مهسا ببین با این بنده خدا چکار کردی 😁😂 #جهل_مردم 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

⁉️برای در امان ماندن از فتنه های آخر الزمان چه کاری باید کنیم؟! 🎤استاد رحیم پور ازغدی 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

😳 وقتی پکیج‌ فروش‌های مجازی مثل آب خوردن به قرآن قسم می‌ خورن و دست روی قرآن میذارن واقعا آخرالزمان خیلی عجیب و غریبه😑 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

🔴 ۵۴۰ میلیارد تومن هزینه مردم برای کنسرت معین در ترکیه با پول کنسرت نمیشه به فقرا کمک کرد ولی با پول‌ محرم چرا !!! 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

❗️❗️سید جواد هاشمی میگه: شما چیکار به پوشش گلشیفته فراهانی داری! تو به چشمان غمگین اش نگاه کن🥺 ✅ بگذریم سیدجواد، راستی از الهام چرخنده چه خبر؟ اونجا به چشمان غمگینش نگاه کردی یا چادرش؟! که حذف اش کردین و دیگه راهش ندادین!!! بلههه آزادی در پوشش هم یه شعار پفکی صرفا برای برهنگی نوجوانان نه آزادی برای پوشش😏 سیدکاظم روحبخش 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

⁉️ چرا باید به امامزاده قلقلی بگیم اون به امام رضا بگه امام رضا به خدا بگه؟😳 🔸پاسخ به شبهاتی در مورد #توسل حسین مرادی 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

⁉️ آیا ازدواج حضرت سکینه(سلام الله علیها) دختر امام حسین(علیه السلام) با مصعب بن زبیر قاتل مختار صحت دارد؟ برخی معاندین برای زیر سوال بردن قیام کربلا شایعه های این چنینی مطرح می کنند تا بگویند اگر باهم دشمنی داشتند چرا دختر به هم میدادند... 🖤 پاسخ را به مناسبت ۵ ربیع الاول سالگرد وفات این بانوی بزرگوار ببینید و نشر بدین 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

💢 هفت گناهی که موجب عدم استجابت دعا میشود 🎙️حجت الاسلام ناصر رفیعی 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

غزه؛ جایی که بیشترین تعداد کودکان در جهان در کمترین زمان کشته می‌شوند💔 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

📌آی انسان معاصر 📣 کربلا را نه به تاریخ که با دیده بینا ببین شمر را، حرمله را در کت و شلوار ببین...

📛سوال مبنای حدیثی و حکمت حرام بودن دست دادن با نامحرم! ❇️پاسخ حجة الاسلام محمدرضا هاشمی رو ببینید 👆👆 🔖ویژه مخاطب جوان 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

⁉️ آیا امام زمان(عجل الله فرجه) در مکانی به اسم جزیره خضراء زندگی می کنند؟ استاد محمدی شاهرودی #جزیره_خضرا 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

❌ سید جواد هاشمی این چیزها رو در مورد #گلشیفته ندیده و نشنیده یا نمیخواد ببینه و بشنوه؟! 🙏بابت برخی الفاظ زشت در کلیپ پوزش میطلبیم 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

💢 مگه شما آزادی نمیخواستین؟ مگه حقوق برابری زن و مرد نمیخواستین؟ 🔹دیگه غر زدن نداره که، تو اروپا هرچی گفتن باید بگی چشم و کارتو انجام بدی... 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

❌ عاقبت روابط آزاد.شوهر دوستم همیشه کنارم بوده... شاید این کلیپ ساختگی باشه ولی واقعیتی تلخ از جامعه آزادی هست که دارن برامون میسازن 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

⭕️ سوال ⁉️ چگونه ممکن است که امام زمان که یک جسم دنیایی و مادی هست به همه کره زمین اشراف داشته باشد؟ 📣 استاد محمدی شاهرودی 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

❌شبهه : میگن امام حسن عسکری(علیه السلام) عقیم بودن و برا همینه که لقب عسگری(بی دانه) رو‌ بهشون‌ دادن... استاد امیرحسین ملاحسنی 📌 نکته مهم : لقب عسکری که به امام یازدهم منسوب می شود ، هیچ منبع روایی ندارد و از الفاظ رایج در بین خود مردم است . 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

😚این پرسش خیلی از نوجوون هاست ❓کجای این قرآن معجزه است؟🤔 یک کتاب دیگه! معجزه چیه آخه؟! ✅ پاسخ ساده و روان👆 📣 سیدکاظم روحبخش 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

نقدی بر حسن آقامیری در مورد برخورد با دشمن از روی فضل !!! ▫️در کلیپی که اخیرا از حسن آقامیری منتشر شده است , او در انتقاد از انتقام گیری ایران از جنایات اسرائیل متذکر می شود که امیر مومنان خطاب به امام حسن علیهما السلام فرمودند که باید با دشمن از روی فضل برخورد شود , استناد او به این فراز از نهج البلاغه است که حضرت فرمود : " «با دشمن خود با فضل و كرم رفتار كن كه در اين صورت از ميان دو پيروزى (پيروزى از طريق خشونت و پيروزى از طريق محبّت) شيرين‏ترين را برگزيده‏اى»؛ (وَخُذْ عَلَى‏ عَدُوِّكَ بِالْفَضْلِ فَإِنَّهُ أَحْلَى‏ الظَّفَرَيْنِ). 📚نهج البلاغه نامه 31 👌بر اساس بیان فوق گفتنی است که اصل اولی در برخورد حتی برخورد با دشمن , برخورد با مدارا و فضل و بزرگواری است , چنانچه که در شرح کلام فوق می خوانیم : "اين جمله در واقع تاكيدى است بر آنچه در توصيه‏هاى قبل آمد؛ ولى با تعبيرى دلپذير مى‏فرمايد: تو ممكن است از طريق شدت و خشونت بر دشمنت پيروز شوى و نيز ممكن است از طريق ابراز محبّت و دوستى؛ به يقين دومى شيرين‏تر است و عاقبت بهترى دارد، چرا كه در آينده بيم خشونتى نخواهى داشت در حالى كه اگر با خشونت پيروز شوى هر زمان انتظار خشونت جديدى از سوى دشمن خواهى داشت و به تعبير ديگر در روش اوّل دشمن همچنان دشمن باقى مى‏ماند در حالى كه در روش دوم، دشمن مبدل به دوست مى‏گردد. در كتاب مقاتل الطالبيين ابوالفرج اصفهانى داستان جالبى در اين زمينه از موسى بن جعفر عليهما السلام نقل مى‏كند كه مردى از خاندان عمر چون حضرت موسى بن جعفر عليه السلام را مى‏ديد، به امير المؤمنين على عليه السلام دشنام مى‏داد تا حضرت را ناراحت كند. يكى از دوستان امام عليه السلام عرض كرد اجازه دهيد آن مرد ناصبى را به قتل برسانيم. امام عليه السلام فرمود: نه سپس سوار شد و به سوى مزرعه آن مرد ناصبى‏ رفت و با مركب خود مقدارى از زراعت او را پايمال كرد. مرد ناصبى فرياد برآورد: زراعت ما را پايمال نكن. امام عليه السلام (به خاطر مصالحى) گوش به حرف او نداد و همچنان پيش آمد تا نزد او رسيد و با او به شوخى و مزاح پرداخت سپس فرمود: چقدر هزينه كشت اين زراعت تو شده است عرض كرد: صد دينار. فرمود: چقدر اميد دارى كه سود كنى؟ عرض كرد: نمى‏دانم. امام عليه السلام فرمود: (نگفتم چقدر سود مى‏كنى) گفتم: چقدر اميد دارى سود كنى؟ عرض كرد: صد دينار. امام عليه السلام سيصد دينار در آورد و به او بخشيد. آن مرد برخاست و سر امام عليه السلام را بوسيد. هنگامى كه امام عليه السلام بعد از اين ماجرا وارد مسجد شد آن مرد ناصبى برخاست سلام كرد و گفت: «اللَّه اعلم حيث يجعل رسالته؛ خدا مى‏داند رسالت و نبوّت خود را در چه خاندانى قرار دهد» ياران آن مرد ناصبى برخاستند و او را نهى كردند و گفتند: اين چه كارى است كه مى‏كنى؟ مرد ناصبى به آنها دشنام داد. در اينجا امام عليه السلام به يارانش فرمود: كدام يك بهتر بود آنچه را شما مى‏خواستيد يا آنچه را من مى‏خواستم؟ " 📚مقاتل الطالبيين، ص 332. مرحوم علامه مجلسى همين داستان را به صورت مشروح‏تر در بحارالانوار، ج 48، ص 102، ح 7 آورده است. ( به نقل از پیام امام امیر المومنین , ج 9 ص 654 ) ❗️بنابراین انسان باید حتی با دشمن هم از روی مدارا و فضل و بزرگواری رفتار کند اما این اصل استثناء هم دارد و استثناء آنجایی است که دشمن از مدارا و رفتار فاضلانه انسان سوء استفاده کند و در دشمنی کردن جسور تر شود , چنانچه که در همان نامه 31 نهج البلاغه , امیر مومنان در چندجا متذکر این استثناء شده است و مثلا در فرازی پیرامون مدارای با دشمن می فرماید : " «اما بر حذر باش از اينكه اين كار را در غير محلش قرار دهى يا درباره كسى كه اهليت ندارد به كار بندى»؛ (وَ إِيَّاكَ أَنْ تَضَعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ، أَوْ أَنْ تَفْعَلَهُ بِغَيْرِ أَهْلِهِ). 📚نهج البلاغه نامه 31 ❗️در شرح کلام فوق می خوانیم : " تفاوت جمله «وَ إِيَّاكَ أَنْ تَضَعَ ...» و جمله «أَوْ أَنْ تَفْعَلَهُ ...» در اين است كه جمله دوم به افراد نااهل و لجوج و كينه‏توز اشاره دارد كه نيكى در برابر بدى آنها سبب جرأت و جسارتشان مى‏شود و مانند «ترحم بر پلنگ تيز دندان» است؛ ولى جمله اوّل ناظر به كسانى است كه چنين حالتى ندارند؛ اما نيكى‏هاى مكرر در برابر بى‏مهرى‏هاى آنها اى بسا سبب اشتباهشان مى‏شود و خيال مى‏كنند كار خوبى انجام داده‏اند. " 📚پیام امام امیر المومنین ج 9 ص 650 ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 ❗️همینطور حضرت در فرازی دیگر هم متذکر استثناء مذکور شده و می فرماید : " در آنجا كه رفق و مدارا سبب خشونت مى‏شود خشونت مدارا محسوب خواهد شد؛ چه بسا داروهايى كه سبب بيمارى گردد و بيمارى‏هايى كه داروى انسان است " "إِذَا كَانَ الرِّفْقُ خُرْقاً كَانَ الْخُرْقُ رفْقاً رُبَّمَا كَانَ الدَّوَاءُ دَاءً، وَ الدَّاءُ دَوَاءً " 📚نهج البلاغه نامه 31 ❕در شرح کلام فوق می خوانیم : " اصل و اساس در برنامه‏هاى زندگى، نرمش و مداراست؛ ولى گاه افرادى پيدا مى‏شوند كه از اين رفتار انسانى سوء استفاده كرده بر خشونت خود مى‏افزايند در مقابل اين افراد خشونت تنها طريق اصلاح است. جمله بعد در واقع به منزله علت براى اين جمله است، زيرا مواردى پيدا مى‏شود كه دوا، درد را فزون‏تر مى‏سازد و تحمل درد، دوا محسوب مى‏شود همان گونه كه شاعر گفته است: هر كجا داغ بايدت فرمود        چون تو مرهم نهى ندارد سود اشاره به اينكه زخم‏هايى است كه تنها درمان آن در گذشته داغ كردن و سوزاندن بود، به يقين در آنجا مرهم نهادن بيهوده و گاه سبب افزايش بيمارى و به عكس گاه بيمارى‏هايى عارض انسان مى‏شود كه سبب بهبودى از بيمارى‏هاى مهم‏ترى است. " 📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏9، ص: 637 ❕امیر مومنان علیه السلام در بیان دیگری فرمود : "مادام كه مدارا كردن بهتر است مدارا كن؛ اما در آنجا كه جز شدت عمل تو را بى‏نياز نمى‏كند تصميم به شدّت بگير " " وَارْفُقْ مَا كَانَ الرِّفْقُ أَرْفَقَ، وَاعْتَزِمْ بِالشِّدَّةِ حِينَ لَاتُغْنِي عَنْكَ إِلَّا الشِّدَّةُ " 📚نهج البلاغه نامه 46 ❕باز در شرح کلام فوق می خوانیم : "به اين ترتيب اصل و اساس در مناسبات ميان حاكميّت و مردم، بلكه در تمام مديريت‏ها رفق و مداراست؛ ولى اگر كسانى از مدارا كردن مدير خواستند سوء استفاده كنند، جز برخورد شديد چيز ديگرى كارساز نيست. امروز هم مشاهده مى‏كنيم كه بهترين راه براى مبارزه با مفاسد اجتماعى و امر به معروف و نهى از منكر استفاده از برخوردهاى محبّت‏آميز و منطق توأم با ادب و مداراست كه اكثريت افراد از اين طريق رام مى‏شوند؛ ولى گروه اندكى هستند كه جز با شدت عمل دست از اعمال خلاف برنمى‏دارند. " 📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏10، ص: 253 ❕همینطور امیر مومنان در موارد دیگری نیز متذکر استثناء در مدارا شده اند و فرمودند : " اين امر (خروج ناكثين) را تا زمانى كه قابل مهار كردن باشد، مهار مى‏كنم، و هر گاه ناچار شدم، آخرين چاره، داغ كردن است (و با آنها مى‏جنگم‏ ) _  كسى كه احترام نهادنْ اصلاحش نكند، بى‏احترامى كردنْ اصلاحش مى‏كند _ كسى كه احترام نهادن درستش نكند، بى‏احترامى [به او]، درستش مى‏كند _  هر گاه ارج نهادن، سود نبخشد، خوار داشتن، كارگرتر است، و هر گاه تازيانه كارگر نباشد، شمشير، مؤثرتّر است _  احترام نهادن، به همان اندازه كه فرومايه را فاسد مى‏كند، بزرگوار را اصلاح مى‏كند _ كسى كه زيبايىِ مدارا اصلاحش نكند، بدىِ مجازات، اصلاحش مى‏كند. " "سَامسِكُ الأَمرَ مَا استَمسَكَ، وإذا لَم أجِد بُدّاً فَآخِرُ الدَّواءِ الكَيُ _ مَن لَم تُصلِحهُ الكَرامَةُ، أصلَحَتهُ الإِهانَةُ _ مَن لَم تُقَوِّمهُ الكَرامَةُ، قَوَّمَتهُ الإِهانَةُ _ إذا لَم تَنفَعِ الكَرامَةُ فَالإِهانَةُ أحزَمُ، وإذا لم يَنجَعِ  السَّوطُ فَالسَّيفُ أحسَمُ. _الكَرامَةُ تُفسِدُ مِنَ اللَّئيمِ بِقَدرِ ما تُصلِحُ مِنَ الكَريمِ _ مَن لَم يُصلِحهُ حُسنُ المُداراةِ أصلَحَهُ سوءُ المُكافاةِ. " 📚دانشنامه قرآن و حدیث ج 2 ص 301 به نقل از کتابهایی چون نهج البلاغه , تاریخ طبری , بحار الانوار , غرر الحکم و .... 👌بنابراین اگر چه اصل اولی در برخورد با دشمن , برخورد همراه با فضل و مدارا و خویشتن داری است اما این اصل در برابر دشمنان لجوج که مدارا کردن سبب گستاخ تر شدنشان می شود , استثناء خورده است . 👈ما به حسب تجربه معتقدیم که مدارا و کوتاه آمدن در برابر جنایات اسرائیل سبب گستاخ تر شدن این دشمن خون آشام می شود و باید پاسخ جنایات این رژیم جعلی را به گونه ای داد که سبب تنبیه او و ایجاد بازدارندگی لازم در برابرش شود ( مانند حذف کردن چهره های شاخص اطلاعاتی و نظامی رژیم و الا صرف موشک باران کردن نقطه ای ممکن است آن انتقام و بازدارندگی  مطلوب را حاصل نکند  ) .👉 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

📖عنوان مقاله : نقدی بر حسن آقامیری در مورد برخورد با دشمن از روی فضل !!! در کلیپی که اخیرا از حسن آقامیری منتشر شده است , او در انتقاد از انتقام گیری ایران از جنایات اسرائیل متذکر می شود که امیر مومنان خطاب به امام حسن علیهما السلام فرمودند که باید با دشمن از روی فضل برخورد شود , بنابراین نباید از اسرائیل انتقام گرفت . 👌ما در مقاله فوق پاسخ ادعایش را داده ایم . 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

بخشی از رزومه خانم #ندا_شمس یکی از سردمداران جریان مشکوک اخراج افغانی و ثبت کننده کارزار اخراج مهاجرین افغانستانی 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110