#اطلاع_رسانی #پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار انجمن طلاب خمینی شهر در نظر دارد در ایام ماه مبارک رمضان، پرونده ویژه ای باز کرده و به صورت روزانه گفتار و توصیه‌هایی #اخلاقی از #رهبر_معظم_انقلاب را منتشر کند. این رهنمودها تحت عنوان «سی روز، سی گفتار» و در #سحرگاه ایام ماه مبارک بر روی #کانال_ایتا و #صفحه_اینستاگرام قرار خواهد گرفت. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز اول : معراج مهمان 🔵 مسأله اساسی در باب #ماه_رمضان، این است که بشر که در میان انواع عوامل و موجبات #غفلت از خدا و از راه او محاصره شده و انگیزه‌های گوناگون، او را به‌سمت پایین و تنزل و سقوط میکشاند، فرصتی پیدا کند که در آن بتواند روح را که روح انسان و باطن بشر، به عروج و اعتلا تمایل دارد، به سمت #عروج و #اعتلا سوق دهد و به خدا #تقرب جوید و به #اخلاق_الهی، تخلق پیدا کند. ماه رمضان، چنین فرصتی است. 🔴 البته غیر از ماه رمضان، فرصت‌های دیگری هم هست. مثلاً همین نمازهای پنج‌گانه، فرصت‌ هایی است که ما میتوانیم با استفاده از آن‌ها عروج کنیم؛ خودمان را #اصلاح نماییم و زنگارها و پوسیدگی‌ها و غفلت‌ها و بیماری‌های معنوی را از خودمان دور کنیم. نماز، فرصت بسیار خوبی است. شما اگر امتحان نکرده‌اید -که قاعدتاً امتحان کرده‌اید و إن‌شاءاللَّه عمل دائمی شما، همین‌طور باشد- امتحان کنید. توجه بکنید که در حال نماز، اگر متوجه خودتان و کاری که از شما سر میزند باشید، قطعاً بعد از نمازِ شما، با قبل از نمازِ شما متفاوت خواهد بود. شرطش همین است که #توجه کنید در حال #نماز مشغول چه کاری هستید. ⚪️ بیانات در دیدار با مردم در روز یازدهم ماه مبارک رمضان ؛ ۱۳۶۹/۱/۱۸ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز دوم : فصل خودسازی 🔵 ما همان ماده #خام هستیم که‌ اگر روی خودمان کار کردیم و توانستیم این ماده خام رابه شکل‌های برتر تبدیل کنیم، آن کار لازم در #زندگی را انجام داده‌ایم. هدفِ #حیات همین است. 🔴 وای به حال کسانی که روی خودشان از لحاظ #علم و #عمل کاری نکنند و همان‌طور که وارد #دنیا شدند، به اضافه پوسیدگی‌ها و ضایعات و خرابی‌ها و فسادها که در طول زندگی برای انسان پیش می‌آید، از این دنیا بروند. مؤمن باید به‌طور دائم روی خودش کار کند؛ به‌طور دائم. نه این‌که خیال کنید «به‌طور دائم» زیادی است یا نمی‌شود؛ نه. هم می‌شود، هم زیادی نیست. این، همان #خودسازی دائمی است و برنامه اسلام، متناسب با همین خودسازیِ به‌طور دائم است. این #نماز_پنجگانه -پنج وقت نماز خواندن- ذکر گفتن؛ «ایاک‌نعبدوایاک‌نستعین» را تکرار کردن؛ #رکوع کردن؛ به خاک افتادن و خدای متعال را #تسبیح و #تحمید و #تهلیل کردن برای چیست؟ برای این است که انسان به‌طور دائم مشغول خودسازی باشد. منتها گرفتاری‌ها زیاد است و همه گرفتاریم. انواع گرفتاری‌ها مانع می‌شود که ما به خودمان، آنچنان که شایسته است، برسیم. لذا یک ماه رمضان را که خدای متعال قرار داده است، فرصت مغتنمی است. این ماه را از دست ندهید. ⚪️ بیانات در روز اوّل ماه مبارک رمضان‌؛ ۱۳۷۱/۱۲/۴ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز سوم : روزه، ابزار تزکیه 🔵 خدای متعال #بشر را طوری آفریده است که به #تربیت احتیاج دارد. هم از بیرون باید او را تربیت کنند، هم از درون خودش باید خودش را تربیت کند. در مقوله مسائل معنوی، این تربیت، یکی #تربیت_فکر و قوای عقلانی اوست که محلّ این تربیت، #تعلیم است و یکی تربیت نفس و قوای روحی و قوه غضبیه و شهویه اوست که نام این تربیت، #تزکیه است. 🔴 اگر انسان تعلیم درست و تزکیه درست شود، همان مادّه مستعدّی است که در #کارخانه مناسبی شکل مطلوب خود را پیدا کرده و به کمال رسیده است. هم در این نشئه وجود او منشأ برکت و خیر و مایه آبادی جهان و آبادی دل‌های انسان‌هاست، هم وقتی وارد نشئه دیگر شد و به عالم آخرت قدم گذارد، سرنوشت او همان سرنوشتی است که همه انسان‌ها از اوّل تا امروز مشتاق آن بوده‌اند؛ یعنی نجات، زندگی ابدی سعادتمندانه و بهشت. لذا انبیا از اوّل تا نبّیِ‌مکرّم خاتم صلّی‌اللَّه‌علیه وآله سلّم، هدف خود را تعلیم و تزکیه معین کرده‌اند: «یزکّیهم و یعلّمهم‌الکتاب و الحکمة». انسان‌ها را هم تربیت عقلانی و فکری می‌کنند و هم #تربیت_روحی. ⚪️ تمام عبادات و تکالیف شرعی‌ای که من و شما را امر کرده‌اند تا انجام دهیم، در حقیقت ابزارهای همین تزکیه یا همین تربیت است؛ برای این است که ما کامل شویم؛ #ورزش است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز چهارم : مراحل روزه داری 🔵 «یا أیها الذین امنوا کتب علیکم الصّیام کما کتب علی الّذین من قبلکم.» در آیه شریفه‌ای که قرائت کردم، مسأله #روزه و این‌که این فریضه الهی بر امّت‌های قبل از امّت اسلام هم قرار داده شده بود، مطرح شده است. از جمله فرایض و واجباتی که بشر در طول ادوار گوناگون به آن نیازمند است، یکی همین روزه گرفتن است؛ همچنان که #نماز خواندن و #ذکر الهی چنین است. در همه ادوار، در همه احوال، در همه تمدّن‌ها و در همه دوره‌های حیات بشری، در هر حالی که #بشر باشد، به‌خاطر خاصیت بشریِ خود، به بعضی از این #اعمال و فرایض نیازمند است که یکی از آن‌ها هم همین روزه است... 🔴 روزه که از آن به‌عنوان تکلیف الهی یاد می‌کنیم، در حقیقت یک تشریف الهی است؛ یک نعمت خداست؛ یک فرصت بسیار ذی‌قیمت برای کسانی است که موفّق می‌شوند روزه بگیرند؛ البته سختی‌هایی هم دارد. همه کارهای مبارک و مفید، از سختی خالی نیست. بشر بدون تحمّل سختی‌ها به جایی نمی‌رسد. این مقدار سختی که در تحمّل روزه‌گیری وجود دارد، در مقابل آنچه که از روزه عاید انسان می‌شود، چیزِ کم و #سرمایه اندکی است که انسان مصرف می‌کند و #سود بسیاری را می‌برد. سه مرحله برای روزه ذکر کرده‌اند؛ هر سه مرحله هم برای کسانی‌که اهل آن هستند، مفید است. خطبه‌های نماز جمعه تهران‌؛ 26/09/78 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز پنجم : اهمیت استغفار 🔵 در دعایی که در روزهای ماه مبارک رمضان وارد شده است، این‌طور می‌خوانیم که «و هذا شهرالإنابة و هذا شهر التوبة و هذا شهر العتق من النّار». ماه، ماه #توبه و #استغفار و بازگشت به خداست ... 🔴 استغفار، یعنی طلب #مغفرت و #آمرزش الهی برای #گناهان . این استغفار اگر درست انجام گیرد، باب برکات الهی را به روی انسان باز می‌کند. همه آنچه که یک فرد بشر و یک #جامعه انسانی از #الطاف_الهی احتیاج دارد #تفضّلات_الهی، #رحمت_الهی، #نورانیت الهی، توفیق از سوی پروردگار، فتوح در میدان‌های گوناگون- به‌وسیله گناهانی که ما انجام می‌دهیم، راهش بسته می‌شود. گناه، میان ما و رحمت و تفضّلات الهی، #حجاب می‌شود. استغفار، این حجاب را برمی‌دارد و راه #رحمت و تفضّل #خدا به سوی ما باز می‌شود. این، فایده استغفار است. لذا شما چند جا در آیات #قرآن ملاحظه می‌کنید که برای استغفار، فواید #دنیوی و گاهی فواید #اخروی، مترتّب دانسته شده است. مثلاً: «استغفروا ربّکم ثم توبوا إلیه ... یرسل السّماء علیکم مدرارا» و از این قبیل. همه این‌ها، این‌طور قابل فهم و قابل توجیه است که راه این تفضّلات الهی، به برکت استغفار، به سوی دل و #جسم #انسان و جامعه انسانی باز می‌شود. لذا استغفار مهم است. خودِ استغفار، در واقع جزئی از #توبه است. 🔘 خطبه‌های #نماز_جمعه تهران‌؛ ۱۳۷۵/۱۰/۲۸ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز ششم : خطر غرور 🔵 اگر بخواهیم استغفار -این نعمت الهی- را به‌دست بیاوریم، دو خصلت را باید از خودمان دور کنیم: یکی غفلت و دیگری غرور. 🔴 غفلت، یعنی انسان به‌کلّی متوجّه و متنبّه نباشد که گناهی از او سر می‌زند؛ مثل بعضی از مردم. حالا عرض نمی‌کنم بسیاری -کار به کم و زیادش ندارم- ممکن است در بعضی از جوامع، کمتر باشند. به هر حال، این نوع آدم‌ها در دنیا و در میان افراد انسان‌ها هستند که غافلند و گناه می‌کنند؛ بدون این که متوجّه باشند خلافی از آن‌ها سر می‌زند. دروغ می‌گوید، توطئه می‌کند، غیبت می‌کند، ضرر می‌رساند، شرّ می‌رساند، ویرانی درست می‌کند، قتل مرتکب می‌شود، برای انسان‌های گوناگون و بی‌گناه پاپوش درست می‌کند، در افق‌های دورتر و در سطح وسیع‌تر، برای ملت‌ها خواب‌های وحشتناک می‌بیند، مردم را گمراه می‌کند، اصلاً متنبّه هم نیست که این کارهای خلاف را انجام می‌دهد. اگر کسی به او بگوید که گناه می‌کنی، ممکن است از روی بی‌خیالی، قهقهه‌ای هم بزند و تمسخر کند: گناه؟ چه گناهی! ⚪️ بعضی از این افراد غافل، اصلاً به ثواب و عِقاب عقیده‌ای ندارند؛ بعضی به ثواب و عقاب هم عقیده دارند اما غرق در غفلتند و اصلاً ملتفت نیستند که چه کار می‌کنند. اگر این را در زندگی روزمرّه خودمان قدری ریز کنیم، خواهیم دید که بعضی از حالات زندگی ما شبیه حالات غافلان است. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه تهران‌؛ 28/10/75 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=n

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز هفتم : ماهِ او 🔵 فضیلت‌های ماه رمضان در صحیفه سجادیه در باب ماه رمضان، چند جمله از دعای چهل و چهارم «صحیفه سجادیه» که مربوط به همین ماه است، انتخاب کرده‌ام و إن‌شاءاللَّه همین چند جمله را برای شما ترجمه می‌کنم. اما قبل از آن، خواهش می‌کنم عزیزان من، به‌خصوص جوانان، با صحیفه سجّادیه اُنس بگیرند؛ زیرا همه‌چیز در این کتابِ ظاهراً دعا و باطناً همه‌چیز، وجود دارد. 🔴 امام سجّاد علیه‌الصّلاة و السّلام در این دعا هم مثل بقیه دعاهای صحیفه سجادیه، با این‌که در مقام دعا و تضرّع است و با خدای متعال حرف می‌زند اما سخن گفتنش کأنّهُ از یک روال استدلالی و ترتیب مطلب بر دلیل و معلول بر علّت، پیروی می‌کند. اغلبِ دعاهای صحیفه سجادیه -تا آن‌جا که بنده سیر کرده‌ام- همین حالت را دارد. همه‌چیز مرتّب و چیده شده است. مثل این است که یک نفر در مقابل مستمعی نشسته و با او به‌صورت استدلالی و منطقی حرف می‌زند. همان ناله‌های عاشقانه هم که در صحیفه سجّادیه آمده است، همین حالت را دارد. در این‌جا نیز همین‌طور است. ⚪️ امام در اوّل دعای مورد اشاره می‌فرماید: «ألحمدللَّه الّذی جعلنا من أهله»؛ «ما را اهل حمد قرار داد.» ما از نعم الهی غافل نیستیم و او را حمد و شکر می‌کنیم. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه؛ 14/11/73 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز هشتم : ماهِ فرصت ها 🔵 ماه مبارک #رمضان با همه برکاتش و همه زیبائی‌های معنوی‌اش، بار دیگر فرا رسید. از قبل از شروع #ماه_مبارک، #پیامبر معظم #اسلام مردم را آماده می‌فرمود برای ورود در این عرصه خطیر و والا و پربرکت؛ «قد أقبل إلیکم شهر اللَّه بالبرکة و الرّحمة». در #خطبه روز #جمعه آخر ماه #شعبان ، بنا به روایتی این‌طور فرمود؛ خبر داد، توجه داد به مردم که ماه رمضان فرا رسید. اگر بخواهیم در یک جمله ماه رمضان را تعریف کنیم، باید عرض کنیم ماه فرصت‌ها. فرصت‌های فراوانی در این ماه در برابر من و شماست. اگر از این فرصت‌ها بتوانیم درست استفاده کنیم، ذخیره عظیم و بسیار ارزشمندی در #اختیار ما خواهد بود... 🔴 در همین خطبه‌ای که اشاره شد، رسول مکرم فرمودند که «شهر دعیتم فیه إلی ضیافة اللَّه»؛ این یک ماهی است که شما در این ماه #دعوت شده‌اید به #میهمانی الهی. خود این جمله درخور #تدبر و تأمل است؛ دعوت به میهمانی الهی. اجبار نکردند که همه افراد از این میهمانی استفاده کنند؛ نه، فریضه قرار داده‌اند؛ اما تحت اختیار خود ماست که از این میهمانی استفاده بکنیم یا نکنیم. بعضی هستند که در این میهمانی عظیم اصلاً فرصت این را پیدا نمی‌کنند که به این #دعوتنامه توجه کنند. 🔘 خطبه‌‌های #نمازجمعه‌_تهران‌؛ 23/06/86 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز نهم : عید رمضان 🔵 شروع ماه مبارک رمضان، در حقیقت #عید بزرگی برای #مسلمانان است و جا دارد که مؤمنین، ورود این ماه را به هم #تبریک بگویند و یکدیگر را به استفاده هرچه بیشتر از این #ماه توصیه کنند. چون ماه ضیافت الهی است، در این ماه فقط مؤمنین و کسانی که اهل ورود در این ضیافتند، بر سر #سفره پروردگار منان و کریم می‌نشینند. این، غیر از سفره عام کرم الهی است که همه انسان‌ها بلکه همه موجودات عالم از آن بهره‌مندند؛ این سفره خواص و ضیافت خاصان #پروردگار است. 🔴 «کتب علیکم الصّیام کما کتب علی الّذین من قبلکم». ما می‌دانیم که #نماز و #زکات، مخصوص امت #اسلام نبوده است؛ بلکه #پیامبران قبل از #رسول_اکرم اسلام صلّی‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم در صدر احکام خود، نماز و زکات را داشته‌اند. «و اوصانی بالصّلوة و الزّکوة ما دمت حیاً» از قول حضرت عیسی(ع) است که به مخاطبان خود می‌فرماید: خدا من را به نماز و زکات وصیت کرده است. از آیات دیگر قرآن هم این معنا استفاده می‌شود. #آیه اولی که #تلاوت کردم، می‌فرماید: روزه هم مثل نماز و زکات در شمار احکامی است که مخصوص امت اسلام نیست؛ بلکه امم سابق و پیامبران گذشته هم مأمور به روزه بوده‌اند. 🔘 خطبه‌‌های نماز جمعه‌ تهران؛ 10/1/69 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز دهم : تکبر مانع تکامل 🔵 یکی از صفاتی که #مانع راه #کمال انسانی است و در #قرآن به عبارات گوناگون و در جاهای فراوان و همچنین در #روایات و فرمایش‌های ائمه علیهم‌السلام نسبت به آن #صفت پرهیز داده شده‌ایم و برحذر داشته شده‌ایم، صفت #تکبر و خودبزرگ‌بینی است. این صفت برای #پیشرفت انسان در مدارج معنوی، چیز بسیار خطرناکی است. 🔴 هدف نهایی از این‌همه جنجال‌هایی که از اول تاریخ بوده است -یعنی آمدن پیامبران، مبارزات فراوان، دو صف شدن حق و باطل، جنگ‌ها، نبردها، درگیری‌ها، صبرها بر مشکلات، #تلاش عظیم اهل حق، حتّی تشکیل حکومت اسلامی و #استقرار عدل اسلامی- تکامل و کمال انسان و نزدیک شدن او به خداست. همه‌چیز، مقدمه این است؛ ولی تکبر حالتی است که اگر در کسی وجود داشت، او دچار خودشگفتی می‌شود و وقتی خودش، کارش، معلوماتش و خصوصیاتِ فردیش را مورد توجه قرار می‌دهد، حس اعجاب به او دست می‌دهد و به نظرش بزرگ و #زیبا و #مطلوب می‌آید. شاید بشود گفت که بزرگترین مانع و بدترین #درد و #بیماری در راه تکامل بشری، عبارت از خود را بزرگ دیدن، خود را پاک و بی‌غش دیدن، خود را قدرتمند و توانا دیدن و خود را برتر از دیگران مشاهده کردن است. ⚪️‌ یکی از #خصوصیات_تکبر، این است که انسان خودش را از دیگران بزرگتر ببیند. 🔘 سخنرانی در دیدار با مردم در روز بیست‌وسوم ماه #رمضان؛ 30/01/69 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز یازدهم : سفره ی رمضان 🔵 این‌که می‌گویند ماه رمضان، ماه #ضیافت_الهی است و سفره #ضیافت الهی پهن است، محتویات این #سفره چه چیزهایی است؟ محتویات این سفره که من و شما باید از آن استفاده کنیم، یکی‌اش #روزه است؛ یکی‌اش #فضیلت_قرآن است -قرآن را گذاشتند در این سفره با فضیلتِ زیاد، بیش از ایام دیگر؛ و به ما گفتند که #تلاوت_قرآن کنید- یکی‌اش همین دعاهایی است که می‌خوانیم؛ «یا علی و یا عظیم»، دعای افتتاح، دعای ابوحمزه؛ این‌ها همان مائده‌هایی است که سر این سفره گذاشته شده. 🔴 بعضی هستند که وقتی از کنار سفره رد می‌شوند، این‌قدر حواسشان پرت است و متوجه جاهای دیگرند که اصلاً سفره را نمی‌بینند. داریم کسانی را که اصلاً سفره #ماه_رمضان را نمی‌بینند؛ یادشان نیست که ماه رمضانی آمد و رفت. بعضی هستند که سفره را می‌بینند اما به‌خاطر همان سرگرمی‌ها و اشتغال، وقت ندارند سر این سفره بنشینند؛ می‌خواهند سراغ یک #سرگرمی بروند؛ کار دیگری دارند -دنبال دکان، دنبال کار، دنبال دنیا، دنبال شهوات- مجال این‌که سر این سفره بنشینند و از آن بهره ببرند، ندارند. بعضی دیگر هم هستند که نه، سر سفره می‌نشینند، سفره را می‌بینند، قدرش را هم می‌دانند؛ لیکن آدم‌های خیلی قانعی‌اند؛ به کم #قناعت می‌کنند. 🔘 سخنرانی در دیدار اعضای هیأت دولت‌؛ 17/7/1384. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز دوازدهم : تقوای امّت 🔵 #تقوا در #زندگی انسان، فواید زیادی دارد. از جمله این فواید، یکی این است که انسانِ باتقوا می‌تواند خود را در لغزشگاه‌ها و دست‌اندازهای زندگی حفظ کند؛ ولی #انسان بی‌تقوا، نمی‌تواند. اگر انسان بتواند #روح_تقوا را -که عبارت است از مراقبت دائم نسبت به خود و توجّه همیشگی در #اعمال و حتّی #افکار خود و #فعل و تَرکی که به انسان منتسب می‌شود- در خود به‌وجود آورد، نتیجه‌اش این می‌شود که در امتحانات الهی، سالم می‌ماند. چون که معنای تقوا عبارت است از توجّه و پاییدن خود؛ #مراقبت_کردن از خود و تن به #غفلت ندادن. 🔴 برادران و خواهران من! امتحان، برای همه هست. وقتی در مقیاس یک #ملت ملاحظه کنیم، می‌بینیم همه ملت‌ها در فراز و نشیب زندگی، دچار #امتحان می‌شوند. در مقیاس افراد هم که نگاه کنیم، همه‌افراد دچار امتحان می‌شوند. امتحان‌ها مختلف است امّا هست. آن‌جا که لذتی بر سرِ راهِ انسان پیدا می‌شود و نفْس انسان به آن لذّت که #خلاف_شرع است راغب می‌گردد، آن‌جا جای ا#متحان است. آن‌جا که پولی سر راه انسان قرار می‌گیرد و انسان می‌تواند آن را به‌دست آورد اما خلاف قانون خدا و مقرّرات الهی است، جای امتحان است. آن‌جا که سخنی بر زبان انسان جاری می‌شود و آن سخن برای شخص انسان فایده دارد اما سخن باطلی است، جای امتحان است. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه تهران؛ 29/11/72 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز سیزدهم : یادِ او 🔵 خود من هرچه نگاه می‌کنم، می‌بینم #احتیاج دارم به این‌که این آیه شریفه «اذکروا اللَّه ذکراً کثیراً و سبّحوه بکرة و اصیلاً» را #تکرار کنم و در آن #تدبر کنم و به آن #عمل کنم. #قیاس به #نفس کردم، به نظرم می‌رسد که شما هم و همه‌مان محتاج به این هستیم. می‌فرماید: «یا أیها الّذین امنوا». این بعد از آن است که #جامعه_ایمانی شکل گرفته و این جامعه آزمون‌های بزرگ را از سرگذرانده است. این آیات #سوره_احزاب است و بعد از سال ششم #هجرت نازل شده است؛ یعنی بعد از #جنگ_بدر و اُحد و جنگ‌های متعدد دیگر و بالاخره جنگ احزاب. در یک چنین شرائطی، #قرآن به مسلمان‌ها خطاب می‌کند که: «اذکروا اللَّه ذکراً کثیراً»؛ خدا را ذکرِ کثیر کنید. ذکر یعنی یاد. #ذکر و #یاد در مقابل #غفلت و #نسیان است. غرق در عوارض و حوادث و پیشامدهای گوناگون شدن و از مطلب اصلی غفلت کردن؛ این گرفتاری بزرگ ما بنی‌آدم است. می‌خواهند این نباشد. آن‌وقت این یاد هم صِرف یاد کردن و متذکر شدن نیست، ذکر کثیر را از ما خواسته‌اند. 🔘 دیدار با مسؤولان و کارگزاران نظام‌؛ 31/06/86 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز چهاردهم : در راه قلّه ها 🔵 این #آیه شریفه یا به تعبیر بهتر این #جمله مبارک «استعینوا بالصّبر و الصّلوة» در قرآن -در سوره بقره- در دو جا تکرار شده است: یکی خطاب به #اهل_کتاب است که می‌فرماید: «و استعینوا بالصّبر و الصّلوة و إنّها لکبیرة إلّا علی الخاشعین»؛ یک‌جا هم خطاب به مؤمنین است که می‌فرماید: «یا أیها الّذین امنوا استعینوا بالصّبر و الصّلوة إنّ اللَّه مع الصّابرین». 🔴 اولاً پیداست که اهمیت این دو عنصر؛ عنصر #صبر و عنصر صلوة مورد توجه است و تأثیر این‌ها در آن چیزی که تشکیل #جامعه_اسلامی به‌خاطر رسیدن به آن است؛ #اهداف والای جامعه اسلامی. ثانیاً ارتباط این دو -صبر و صلوة- با یکدیگر و #ایستادگی و #استقامت و ارتباط و #اتصال_قلبی و روحی با مبدأ آفرینش. این دو تا با هم از #مجموعه این آیه -به‌خصوص این بخش مربوط به «یا أیها الّذین امنوا»- به‌دست می‌آید. قبل از این آیه شریفه، آیه شریفه «فاذکرونی اذکرکم و اشکروا لی و لا تکفرون» بحث #ذکر و #شکر است. بعد از این آیه شریفه، مسئله #جهاد است؛ «و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل اللَّه اموات بل أحیاء و لکن لا تشعرون». بعد از این آیه، این آیات معروف «و لنبلونّکم بشی‌ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشّر الصابرین»، «الّذین إذا أصابتهم مصیبة قالوا إنّا للَّه و إنّا إلیه راجعون» بعد «اولئک علیهم صلوات من ربّهم و رحمة» آمده که ارتباط کامل بین این دو عنصر، کاملاً از این آیات مفهوم می‌شود؛ به‌دست می‌آید. هم خودِ این دو عنصر اهمیت دارد، هم رابطه این‌ها. حالا من بعداً برمی‌گردم به توضیحی درباره صبر و قدری بیشتر بحث می‌کنم. ⚪️ اما ارتباط بین صبر و صلوة. البته صلوة را به مفهوم عام صلوة بگیرید؛ یعنی توجه، ذکر، خشوع؛ والّا صورت #نماز در حالی که خالی از ذکر باشد، مورد نظر نیست. لذا در آن آیه شریفه هم که راجع به صلوة فرموده، بعد می‌فرماید: «و لذکر اللَّه أکبر». «إنّ الصّلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر». این یک خاصیت صلوة است؛ اما بزرگتر از نهی از #فحشا و منکر، نفس #ذکر خداست که در صلوة وجود دارد. ⚫️ این صلوة یعنی آن ذکر، توجه، خشوع، ارتباط قلبی با خدا، در استحکام #صبر تأثیر دارد. حالا که اهمیت صبر بر حسب آیه و روایت و #مفاهیم_اسلامی فهمیده شد، آن‌وقت معلوم می‌شود که صلوة چقدر مهم است؛ ذکر خدا چقدر اهمیت دارد و می‌تواند این عامل استقرار و ثبات را -که همین صبر است- در دل ما، در روح ما، در زندگی ما، در افق اندیشه ما هر چه مستحکم‌تر و جادارتر و جاگیرتر کند. لذا در قرآن هم ملاحظه کنید «و اصبر و ما صبرک إلّا باللَّه» است. البته «و اصبر» در قرآن زیاد است که اگر انسان بخواهد آیات را بخواند، هرکدام یک دریائی از معرفت است. حالا این آیه شریفه «و اصبر و ما صبرک إلّا باللَّه»؛ به کمک خداست که تو می‌توانی صبر کنی، یعنی استقامت آن وقتی پایان‌ناپذیر می‌شود که #متصل باشد به منبع پایان‌ناپذیر ذکر الهی. اگر صبر را -که صبر به همان معنای پایداری و ایستادگی و استقامت و عقبگرد نکردن است- وصل کنیم به آن پایگاه ذکر الهی، به آن منبع لایزال، این صبر دیگر تمام نمی‌شود. صبر که تمام نشد، معنایش این است که این #سیر انسان به‌سوی همه قله‌ها هیچ وقفه‌ای پیدا نخواهد کرد. این قله‌ها که می‌گوئیم، قله‌های دنیا و آخرت، هر دو است: قله علم، قله ثروت، قله اقتدار سیاسی، قله معنویت، قله تهذیب اخلاق، قله عروج به سمت عرش عالی انسانیت. هیچ کدام از این‌ها دیگر توقف پیدا نخواهد کرد؛ چون وقفه‌ها در حرکت ما ناشی از بی‌صبری است. 🔻 دو لشکر #مادی وقتی در مقابل هم صف‌آرائی می‌کنند، آن کسی که زودتر صبرش تمام بشود، #شکست می‌خورد؛ آن کسی که دیرتر صبر و مقاومتش تمام بشود، #پیروز خواهد شد؛ چون با لحظه‌ای مواجه خواهد شد که طرف مقابل صبر خودش را از دست داده. این مثال خیلی #ظاهر و #بارز عینی‌اش است؛ در همه میدان‌ها همین‌جور است. در مواجهه با مشکلات، با #موانع_طبیعی، با همه موانعی که #سد راه انسان در همه حرکت‌های کمال می‌شوند، اگر صبر تمام نشود، آن مانعْ تمام خواهد شد. اینی که گفته می‌شود اسلام پیروز است، یعنی این. اینی که می‌فرماید «و إنّ جندالله هم الغالبون» یعنی این. جنداللَّه، حزب‌اللَّه، بنده خدا، عباداللَّه، این‌ها با ارتباط و اتصالشان با آن منبع لایزال، در مقابل همه مشکلاتی که انسان ممکن است مغلوب آن مشکلات بشود، ایستادگی می‌کنند. وقتی ایستادگی این طرف وجود داشت، به‌طور طبیعی در آن طرف زوال وجود خواهد داشت. 🔘 سخنرانی در دیدار روسای سه قوه و مسؤولان نظام؛ 19/06/87 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز پانزدهم : نماد بندگی 🔵 #دعا مظهر بندگیِ در مقابل خداوند و برای تقویت روح #عبودیت در #انسان است؛ و این #روح_عبودیت و احساس #بندگی در مقابل خداوند، همان چیزی است که انبیای الهی از اول تا آخر، #تربیت و تلاششان متوجهِ این نقطه بوده است که روح عبودیت را در انسان زنده کنند. #سرچشمه همه فضائل انسانی و کارهای خیری که انسان ممکن است انجام بدهد -چه در حوزه شخصی، چه در حوزه اجتماعی و عمومی- همین احساس عبودیت در مقابل خداست. نقطه مقابل این احساس عبودیت، خودبینی و خودخواهی و خودپرستی است؛ منیت است. این منیت است که در انسان، منشأ همه #آفات_اخلاقی و عوارض و نتایج عملی آن‌هاست. منشأ همه این جنگ‌ها و کشتارهای عالم و ظلم‌هایی که به وقوع می‌پیوندد و منشأ همه فجایعی که در طول تاریخ اتفاق افتاده -و شما خوانده‌اید، شنیده‌اید یا امروز مشاهده می‌کنید- احساس منیت و خودخواهی و خودبینی در مجموعه‌ای از انسان‌هاست که سرچشمه این #فساد و نابسامانی، در زندگی آن‌هاست. عبودیت نقطه مقابل این خودخواهی و منیت و خودپرستی است. 🔴 اگر این خودبینی و خودخواهی در مقابل خداوند متعال باشد -یعنی انسان خود را در مقابل پروردگار قرار بدهد- نتیجه آن در انسان، طغیان است: طاغوت. #طاغوت هم فقط پادشاهان نیستند؛ هرکدامِ از ما انسان‌ها ممکن است در درون خودمان -خدای نکرده- یک طاغوت و یک بت تربیت کنیم و پرورش بدهیم. در مقابل خدا سرکشی کردن و خودبینی داشتن، نتیجه‌اش عبارت از رشد طغیان در انسان است. اگر این خودبینی در مقابل انسان‌های دیگر باشد، نتیجه‌اش می‌شود نادیده گرفتن حقوق دیگران؛ #تجاوز و دست‌درازی به حقوق این و آن. اگر این #خودبینی در مقابل طبیعت واقع بشود، نتیجه‌اش می‌شود تضییع محیط طبیعی؛ یعنی آنچه که امروز به حق درباره مسأله #محیط_زیست در دنیا اهتمام هست. نادیده گرفتن محیط طبیعی زیست انسان هم نتیجه طغیان، خودبینی و #خودخواهی در مقابل #طبیعت است. ⚪️ دعا ضد همه این‌هاست. دعا که می‌کنیم، در واقع این حالت #خشوع را در خود به‌وجود می‌آوریم و خودبینی و خودخواهی را در خود سرکوب می‌کنیم و در نتیجه، جهان #هستی و محیط زندگی انسان‌ها از #طغیان و تجاوز به حقوق و طبیعت محفوظ می‌ماند. لذا فرمود: «الدّعا مُخ العبادة»؛ مغز هر عبادتی دعاست. عبادات برای همین است که بتواند انسان را در مقابل خدای متعال خاشع و دلش را نیز مطیع و تسلیم کند. این اطاعت و خشوع در مقابل خداوند هم از نوع #تواضع و خشوع و خضوع انسان‌ها در مقابل یکدیگر نیست؛ بلکه به معنای خشوع و خضوع در مقابل خیر مطلق، جمال مطلق، حُسن مطلق و فضل مطلق اوست. ⚫️ دعا یک #نعمت است و فرصت دعا کردن، یک نعمت است. در وصیت امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة و السّلام به امام حسن مجتبی علیه‌السّلام این معنا وارد شده است: «اعلم انّ الّذی بیده خزائن ملکوت الدّنیا و الآخرة قد أذن لدعائک و تکفّل لإجابتک»؛ خدای متعال که همه قدرت آسمان و زمین در قبضه توانایی اوست، به تو اجازه داده که با او دعا کنی و حرف بزنی و از او بخواهی. «و امرک أن تسأله لیعطیک»؛ از او مطالبه کنی تا او هم به تو #عطا کند. این رابطه درخواست کردن و گرفتن از خدا، مایه تعالی روح انسان است و همان تقویت‌کننده روح عبودیت است. «و هو رحیم کریم لم یجعل بینک و بینه من یحجبک عنه»؛ خدای متعال بین خودش و تو واسطه‌ای، فاصله‌ای و حجابی قرار نداده است. هر وقت با خدا شروع کنید به سخن گفتن و عرض نیاز کردن، خدای متعال صدا و درخواست شما را می‌شنود. با خدا همیشه می‌شود هم‌زبان شد، می‌شود گفتگو کرد، می‌شود مأنوس شد و می‌شود از او درخواست کرد. این برای بشر، #فرصت و #نعمت خیلی بزرگی است. 🔻 همین #ارتباط_با_خدا و احساس #عبودیت در مقابل خداوند، بزرگترین اثر و خاصیت دعا است. از خدا خواستن؛ که آن‌وقت خدای متعال هم اجابت خواهد کرد. البته اجابت الهی از طرف پروردگار، هیچ قید و شرطی ندارد؛ این ما هستیم که با اعمال خودمان #مانع_اجابت می‌شویم؛ ما هستیم که موجب می‌شوم دعای ما مورد اعتنا قرار نگیرد که خود همین، یکی از معارفی است که می‌توان از دعا استفاده کرد و یکی از خصوصیات دعا، همین است. 🔺 یکی از برکات ادعیه مأثوره‌ای که از ائمه علیهم‌السّلام رسیده این است که این دعاها پُر از معارف الهی است. 🔘 خطبه‌‌های نماز جمعه‌ تهران‌؛ 21/07/85 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.

#پرونده_ویژه #ماه_مبارک_رمضان #سی_روز_سی_گفتار روز شانزدهم : دعا و خواستن 🔵 در دعا، سه چیز نهفته است که این سه چیز، فواید و دستاوردهای دعاست. دعایی نیست که از دو تاىِ این سه چیز، خالی باشد؛ چه دعاهای مأثور که از #معصومین علیهم‌السّلام رسیده است و چه دعاهایی که یک انسان، خودش از روی #طلب و #نیاز به خدای خود عرض میکند. دو چیز حتماً در این دعاها هست. و اما بعضی دعاها، سه چیز (یک چیز دیگر) علاوه بر این دو چیز دارند که این سه چیز، خیلی مهم است. 🔴 یکی از این سه چیز، عبارت است از آن مقصودِ عمومی از دعا؛ یعنی #خواستن و گرفتن از #خداوند متعال. ما انسان‌ها نیازهای زیادی داریم و وجودمان سر تا پا نیاز است. اگر در وجود خودتان دقّت کنید، میبینید از تنفّس کردن و #غذا خوردن گرفته تا راه رفتن و گوش کردن و دیدن، همه و همه حاکی از نیاز ما انسان‌هاست. یعنی خدای متعال، مجموعه‌ای از #امکانات و #نیروها را در اختیار من و شما قرار داده است که با آن‌ها میتوانیم #زندگی کنیم و همه نیز تحتِ #اراده پروردگار است. هر کدام از این نیروها و امکانات #کمبود پیدا کند، انسان دچارِ مشکلِ اساسی در زندگی خود میشود. مثلاً یک رگ یا یک رشته #عصب از کار بیفتد، یک #عضله مشکل پیدا کند، تا برسد به مسائلِ بیرون از وجودِ انسان یا #مسائل_روحی یا #مسائل_اجتماعی. خطبه‌های نماز جمعه تهران‌؛ 28/11/73 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.