طاهری می گوید:. «مرحله اعراف که فرد بین گذشته و آینده هاج و واج است و دوباره این‌طرف را نگاه می‌کند آن‌طرف را نگاه می‌کند، این‌طرف که جهنم است دیگر از این‌طرف باید فرار کند؛ ولی تازه بعد از جهنم متوجه شیرینی جهنم می‌شود، متوجه می‌شود عجب ازدواج میمونی در جهنم رخ داد...» (جزوه ترم 6، ص 24)

«بين هر مرگ و تولد يك برزخ داريم، از جهنم مي‌آئيم بيرون بين جهنم و جنات برزخ است بنام اعراف، اعراف در واقع يك دوراني است كه يك نگاه به پشت است ويك نگاه به اونطرف، همه جا همينطوري است، هميشه يك نگاه به پشت و يك نگاه به اونطرف است، برگردم يا بروم، لذا اوني كه در برزخ است‌آزاد است ولي اگر رفت اونطرف ديگربرگشتن امكان پذير نيست»(جزوه ترم دو،ص 161)

طاهری مدعی است در روز قیامت برزخ های متوالی وجود دارد که در آن انسان می تواند تصمیم بگیرد به مرحله بعد صعود کند و یا به مرحله قبل بازگردد،و پس از خروج از جهنم و قبل از ورود به مرحله جنات برزخی هست به نام اعراف!!!!

«مرحلۀ اعراف كه فرد، بين گذشته، آينده هاج و واج است و دوباره دارد اين طرف را نگاه ميكند، آن طرف را نگاه ميكند. حالا ممكن است يك كسي بگويد اين طرف را نگاه مي كند آن طرف را نگاه ميكند، اين طرف كه جهنم است ديگر، از اين طرف بايد فرار كند. ولي تازه بعد از جهنم متوجه شيريني جهنم ميشود، متوجه مي شود كه عجب ازدواج ميموني در جهنم رخ داد، پيوند من ثابت و من متحرك. تازه متوجه مي شود، يكي ممكن است دل نكند برود جلو، يعني هميشه يك عامل عطف به گذشته، روي ما سوارست.»(جزوه ترم شش،ص 22)

در واقع طاهری با تغییر مفهوم اعراف که در قرآن به جایگاه معصومین ع اشاره دارد با مفهومی غلط و غیر دینی,جایگاه تردید انسان و برزخی پس از خروج از جهنم،اقدام به تفسیر به رای قرآن نموده است. باید پرسید منبع این برداشت های غلط و ضد قرآنی سرکرده حلقه چیست؟!!! و چرا در حلقه سعی می شود جایگاه رفیع معصومین انکار شود؟؟؟!!!! #نقد_عرفان_های_کاذب 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی https://eitaa.com/antihalghe

🐺با گرگها می رقصند‼️ همراهی حلقه ای ها با شبکه های ضدانقلاب برای نجات جان قاتل چهار شهید نیروی انتظامی فتنه خیابان پاسداران #گلستان_هفتم #دراویش_قاتل #برادری_فرقه_های_انحرافی

🐺با گرگها می رقصند‼️ همراهی حلقه ای ها با شبکه های ضدانقلاب برای نجات جان قاتل چهار شهید نیروی انتظامی فتنه خیابان پاسداران #گلستان_هفتم #دراویش_قاتل #برادری_فرقه_های_انحرافی

🔴 سریال #سارق_روح امشب ساعت 23 از شبکه پنج موضوع سریال تاثیر فرقه ها بر ذهن و روح افراد،جمعه ها ساعت 19و باز پخش ساعت 23 از شبکه پنج سیما

👆👆👆 اختلاف بین مسترهای حلقه از زبان خودشان،طاهری مرده یا زنده⁉️ 🔷 جدل روح الله زم و مستر حلقه در برنامه آخر هفته آقای بیژن فرهودی به تاریخ ۷ اردیبهشت ۹۷ در خصوص نزدیکان و برخی از شاگردان طاهری

جدال مسترها با هم و رسوا کردن یکدیگر در کانال های حلقه😄

♦️برخی از #مشهور‌ترین شخصیت‌های #خداناباور (آتئیست) ایرانی♦️/قسمت #سوم 👤آرامش دوستدار ↙️ آرامش دوستدار –به‌اصطلاح- روشنفکر ایرانی است. او در سال ۱۳۱۰ خورشیدی در خانواده‌ای #بهائی در تهران متولد شد. در سال ۱۳۳۷ ه.ش برای تحصیل فلسفه به آلمان رفت و در سال ۱۳۵۰ مدرک دکترا در رشته فلسفه، گرایش روان شناسی و دین‌شناسی تطبیقی را از دانشگاه بن دریافت کرد. عنوان رساله دکترای دوستدار، «رابطه اخلاق و اراده سلطه‌گرا در آثار نیچه» بود. وی از سال ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۸ به عنوان استاد به تدریس در گروه فلسفه دانشگاه تهران پرداخت و در پی بسته شدن دانشگاه‌ها (موسوم به «انقلاب فرهنگی ایران») از دانشگاه اخراج و بار دیگر به آلمان مهاجرت کرد. شهرت دوستدار به خاطر نظریات انتقادی معروفش درباره دین و فرهنگ دینی در جامعه ایران است؛ دیدگاهی که با انتقادهای زیادی همراه شده‌است چراکه وی در مواجهه با حوادث پس از انقلاب، مردم ایران و فرهنگ ایرانی را مقصر می‌داند. از آرامش دوستدار تاکنون چند کتاب به زبان فارسی و تعدادی مقاله و ترجمه چاپ شده‌است، ازجمله: «ملاحظات فلسفی در دین و علم»، «درخشش‌های تیره»، «خویشاوندی پنهان»، ترجمه گفتگوی آلمانی با هایدگر و... . مشهورترین اثر وی، کتاب «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» نام دارد که با واکنش‌های فراوانی مواجه شده‌است. دوستدار در این کتاب با نامگذاری «فرهنگ دین‌خو» بر فرهنگ ایرانِ بعد از اسلام، این پندار را که «گویا فرهنگ ایران، نااندیش و ناپٌرساست»، به چالش کشیده‌است. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی https://eitaa.com/antihalghe