🔺۳۵ سال قبل سید حسن نصرالله اینطوری با دست خالی مبارزه می کرد. #طوفان_الاقصی #فلسطین

🔻 إنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ به سبب فساد و بدی که داشتند همه را در طوفان غرق کردیم. انبیا.۷۷ #طوفان_الاقصی | #فلسطین | #قدس #غزه

صدها هزار نفر در لندن در حمایت از غزه و محکوم کردن جنایات اشغالگران صهیونیست تظاهرات کردند. #طوفان_الاقصی #فلسطین

#جرعه‌ای_از_معرفت 💠حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 برخی گمان می‌کنند اگر دست‌ِباز باشند و انفاق نمایند، دیگر  برای آنان مال و ثروتی جمع نمی‌شود وباقی نمی‌ماند!! 🔸اگر با سـخــاوت، مال جمع نمی‌شود، پس چطور حضرت ابراهیم علیه‌السلام با آن همه بخشـش[که بدون میهمان غذا نمی‌خورد] آن همه اموال و دارایی داشت؟! 📚 در محضر بهجت، ج١، ص٣١

«الأعمال بالنیّات.. یعنی بدن تابعِ اراده است.بدن ها دچار ضعف و کم کاری نمی شوند،مگر اینکه خللی در اراده حاصل شود.»

بعد از شنیدن این صوت از امروز به بعد یه جور دیگه و با یه شوق دیگه صلوات میفرستید... لطفا با دقت بشنوید... #ثواب_بسیارفراوان_صلوات

👌ممانعت مردم #استرالیا از پهلو گرفتن کشتی اسرائیل 🔹قایق‌های معترضین با به دست‌گرفتن پرچم فلسطین در سیدنی استرالیا، مانع پهلوگیری کشتی‌ باری اسراییلی در بندر شدند. #طوفان_الاقصی #فلسطین

آیت الله مجتهدی (ره): ❤️پنج چیز قلب را نورانی می‌کند: ①زیاد قل هوالله احد را خواندن ②کم خوردن ③نشستن با علماء ④نماز شب خواندن ⑤و راه رفتن در مساجد 🗒 مواعظ العددیه ص۲۵۸ ------------------

📌در مساجد مختلف نماز بخوانید! 🔰آیت الله #قاضی: همیشه در یک مسجد نماز نخوانید! به مساجد دیگر نیز بروید. و هرجا حال پیدا کردید آنجا نماز بخوانید و هرجا دیدید حال معنوی پیدا نکردید مکان خود را تغییر دهید و از این مسجد به مسجد دیگر انتقال یابید. 📗عطش، 302

آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی (رحمه الله) روزی در راه زیارت گم شدم و بلاخره تا نزدیک مرگم بی تاب گشتم با توسلی به امام زمان (ارواحنا فداه)، حضرت به سراغ من آمدند، مرا نجات دادند و فرمودند: «ننگ است برای شیعیان ما که نماز شب نداشته باشند.»

📌بساطتان را از این عالم جمع کنید! 🔰آیت الله سید محمدصادق #طهرانی

سخنانی از جنس طلا 💛✨ و اگر نفس متعلق به این و آن باشد به همه چیز علاقه داشته باشد ، هر چیزی توجه او را جلب بکند ، می دانید که تعلق تفرقه می آورد و تفرق پریشانی است و پریشانی اضطراب است ، نفس انسانی می شود مضطربه و این نفس به جایی نمی رسد ، خصوصا در امور علمی. نفس مضطربه در نماز هم تجمع ندارد. در یک نماز هزار جا سر می زند، ولی همین که مطمئنه شد به همه جا می رسد. فاصله ندارد ، مطمئنه شدن همان و مخاطب به خطاب " یا ایّتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربّك راضیة مرضیة " همان. واینکه می بینی مخاطب نمی شود ، این است که قلابها او را فرا گرفته و به این سوی می کشاند： تن زده اندر زمین چنگالها جان گشاید سوی بالا بالها و این قلابها نمی گذارد که نفس مطمئن شود و توحید و تجمع داشته باشد ، تا به خود بیاید و بگوید من کیستم_به کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود_ پس هنوز به ورطه ی من کیستم نیافتاده ایم ، لذا مشکل داریم.. 📚صد و ده اشاره /اشاره ی چهل و دوم علامه حسن‌زاده آملی