به #غلامحسین_محسنی_اژه_ای فقط باید گفت : مرسی🙄 @anti__shobhe110

📌 واکنش #حمید_رسایی به خبر بازداشت طلاب متحصن و معترض به ولنگاری فرهنگی و بی‌حجابی #حجاب ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

#تیزر #اطلاعیه ۱. مراسم وداع با #شهید_مهدی_اکبرپور 📌 معراج شهدای تهران 🗓 یکشنبه ۱۸ تیرماه ۱۴۰۲ ⏰ از ساعت ۱۷ 🚌 حرکت از جلوی درب مسجد به سمت معراج شهدا جهت مراسم وداع، ساعت ۱۶ ۲. مراسم تشییع #شهید والامقام 📌 مسجد جامع ابوذر 🗓 دوشنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۲ ⏰ از ساعت ۸ صبح #رفیق_شهیدم ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

🔰 بررسی نظریه تکامل (۱) 🔸 نقد دیدگاه ریچارد داوکینز(۱) 📚 #سطح_نیمه‌تخصصی 🖌 رادیو_سایه‌بان ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

🔰 بررسی نظریه تکامل (۲) 🔸 نقد دیدگاه ریچارد داوکینز (۲) 📚 #سطح_نیمه‌تخصصی ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

🌸 حدیث بسیار مهم #اعتقادی از آن حضرت👇 امام موسی کاظم علیه السّلام می‌فرمایند: مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ- صَلَوَات اللَّهِ عَلَيْه وَ آلِهِ- زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ، وَ مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ، رَدَّتْهُ الرِّجَالُ. هر که دینش را از کتاب خدا و سنت پیامبرش صلی‌الله‌علیه‌و‌آله برگیرد از کوهها استوارتر است، و کسی که دینش را از دهان مردمان برگیرد، (همان) مردم (روزی) او را از دین برگردانند. 📚 الكافي، ج۱، ص۱۴ @anti_shobhe110

🎥چرا مسلمونا برعکس مسیحیا در #توالت از #آب استفاده میکنن ؟ خیلی خوب و دقیق جوابشو داد 😄 @anti_shobhe110

🔺️ #فرزندآوری | خطر بیخ گوش ماست! 📍بچه بیارم ببرم گداخونه بیت رهبری؟ 📍اُف بر تحلیل‌های پوشکی 👤محمد جوانی ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

🔺️#شبهه وقتی اشکال میگیری و خودت هم شاملش میشی! قوانین الهی اسلام برای اداره‌ی جامعه باعث جلوگیری از پویایی و خلاقیت در جامعه میشه‼️ 👤 حجت الاسلام شاکرین 📡 شبکه جهانی ولایت ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

💠 روغن ریخته شده رو کی میخره؟! 👤 حجت الاسلام ماندگاری #فهم_دینی ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110

#شبهه آیا حضور امیرالمومنین در شورای شش نفره بیانگر قبول نظام شورایی در امامت و خلافت نیست؟ #پاسخ_شبهه ❗️شرکت امام در این شورا حتما نشانه تایید آن نیست؛ آنچه از تاریخ و گفتار امیرالمومنین بر می آید اجبار و اضطرار ایشان برای شرکت در این شورا است، در توضیح باید گفت: 1⃣این راه می توانست راهی برای احقاق حق باشد و با وجود اندک احتمالی شایسته بود که ایشان در این شورا شرکت کند؛ یعنی حضرت نه برای تایید شورا بلکه برای احقاق حق و اتمام حجّت در آن شورا شرکت کرد . 2⃣ ورود امام به شوراى شش نفره، از روى اختیار نبود ، زیرا تهدیدهاى خلیفه دوّم درباره اعضاى شورا حاکى از یک استبداد عجیب و شگفت آور است و هنگامى که عمر هر شش نفر را احضار کرد و مساله خلافت را مطرح نمود، رو به محمد بن مسلمه کرد و گفت: ❗️هنگامى که از مراسم دفن من بازگشتید، با پنجاه مرد مسلّح این شش نفر را براى امر خلافت دعوت کن و همه را در خانه اى گِرد آور و با آن گروه مسلح بر در خانه توقف کن تا آنان یک نفر را از میان خود براى خلافت برگزینند. 🗯 اگر پنج نفر از آنان اتّفاق نظر کردند و یک نفر مخالفت کرد، او را گردن بزن و اگر چهار نفر متحد شدند و دو نفر مخالفت کردند آن دو مخالف را بکُش و اگر این شش نفر به دو دسته مساوى تقسیم شدند، حق با آن گروه خواهد بود که عبد الرحمان در میان آنها باشد. ❗️آنگاه آن سه نفر را براى موافقت با این گروه دعوت کن. اگر توافق حاصل نشد، گروه دوم را از بین ببر. واگر سه روز گذشت و در میان اعضاى شورا اتحاد نظرى پدید نیامد، هر شش نفر را اعدام کن و مسلمانان را آزاد بگذار تا فردى را براى زعامت خود برگزینند. 🗯چون مردم از مراسم دفن عمر باز گشتند، محمّد بن مسلمه با پنجاه تن شمشیر به دست، اعضاى شورا را در خانه اى گِرد آورد و آنان را از دستور عمر آگاه ساخت 📚شرح نهج البلاغه،ابن ابی الحدید،ج1 ص185 ⁉️آیا با این ارعاب و تهدید مى توان تصور کرد که امام از روى میل باطنى در شورا شرکت کرده باشد؟ 🗯گفتار امام در خطبه شقشقیه حاکى از نارضایتى وى در این مشارکت است. ایشان در این مورد چنین مى فرماید: « آن گاه که عمر در گذشت امر خلافت را در قلمرو شورایى قرار داد که تصوّر می کرد من نیز همانند اعضاى آن هستم. خدایا از تو یارى مى طلبم در باره آن شورا. ❗️ کى حقانیت من مورد شک بود آن گاه که با ابوبکربودم، تا آنجا که امروز با این افراد همردیف شده ام؟ولى ناچار در فراز و نشیب با آنان موافقت کردم و در شورا شرکت جستم. ولى یکى از اعضا به سبب کینه اى که با من داشت (مقصود طلحه یا سعد و قّاص است)از من چهره برتافت و به نفع رقیب من کنار رفت و دیگرى (عبد الرحمان) به خاطر پیوند خویشاوندى با خلیفه به نفع او راى داد). 📚خطبه3 3⃣مشارکت امام در شوراى شش نفره از یک اصل کلى سرچشمه مى گرفت و آن این که: ❗️ اکنون که حق از محور خود بیرون رفته، باید کوشش کرد لااقل مصالح اسلام و مسلمین در حد امکان محفوظ بماند، شکاف کمتر شود و فساد مستولى نگردد. 🗯امام در حالى که خود را خلیفه شرعى مى دانست و حق خویش را مغصوب و به غارت رفته مى دید، ولى آنگاه که خلافت خلفا تثبیت گردید، مصلحت را در این دید که تا آنجا که مصالح اسلام و مسلمانان ایجاب کند با آنان همکارى نماید، و لذا خلفا در کارهاى مهم با او مشورت مى کردند، او نیز کمک فکرى مى کرد. 📚نهج البلاغه خطبه146 ❗️هییت هاى علمى و تحقیقى از یهود و نصارا وارد مدینه مى شدند تا از برنامه آیین جدید آگاه گردند و یگانه کسى که پاسخگوى مشکلات آنان بود، شخص امام بود. 🗯او احساس کرد که زمزمه الحاد و دعوت به جاهلیت از گوشه و کنار شبه جزیره بلند شده و چه بسا اگر خلافت را یارى نکند، اصلو اساس به خطر بیفتد، چنان که در یکى از نامه هاى خود مى نویسد: «تا این که با چشم خود دیدم گروهى از اسلام بازگشته و مى خواهند دین محمد را نابود سازند. (در اینجا بود) که ترسیدم اگر اسلام و اهلش را یارى نکنم باید شاهد نابودى و شکاف در اسلام باشم که مصیبت آن براى من از رها ساختن خلافت و حکومت بر شما بزرگتر بود چرا که این بهره دوران کوتاه زندگى دنیا است، که زایل و تمام مى شود. همان طور که «سراب» تمام مى شود و یا همچون ابرهایى که از هم مى پاشند. پس براى دفع این حوادث به پا خاستم تا باطل از میان رفت و نابود شد و دین پا برجا و محکم گردید» 📚نهج البلاغه،نامه62‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ✅ #آنتی_شبهه @anti_shobhe110