🔻 سای‏‌بابا 🔷 سوامی ساتیا سای‏‌بابا شخصیتی است که خود را تناسخ یافتۀ سای‏‌بابای شیردی می‏‌داند. وی که به تردستی و معجزات مشهور است توانست بسیاری را گرد خود جمع کند. 🔶 سای بابا نیز مانند دیگر ادیان هندی به تناسخ و کارما معتقد است. هر چند تلاش دارد تا تعالیم خود را با خدا همراه سازد اما خدایی که او می‌‏سازد مانند خدایان دیگری است که پندار بشر ساخته است. 🔷 او گاهی رفتار صحیح انسان را خدا قلمداد می‌‏کند [7] و گاه بر این باور است که انسان‏‌ها خود خدای خویش‏‌اند. از دیگر تعالیم او توجه به عالم درون است. 🔶 وی بر این باور است که اگر بر ذهن خود چیره شویم و درون خویش را به تسخیر درآوریم می‏‌توانیم کوه‌‏ها را نیز به حرکت واداریم.[8] 🔻 رام الله 🔷 این فرقه نیز کاملاً به مبانی آیین‌‏های هندی به‏‌ویژه تفکرات یوگا پایبند است. 🔶 چاکراها و نیروهای درونی نیز از مهم‌‏ترین تعالیم آن‏‌ها به شمار می‌‏رود. عشق و عشق‌ورزی نیز در این فرقه مورد تأکید قرار می‌‏گیرد. 🔷 از احترامات شدید رام‌‏الله نسبت به مسیح؟ می‌‏توان تأثیرات مسیحیت را در این فرقه استنباط کرد.[9] 🔻 کریشنا مورتی 🔷 اساس باورهای مورتی را تناسخ، کرمه، یوگا و اندیشه‌‏های روان‌‏شناختی تشکیل می‏‌دهد. کریشنا که برهمن زاده است، به خودشناسی و آزادی درون معتقد است. 🔶 او بر این باور است که درون یکایک عالمیان، رستاخیزی بزرگ همراه با صلح برپاست. او خودشناسی را موجب کم شدن آلام و رنج‌‏های روحی می‌‏دانست.[10] 🔻 یوگاناندا 🔷 وی نیز مانند دیگر مبدعین شبه‏‌آیین‌‏ها مدعی درون‌‏گرایی است و معتقد است می‏‌توان با گسترش دانش عینی و تجربیات درونی به ورای محدودیت‌‏های دانش تجربی دست یافت. 🔶 وی نیز توصیفات چندگانه‌‏ای درباره خداوند دارد و از همین روی دچار تضاد و تناقض شده است. 🔷 ادعای رؤیت خدا یکی از مراحلی است که خداباوری او را دچار تضاد نموده است. 🔶 حالاتی که او از ملاقات خود با خدا گزارش کرده به حالات بشر شبیه‌‏تر است تا خداوند.[11] 🔷 چند خدایی، تثلیث و ثنویت نیز بر باورهای یوگاناندا سایه افکنده است به‌‏گونه‌‏ای که او از برهما، ویشنو، شیوا و کالی نام برده و آن‌‏ها را در صف خدایان قرار می‌‏دهد.[12] ♦️ وی هنگامی که دربارۀ دین سخن می‌‏گوید به‏‌گونه‌‏ای است که اعتقاد به خدای ترس و وحشت در آن مشهود است؛ گو این‌‏که باورهای تایلور و فریزر در مورد منشأ دین درست است.[13] 🔻 پی‌نوشت: [1]. آفتاب و سایه‏‌ها، محمد تقی فعالی، نگرشی بر جریان‌‏های نوظهور معنویّت‌‏گرا، تهران، انتشارات نجم‏‌الهدی، 1388، ص 84- 111. [2]. نگرشی بر آراء و اندیشه‏‌های اشو، تهران، سازمان ملی جوانان، معاونت مطالعات و تحقیقات، فعالی، 1388، ص 59. [3]. همان، ص 60. [4]. شورشی، اشو، ترجمه عبدالعلی براتی، تهران، نسیم دانش، 1383، ص 200. [5]. راز بزرگ، اشو، ترجمه روان کهریز، تهران، باغ نو، 1382، ص 135. [6]. همان، ص 147. [7]. عشق الهی را جلوه‏‌گر سازید، سای‏‌بابا، ساتیا، 1384، ترجمه پروین بیات، تهران، عصر روشن بینی، ص 18. [8]. تعلیمات ساتیا سای‌‏بابا(تعلیمات معنوی 6)، سای‏بابا، ترجمه رؤیا مصباحی محمدی، تهران، 1383، تعالیم حق، ص 26. [9]. نگرشی بر آراء و اندیشه‏‌های اشو، تهران، سازمان ملی جوانان، معاونت مطالعات و تحقیقات، فعالی، 1388، ص 166. [10]. همان، ص 168-169. [11]. یوگاناندا، محمد تقی فعالی، تهران، سازمان ملی جوانان، معاونت مطالعات و تحقیقات، فعالی، 1388، ص 75-82. [12]. سرگذشت یک یوگی، یوگاناندا، پارمهانسا، ترجمه گیتی خوش‌دل، نشر پیکان، تهران، 1383، ص 31-33. [13]. یوگاناندا، محمد تقی فعالی، تهران، سازمان ملی جوانان، معاونت مطالعات و تحقیقات، فعالی، 1388، ص 91. برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به: سودای دین‌داری، عبدالحسین سبزواری، قم، نشر صهبای یقین، ص 40. https://eitaa.com/antihalghe

مصاحبه با دکتر #فنایی_اشکوری کارشناس فلسفه و عرفان اسلامی، عضو هیئت‌ علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی: باید خود این سلک و فرقه‎ها و #عرفان‎واره‎ها را توضیح دهیم و نشان دهیم که راه نجات انسان در آن‏ها نیست. اغلب بنیانگذاران اینها آدم‎های هوسران و #شهوت_‎پرست و خودخواه هستند که برای اغراض نفسانی خودشان این گروه‎ها را به راه انداخته‎اند و اغلب این گروه‏ها شخص محورو متمرکز بر روی یک قطب یا پیشوا یا مرشد هستند که حداکثر استفاده‎های مادی و غیرمادی را از اعضا می‎کنند. چیزی که از این کلاسها به دست می‎آید یک تخدیر موقت و غفلت است که از طریق روابط آزاد #جنسی و الکل و مواد مخدر و تمایلات و غرایض افراد کمبودهای افراد در این زمینه‌‏ها را پرمی‎کنند... مطلب کامل https://b2n.ir/d68543 https://eitaa.com/antihalghe

🌐علل گرایش به معنویت‌های نوظهور در گفت‌وگو با دکتر وحید سهرابی‌فر، عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب: 🔹نسخه روزآمدی از عرفان اصیل ارائه نداده‌ایم 👇👇 https://urd.ac.ir/fa/cont/10282/ https://eitaa.com/antihalghe

دستگیری شخصی که خود را یمانی موعود معرفی می کند... آنچه در تاریخ مدعیان به چشم میخورد، مدعیان فراوانی است که خود را یمانی می دانند و بر این ادعا اصرار و تاکید دارند! بیش از یکصد مدعی یمانی در طول تاریخ وجود داشته و زین پس نیز وجود خواهد داشت... https://eitaa.com/antihalghe

حتما ببینید👆👆👆 #حاج_حسین_یکتا کدپستی به کد پستی https://eitaa.com/antihalghe

📽کلیپ نقدو بررسی عرفانهای نوظهور ✅اشکال و آسیب اول یوگا 🎤استادفعالی #عرفان_نوظهور #یوگا https://eitaa.com/antihalghe

💥💥خبر فوری💥💥 🔴 حمله پیروان احمد بصری به منتقدین ✅ مشروح خبر در کلیپ تصویری... https://eitaa.com/antihalghe

✅ #افسانه_شخصی و مفهوم آن در آثار #پائولو_کوئلیو ◀️ افسانه شخصی یکی از کلیدواژه‌های پرکاربرد در مشهورترین آثار پائولو کوئلیو است و رؤیایی است که به زندگی هر کسی در دوران #کودکی یا #نوجوانی شور و #معنا می‌بخشد. 🔴 افسانۀ شخصی دو جنبه دارد: 🔺نخست، جنبه عینی آن‌‌که تمنای یک شیء یا شخص و یا پدیده‌ای واقعی در جهان است و شخص آرزوی دست‌‌یابی به آن را در دل می‌پروراند؛ 🔺دوم، جنبه درونی آنکه كشف لحظه‌ها زندگی، جست‌‌وجوی شور و #شادکامی و پذیرش زندگی است که جنبۀ درونی آن #اصالت دارد و از قدرت جادویی برخوردار است. ✅ ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://behdashtemanavi.com/?p=1063 https://eitaa.com/antihalghe

‍🏴ایام شهادت مظلومانه آقا جوادالائمه(علیه السلام) ✅حال و هوای حرم مطهر امامین جوادین 👈۲۸ ذی العقده ۱۴۴۲ 🖤 پرسیدند فرق کریم با جواد در چیست؟ فرمودند شخص "کریم" همین که چیزی از او درخواست کنید به شما عنایت میکند ولی شخص "جواد" به دنبال سائل میگردد تا به او عطا کند یا جوادالائمه ع ادرکنی🙏 شهادت مظلومانه امام جواد الائمه علیه السلام پیشاپیش تسلیت باد 🏴

دلبری با حجاب به مناسبت هفته عفاف و حجاب #نشر_حداکثری https://eitaa.com/antihalghe

اینستاگرام پیج رو به علت انتشار مطالب درباره سردار سلیمانی برای سومین بار حذف کرد، لطفا از پیج جدید حمایت کنید: https://www.instagram.com/invites/contact/?i=11sqsc5czisa1&utm_content=mf13dcj

اینکه شما ملاحظه می‌کنید از سال‌های دهه شصت از در دوران حیات با برکت امام، چه دشمنان بیرونی و چه مزدوران یا نوکران بی مزد و منت آنها از داخل، مقدسات دینی را، حقایق دینی را، و بیّنات اسلامی را مورد تردید و انکار، قرار دادند این یک چیز تصادفی نبوده است، روی این تکیه داشته اند. این مسئله از ماجرای سلمان رشدی آغاز شد تا فیلم‌های ضد اسلام هالیوودی، تا کاریکاتورها تا قرآن سوزی، تا حوادث گوناگونی که علیه اسلام در این گوشه و آن گوشه اتفاق افتاد، برای اینکه ایمان مردم را به اسلام و مقدسات اسلامی کم کند در داخل از طرق مختلف پایه های ایمان مردم به خصوص نسل جوان را متزلزل کنند، از اشاعه بی بند و باری و اباحی گری تا ترویج عرفان های کاذب_ جنس بدلی عرفان حقیقی_ تا ترویج بهائیت، تا ترویج شبکه کلیساهای خانگی، اینها کارهایی است که امروز با مطالعه و تدبیر و پیش‌بینی دشمنان اسلام دارد انجام می گیرد، هدفش همین است که دین را در جامعه ضعیف کند. بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ مردم قم 1389/7/27 https://eitaa.com/antihalghe