#پاسخ_شبهه : "لعن" یعنی چه و "انرژی منفی" چیست که گفته شود لعن کردن انرژی منفی می‌دهد و یا نمی‌دهد؟! و اگر اعلام مواضعی، حرفی و یا سخنی انرژی منفی بدهد، چه می‌شود؟! "زندگی"، به ویژه اگر در قالب "حیات معقول" باشد [نه بازی و باری به هر جهتی]، "خندوانه" نیست که بشود در آن فقط خندید، هر چند به صورت مصنوعی؛ بلکه آسانی و سختی دارد، خوشی و ناخوشی دارد، رفاه و مشقت دارد، بالا و پایین دارد، موفقیت و شکست دارد، وصال و فراق دارد ... و از همه مهم‌تر آن که "منفعت و ضرر" و نیز در هر موضعی که قرار گیرید، "دوست و دشمن" دارد. حال چه کنیم؟ آیا همیشه اَلکی لبخند و یا گاهی قهقه نیز بزنیم؟! آیا منفعت و ضرر را یکسان ببینیم؟! حق و باطل را مساوی بدانیم؟! عدل و ظلم، ارزش و ضد ارزش را بی‌معنا و مصداق بدانیم و برایمان دوست و دشمن فرقی نکند و در کنار یا مقابل هر دو، لبخند زنان و با انرژی مثبت قرار گیریم؟! پس، بدانیم که این واژه‌ها و شعارها، دروغ‌هایی برای عوامفریبی، به ویژه در موضع‌گیری آگاهانه و استفامت و مقابله‌ی سرسختانه، در برابر خسران، ضرر، انحراف و دشمن می‌باشد. ●- البته دشمنان نگران این نیستند که شما در زیارتی، یزید و شمری که 1400 سال پیش جنایات هولناکی را مرتکب شدند، "لعن" می‌کنید یا خیر؟ بلکه از آنجا شروع کرده‌اند که القا کنند: امروزه نیز دشمنان خدا، اسلام، مسلمین، انسان و انسانیت را لعن نکنید، و یا به زبان ساده‌تر «مرگ بر امریکا، مرگ بر انگلیس، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر رژیم کافر، وهابی و ظالم سعودی» نگویید که به خودتان "انرژی منفی" می‌دهد! لعن: لعن، یعنی دور دانستن از رحمت الهی و منفور داشتن؛ و بدیهی است که تا آدمی ضرر، خسران، انحراف، ظلم، بدی و باطل را منفور نداند، خود را برابر آنها صیانت نمی‌کند، با آنها  مقابله نمی‌کند و به سرعت به تسلیم، ذلت و هلاکت کشانده می‌شود. لعن‌های زیارت عاشورا: در زیارت عاشورا، چه گروه‌هایی، چه جریان‌هایی، چه منطقی، چه عملکردهایی و در آخر چه اشخاصی لعن شده‌اند؟! و آیا قرار است که ... ادامه👇👇👇

در موضع‌گیری‌های عاقلانه، آگاهانه، بصیرانه، مؤمنانه و صادقانه‌ی خود، نسبت به آنها، و امثال یزید و شمر، خوش‌بینی و انرژی مثبت داشته باشیم؟! در زیارت عاشورا، پس از سلام‌ها و ذکر عظمت مصیبتی که به خاطر آن همه کفر و عناد و وحشی‌گری کفار و جنایات وحشتناک در کربلا، بر ما و بر اهل اسلام، بر اهل زمین و آسمان وارد شده است، آغاز به لعن می‌کند؛ یعنی می‌گوید: این نیست که من فقط دوست را بشناسم، فقط شما را بشناسم، فقط مصیبت را و آن هم اشکال ظاهری‌اش را بشناسم و بدانم، بلکه «من، دشمن‌شناس نیز هستم و از دشمن حق و عدالت، بیزاری می‌جویم». اولین لعن‌های زیارت عاشورا: «فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ» در اعلام مواضع، هنگام زیارت امام حسین علیه السلام، آن هم در موقعیتی عاشورایی، ابتدا یک "امت" لعن شده و دور از رحمت خوانده شده‌اند، آن هم نه با سطحی‌نگری، بلکه با نگاهی آگاهانه و بصیرانه. می‌گویید: خدا آن مردمی را که بنای این ظلم و جور را نهادند، لعن نماید. «وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ، وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ، وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ، بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ) أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ...» در دشمن‌شناسی و بالتبع موضع‌گیری علیه آنها، اولین لعن‌ها در زیارت عاشورا، به احزاب شناخته شده، به جریان‌ها و یا به اشخاص نمی‌باشد، بلکه به یک "امت" است! «وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً»، یعنی به یک گروه از "مردم"، که به دنبال امیال و اهداف انسان مستکبر، زیاده‌خواه و ظالمی به راه افتاده‌اند! او "امام اینها شده است و اینها امت او، اختصاص یافته است. ●- حالا چرا یک امت لعن شده‌اند؟! چرا که نه امامان حق، و نه امامان باطل، هیچ کدام نمی‌توانند به تنهایی، اهداف خود را در یک جامعه محقق نمایند و این مردم هستند که با انتخاب، حمایت و کمک‌های خود، تحقق اهداف آنان را ممکن می‌سازند. در این زیارت می‌گویید: خداوند لعن کند، [دور از رحمت الهی باشند]، آنان که امکانات برای چنین ظلم و جنگی را با شما مهیا کردند « وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ». اگر انتخاب غلط و حمایت مردمی نبود که از یزید، عمر سعد، عبیدالله بن زیاد، شمر، خولی و ... لعنة الله علیهم اجمعین به تنهایی که کاری بر نمی‌آمد! مواضع منفی و خصمانه: حال چه کنیم؛ آیا بگوییم: «ای وای، این لعن‌ها انرژی منفی می‌دهد، پس لعن نکنیم»؟! این که یک القای دروغ و فریبنده، جهت به گمراهی و ذلت کشاندن است! سیدالشهداء علیه السلام فرمودند: «فَصَاحَ‏ وَیْلَکُمْ یَا شِیعَةَ آلِ أَبِی سُفْیَانَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دِینٌ وَ کُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَکُونُوا أَحْرَاراً فِی دُنْیَاکُم‏...»(اللهوف على قتلى الطفوف، ص 120) ترجمه: وای بر شما ای پیروان خاندان ابوسفیان؛ اگر دین ندارید و از روز رستاخیز نمی ترسید پس در دنیای خود آزاد باشید. بی‌تردید فرمایش ایشان فقط با آن چند هزار نفر نبوده است، بلکه خطاب به تمامی‌ انسان‌ها در تمامی اعصار می‌باشد. بالاخره انسان یا باید با قوه‌ی عاقله و قلب سلیم خود، خداباور و معادگرا باشد و از اسلام و قرآن بیاموزد، و یا باید دست کم، به حد همین زندگی دنیوی خودش، عقل، شعور، وجدان، اخلاق و شخصیت داشته باشد و از جهل، استکبار و ظلم بدش بیاید و نگوید: «من هرگز به دشمنی دشمنان و ظلم ظالمان توجهی نمی‌کنم و از آنها بیزاری نمی‌جویم، چون انرژی منفی می‌دهد»! چرا که چنین نگاه و اندیشه و موضعی، اوج حماقت است که سبب می‌گردد دشمن به سرعت و به راحتی، انسان را تحقیر کرده و به رذالت و هلاکت بکشاند. از این‌رو، آیاتی چون «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ» و «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» در قرآن کریم، و یا فرازهایی چون: «اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذابَ الاَلیمَ»، به آدمی هدف، جهت، بینش، دانش، بصیرت، انگیزه و حرکت می‌دهد و بیانگر بغضی است که آدمی باید نسبت به جهل، کفر و ظلم داشته باشد تا بتواند از آنها بیزاری و دوری [تبرا] جوید و به سوی ولایت الله، رسول و امامان علیهم السلام، قرب و نزدیکی [تولا] جوید. حال خواه نامش را "انرژی منفی" بگذارند، یا هر چیز دیگری. ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#متن_شبهه آیت الله سید ابوالفضل برقعی : جهل مایه ی بدبختی امام زمان برای خر کردن مردم است یک مهدی دروغی برای ما درست کردند امام حسن عسکری اولاد نداشت !! 😳 📌ضمن عرض عذرخواهی بابت مطالب سخیف کلیپ

#پاسخ_شبهه " آیت الله علامه سید ابوالفضل برقعی!!!! مادر همه بدبختی های ما جهل مردم و غالبا سعی کردن رؤسا و زمامداران که مردم رو جاهل نگه دارن که مردم بیدار نشن سواری بدن محله کورا باشه که اگر گفت من خوشگلم کورا قبول کنن اما اگر چشمشون باز باشه ببینن که خوشگل نیست رسوا میشه تو محله کورا میشه هرکسی بگه من خوشگلم نمیفهمند کورا اما اگر کور نشد بینا شد دیگه هرکسی نمیتوانه ادعای خوشگلی بکنه الان مملکت ما همینحوره سابقا هم همینطور بود یک مشت کر و کور آی اسلام اسلام اسلام چیچیه نمیدونن هیچکدوم نمیدونن اسلام چیه رییس دانشگاش نمیدونه رییس دانشگاه الهیات اومده یه روز اینجا گفت آقا من رییس دانشگاه الهیاتم گفتم خیلی خب اصول دین چندتاس بهش برخورد اصول دین همه میدونن گفتم خب بگو گفت پنج تا گفتم خب مدرکش چیه رفت تو فکر خدا گفته پنج تا نه همچین آیه ای نداریم پیغمبر گفته پنج تا اصول دین همچین حدیثی نداریم موند توش معلوم شد رییس دانشگاه الهیات اصول دینش رو نمیدانه قم برو قم پیش آیت الله العظمی هر آیت اللهی که قبول داری بگو آقا اصول دین چندتان میگه پنج تا بگو آقا مدرک شما خدا گفته کجا پیغمبر گفته کجا نمیدونه وقتی که بنا باشد رییس دانشگاه و ایت الله العظمی اصول دین رو ندانند ببین اون مملکت چه خر تو خری خواهد شد ببین ملتش چقدر نادانن رؤساشون اینجور شد که اصول دینش رو نمیدونه مدرکش چیه حالا فرعون های زمان مثل مثلا پهلوی چی میگفت میگفت امام زمان کمر من رو گرفته میخاستم از اسب بیفتم در نمیدونم کجا امام زمان کمر من رو گرفت در صورتی که به خدا عقیده نداشتا ولی به خر کردن مردم به یاد امام زمان میفته یا مهدی ادرکنی همه جا نوشتن ادرکنی یعنی چی این شرکه خدا باید به داد ما برسه یا مهدی مهدی کیه چیکارس کجاس مهدی اصلا مهدی راسته یا دروغه یک مهدی دروغ برا ما درست کردن دادرس همه ماست پس خدا چه کاره س خدا بره پی کارش خدا رو بردن جاش یه مهدی موهوم گذاشتن چرا برای اینکه ملت ما نادانه دیگه دیروز تو یه ماشین داشتم میرفتم بهش گفتم آقاجان آخه تو نوشتی رو ماشینت یا مهدی ادرکنی اون مهدی مگه بشر نیس اولا راسته مهدی امام حسن عسکری اصلا اولاد نداشت کی به تو گفته اولاد داشت حالا داشت میخوام ببینم امام حسن ... ادرکنی مگه شما عقل نداری گفت آیت الله میلانی همچین گفته من چکار کنم حالا اینا دنبال کم آیت الله افتاده عقلشو حاضر نیس که بره دنبال عقلش تا میای حرف بزنی میگه آیت الله نمیدونم کی همچین گفته خب ملتی که دنبال عقلش نره چشماشو باز نکنه همون گفتم محله کورا هرکه گفت من خوشگلم قبول میکنن ملت باید چشمشو باز کنه عقلشو باز کنه نمیکنه بابا جان محمد از همه بالاتر محمد سم بش داد دختر یهودی سم بهش داد محمد پیغمبر صلی الله علیه مسموم شد خودشو نتونست نجات بده از سم بعد تو رو نجات میده ها بله مهدی همه جا حاضره به چه دلیل مهدی الان به داد ما میرسه به چه دلیل کی گفته اینو مهدی ایمان به مهدی جزء اصول دینه نه خود مهدی اصول دینه نه خود مهدی فروع دینه نه امام باید تابع دین باشه خود علی نه اصل دینه نه فرع دین پس چیه تابع دینه خود علی چکاره بود تابع دین بود دیگه ولی اینا بهش میگن اینو کردن اصل دین چرا جدال حالا میخوای بهش حالی کنی جدال میکنه آقا از یک خیابون ما همینطور رفتیم با این شوفر هی هی حرف زدیم هی جدال کرد هی... دیدیم فایده نداره گفتم آقا منو پیاده کن چون فایده نداره هرچی بهش میگی یه چیز دیگه میگه آقای میلانی همچین گفته لعنت به آقای میلانی پس این ملت گمراه کی میخواد اینا رو هدایت کنه باید خودشون طالب هدایت نیستن "   پاسخ شبهه 👇👇👇 1. اطّلاعات "سید ابوالفضل برقعی" از اسلام، بسیار سطحی بود و هیچگاه به مرجعیّت نرسید! افراطیون جهت سوء استفاده، او را "آیه الله العظمی" می خواندند! چطور مثلا یه عالم دینی به امام معصوم ، به جای گفتن کلمه حضرت مهدی می گوید : مهدی !! آن هم با کسره میم ، در حالیکه درست مهدی با فتحه میم است ، یا چطور شخصی عالم است که به مقلدین آیت الله میلانی بگوید دنبال کون میلانی لعنة الله علیه راه افتاده اند !!! این ادبیات مال الوات کوچه و خیابان است . کجای این بی سواد عالم دینی است که نام حضرت محمد را محمد خالی صدا می زند ،در حالی که در قرآن آمده رسول خدا را به اسم کوچک صدا نزدید. 2. وی در جوانی در دفاع از عقاید شیعه کتابهایی نوشت اما اواخر عمر نوعی گرایش وهّابی گری پیدا کرد و کتابی چون "امامت" او نشان از بیگانگی اش با علم کلام و فلسفه و حتی پیشه پا افتاده ترین علوم دینی دارد! http://yon.ir/Tot1 3. توسل به اولیاى الهى، به معناى واسطه (و سبب) قرار دادن آن انسان‏هاى مقرب درگاه الهى و طلب دعاى خیر آنان در حق متوسّلان است که در قرآن نمونه های متعدد از این گونه توسلات نقل شده است! 4. خداوند در آیه ۳۵ سوره مائده انسان را ادامه 👇👇👇

به درگاهش امر میکند و بنابر تعدادی از روایات، ائمه(ع) مراد از وسیله در این آیه دانسته شده اند. http://yon.ir/J6aP 5. در آیه ۵ سوره منافقون خداوند عدم توسل به انسان های برگزیده ای چون پیامبر (ص) را نشانه استکبار و خودبزرگ بینی منافقین می داند! http://yon.ir/3QCm 6. ولادت امام زمان(روحی فداه)، امامت و منجی بشریت بودن ایشان بنابر دلایل عقلی و نقلی متعدد، حتی به استناد منابع اهل تسنن قطعی و مسلم است! http://yon.ir/xgC6 7. اصول ۳ گانه توحید، معاد و نبوت، در همه ادیان الهی مشترک بوده و در سوره حمد نیز آمده است! علمای شیعه بر اساس آیات و روایات دو اصل عدل و امامت را در کنار این سه اصل دانسته اند. http://yon.ir/bCIu http://yon.ir/rt1p 8. بعنوان نمونه از حدیث ثقلین با موضوع ناقص ماندن دین بدون استمرار نبوت با امامت، "اصل امامت" و با توجه به طرح بحث جبر و اختیار و شبهه گروه اشاعره در اهل سنت در عدالت خداوند، "اصل عدل" در کنار اصول دین شیعیان دانسته شده است. http://yon.ir/5Rpk http://yon.ir/1qkf 9. آیت الله سید محمد هادی میلانی که توسط آقای برقعی مورد اهانت قرار گرفته، از مراجع پیشرو و عامل تقویت مراکز دینی  داخل و خارج از کشور بود! تقوا و طهارت روح این مرجع حتی سبب مسلمان شدن جراح اروپایی ایشان ، پرفسور برلون گردید. http://yon.ir/CfZi http://yon.ir/mx3Z پایان #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

▫️ غیر از خدا را چگونه دوست بداریم؟ 👤 مرحوم آیت الله مصباح یزدی ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

🔴 جمله ای از رهبر معظم انقلاب که بنر آن در تهران پایین کشیده شد!!!!! ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

📌جایگاه علمی ایران در جهان ۱۵ هست با این حجم از پروپاگاندا بین دانشجوهامون بعید میدونم ۱۰ درصد از جمعیت کل این خبر رو شنیده باشند اما به جاش خبرهای راست و دروغ مهاجرت هر روز برای این قشر تکرار میشه ❗️ ✍حمید خراسانی ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#متن_شبهه گفته شده که «عسکری» لقبی برای افراد نازاست، همانگونه که انگور عسکری به معنای انگور بی‌هسته است! آیا این نشانگر آن نیست که امام یازدهم فرزندی نداشته است؟! #پاسخ_شبهه شاید پرداختن به چنین شبهه‌ای ضروری نباشد زیرا نادرستی استدلال موجود در آن کاملاً واضح است، اما با این وجود، چند نکته را در این زمینه متذکر می‌شویم: 👈 یقینا عسکر با کاف است و جدیدا وهابی های احمق با لفظ عسگر می خواهند ادعا کنند که عسگر همان انگور بی دانه است ، پس امام حسن عسکری هم فرزندی نداشته 😂 اما بیچاره ها یادشان رفته که عسکری اول امام علی نقی است و نکند او هم فرزندی نداشته 🤔 و ثانیا عرب بودن خودشان را هم فراموش کرده اند که عرب گاف چ ژ پ ندارد☺️ و اما 👇👇👇 1. امام دهم یا امام هادی(ع) و فرزند ایشان امام حسن(ع) به عسکریین مشهورند و علت این نام‌گذاری آن است که این دو امام بزرگوار به اجبار و به دستور حاکمان عباسی مدت زیادی از عمرشان را در سامراء محصور بودند که در آن زمان، لشکرگاه و  پادگانی نظامی به شمار می‌آمد و زندگی آن حضرات به دلیل شدت نظارت، نظامی شده بود. علاوه بر اینکه برای لقب و نام‌گذاری، کمترین مناسبت کافی است مثل این‌که به خرمافروش می‌گفتند تمار(خرمایی)؛ نمی‌توان از این نام‌گذاری چنین استنباط نمود که شکل و قیافه او خرمایی است یا خصوصیات خرما در این شخص وجود دارد. خلاصه در نام‌گذاری به عسکری لازم نیست شخص حقیقتاً از لشکریان باشد، بلکه کمترین مناسبت کافی است.    2. «عسکر» معرب «لشکر» است؛ یعنی لفظ لشکر وقتی وارد فرهنگ و زبان عربی شد آن‌را تبدیل به عسکر کردند و تمام معانی که در زبان عربی برای آن بیان کردند؛ مانند انبوه جمعیت، اجتماع افراد، محل اجتماع و زیادی از هر چیز در حقیقت بر گرفته از همین ریشه فارسی است.[1] چنان‌که در زبان فارسی نیز برای لشکر یا عسکر غیر از معنای سپاه و نیروی منظم و معین از نظامیان معنای دیگری نقل نکرده‌‌اند. البته در برخی منابع از شهری در خوزستان به نام لشکر و یا عسکر مکرم نیز نام می‌برند.[2] بنابراین نه در زبان عربی عسکر به معنای عقیم و نازا آمده و نه در زبان فارسی! 3. لقب عسکری هم برای امام یازدهم و هم برای امام دهم(ع) به کار رفته و به آن دو جناب عسکریین می‌گفتند؛ پس اگر لقب عسکری برای افراد نازا باشد، باید امام هادی را نیز عقیم بدانیم، در حالی‌که با اعتراف به وجود امام حسن عسکری(ع) عقیم بودن امام هادی معنا ندارد و تردیدی نیست که امام دهم صاحب چند فرزند بود. بر این اساس، این استدلال از اساس باطل است. 4. معلوم نیست همه‌ی انواع انگور عسکری بی‌هسته باشند و اگر نوعی از انگور عسکری بی‌هسته است، دلیل نیست که علت نام‌گذاری‌اش به این نام  تنها به دلیل نداشتن هسته باشد، شاید به دلیل این‌که اولین فردی که آن‌را کاشت و ترویج کرد نامش عسکری بود، و یا ابتدا از منطقه، روستا و شهری که عسکری نامیده می‌شد رواج یافت. [1]. ر. ک: فیومی، مصباح المنیر، واژه «عسکر»؛ ابن منظور، لسان العرب، واژه «عسکر»؛ صاحب بن عباد، المحیط فی اللغه، واژه «عسکر»؛ جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، واژه «عسکر».   [2]. ر. ک: دهخدا، علی اکبر، فرهنگ دهخدا، واژه «عسکر»؛ معین، محمد، فرهنگ فارسی، واژه «عسکر». ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

🔸 چرا دین شما (اسلام) اینقدر به کشتن تمایل داره؟! عالی جوابشو داد 👌 ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

تویی که فقط هیکل گنده کردی و نه شعور داری نه اخلاق ولی اینو بدون همون عکس شهدایی که با لگد زدی انداختی اگه نبودن تو الان اون بالا نمیتونستی عرض اندام کنی فهمیدی که به هیکل نیست به جیگره،چیزی که توی تو عمرا پیدا نمیشه ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#امام_زمانهای_دروغین #شهادت_امام_حسن_عسکری 💢اولین روز پس از شهادت امام حسن عسکری، تحریف و ادعای مهدویت آغاز شد اولین نفری که ادعای امام زمان بودن داشت کیست؟ #بخوانید ✅از همان روز اول دنبال #تحریف و #تفسیر_نادرست دین بوده اند اینکه امروز در فضای #مجازی با منابع ساختگی به اسلام حمله میشود، اصلا جای تعجب ندارد... ✅✅جعفر کذاب و امام زمان تقلبی جعفر بن علی معروف به جعفر کذاب، پسر حضرت امام علی نقی (علیه السلام ) بود و در سال 226 ه ق به دنیا آمد. او مردی عیاش و نااهل و شرابخوار بود. حضرت امام علی نقی (علیه السلام )درباره او فرمود: « از فرزندم جعفر دوری کنید، نسبت او به من همچون نسبت کنعان به نوح (ع)است». جعفر پس از شهادت پدرش ادعای امامت کرد اما حضرت امام حسن عسکری (علیه السّلام ) اجازه هیچ‌گونه خودنمایی را به او نداد. تا این که پس از شهادت امام حسن عسکری (ع) و آغاز غیبت صغرای امام مهدی، او بار دیگر فرصت یافت تا ادعای امامت کند و با دروغ، جمعی را به گمراهی بکشاند و از این رو به جعفر کذاب شهرت یافت. مورخین درباره عاقبت کار جعفر بن علی دو نظر دارند. عده‌ای بر این باورند که وی تا پایان زندگی بر دعوی دروغین خود پای فشرد و همچنان خود را امام می‌دانست، اما برخی دیگر می‌گویند که وی از دعوی خود دست کشید و توبه کرد، و شیعیان نیز نامش را از جعفر کذاب به جعفر تائب برگرداندند. ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

🔹نواى ماندگار📻 🔹حاج منصور ارضى🎙 🔹شهادت آقا امام حسن عسکری (علیه السلام )🏴 @anti_shobhe110

در #شیعه روایتی وجود دارد که امام حسن عسکری علیه السلام فرزندی نداشتند؟!😳 #منتشر_کنید @anti_shobhe110

🌹خشکسالی در سامرا و طلب باران 🌹 در سامرا قحطي سختي پيش آمد، معتمد خليفه وقت فرمان داد مردم به نماز استسقاء (طلب باران) بروند، مردم سه روز پي در پي براي نماز به مصلي رفتند و دست به دعا برداشتند ولي باران نيامد، روز چهارم جاثليق (پيشواي اسقفان مسيحي) همراه مسيحيان و راهبان به صحرا رفت، يکي از راهبان هر وقت دست به سوي آسمان بلند مي‏کرد باراني درشت فرو مي‏باريد. روز بعد جاثليق همان کار را کرد و آن قدر باران آمد که مردم ديگر تقاضاي باران نداشتند؛ همين موجب شگفتي و نيز شک و ترديد و تمايل به مسيحيت در ميان بسياري از مسلمانان شد و جامعه‏ ي اسلامي در آستانه‏ ي يک بحران سرنوشت‏ساز و خطرناک قرار گرفت. اين وضع بر خليفه ناگوار بود، پس به دنبال امام عسکري عليه ‏السلام فرستاد و آن گرامي را از زندان آوردند. خليفه به امام عرض کرد: امت جدت را درياب که گمراه شده ‏اند! امام فرمود: از جاثليق بخواه که فردا سه شنبه به صحرا بروند. خليفه گفت: مردم باران نمي‏خواهند بنابراين به صحرا رفتن چه فايده ‏اي دارد؟ امام فرمود: براي آنکه انشاءالله شک و شبهه را برطرف سازم. خليفه فرمان داد و پيشواي اسقفان همراه راهبان سه‏شنبه به صحرا رفتند. امام عليه‏ السلام نيز در ميان جمعيت عظيمي از مردم به صحرا آمدند. آنگاه مسيحيان و راهبان براي طلب باران دست به سوي آسمان برداشتند، آسمان ابري شد و باران آمد. امام فرمان داد دست راهب معيني را بگيرند و آنچه در ميان انگشتان اوست بيرون آورند. در ميان انگشتان او استخوان سياه فامي از استخوان‏هاي آدمي يافتند، امام استخوان را گرفت و در پارچه ‏اي پيچيد و به راهب فرمود: اينک طلب باران کن. راهب اين بار هم دست به آسمان برداشت اما ابر کنار رفت و خورشيد نمودار شد. مردم شگفت زده شدند. خليفه از امام پرسيد: اين استخوان چيست؟ امام عليه ‏السلام فرمود: اين استخوان پيامبري از پيامبران الهي است که از قبور برخي از پيامبران برداشته‏اند و استخوان پيامبري ظاهر نمي‏شود جز آنکه باران مي ‏آيد. امام را تحسين کردند و استخوان را آزمودند ديدند همانطور است که امام مي‏فرمايد. [1] . (1) جوهر الکلام،ص154 و اخبار الدول،ص117، منابع: امام حسن عسکری از ولادت تا شهادت علامه سیدمحمد کاظم قزوینی ترجمه و تحقیق محمد صفری سیری در سیره فردی و اجتماعی امام حسن عسکری علیه السلام،نویسنده :عبدالکریم ملایی تبریزی پیشوای یازدهم،ص22، به نقل از احقاق الحق(ج12)،ص464. زندگانی امام حسن عسگری،باقر شریف قریشی،انتشارات اسلامی،1383،صص233-234. 🌹مرکز پاسخگویی به شبهات دینی اعتقادی @anti_shobhe110

▪️📌 اوضاع سیاسی دوران امام حسن عسکری علیه السلام - مبارزه امام حسن عسکری ( علیه السلام ) با فعالیت های سیاسی و فرهنگی عباسیان و فرقه های منحرف #مهدویت @anti_shobhe110

#کلیپ #مهدویت 📽پاسخ به #تحدی مجری #شبکه_وهابی_کلمه در مورد اینکه #امام_مهدی عجل الله فرزند #امام_حسن_عسکری علیهما السلام است! 🎙 #استاد_روستایی @anti_shobhe110

🎙سخنرانی کوتاه 🔴 موضوع: تعجب برخی اصحاب امام عسکری(علیه السلام) از تسلط حضرت به همه زبان ها. ✅ مبنای قرآنی و حدیثی علم گسترده ائمه معصومین(علیهم السلام). 📻 سخنران:حجة الاسلام محمد رضا هاشمی ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

🏴 #شهادت_امام_حسن_عسکری ♨️ قصه ای عجیب از دوران کودکی امام حسن عسکری(ع) 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #عبدالرضا_نظری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

مرحوم علامه آيت الله آقا سيد محمد کاظم #قزويني از منبري‌ها و نويسندگان مهم حوزه علميه کربلاي بود ايشان فرزند مرحوم آيت‌الله آقا سيد ابراهيم قزويني هستند که در سن کودکي پدرشان را از دست داده و يتيم شده و در دامان مرحوم عمويشان آيت الله سيد صادق قزويني ـ پدر آيت آلله سيد مرتضي قزويني که هم اکنون امام جماعت حرم امام حسين (علیه السلام) هستند ـ پرورش يافتند.  آن مرحوم در کنار خدمت به منبر اهل بيت (علیهم السلام)، کتاب‌هاي متعددي تاليف کرده‌اند که از جمله آن " الامام علي من المهد الي اللحد "، "فاطمه الزهرا من المهد الي اللحد "، "الامام جواد من المهد الي اللحد "، "الامام الهادي من المهد الي اللحد "، "الامام العسکري من المهد الي اللحد "و همچنين "الامام المهدي من المهد الي الظهور " است 👈جالب است بدانید که ایشان امام رضا را در عالم مکاشفه می بینند و حضرت به ایشان دستور می دهد که درباره امام محمد جواد، امام علی نقی، امام حسن عسکری و امام مهدی موعود کتاب بنویسد 😳😍 اين عالم رباني با توجه به سالها دست و پنجه نرم کردن با بيماري سرطان حنجره سرانجام در شهر مقدس قم دار فاني را وداع گفتند و بعد از تشييع عظيم و پرشور، پيکر پاک و مطهر آيت الله سيد محمدکاظم قزويني در حسينيه کربلايي‌هاي مقيم قم در محراب حسينيه دقيقاً زير منبري که سال‌هاي سال عرض ارادت به اهل بيت مي‌کردند به خاک سپرده شد و روي سينه آن مرحوم کتاب «فاطمه الزهرا من المهد الي اللحد؛ فاطمه زهرا از ولادت تا شهادت»را قرار دادند اين کتاب به زبان‌هاي مختلفي از جمله زبان فارسي ترجمه شده است اما پس از 17 سال در پي توسعه حرم حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) از خانواده ايشان مي‌خواهند که حسينيه مذکور با توجه به همجواري با حرم مطهر تخريب شود، قبر ايشان نبش شد و مشاهده شد بدنشان تازه، کفن دست نخورده و سالم و کتاب فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از ولادت تا شهادت کماکان بر روي سينه مبارک شان قرار دارد.