✅ اپیدمی تجاوز در #جای_هنرمندان!! 🔰 ماجرای تلخ تجاوز به هنرمندانِ زن، چنان گسترده بود و شد که #ما_بی_هنران شاهد بیانیه بیش از ۸۰۰ زن فعال در سینما و تئاتر ( شما بخوان اکثریت زنانِ هنرمند) در این راستا بودیم!! 🔹 در بخشی از این بیانیه آمده است: "در روایت‌هایی که از تجربه‌های دردناک زنان در سینمای ایران منتشر شده، انواع آزارهایی که زیر چتر خشونت جنسی قرار می‌گیرند مطرح شده؛ از جمله هتک حرمت با الفاظ جنسی و جنسیت زده، سوءاستفاده از سکوت و تحمل افراد با گروگان گرفتن حق کار و دستمزد، اعمال خشونت جنسی به وسیله تهدید موقعیت کاری قربانی، تماس‌های بدنی ناخواسته، اصرار و اجبار به عمل جنسی و در نهایت خشونت جسمی و تجاوز." ◀️ جناب آقایان هیئت مدیره خانه سینما؛ به راستی از نظر شما جای هنرمند در کجاست؟! زندان یا آغوش متجاوز؟! ◀️ به این زنانِ هنرمند چه کسانی تجاوز کرده بودند؟! بی هنران؟ یا هنرمندانِ مرد؟!! ◀️ آیا درست است که بگوییم اعضا خانه سینما یا متجاوز هستند یا مورد تجاوز قرار گرفته؟!! ✅ شاید وقتی خانه سینما بیانیه میدهد و میگوید جای هنرمند زندان نیست، منظورش این است که جای طعمه های زیبای تجاوزکاران در زندان نیست؟!! آنها باید آزاد باشند تا تجاوزکاران بی طعمه نباشند؟!!🤔 @anjomaneravian

✅ آئینه عبرت 🔰 میدونید چرا در بین جامعه هنرمندان اینقدر آمار تجاوز، تعرض، طلاق و ... زیاد هست؟! 🔹 چون اعضاء این جامعه (چه زن، چه مرد) قائل به رعایت شئونات اسلامی نیستند، معتقد به عفاف و حجاب نیستند، اختلاط زن و مرد در عموم اجتماعاتشان(خصوصی یا عمومی) متبلور هست و ... ◀️ به فعالین و اندیشمندان عرصه عفاف و حجاب، توصیه اکید میکنم در راستای حرکت تهاجمی و مطالبه گرانه از فرهنگ غرب، #صرفا در اسناد و اخبار اروپا و آمریکا جستجوی مطلب و مطالعه و پژوهش نکنند. جامعه هنرمندان ایران، یک سوژه #بکر ، #ناب ، و سرشار از اسناد و اخبار مرتبط با #فرهنگ_غرب است که اتفاقا برای مردم نیز عینیت دارد و مصادیقش ملموس است. ◀️ کافی است بخشی از مطالعات و پژوهش ها به سمت این جامعه شیفت پیدا کند تا نتایج آن برای عامه مردم #تبیین_کننده تضییع حقوق زن در فرهنگ غربی باشد و جامعه هنرمندان تبدیل به #آئینه_عبرتی شود برای تمام کسانی که معتقد به آزادی روابط زن و مرد و مخالف با ترویج حداکثری عفاف و حجاب هستند. ❇️ اهالی خانه سینما؛ آیا رویه غیر اصولی شما در حوزه هنر، میبایست شما را آئینه عبرت مردم کند؟! آیا جای هنرمند #موزه_عبرت است؟! @anjomaneravian

✅ تجاوز آری؛ زندان هرگز!! 🔰 جنبش من هم (me too) جنبشی بود که هنرمندان پرچمدار آن بودند و در مدت کوتاهی، هر روز یک یا چند نفر از آنان در استوری خود، خبر از تجاوز به خود را علنی میکرد!!! 🔹 اما نکته جالبتر این بود که تقریبا تمام این هنرمندانِ زن، توسط هنرمندانِ مرد مورد تعرض و تجاوز قرار گرفته بودند!! و نکته تلختر اینکه خانه سینما، هرگز به دفاع از این هنرمندان اقدامی نکرد!! بلکه به هنرمندان زن تلویحا توصیه به سکوت کرد!!!! ◀️ گویا از نظر خانه سینما، برای اهل هنر، تجاوز آزاد است، اما محاکمه و زندان برای هنرمندان مجرم و هم کاسه با دشمن گناهی نابخشودنی است!! ◀️ آری؛ گویا جای هنرمند در زندان نیست، جای هنرمند در آغوش تجاوزگری از جنس کارگردان و بازیگر و تهیه کننده و عضو خانه سینما است!! @anjomaneravian

🎥 عزیزانی که ابراز نگرانی میکنند و می ترسندکه آخر این خباثت ها و رذالت های دشمنان و مزدورهاشون و این فتنه ها به کجا ختم میشه؟؟ حتما این سخنان ارزشمند #استاد_عالی در خصوص فتنه‌های سخت در آخرالزمان رو با دقت گوش بدند. گوش دادن این سخنان برای همه ی عزیزان به ویژه‌‌ بچه های انقلابی و مدافعان حریم وطن و حرم ضروریه . #لطفا سه دقیقه وقت بزارید و با دقت به این سخنان ارزشمند گوش کتید . آخرش میبینید چقدر دلتون اروم‌میشه. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🔴 #بیداری_ملت 👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

مرگ بر منافقین و کفار روایتی از وحشیگری منافقین و آشوبگران و تجزیه طلبان از اول انقلاب تا به امروز. @anjomaneravian

#شهید_گمنام #اطلاعیه 💢قرار عاشقی در قطعه ای از بهشت 📎 مراسم استقبال از شهید گمنام و گرامیداشت هفته بسیج ⏳پنجشنبه ۳ آذرماه ۱۴۰۱ ، ساعت ۱۵/۳۰ 📌کاشان،گلزار شهدا دارالسلام @anjomaneravian

🎥 قطعه جدید غلامرضا صنعتگر در حمایت از تیم ملی فوتبال ایران @anjomaneravian

🔴سرلشکر سلامی: دشمنان بدانند که هیچ شهادتی بدون پاسخ نمی‌ماند؛ هر شهیدی یک انتقام مجزا دارد. 🔹فرمانده کل سپاه: در زمان و مکان مناسب این انتقام‌ها گرفته خواهد شد. سطوح این اقدامات متفاوت خواهد بود. @anjomaneravian

پس زندان جای کیه؟ با حساب اینا، جای یه آدم بی پدر و مادریه که سر در خودش تابلو زده مجرم! 🖲 با لودر از روی علی ضیا رد شد😄 💥 تا گم نکردی بکوب رو لینک عضو شو😁 http://eitaa.com/joinchat/3845259506C4080ad937b ↘️ eitaa.com/joinchat/3845259506C4080ad937b

🔻تکه‌هایی از نکته‌های تحلیلی در مناظره-۱ فروپاشیِ جنبش دانشجوییِ تجدّدی 🖊 مهدی جمشیدی ۱- دانشگاه و دانشجو، یک کلّیّت یکپارچه و همگون نیست و نباید دربارۀ آن، قضاوت‌ عام کرد. دست‌کم می‌توان سه لایه را در دانشگاه شناسایی کرد: یکی «لایۀ بی‌طرف‌ها و وسط‌نشینان» که همیشه بوده‌اند و نوپدید نیستند و به فراتر از زندگی روزمرّۀ خویش نمی‌اندیشند و بیش از خود را نمی‌بینند؛ دیگری «لایۀ نیروهای تجدّدی و غرب‌اندیش» که از اوایل دهۀ هفتاد، به وجود آمدند و هویّت خویش را در هندسۀ درآمیختن سنّت و تجدّد تعریف کردند و حتّی در قالب لیبرالیسم و مارکسیسم و فمینیسم و قومیّت‌گرایی، به‌کلّی از سنّت دینی بریدند؛ و سرانجام، «نیروهای مؤمنِ انقلابی» که همزاد انقلاب هستند و به همان اصالت‌های اوّلیّه و روایت نخستین از انقلاب و ارزش‌های آن معتقد هستند و یک هویّتِ ریشه‌دارِ مستمر داشته‌اند. ۲- جنبش دانشجوییِ تجدّدی، دچار «انسداد فکر و نظریه»، «فقدان رهبر و مغز طرّاح»، و «فقر هوادار و بدنۀ دانشجویی» شده است. ‌چیزی در دست ندارد جز «چاقو» و «انگشتش به‌مثابه نشانۀ جنسی»، و سخنی هم ندارد جز «فحاشی‌های بی‌سابقه» و «رکیک‌گویی‌های بی‌شرمانه»، و آینده‌ای هم تصوّر نکرده است جز «ابتذال اخلاقی» و «ولنگاری جنسی». البتّه از ابتدا نیز تا حدی این‌چنین بود و می‌کوشید با ترجمه و تقلیدِ دست‌چندمِ شبه‌روشنفکرانه، ضعف خویش را پنهان کند، امّا امروز، حتّی توان گرته‌برداریِ طوطی‌وار را نیز ندارد. همچنان که جریان «اصلاحاتِ تجدّدی»، مُرده و می‌خواهد با کج‌روایت، خود را زنده و بانشاط نشان بدهد، شاخۀ دانشجویی آن نیز که مقلّد و دنباله‌رو بود، از رمق افتاده و دیگر بضاعتی ندارد. نه‌فقط «زایش فکری» ندارد، بلکه قادر به «تکرار گذشته» نیز نیست. اینان از آرمان‌های معطوف به ایدئولوژیِ لیبرال-دموکراسی در دهۀ هفتاد و هشتاد که بر روی «آزادی» و «مردم‌سالاری» و «حقوق فردی» و «گفتگوی جهانی» و ... بود، به مطالبۀ «کشف حجاب» و «غذاخوری مختلط» و ... رسیده‌اند. این سقوط، نه‌تنها «سقوط اخلاقی و معنوی» است، بلکه «انحطاط فکری» و «تنزّل ایدئولوژیک» نیز هست. سقفِ آرمان‌های اینان، این اندازه کوتاه و خواسته‌های‌شان حقیر و پَست شده است. «خیابانی‌شدن» به معنی هرزه و هرجایی شدن، مفهومی است که می‌تواند هویّت فرهنگیِ این پاره از جنبش دانشجویی را توصیف کند؛ نوعی لمپنیسمِ عریان و به‌شدّت مبتذل، همۀ وجود آنها را درگیر خود کرده و از آنها، چهرۀ «اراذل و اوباش» یا «ناکسانِ بی‌ریشه» را ساخته است. ۳- در مقابل، پارۀ انقلابی از جنبش دانشجویی به کمال و وزانت بیشتر رسیده است. کلان‌مسأله‌های جنبش دانشجوییِ انقلابی، «انقلابی‌گری» و «مقاومت» و «عدالت» و «جهادی‌اندیشی» و «پیشرفت» و «ایران قوی» و «حلقه‌های میانی» و «روایت» و «تمدّن‌سازی» و «پیچ تاریخی» است و کلان‌مسأله‌های جنبش دانشجوییِ تجدّدی، «کشف حجاب» و «بدن‌نمایی» و «برهنگی» و «غذاخوریِ مشترک» و «فحاشی» و «هم‌باشی» و «هم‌جنس‌بازی». تاریخِ «حیاتِ هویّتی» این دو بخش، به این «نقطۀ شفاف» رسیده است و اکنون بیش از هر زمان دیگری می‌توان به قضاوت نشست. جنبش دانشجوییِ انقلابی از آیت‌الله خامنه‌ای الهام گرفت و اندیشه‌اش را شنید و پی گرفت و «دغدغه‌های متعالی» و «آرمان‌های تمدّنی» دست یافت، و جنبش دانشجوییِ تجدّدی، آن بیراهه را رفت و این‌گونه خوار و زار شد. در یک سو، «قانون» و «شرع» و «اخلاق» و «واقعیّت» قرار دارد و در سوی دیگر، «اغتشاش» و «سکولاریسم» و «برهنگی» و «کج‌روایت». در یک سو، «تبیین» و «مباحثه» و «مناظره» و «گفتگو» وجود دارد و در سوی دیگر، «کُشته‌سازی» و «انسان‌سوزی» و «فحاشی» و «دروغ‌پراکنی». ۴- جریان اغتشاش، «ظرفیّت اجتماعیِ» جنبش دانشجوییِ تجدّدی را آشکار کرد و ما اینک از حدس‌ها و گمانه‌زنی‌ها فراتر رفتیم و دریافتیم که «واقعیّتِ نهان» چیست. آن‌همه غوغا و هیاهوی روایی، با این‌چنین استقبال بی‌مایه و نحیفی روبرو شد؛ چنان‌که در دانشگاه‌های چند هزار نفری، تنها جماعت‌هایی با حجم پانصد نفر به جریان اغتشاش پیوستند. این «واقعیّتِ آشکارشده»، بسیار تعیین‌کننده است و نشان می‌دهد «روند عمومیِ دانشگاه»، چه سمت‌وسویی دارد و چه رویش‌ها و ریزش‌هایی رخ داده است. اینک مشخص شده است که ما با یک «اقلّیّتِ پُرمدعا» روبرو هستیم که فقط «صدای بلند» دارند و می‌خواهند با «نعره‌زدن»، خود را غالب کنند و اگر به نعره‌های‌شان بی‌اعتنایی شد، «رکیک‌گویی» کنند و حرمت اخلاق را نادیده بگیرند و زشت‌ترین و بی‌سابقه‌ترین فحاشی‌ها را در دانشگاه به نمایش بگذارند. به‌این‌ترتیب، هم «اقلّی» و «اندک» بودن‌شان نمایان شد و هم «هتاک» و «بی‌اخلاق» بودن‌شان. آیا نظام جمهوری اسلامی باید تسلیم این «اقلّیّتِ مطلق» شود و در برابر «مطالبه‌های فرومایه»، سر تعظیم فرو آورد؟! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

☑️شهید مهدی زین الدین: هرکس درشب جمعه شهدا را یاد کند، شهدا هم او را نزد اباعبدالله یاد می کنند. 💠شادی روح شهدا صلوات الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ #شهید_زین‌‌الدین