدن من کردی این بار از تو ترسیدم، و کسی که مانند ایشان ظالم باشد حجاج را دانستم، نام او را بردم. پس متوكل گفت: #عایشه افضل بود یا فاطمه؟ آن مرد گفت: عایشه. متوکل گفت: چرا؟ گفت: زیرا که خدای تعالی فرموده: و فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظیما (آیه ۹۵ سوره نساء) و عایشه در بصره [علیه امیر المومنین علیه السلام] چنان که می‌دانی جنگ بسیار کرد و عایشه مجتهده بود غازیه (جنگجو) هم شد! (کنایه به فتنه #جمل توسط عایشه) در حالی که فاطمه علیها السلام از خانه بیرون نرفت. متوكل گفت: از بنی مخنث کسی شیعه نبوده است، چگونه تو شیعه‌ای در آن قوم؟ آن مرد گفت اگر امانم دهی بگویم. متوکل گفت: تو را امان است. گفت: بدان سبب که من حلال زاده‌ام و مادر و جدات و آبا و اجداد من زنا نکرده‌اند و از زنا حاصل نشده‌اند. پس متوکل از روی غضب گفت او را از بغداد اخراج نمودند. انساب النواصب، تالیف علی بن داود خادم استرآبادی رضوان الله علیه، صفحه ۸۵-۸۶ #داستان_و_عبرت #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

در ۱۷ ماه رمضان چه اتفاقی افتاد⁉️ 📇 سالروز مرگ #عایشه بنت ابوبکر بن ابی قحافه ▪️➖〰〰〰❤️ 🕢🕠🕙… در شب ۱۷ ماه رمضان در سال ۵۸ هجری قمری (۱) در مدینه ، عایشه دختر ابوبکر به دست معاویه کشته شد ، و به سزای اعمالش رسید…(۲) 🔰پیامبر صلی الله علیه و آله دوست داشت تا زنده است مرگ و دفن عایشه را ببیند ؛ (۳) ✋ به اعتراف علمای اهل تسنن ، او ظلم زیادی به امیرالمؤمنین علیه السلام نمود تا آنجا که ابن ابی الحدید چنین میگوید： ✍..اگر خلیفهء دوم به جای علی بود ، هر آینه عایشه را قطعه قطعه می کرد ولی علی حکیمی بردبار بود…(۴) 👈 #معاویه چون خواست برای پسرش یزید ، از مردم بیعت بگیرد ، عایشه انکار آن کرد و معاویه را تهدید کرد و گفت： برادرم محمد را کشتی ، و حالا برای یزید بیعت می گیری؟ معاویه ترسید که مبادا او ایجاد فتنه کند ؛ لذا در خانهء خود چاهی کند و آن را پر از آهک کرد و فرشی قیمتی بر روی آن پهن نمود و تختی بر آن نهاد و عایشه را وقت نماز عشاء به خانهء خود خواند … وقتی عایشه وارد شد ، معاویه او را به نشستن بر آن تخت تعارف کرد ، همین که روی آن نشست فرو رفت و به چاه افتاد و هلاک شد ؛ معاویه در چاه چند نیزهء مسموم تعبیه کرده بود و هنگامی که عایشه در چاه افتاد ، فورا کار او ساخته شد…(۵) (📸 اسکن آن پیوست خواهد شد) ▪عایشه در زمان حیات پیامبر ، با آن حضرت رفتار نامناسبی داشت ؛ با امیرالمومنین و حضرت صدیقهء طاهره سلام الله علیهما ، و همسران پیامبر رفتارهای زشت و کینه توزانه‌ای روا داشت!!! واقعهء #جمل 🐪 و کشته شدن حدود بیست هزار نفر از مسلمین به خاطر فتنهء او از کارهای معروف اوست؛(۶) ❌ وقتی حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها ، به شهادت رسید ، همسران رسول خدا برای سر سلامتی امیرالمومنین علیه السلام آمدند.. 👈جز عایشه که اظهار مریضی کرد و سخنی گفت که دلالت بر خوشحالی او داشت…(۷) 🔅از مشخص ترین نشانه های بغض و کینهء او نسبت به امیرالمؤمنین این بود که غلامش را "عبدالرحمان" نام نهاد و گفت： 📌این نام گذاری را به خاطر محبتم به قاتل علی بن ابیطالب یعنی عبدالرحمان بن ملجم انجام دادم.(۸) ================ 1⃣ مستدرک حاکم ۶/۴ 2⃣‌ فیض العلام ص۳۶ 3⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید۲۷/۱۳ ؛ تاریخ طبری ۴۳۳/۲ 4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۵۴/۱۷ 5⃣ منتخب التواریخ ص۳۰۴ 6⃣ صحیح بخاری و صحیح مسلم باب الغیرة 7⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۹۸/۹ 8⃣ بحارالانوار ۱۴۶/۲۸ #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

🔥مادری که شانزده هزار نفر از فرزندان خود را کشته است! 🔹مرحوم «سیّد بن طاووس» در کتاب «الطّرائف» می نویسد: چقدر مرا به تعجّب انداخت حدیثی را که بر آن واقف شدم و آن اینکه : ♦️زنی از اهل کوفه بر عایشه وارد شد و گفت: ای امّ المؤمنین! چه می گویی درباره زنی که فرزند مؤمن خود را عمدا کشته باشد؟ 🔥عایشه گفت: آن زن با کشتن فرزند خود کافر می شود زیرا که خدای تعالی می فرماید: «وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظيماً[1]: هر کس مؤمنی را به عمد بکشد، جزای او آتش جهنّم است که در آن جاوید خواهد بود، خدا بر او خشم کند و بر او لعنت نماید و برای او عذابی شدید مهیّا سازد. » ♦️سپس آن زن کوفی گفت: پس چه می گویی درباره مادری که شانزده هزار نفر از فرزندان خود را بکشد در حالی که همه آنان مؤمن باشند؟! 🔥عایشه فهمید که منظور آن زن، کنایه به خود اوست که در جنگ جمل، سبب کشته شدن شانزده هزار نفر شده است؛ برای همین گفت: این دشمن خدا را از من دور سازید! [2] *************************** [1] نساء/93 [2] الطّرائف ص293 #داستان_و_عبرت #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

....شرط استفاده از منزل 🔸علامه امینی رحمة‌الله‌علیه حتی ارث ‌بری فرزندان را نیز منوط به خدمت به امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) می‌دانستند، به طوری که شرط استفاده از منزل ایشان که در نجف می‌باشد را خدمت به امیرالمؤمنین در کتابخانه عنوان می‌کنند و بیان می‌دارند که کسانی از اولاد من می‌توانند از این خانه استفاده کنند که در کتابخانه، به امیرالمؤمنین خدمت کنند. . 🔸استادی در دانشگاه بغداد با علامه امینی(ره) آشنا بود یک بار علامه به خانه این استاد می‌رود و وقتی صحبت از علم و مباحث علمی می‌شود این استاد بغداد با اضافه کردن لقب امیرالمؤمنین بر اسم معاویه بیان می‌دارد که من مشغول نوشتن کتابی در رابطه با مناقب امیرالمؤمنین معاویه هستم. . 🔸در آن زمان علامه مشغول تحقیق برروی جلد نُهم کتاب خود بوده‌اند و به آن فرد می‌گویند من هم درباره معاویه اسنادی دارم اگر دوست داری می‌توانم در اختیارت بگذارم و نوشته‌ها و اسناد به دست آورده خود را به این فرد می‌دهد بعد از مدتی در مکاتبه‌ای که بین این دو صورت می‌گیرد علامه از این استاد در رابطه با کتاب مناقب معاویه می‌پرسد و آن فرد در جواب می‌نویسد که من آن کتاب را آتش زده‌ام زیرا بعد از مطالعه اسناد شما چهره واقعی معاویه برایم روشن شد و این فرد لایق منقبت گفتن نیست. #امیرالمؤمنین_سلام‌الله‌علیه #داستان_و_عبرت #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

فرشتگان الهی، صبح و شام، ابن ملجم، قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام را لعنت می کنند 1) عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَبَلَغْتُ السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ نَظَرْتُ إِلَى صُورَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْتُ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ! مَا هَذِهِ الصُّورَةُ؟ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ: يَا مُحَمَّدُ! اشْتَهَتِ الْمَلَائِكَةُ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى صُورَةِ عَلِيٍّ، فَقَالُوا: رَبَّنَا! إِنَّ بَنِي آدَمَ فِي دُنْيَاهُمْ يَتَمَتَّعُونَ غُدْوَةً وَ عَشِيَّةً بِالنَّظَرِ إِلَى‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَبِيبِ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله وَ خَلِيفَتِهِ وَ وَصِيِّهِ وَ أَمِينِهِ، فَمَتِّعْنَا بِصُورَتِهِ قَدْرَ مَا تَمَتَّعَ أَهْلُ الدُّنْيَا بِهِ. فَصَوَّرَ لَهُمْ صُورَتَهُ مِنْ نُورِ قُدْسِهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَعَلِيٌّ علیه السلام بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَيْلاً وَ نَهَاراً يَزُورُونَهُ وَ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ غُدْوَةً وَ عَشِيَّةً. (بحار الأنوار، ج‏45، ص228- 229 به نقل از کتاب المعراج، نوشته حسن بن سلیمان حلّی) حضرت صادق علیه السلام از پدر گرامیش، حضرت باقر علیه السلام، از جدّ بزرگوارش، حضرت سجّاد علیه السلام نقل می کند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: آن شبی که مرا به آسمان بردند، وقتی به آسمان پنجم رسیدم، صورت علیّ بن ابی طالب علیه السلام را دیدم. از جبرئیل پرسیدم: حبیب من! موضوع این صورت چیست؟ پاسخ داد: ای محمّد! فرشتگان دوست داشتند به صورت علی علیه السلام نگاه کنند، لذا به خداوند عرض کردند: پروردگارا! فرزندان آدم در صبح و شام از نگاه به علیّ بن ابی طالب علیه السلام- حبیب حبیبت محمّد صلّی الله علیه و آله و خلیفه و وصیّ و امین او - بهره مند می شوند، پس به اندازه اهل دنیا که از علیّ علیه السلام بهره مند می شوند، ما را نیز به دیدار صورت علیّ علیه السلام بهره مند فرما. پس خداوند متعال از نور قدسش، صورتی از نور برای فرشتگان ایجاد کرد، و لذا علیّ علیه السلام در شب و روز در مقابل فرشتگان قرار دارد و آنها شب و روز این صورت را زیارت می کنند و به آن می نگرند. 2) عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ علیهماالسلام قَالَ: فَلَمَّا ضَرَبَهُ اللَّعِينُ ابْنُ‏ مُلْجَمٍ‏ عَلَى‏ رَأْسِهِ‏ صَارَتْ تِلْكَ الضَّرْبَةُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي فِي السَّمَاءِ، فَالْمَلَائِكَةُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ غُدْوَةً وَ عَشِيَّةَ يَلْعَنُونَ قَاتِلَهُ ابْنَ مُلْجَمٍ.‏ (بحار الأنوار، ج‏45، ص 229 به نقل از کتاب المعراج، نوشته حسن بن سلیمان حلّی) حضرت صادق علیه السلام از پدر بزرگوارش، حضرت باقر علیه السلام نقل می کند که فرمود: هنگامی که ابن ملجم ملعون ضربتی بر سر امیرالمؤمنین علیه السلام فرود آورد، آن ضربت بر آن صورتی از امیرالمؤمنین علیه السلام که در آسمان بود نیز نقش بست. پس فرشتگان در صبح و شام به آن صورت می نگرند و ابن ملجم، قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام، را لعنت می کنند. #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

جایگاه ابن ملجم در جهنّم جناب علیّ بن ابراهیم قمی در تقسیرش ذیل آیه « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» می نویسد: ‏الْفَلَقُ جُبٌّ فِي جَهَنَّمَ يَتَعَوَّذُ أَهْلُ النَّارِ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهِ، فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَنْ يَتَنَفَّسَ، فَأَذِنَ لَهُ فَتَنَفَّسَ فَأَحْرَقَ جَهَنَّمَ قَالَ: وَ فِي ذَلِكَ الجُبِّ صُنْدُوقٌ مِنْ نَارٍ يَتَعَوَّذُ أَهْلُ الْجُبِّ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ الصُّنْدُوقِ، وَ هُوَ التَّابُوتُ. وَ فِي ذَلِكَ التَّابُوتِ سِتَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ سِتَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ. فَأَمَّا السِّتَّةُ الَّتِي مِنَ الْأَوَّلِينَ: فَابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ، وَ نُمْرُودُ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي أَلْقَى إِبْرَاهِيمَ فِي النَّارِ، وَ فِرْعَوْنُ مُوسَى، وَ السَّامِرِيُّ الَّذِي اتَّخَذَ الْعِجْلَ، وَ الَّذِي هَوَّدَ الْيَهُودَ، وَ الَّذِي نَصَّرَ النَّصَارَى، وَ أَمَّا السِّتَّةُ الَّتِي مِنَ الْآخِرِينَ: فَهُوَ الْأَوَّلُ وَ الثَّانِي وَ الثَّالِثُ وَ الرَّابِعُ وَ صَاحِبُ الْخَوَارِجِ وَ ابْنُ‏ مُلْجَمٍ‏ لَعَنَهُمُ اللَّهُ‏. (تفسير القمي، ج‏2، ص449) فلق چاهى در جهنّم است كه اهل جهنّم از شدّت گرمای آن پناه مي برند و از خداوند درخواست می کنند كه اجازه فرمايد که آن چاه تنفّس كند. پس خداوند اذن می دهد و آن چاه نفسی مي كند که آن نفس در اثر شدّت حرارتش جهنّم را مي سوزاند. در آن چاه صندوقى از آتش است كه اهل آن چاه از شدّت حرارت آن صندوق به خدا پناه مي برند. در آن صندوق، شش نفر از اولين و شش نفر از آخرين قرار دارند. شش نفر از اوّلین عبارتند از: قابيل پسر آدم كه برادرش را كشت، نمرود كه حضرت ابراهيم علیه السلام را در آتش افكند، فرعون زمان حضرت موسی علیه السلام، سامرى است كه گوساله را ساخت، كسى كه كه بنى اسرائيل را از دين حضرت موسى علیه السلام بر گرداند، و همان کسی كه نصارى را از دين و طريقه حضرت عيسى علیه السلام باز داشت. شش نفر از آخرين عبارتند از: اولى[ابوبکر] و دومى[عمر] و سومى[عثمان] و چهارمی[معاويه]، و رئیس خوارج [ذو الثّديين] و ابن ملجم قاتل امير المؤمنين که لعنت خدا بر آنها باد. #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

اهل کوفه، قبر ابن ملجم را به آتش می کشیدند ابن بطوطه در سفرنامه خود می نویسد: رأيتُ بغربيّ جبّانة الكوفة مَوضعاً مُسودّاً شديدَ السّواد في بسيطٍ أبيض. فَاُخبِرتُ انَّهُ قبرُ الشَّقيِّ ابنِ مُلجم، وَ اَنَّ أهلَ الكوفةِ يَأتونَ في كُلِّ سَنَةٍ بِالحَطَبِ الكَثيرِ فَيُوقِدُونَ النّارَ عَلَى مَوضِعِ قَبرِهِ سَبعَةَ أيّامٍ. 📙رحلة ابن بطوطة عالم سنی مذهب قرن هشتم، ج‏۲، ص ۵۵ (در مسافرتم به کوفه) در سمت غربی جبّانه کوفه، جایی بسیار سیاه را در میان زمینی سفید دیدم. به من گفتند که آنجا قبر ابن ملجم شقیّ است و اهل کوفه هر سال هیزم بسیاری را بر سر قبر وی می آورند و به مدت ۷ شبانه روز در آنجا آتش به پا می کنند. #داستان_و_عبرت #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

☸️ کلامی در مورد «ابلهی» و «خامی»! 🔸آن امام به حق، ولیِّ خدا کاسدالله غالبش نامی 🔸دو کس او را به جان بیازردند یکی از ابلهی یکی خامی 🔸هر دو را نام عبد رحمان است آن یکی ملجم این یکی جامی 📚 شاعر این شعر میرحسین میبدی شافعی مذهب است. اشاره او به «عبدالرحمن بن ملجم» قاتل امیرالمومنین و همچنین «عبدالرحمان جامی» شاعر معروف است که اشعاری سرزنش آلود درباره حضرت ابوطالب پدر امیرالمومنین علیه السلام دارد. #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: هرگاه عین ها به عین ستم کنند شهادت و قتل عین بر دست چهارمین عین ها خواهد بود ، کسی که دست از یاری او بردارد سزاوار لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم است . هنگامی که از آن حضرت پرسیدند عین یعنی چه؟ عیون یعنی چه؟ فرمود : عین برادرم علی بن ابی طالب و عیون دشمنان او هستند ، چهارمین آنها کسی است که از روی ستم و دشمنی او را به شهادت میرساند . (مراد از عیون : عمر ، عتیق _نام ابوبکر_ ، عثمان و عبدالرحمن بن ملجم ) 📕معانی الاخبار 387 ، بحار 179/30_180 #حدیثنا #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04