#نوای_مهدوی دست منو بگیر، آقای مهربان یاایها العزیز ،یا صاحب الزمان #امام_زمان

♨️دیگر نیازمند نشدم... 🔸شخصی از اهل علم می‌گفت: در کربلا یا نجف که بودیم، گاهی در مضیقه قرار می‌گرفتیم به‌حدی که آب و نان نداشتیم. خانواده می‌گفت: فلان آقا مرجع است، برو از او بخواه. من می‌گفتم: این کار را نمی‌کنم و اگر اصرار بکنید، می‌گذارم و از خانه بیرون می‌روم. 🔸 آن شخص می‌گفت: شب خواب دیدم کسی در می‌زند. #امام_زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف بود. دستش را بوسیدم. وارد خانه شدند و مقداری نشستند و هنگام تشریف بردن دیدم چیزی زیر تشک گذاشتند. پس از تشریف بردنشان در عالم خواب نگاه کردم ببینم چه گذاشته‌اند، دیدم یک فلس عراقی را گذاشته‌اند، [که کوچک‌ترین واحد پول عراق و أَقَل ما یباعُ وَ یشْتَری بِهِ (کمترین مبلغی که می‌توان با آن چیزی را خرید و یا فروخت) است که شاید فقرا هم آن را قبول نکنند] از خواب بیدار شدم و بعد از آن خواب دیگر به فقر گرفتار نشدم. از اصفهان حواله صد یا هشتاد تومان رسید و وضع ما رو به بهبودی رفت. 👌ما که چنین ملاذ و ملجئی (تکیه‌گاه و پناهگاهی) داریم، چه احتیاجی به دیگران داریم؟! 📚در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۹

⁉️ما چگونه بدانیم که رضایت امام زمان(عجل الله فرجه) در چیست که آن را انجام دهیم !؟ ✅پاسخ از آیت الله بهجت (ره) : 🔸ما باید حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را حاضر فرض کنیم. هرجا می رَود ، برَویم ، هرچه می کُند بکنیم و هرچه را ترک می کند ترک کنیم! و اگر ندانیم ، احتیاط را که می دانیم ومی توانیم ! (پس احتیاط کنیم). ولی گویا ما نمی خواهیم در راه رضای آن حضرت باشیم، نه اینکه رضای آن حضرت را نمی دانیم و نمی توانیم آن را تحصیل کنیم . (بلکه نمی خواهیم !!!) 📚ورق های آسمانی ، ص ۸۶  

#کلیپ_مهدوی حجت الاسلام کاشانی 🔸️ «ابن عَرَندَسِ حلّی» از امام زمان ارواحنا فداه می گوید... 👌کوتاه و شنیدنی

🎧#صوت_مهدوی 🎙حجت الاسلام هاشمی نژاد 🔸ماجرای گلایه آیت الله بهبهانی نسبت به تاخیر ظهور در حرم #امام_حسین علیه السلام ...

🟢چرا برای امام زمان(عج) تبلیغ نمی کنید..

💠 واژه #دحوالارض در قرآن 🔻 ۲۵ ماه ذی القعده روز دحو الارض است. دو واژه در دو آیه از آیات قرآن آمده است: 🔸 یکی کلمۀ «دحا» در آیه ۳۰ سوره نازعات: «رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّئهَا * وَ أَغْطَشَ لَيْلَهَا وَ أَخْرَجَ ضُحاهَا * وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها» (سقفش را برافراشت و آن را سامان داد* و شبش را تاريك و روزش را نمايان كرد*و پس از آن زمين را بگسترد. (نازعات، ۲۸-۳۰)) «دحاها ای: بَسَطَها و مَهَّدَها»؛ «دحا» به معنای نقطه‌شروعی که دیگر توسعه پیدا می‌کند، بسط پیدا می‌کند. 🔹 کلمه دیگر، «طحاها» در آیه ۶ سوره شمس است؛ «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها * وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها * وَ النَّهارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَ السَّمَاءِ وَ مَا بَنَاهَا * وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» (سوگند به خورشيد و روشنايى آن، و به ماه چون از پى آن برآيد. و قسم به روز چون آن را هويدا سازد، و به شب وقتى كه آن را بپوشد [و آفاق را تاريک سازد]، و به آسمان و آنكه بنايش كرد، و به زمين و آن كه آن را گستراند. (شمس، ۱-۶)) «طحاها ای: بَسَطَ و مَهَّدَ» یعنی: گسترانید.

#دحوالارض 🔻 دحوالارض غیر خَلقُ الارض است، به تعبیر دیگر، کاری در حال انجام گرفتن است [و ابتدای امر خلقت نیست]. معنای «دحا»، «خَلَقَ» (آفرید) نیست، [بلکه] «بَسَطَ» (گسترانید) است. 🔸 مقدمات [گسترش زمین] آماده بوده و سپس زمین بسط گردیده است. معلوم است که آسمان، گردش افلاک و خورشید بوده که این روز برای دحوالارض انتخاب می‌شود. 🔹 یعنی این فرایند در حال تولید بوده است؛ به تعبیر دیگر، [آیه] «وَ السَّماءِ وَ ما بَناها» [و همچنین حادثه خلقت آسمان] پیش‌تر است از [آیه] «وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» [و جریان دحوالارض]. 🔸 نکته مهم (در جریان دحوالارض)، پیدایش زمین است که در روایات آمده است: آب همه جا را گرفته بود، خداوند بادها را امر فرمود که آب را بر هم زدند، موجى پديد آمد، سپس از موج كف پدید آمد و خداوند، آن را در محلّ خانه كعبه جمع كرد، آن گاه آن را كوهى از كف قرار داد و از زير آن، زمين را گستراند، یعنی از زیر کعبه شروع شد.

#حفظ_از_بلا #سوره_توحید ⚜ختمی  از سوره توحید برای در امان بودن از کل بلایا⚜ ✴️از مرحوم حاج اسماعیل دولابی نقل شده است که : 👈در رحم مادر در یک کیسه آب قرار داشتیم که آسیبی به ما نرسد . 👈در دنیا هم اگر هر روز شش بار سوره قل هو الله احد را به بالا و پایین و جلو و عقب و راست و چپ مان بخوانیم داخل کیسه ای می شویم که آسیبی به ما نمی رسد. 📚مصباح الهدی، مهدی طیب، صفحه۲۷۵               

🎍دعای روز یکشنبه؛ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِى لَاأَرْجُو إِلّا فَضْلَهُ، وَلَا أَخْشىٰ إِلّا عَدْلَهُ، وَلَا أَعْتَمِدُ إِلّا قَوْلَهُ، وَلَا أُمْسِكُ إِلّا بِحَبْلِهِ، بِكَ أَسْتَجِيرُ يَا ذَا الْعَفْوِ وَالرِّضْوانِ مِنَ الظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ، وَمِنْ غِيَرِ الزَّمانِ، وَتَواتُرِ الْأَحْزانِ، وَطَوارِقِ الْحَدَثانِ، وَمِنِ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ وَالْعُدَّةِ، وَ إِيَّاكَ أَسْتَرْشِدُ لِمَا فِيهِ الصَّلَاحُ وَالْإِصْلاحُ، وَبِكَ أَسْتَعِينُ فِيَما يَقْتَرِنُ بِهِ النَّجَاحُ وَ الإِنْجَاحُ، وَ إِيَّاكَ أَرْغَبُ فِى لِبَاسِ الْعافِيَةِ وَتَمامِها وَ شُمُولِ السَّلَامَةِ وَدَوامِهَا، وَأَعُوذُ بِكَ يَا رَبِّ مِنْ هَمَزاتِ الشَّيَاطِينِ، وَ أَحْتَرِزُ بِسُلْطانِكَ مِنْ جَوْرِ السَّلَاطِينِ؛ فَتَقَبَّلْ مَا كَانَ مِنْ صَلَاتِى وَصَوْمِى، وَاجْعَلْ غَدِى وَمَا بَعْدَهُ أَفْضَلَ مِنْ سَاعَتِى وَيَوْمِى، وَأَعِزَّنِى فِى عَشِيرَتِى وَقَوْمِى، وَاحْفَظْنِى فِى يَقْظَتِى وَنَوْمِى، فَأَنْتَ اللّٰهُ خَيْرٌ حَافِظاً، وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَبْرَأُ إِلَيْكَ فِى يَوْمِى هٰذَا وَمَا بَعْدَهُ مِنَ الْآحادِ، مِنَ الشِّرْكِ وَالْإِلْحَادِ، وَأُخْلِصُ لَكَ دُعَائِى تَعَرُّضاً لِلْإِجَابَةِ، وَأُقِيمُ عَلَىٰ طَاعَتِكَ رَجَاءً لِلْإِثَابَةِ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِكَ، الدَّاعِى إِلَىٰ حَقِّكَ، وَأَعِزَّنِى بِعِزِّكَ الَّذِى لَايُضَامُ، وَاحْفَظْنِى بِعَيْنِكَ الَّتِى لَاتَنَامُ، وَاخْتِمْ بِالانْقِطَاعِ إِلَيْكَ أَمْرِى، وَبِالْمَغْفِرَةِ عُمْرِى، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.