❗️در حال برگزاری❗️
💠 انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد برگزار میکند:
⚜ نشست علمی، با عنوان:
🔹سیری در اندیشههای کلامی شیخ مفید
⚜باحضور:
🔹دکتر محسن دیمهکار گراب(عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)
🗓 چهارشنبه ۸ آذر ماه ساعت ۱۷:۴۵
🔗 لینک شرکت برخط:
https://meet.quran.ac.ir/mashhad
#نشستعلمی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎 انجمن علمی، نگاهی نو به اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
💠 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
🔹 إذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ اَلنِّعَمِ، فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ اَلشُّكْرِ
🔸زمانى كه مقدمات نعمتها به شما رسيد، نهايت آن را با ناشكری از خود مرانيد.
📗نهج البلاغه، حکمت 13
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
ℹ️ کارت ویزیت الکترونیکی
http://zil.ink/anjomanelmiquran
#گزارش
🖋 ششمین جلسه از سلسله نشستهای تفسیر سوره یوسف با ارائه دکتر محسن رجبی قدسی در تاریخ ۷ آذر توسط انجمن علمی دانشکده برگزار گردید.
🔹در این جلسه، ذیل آیۀ 66 مطرح شد: حضرت یعقوب(ع) وقتی خواست بنیامین را با برادرانش در سفر دوم به مصر بفرستد گفت: عهد کنید که او را برمیگردانید مگر اینکه کار از دست شما خارج شود، یعنی در وضعیتی قرار بگیرید که نتوانید او را برگردانید. چرا یعقوب (ع) راه را باز گذاشت؟ قرآن در پی ارائه یک الگوی تربیتی است که مربّی در مواردی که میخواهد کاری انجام بگیرد، باید راهی برای متربّی باقی گذارد که اگر آن کار انجام نشد، راهی برای بازگشت متربّی (شخص تحت تربیت) به سوی مربّی باز باشد. چون وقتی شاگرد به سوی مربی باز گردد، حل مسئله به مراتب آسانتر و رهبری امور ممکن تر است.
🔹سپس در آیات بعدی به خداشناسی ضعیف فرزندان حضرت یعقوب (ع) پرداخته شد؛ همچنین عنوان شد سورۀ یوسف، سورهای است که گسترۀ کیفیت ولایت الهی و عدم استقلال ذاتی همۀ اسباب عالم را تبیین میکند و آن را به وضوح به تصویر می کشد.
🔹در خاتمه جلسه، ذیل آیه 67 بیان شد که توصیه حضرت یعقوب، مبنی بر اینکه فرزندان از درب های مختلف وارد مصر شوند هیچ ارتباطی با مسئله چشم زخم ندارد. و اصولاً چشم زخم یا شور چشمی پدیدهای شرک آلود است که ریشه در فرهنگ یهود دارد و متأسفانه از آنجا وارد فرهنگ مسلمانان و همه مردم دنیا شده است. قرآن مبدع یا مؤیّد آن نیست، بلکه نافی چشم زخم است.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
ℹ️ کارت ویزیت الکترونیکی
http://zil.ink/anjomanelmiquran
#گزارش تصویری
🖋نشست علمی با عنوان «سیری در اندیشههای کلامی شیخ مفید» با ارائه دکتر محسن دیمهکار گراب در تاریخ ۸ آذر ماه توسط انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد برگزار گردید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
ℹ️ کارت ویزیت الکترونیکی
http://zil.ink/anjomanelmiquran
💠 انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد به مناسبت هفته پژوهش برگزار میکند:
🔰نشست علمی با عنوان: «نگارش متون علمی با ابزارهای فناوری »
👨🏻🏫 با حضور:
🔹 دکتر وحید شریفی (محقق و مدرس حوزه و دانشگاه)
🗓 دوشنبه ۱۳ آذر ماه
ساعت ۱۳:۴۵_۱۲:۴۵
🏢 محل برگزاری:
🔹 سناباد۳۳، دانشکده علوم قرآنی مشهد، اتاق جلسات
🔗 لینک شرکت برخط:
https://meet.quran.ac.ir/mashhad
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎 انجمن علمی، نگاهی نو به اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد
#گزارش تصویری 🖋نشست علمی با عنوان «سیری در اندیشههای کلامی شیخ مفید» با ارائه دکتر محسن دیمهکار گ
#گزارش
🖋نشست علمی با عنوان «سیری در اندیشههای کلامی شیخ مفید» با ارائه دکتر محسن دیمهکار گراب در تاریخ ۸ آذر ماه توسط انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد برگزار گردید.
🔹دکتر دیمهکار در ابتدا بیان نمودند: محمد بن محمد بن نعمان معروف به ابن معلم بود که بعدها به شیخ مفید شهرت یافت. وی در سال ۳۳۶ه.ق، متولد شد و در ۴۱۳ ه.ق وفات یافت و طبق وصیتش، او را در کاظمین و کنار استادش «إبن قولَوَیْه» دفن کردند.
🔹 ایشان افزود: شیخ مفید متکلم، محدث، فقیه و رجالی بود و حدیث را نزد بزرگانی چون ابن قولویه و شیخ صدوق فرا گرفت. از جمله شاگردان ایشان، سید رضی، سید مرتضی، شیخ طوسی و نجاشی بودند.
🔹ریاست دانشکده علوم قرآنی در ادامه اظهار کرد:
در خصوص لقب «مفید» به وی سه دیدگاه وجود دارد، توصیف به «مفید» از ناحیه قاضی عبدالجبار معتزلی و نیز از ناحیه علی بن عیسی رمانی در احتجاج با ایشان و نیز توقیع مبارکی از امام عصر علیه السلام که بر اساس احتجاح شیخ طبرسی، ۲ نامه مبارک از امام زمان(عج) در سالهای ۴۱۰ و۴۱۲ ه.ق، دریافت کرده که در یکی از آن دو توقیع، امام زمان ایشان را برادر خود و شیخ مفید خطاب کردند که قسمتهایی از نامه بدین شرح است: «ما به أخبار و مشکلات و سختیهای شما مطلعایم و در نگهداری و محافظت شما غفلت نمیکنیم که اگر چنین نبود، همه سختیها و فلاکتها بر شما وارد میآمد و دشمنان به شما ضربه میزدند، پس تقوای الهی پیشه کنید...هیچ چیزی بین ما و شیعیان مانع نمیشود، جز این مطلب که کارهایی از ناحیه آنها به ما برسد که بر ما ناخوشایند است...
نامه را بدست کسانی برسان که مطمئن هستی امانت دار هستند.»
سیری در برخی از آثار و اندیشه های کلامی شیخ مفید از دیگر مباحث این نشست بود، از جمله
دیدگاه وی در عدم باور به سهو النبي در برابر دیدگاه ابن بابویه، عدم پذیرش نزول دفعی قرآن در تصحیح الاعتقاد، کتاب شرح المنام و تبیین آیه غار و تحلیل نزول سکینه، عصمت کلیه پیامبر و اهل بیت علیهم السلام، تعریف اعجاز و پیوند آن با امامت، دفاع از ایمان حضرت ابوطالب، اندیشه های کلامی وی در قصص قرآن به ویژه مباحث تنزیه انبیاء در ماجرای موسی و خضر، علم و عصمت امام، صحت امامت در کودکی و آموزه های امامت و مهدویت در قصص قرآن که به عنوان نمونه از اندیشه های کلامی شیخ مفید به اختصار بیان شد.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
ℹ️ کارت ویزیت الکترونیکی
http://zil.ink/anjomanelmiquran