❌رنجی که امام حسن(ع) از دوستان دیدند ▪️ رهبر انقلاب: پیغمبر (ص) با همه‌ی رنجها و امیر مومنان(ع) با همه‌ی غمها و ائمه دیگر با همه‌ی ستمدیدگی‌ها هیچ کدام در وضعیت امام حسن(ع) قرار نگرفتند و این عظمت ایشان را نشان می‌دهد. زیرا آن دیگران ائمه هداه معصومین اگر از سوی دشمن رنج می‌دیدند، از سوی دوستان آن زخم را التیام می‌یافتند. امام حسن(ع) اینجور نبود؛ نزدیکترین یارانش به او می‌گفتند یا مذل المؤمنین. @anjomaneravian

بسیجی عاشق کربلاست و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها... و نامی است در میان نامها... نه...! #کربلا حرم حق است. وهیچ کس را جز یاران #امام_حسین علیه السلام، راهی به سوی حقیقت نیست.... کربلا...! ما را نیز در خیل کربلاییان بپذیر... (#شهید_مرتضی_آوینی) 🇮🇷#هفته_دفاع_مقدس🌹 @anjomaneravian

🖋 حتما ببینید : ❌گروهک دخترکُش 🔻ببینید اعضای گروهک های #تروریست کومله و دموکرات و پژاک با دختران کرد چه می کنند! 🔹#پروژه_انتحار #مهسا_امینی توسط این گروهک ‌ها انجام شده و بخیال خام خود می خواهند ایران را تجزیه کنند و احمق سیاسیون، سلب‌ریدی‌ها و افرادی که فکر کرده اند این جیغ و دادها بخاطر دفاع از مرگ یک دختر کرد است. @anjomaneravian

🔻سعادت اجتماعی و دولت اسلامی 🖋 مهدی جمشیدی ۱. انقلاب و انقلابی‌ها، از «گفتگو» هراسان و گریزان نیستند. انقلاب ایران، به‌واقع در متن «جامعه» ریشه دارد و از «عقلانیّت» برمی‌خیزد و حاصل حلقۀ بستۀ سیاسی نیست. انقلاب، هویّت دارد و سیّال و شناور نیست، امّا «گفتگو» را نیز اصل می‌شمارد و آن را به‌عنوان یک ارزش قطعی، به رسمیّت می‌شناسد. حرکت در مسیر گفتگو، «اضطرار» نیست که «موسمی» و «موقتی» باشد، همچنان هدف از آن، «تسکین‌دادن» و «تعدیل‌کردن» نیز نیست. گفتگو، معبر وصول به «حقیقت» است و اگر این‌گونه نبود، روایات اسلامی از «تضارب آراء و عقول»، استقبال نمی‌کردند. پس گفتگو فقط «ضرورت» نیست، بلکه «فضیلت» نیز هست. نباید از «دیگری‌های معرفتی» و «اغیار فرهنگی» هراسید و از شنیدن مخالفت‌ها گریخت، بلکه باید در وسط معرکۀ «نبرد شناختی» ایستاد و شجاعانه و عالمانه، به همۀ پرسش‌ها و ابهام‌ها پاسخ داد و از متن تضاد جدّی و کشمکش واقعی، به ثبات و تعادل رسید. انقلاب، خواهان «انسداد» و «اختناق» نیست و در برابر هیچ انتقاد و اعتراضی، مسیر «سرکوب» را در پیش نمی‌گیرد. آری، چنانچه «اغتشاش» و «غوغاسالاری» و «توطئه» و «هرج‌ومرج» در میان باشد، نه دولت اسلامی و نه هیچ دولت دیگری، سکوت اختیار نمی‌کند و «قانون‌شکنی» را برنمی‌تابد. اگر به نام «آزادی» و «نقادی» و «اعتراض»، سهم «اخلاق» و «انصاف» و «قانون» ادا نشود و همۀ ساختارها و قواعد، زیر پا نهاده شوند، باید از «حرمت حاکمیّت» و «حقّ جامعه» دفاع کرد. ۲. دولت اسلامی، «تمامیّت‌خواه» نیست و نمی‌خواهد در همۀ عرصه‌های زندگیِ مردم دخالت کند و قدرت «انتخاب آزادانه و شخصی» را از آنها بستاند. جامعۀ اسلامی، مبتنی بر «انتخاب‌های آگاهانه و واقعی» است، نه جامعۀ برخاسته از «تحکّم» و «تحمیل». تأکید بر «مهندسی فرهنگ» و «بازسازی انقلابیِ ساختار فرهنگ» و «حجاب» و «هویّت اسلامی و ایرانی» و «سبک زندگی» و ... هرگز به معنی آن نیست که انقلاب می‌خواهد برای «تمامِ جزئیّاتِ زندگیِ فرهنگیِ مردم»، قاعده بسازد و همه‌چیز را در اختیار خود بگیرد. انقلاب، دغدغۀ حفظ «سعادت معنوی» و «سلامت اخلاقیِ» جامعه را دارد و نمی‌خواهد جامعه در اثر دست‌کاری‌های بیرونی و نفوذهای هدفمند و پُررنگ، خویشتنِ خویش را ببازد و در روند نئولیبرالیسمِ جهانی، هضم و مستحیل شود. انقلاب نمی‌خواهد خودش در قدرت بماند، امّا جامعه در مسیر «سقوط دینی» و «زوال ارزشی» قرار بگیرد. «کمالِ باطنیِ جامعه»، مهم‌ترین مسأله و دغدغۀ انقلاب است و فلسفۀ دولت اسلامی عبارت است از بسترسازی برای دستیابی فرد و جامعه به خیر و صلاح و سعادت. همۀ هدف‌های مادّی و این‌جهانی، در سایۀ این هدف غایی قرار دارند و باید هماهنگ با آن باشند. ۳. البتّه این امر به معنی آن نیست که انقلاب، از «روش‌های ناصواب» برای رسیدن به این هدف متعالی استفاده می‌کند. دولت اسلامی از نظر دینی، حقّ ندارد جامعه را به حال خود «رها» کند و در آن را با «گرگ‌های فرهنگی» و «رهزنان ایمان»، تنها بگذارد، همچنان که حقّ ندارد بر «استبداد» و «اختناق» تکیه کند. منطق «مردم‌سالاریِ دینی»، نه این است و نه آن. مردم‌سالاریِ دینی یعنی محترم‌شمردن انتخاب‌ها و اراده‌های مردم در «چهارچوب ارزش‌های دینی». یعنی دولت اسلامی باید مردم را آنچنان «تعلیم» دهد و «تزکیه» کند که خواسته‌‎هایش، مشروع و عالی باشند. ۴. در این میان، اگر عدّۀ اندکی بر آن شدند که ارزش‌های دین‌‌ستیزانۀ خویش را بر جامعه و حاکمیّت تحمیل کنند و به فساد و تباهی و بی‌اخلاقی و پرده‌دری و بی‌حیایی، «تجاهر» کنند، دولت اسلامی نباید «تساهل‌وتسامح» بورزد و مجال دهد که یک جماعت ناچیز، جامعه را دچار «تنش ارزشی» و «تلاطم معنوی» کند. اینجاست که «حقّ معنویِ جامعه»، معنا می‌یابد و دولت اسلامی به سبب اسلامی‌بودن، باید در عمل نشان دهد که نسبت به تداوم و رسمیّت «ارزش‌ها»، وفادار و متعهد است و بیرون‌زدگی‌‌های لجوجانه و کج‌روی‌های هدفمند را برنمی‌تابد. از جمله، «فساد اخلاقی» و «کشف حجاب» و «بی‌عفتی» و «برهنگی» در عرصۀ عمومی، رفتارهایی هستند که برای دولت اسلامی، «تکلیف شرعی» می‌آفرینند. مسأله نیز منحصر به «عرصۀ عمومی» است و «عرصۀ خصوصی»، محترم و محفوظ از دخالت و حضور دولت اسلامی است. همۀ سخن درباره «جامعه» است و این‌که نباید در جامعۀ اسلامی، انحراف و فساد، «عیان» و «آشکار» باشد، وگرنه حریم خصوصی، در امان و خارج از بحث است. کار دشواری نیست که غیرمتعهدان به ارزش‌های الهی و اخلاقی، دست‌کم در «جامعه» و در حضور دیگرانی که می‌خواهند فضای عمومی، سالم و قدسی باشد، از آشکارسازیِ محرّمات شرعی و رفتارهای ضدّاخلاقی بپرهیزند و اندکی در «موقعیّت عمومی»، خویشتن‌داری کنند. منتشرشده در روزنامۀ ایران: http://www.irannewspaper.ir/newspaper/page/8013/5/627701/0

وضعیت زنان در ۴۰ سالگی انقلاب 1⃣ حجاب اجباری مطرح می‌شود تا خدمات انقلاب به زنان دیده نشود *📝امید به زندگی زنان ۵۴ بوده و امروز ۷۸ است.* *🔹۳۵۰۰ پزشک زن داشتیم الان ۶۰ هزار پزشک زن و ۳۰ هزار پزشک متخصص داریم.* *🔹 نویسنده داستان زن کمتر از ۱۰ نفر بودند و امروز ۴ هزار نویسنده داستانی داریم.* *2⃣ درصد کارکنان زن عالی رتبه از ۱۱ به ۴۲ درصد رسیده است.* *🔹سازمان‌های غیردولتی زنان از ۱۰ به ۲۰۰۰ رسیده است.* *🔹هم اکنون ۸.۵ درصد قضات زن هستند (از ۳۰ نفر به ۱۰۰۰ نفر رسیده)* *🔹۳۵ هزار زن مربی و ۱۶ هزار داور زن داریم.* *🔹از هر ۱۰۰۰۰ زن ۳۰۰ نفر در وضع حمل فوت می‌شد که الان به ۱۹ رسیده است.* *3⃣ تصویب ۱۶۱ قانون در حوزه زنان و خانواده کارگردان زن نداشتیم .* *🔹الان بیش از ۲۰ کارگردان زن سینما و تئاتر داریم .* *🔹از ۳۹ زن وکیل به بیش از ۲۵۰۰۰ زن وکیل رسیدیم.* *🔹از ۱۰۰ پلیس زن به ۷۲۰۰ پلیس زن رسیدیم.* *4⃣ ۱.۴ درصد اساتید دانشگاه زن بودند و امروز ۲۴ درصد میباشد.* *🔹دانش‌آموختگان زن ۶ درصد بودند و امروز ۴۴ درصد میباشد.* *🔹۳۵ درصد باسواد بودند الان ۹۰ درصد باسوادند هستند.* *🔹از ۷ رشته به ۴۰ رشته ورزشی زنان رسیدیم.* *🔹ورزشگاه های اختصاصی زنان ۳۰ برابر شده* *🔹از ۶ مسابقه خارجی به ۱۲۰۰۰ مسابقه خارجی رسیدیم.* ــــــــــــــــ @anjomaneravian

دستگیری سردسته‌های اغتشاشگران در رجایی شهر کرج نیروهای اطلاعات سپاه امام حسن مجتبی علیه‌السلام استان البرز اعلام کرد: 🔹سردسته‌های مخلان امنیت و آشوبگران در برخی مناطق کرج همچون منطقه رجایی شهر کرج دستگیر شدند. 🔹️تعدادی از این مخلان امنیت و آشوبگر با لباس مبدل و پوشش زنانه همراه با کوکتل مولوتف در منطقه رجایی شهر کرج شناسایی و دستگیر شدند./ایرنا @anjomaneravian

✅ ایران موفق به مهار آشوب شد 🔻شبکه۱۲ رژیم صهیونیستی: متاسفانه مقامات ایران موفق شدند پتوی سنگینی بر موج اغتشاشاتی که شهرهای ایران را در بر گرفته بود، بیاندازند. آشوب‌ها شامل حمله به مراکز دولتی بود اما نیروهای بسیجی موفق شدند شرکت‌کنندگان در این آشوب‌ها را متفرق کنند. 🔺یهود یعاری، تحلیلگر این شبکه گفته: آمریکایی‌ها تلاش کردند اینترنت را برای ایجاد اختلال ایران باز کنند، اما این هم کمکی نکرد و شاهد کاهش بسیار روشنی در ابعاد و قدرت تظاهرات و همچنین جنبه خشونت‌آمیز آن‌ هستیم. @anjomaneravian ┈••✾🌹✾••┈

شهدا شرمنده ایم🌹❤️💐 @anjomaneravian

🎥ویدئویی از جدیدترین رصد و رودرویی قایقهای تندروی سپاه با کشتی‌های جنگی آمریکا در تنگه هرمز 🔹 آمریکایی‎ها که مجبور هستند برای عبور از تنگه هرمز به فارسی صحبت کنند! @anjomaneravian

حملات مجدد سپاه به گروهک تروریستی کومله 🔹سپاه پاسداران در ادامه حملات دو روز قبل مجددا حملات توپخانه‌ای و پهپادی علیه گروه‌های تروریستی کومله و دموکرات را در اقلیم کردستان عراق انجام داد. @anjomaneravian