⛔️#پرونده_ویژه/روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بروجردی/بخش اول 👈#انقلابی_خسته https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️#پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش اول 🔰#انقلابی_خسته! 🔸سیدمحمد موسوی بجنوردی متولد نجف اشرف است او تحصیلات علوم حوزوی را در این شهر آغاز نموده و پس از تبعيد #امام_خمينی (ره) به نجف اشرف، از محضر ایشان نیز بهره می‌گیرد. 🔸 تدریس علوم حوزه به زبان عربی، برای طلاب عرب زبان، از سوابق وی است. سيد عباس موسوی و شيخ راغب حرب از شهدای برجسته حزب الله لبنان از جمله شاگردان موسوی بجنوردی در آن دوران بوده‌اند. 🔸در سال 1357با هجرت حضرت امام به فرانسه، موسوی بجنوردی هم از جمله کسانی است که ایشان را همراهی می‌نماید. ولی پس از مدتی به نجف اشرف برمی‌گردد و مدتی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به ایران سفر می‌کند. 🔸 اولین مسئولیت او عضویت در #دفتر_استفتائات امام خمینی‌(ره)است. در سال 59 با راه‌اندازی دادگاه عالی قضات، بجنوردی وارد تشکیلات قضایی می‌شود. 🔸همچنین عضویت در #شورای_عالی_قضایی از سال 60 موجب ماندگاری موسوی بجنوردی در سیستم قضایی تا سال 68 می‌گردد. او علت جدا شدنش از نظام قضایی را خستگی و در جایی تغییر قانون اساسی ذکر می‌کند. 🔸وی در مصاحبه با سالنامه اعتماد می‌گوید: «اعضای شورای عالی قضایی خسته شده بودند و خودمان از عوامل و دلایل اصلی منحل کردن شورای عالی قضایی بودیم دیدیم که تنها راه فرار ما از کار اجرایی، منحل کردن شوراست. من خیلی آدم عاطفی‌ای بودم. نامه‌ای که از افراد مختلف برای من می‌آمد تحت تاثیر قرار می‌گرفتم. 🔹 برای مثال یک کسی قرار بود اعدام شود، پدرش یا همسرش نامه برای من می‌فرستادند، خسته شده بودم. به خدا قسم بعضی روز‌ها سه، چهار مرتبه گریه می‌کردم. 🔹 اشک‌هایم را پاک می‌کردم می‌رفتم ببینم نامه‌اش چقدر درست است و می‌شود کار او را درست کرد یا نه. همین هم سبب مریضی من شد. 🔹 مردم هم این روحیه من را می‌شناختند و برای من نامه می‌نوشتند. همین مسایل واقعا خسته‌مان کرده بود. برای من از این دست نامه‌ها زیاد می‌آمد و من هم دنبال این نامه‌ها می‌رفتم». ادامه دارد... ✍️ اسباط ⛔️کانال آنتی نفوذ قم ، رصد فضای مجازی 👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش دوم 🔰 #نظرات_غرب‌پسند! 👇👇👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش دوم 🔰#نظرات_غرب‌پسند! 🔸موسوی بجنوردی سال‎ها بعد از مسئولیت در تشکیلات قضایی جمهوری اسلامی در یک اظهار نظر عجیب می‎گوید: «دادگستری #زمان_شاه دادگستری خیلی سالمی بود. زمان شاه، #ساواک و دربار هرگز با دادگستری خوب نبودند، چرا که قضات دادگستری هرگز زیر بار این‌ها نمی‌رفتند. قضات دادگستری آدم‌های خیلی سالمی بودند. 🔸مساله رشوه در #دادگستری زمان شاه به قدری کم بود که باور نمی‌کنید. قضات زمان شاه خیلی مستقل بودند. در یک سیستمی که حکومت پلیسی بود اما دادگستری، دادگستری سالمی بود. اکثر قضات، قضات سالمی بودند. قضات دیوان عالی کشور افرادی داشت که آدم از نشست و برخاست با آن‌ها لذت می‌برد و در دادسرای انتظامی قضات یا حتی در دادگاه‌های عمومی افراد باسواد و با تجربه زیادی وجود داشت». 🔸شاید این گونه اظهار نظرهای موسوی بجنوردی عضو شورای مرکزی #مجمع_روحانیون، به خاطر تغییر خط مشی و سیاست‌های مجمع روحانیون مبارز و برخی انقلابیون سابق بود که بعد از رحلت حضرت امام، انتقاد و تخریب همه‌ی نهاد‎های انقلابی را در دستور کار خود قرار داده و امام و آرمان های انقلاب اسلامی را آن گونه که خود می پسندیدند معرفی می‌کردند. 🔸وی در اظهار نظری دیگر برای مخالفت با مجازات اعدام مفسدین مدعی می‎شود امام خمینی‌(ره) مجازات شاه ظالم ایران را حبس ابد می‌دانست. پایگاه خبری جماران از او چنین نقل می‎کند: در ایام حضور امام در نوفل لوشاتو، هفته نامه عربی السفیر(چاپ پاریس) مصاحبه ای با امام انجام داده و از ایشان سوال می‌کند اگر شما پیروز شدید، عقوبت شاه چیست؟ امام هم پاسخ داده بودند: حبس ابد. 🔸بجنوردی می‌گوید من خیلی تعجب کرده بودم که کسی که اینقدر جنایت کرده چطور باید به حبس ابد محکوم شود؟ روز بعد خدمت امام رسیدم؛ در این مورد از ایشان سوال کردم، فرمودند: «ما که به چشم ندیدیم شاه کسی را کشته باشد؛ اما ایشان آمر به قتل بود». زیرا کیفر آمر به قتل، حبس ابد است. 🔸وی اضافه می‎کند: به نظر من امام رأفت زیادی داشت؛ تا جایی که حتی حکم شاه را اعدام نمی دانستند. ایشان انسان محتاطی بود و این‎طور نبود که در مسائل قضایی به راحتی حکمی دهند. حتی من بعد از پیروزی انقلاب که عضو شورایعالی قضایی بودم، در مورد اعدام قاچاقچیان مواد مخدر که سوال کردم، گفتند اگر حمل اسلحه کنند و شرارت کنند حکم اعدام صادر شود. 🔸البته این ادعای موسوی بجنوردی با فرمایشات صریح #امام_خمینی‌ (ره) که در صحیفه امام موجود است مغایرت دارد؛ حضرت امام در ۲۸بهمن ۱۳۵۷ با اشاره به این مطلب که محمدرضا هرجا برود کسی راهش نمی‎دهد و ممالک نمی‎توانند او را حفظ کنند، می‌فرمایند: «ما خودمان راهش مي‎دهیم! بگذار بیاید و در یك محكمۀ عدلی محاكمه بشود و اموال مردم را بدهد. اول هم كه آمد نباید بكشند او را، باید اموال را از او بگیرند؛ اموال مردم را بدهد. بعد هم اگر مجازات قتل است، مجازاتش كنید. و هست حتماً!». 🔸در جای دیگر امام خمینی ‌(ره) ۲۶ مرداد ماه سال ۱۳۵۸ در یک نطق انقلابی با اشاره به توطئه گروهک های مفسد از این که با این افراد، به صورت انقلابی برخورد نشده انتقاد کرده و تصریح می‎کنند ما اشتباه کردیم که با قشرهای فاسد برخورد انقلابی نکردیم. 🔸ایشان می‎فرمایند: «اگر ما از اول که رژیم فاسد را شکستیم و این‌سد بسیار فاسد را خراب کردیم، به طور انقلابی عمل کرده بودیم، قلم تمام مطبوعات را شکسته بودیم و تمام مجلات فاسد و #مطبوعات فاسد را تعطیل کرده بودیم، و رؤسای آنها را به محاکمه کشیده بودیم و حزب‎های فاسد را ممنوع اعلام کرده بودیم، و رؤسای آنها را به سزای خودشان رسانده بودیم، و چوبه‌های دار را در میدان‎های بزرگ برپا کرده بودیم و مفسدین و فاسدین را درو کرده بودیم، این زحمت‎ها پیش نمی‌آمد. من از پیشگاه خدای متعال و از پیشگاه ملت عزیز، عذر می‌خواهم... اگر ما انقلابی بودیم، اجازه نمی‌دادیم این‎ها اظهار وجود کنند». 🔸ظاهرا این گونه نظرات موسوی بجنوردی است که باعث ‎شده وی به هر کشوری سفر می‎کند از #آمریکا و #اروپا تا کشورهای عربی، با روی باز از ایشان و نظراتشان استقبال می‌نمایند. ادامه دارد... ✍️ اسباط https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش چهارم 🔰 #نظریه_پردازی_منفعلانه/ قسمت دوم👇👇👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش چهارم 🔰#نظریه_پردازی_منفعلانه/ قسمت دوم 🔸دشمنان انقلاب اسلامی در هر برهه از عمر پر برکت نظام جمهوری اسلامی با دسیسه و نیرنگ‎های مختلف به تغییر فرهنگ اسلامی در جامعه ما پرداخته‎اند. بحث آزادی زنان در حجاب و حضور آنان با معیارهای غربی در اجتماع اسلامی یکی از مسائلی است که دشمنان روی آن سرمایه‎گذاری فراوانی نموده‎ و به قول خودشان با این حربه بسیاری از کشورها و انقلاب‎ها را بدون جنگ نظامی نابود کرده‎اند. 🔸امروزه بحث ورود زنان به ورزشگاه‎ها مورد توجه نهادهای صهیونیستی و بین المللی ست تا با این مسئله نظام اسلامی را به چالش بکشند و متاسفانه در داخل هم برخی از قشر فرهیخته، نسخه‎های غرب‎پسند می‎پیچند. 🔹یکی از کسانی که تمام قد در این مسئله ورود کرده سید محمد موسوی بجنوردی است. وی می‎گوید: «تماشای مسابقات فوتبال برای زنان فی نفسه هیچ‌ اشکالی ندارد و اگر کسی با این مسئله مخالف است باید دلیل دینی و شرعی برای این مساله بیاورد که در شرع هیچ ‌دلیلی برای این مسئله وجود ندارد. در اسلام آمده: «کل شیء لک حلال حتّی تعرف الحرام بعینه». براساس این روایت اسلام همه چیز را حلال و مباح اعلام کرده مگر اینکه قانونگذار اسلامی که حکم خدا را اجرا می‌کند آن را به‌صلاح جامعه اسلامی تشخیص ندهد و حرام اعلام کند.در نتیجه نفس حضور زنان در ورزشگاه اشکال شرعی ندارد». 🔸وی تاکید می‎کند که «برگزاری مسابقه ورزشی و تماشای آن نه‌تنها اشکالی ندارد، بلکه برای شادی و ایجاد نشاط در جامعه لازم است. با این وجود تماشای مسابقات ورزشی نباید به جلسات معصیت و گناه تبدیل شود و زنان و مردان باید با اخلاق اسلامی در این اماکن حضور داشته باشند». 🔹او توجیه می‎کند که: «در جلسات روضه و حسینیه‌ها نیز زنان و مردان در کنار هم و بدون اینکه شئونات ‌اسلامی خدشه‌دار شود به عزاداری یا مولودی خوانی می‌پردازند. واین وضعیت باید در ورزشگاه‌ها نیز وجود داشته باشد و زنان و مردان با حفظ شرعیات، مسابقات ورزشی را تماشا کنند. بدون شک در این زمینه حفظ حجاب اسلامی توسط زنان می‌تواند به انگیزه بیشتر مسئولان برای دادن چنین مجوزی کمک کند. اگر زنان برای حضور در ورزشگاه حجاب خود را به خوبی رعایت کنند بسیاری از مسائل حل می‌شود و در نتیجه شرایط برای حضور آنان در ورزشگاه مهیا خواهد شد». 🔸این در حالی است که در جمهوری اسلامی ورود زنان به ورزشگاه مسئله اصلی زنان نیست. والبته ورود آنان به ورزشگاه هم ممنوع نیست بلکه ورود زنان به ورزشگاه مردان ممنوع است، همان‎گونه که ورود مردان به ورزشگاه زنان ممنوع است. و زنان آزادانه در ورزشگاه‎های مختص به خود در همه رشته‏ های ورزشی مشغول فعالیت هستند و در بسیاری از رشته‎ها در عرصه بین المللی با حفظ حجاب و ارزش‌ها حضور دارند و مدال جهانی هم گرفته‎اند. 🔹موسوی بجنوردی مخالفت مراجع و علما با این اقدام را چنین نفی می‎کند: «کسانی که چنین مسائلی را مطرح می‌کنند حتما به مراجع گزارش اشتباه داده‌اند. مراجع افرادی عادل و باتقوا هستند و به احکام اسلامی آشنایی کامل دارند. به احتمال زیاد برخی این مساله را به شکلی با مراجع مطرح کرده‌اند که اگر چنین اجازه‌ای صادر شود بین زنان و مردان اختلاط و التقاط صورت می‌گیرد و مسائل اخلاقی از بین می‌رود. این در حالی است که اگر صورت مساله به‌صورت حقیقی برای مراجع مطرح شود و عنوان شود که جایگاه زنان و مردان در ورزشگاه‌ها از هم فاصله دارد و هیچ‌مساله غیراخلاقی صورت نمی‌گیرد مراجع نیز با این مساله مخالفت نخواهند کرد و اجازه این کار را خواهند داد». 🔸موسوی بجنوردی این بحث را تا مرجع تقلید شدن زنان هم پیش می‎برد و می‎گوید: باید بپذیریم در عقلانیت تفاوتی بین زن و مرد نیست و زنان باید بکوشند و با هم اتحاد داشته باشند. بنده یقین دارم جامعه بشری به این سمت می رود که فرقی بین زن و مرد نباشد. 🔹او اظهار می کند: «من معتقدم در قانون اساسی ایران زن می تواند رییس جمهور باشد، زیرا آن‎جا حرف از رجال سیاسی زده شده است و رجال در عرب به معنی شخصیت هاست نه مردها. در غیر این صورت باید به طور مستقیم واژه مردان سیاسی را می‎آوردند. پس طبق قانون اساسی رجال به معنی شخصیت، زن نیز می تواند رییس جمهور باشد و از نظر من زن می تواند مرجع تقلید یا فقیه شود و فتوا بدهد، زیرا مرجعیت براساس علم است». ادامه دارد... ✍️ اسباط ⛔️کانال آنتی نفوذ قم ، رصد فضای مجازی 👇 ⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش چهارم 🔰 #نظریه_پردازی_منفعلانه/ قسمت دوم👇👇👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش ششم 🔰#پدر_فقهی_اصلاح_طلبان/ قسمت دوم 👇👇👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️ #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان #سیدمحمد_موسوی_بجنوردی/ بخش ششم 🔰#پدر_فقهی_اصلاح_طلبان/ قسمت دوم 🔹مواضع جانبدارانه موسوی بجنوردی از یک طیف خاص(اصلاح‌طلبان) ادامه می‎یابد تا در زمان انتخابات #مجلس_خبرگان_رهبری، وی انتقادات خود را متوجه #شورای_نگهبان کرده و نسبت به آزمون #اجتهاد گلایه می‎کند که چرا از افرادی که او اجتهادشان را بدیهی می‎داند، باید #امتحان گرفته شود. 🔹او در مسائل حوزه کتاب و فرهنگ و #ممیزی با نادیده گرفتن #مبانی_دینی و #قوانین نظام اسلامی، دیدگاهی آمیخته با #تساهل و #تسامح بیان می‌کند و این نگاه را به حضرت امام(ره) نیز نسبت می‌دهد: «مسلک امام این نبود که اگر خطایی ببیند سریعا برخورد کند بلکه مرام و مسلک امام در مورد خطا و اشتباه، مسلک تذکر دادن بود. بعدا اگر می‌دید عمل نشده برخورد می‌کرد. وی معتقد است #هیچ سایتی اساسا نباید #فیلتر یا بسته شود و تجربه ثابت کرده است که با زور و محدودیت کاری پیش نمی‌رود.» 🔸بجنوردی از منظر #اسلام_رحمانی درباره نگاه اسلام به حقوق مخالفان می‎گوید: «مشی ما در برخورد با مخالفان باید براساس سیره نبوی و رحمت باشد.» 🔸 وی با چشم‌پوشی بر رفتار همراه با #رافت_نظام_اسلامی نسبت به مخالفان در بسیاری از حوادث از ابتدای انقلاب تا کنون، با بیانی که از آن #تهمت به نظام اسلامی استشمام می‌شود، ادامه می‌دهد: «با خشونت، سخت‌گیری و انتقام گرفتن هیچ‌گاه نخواهیم توانست قلوب دیگران را بدست آوریم، پیامبر اسلام(ص) پس از فتح مکه و در شرایطی که می‌توانست مخالفان و مشرکین را سخت مجازات کند، فرمود رفتار افراد پیش از اسلامشان نادیده گرفته می‌شود، و به همین دلیل اسلام توانست بسرعت از مرزها عبور کند و قلوب مردم را به تصرف درآورد.» 🔸موسوی بجنوردی با تصریح به #اسلام_رحمانی که این روزها بار معنایی خاصی نیز پیدا کرده، شخصیت حضرت امام(ره) را #تحریف می‌کند و متاسفانه با نادیده گرفتن بُعد #انقلابی و #مبارزاتی امام که مهم‌ترین جنبه شخصیتیِ حضرت امام(ره) بود، ایشان را #تفسیر_به_رای می‌کند و می‌گوید: «بنده در قم و نجف شاگردی امام را کردم و در نوفل لوشاتو در خدمت ایشان بودم. مشی #اسلام_رحمانی نه تنها در دیدگاه‌های فقهی، عرفانی و اخلاقی ایشان بسیار پررنگ بود بلکه رفتار و خلق وخوی شخصی حضرت امام هم براساس همین رویکرد توأم با رحمت و مدارا بود، شهید آقا مصطفی فرزند ایشان هم همین نوع تفکر و نگرش را داشت که برادرشان مرحوم حاج احمد آقای خمینی(ره) هم همین گونه بود.» ادامه دارد ... ✍️ اسباط https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️#پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان ⛔️محسن غرویان 🔰 #توبه_نامه 🔺 متن پیاده شده از فیلم استغفار حجت الاسلام محسن غرویان که سال ١٣٨٣ و پس از مصاحبه با روزنامه شرق، مقابل آیت الله مصباح یزدی و اساتید موسسه امام خمینی قم قرائت شد را در زیر می‌خوانیم: 🔺 گریه های ممتد به طوری که غرویان قادر به حرف زدن در اوایل صحبت نبود: بسم الله الرحمن الرحیم. (قرائت آیاتی از سوره نساء) 🔺 خدایا اگر هیچ کس نمی‌بیند خود شاهدی که این #توبه_نامه را در حالی که اشک بر دیده دارم می‌نویسم. وقتی کلمه #کسروی، میرزا علی‌محمد #باب و میرزا حسینعلی #بهاء_الله را در سخنرانی آیت الله #مصباح در داخل ماشین شنیدم ناگهان بر خود لرزیدم. 🔺 اشکی که میریزم از ترس آینده خودم است وقتی نگاه‌های برخی را می‌بینم که به من به عنوان خائن به دین و امام زمان نگاه می‌کنند چگونه اشک نریزم. عمری نان امام زمان بخورم و عاقبت خائن از کار در آیم. خدایا چه شده است میان این همه آدم مرا برای عبرت آموزی انتخاب کردی؟ می‌دانم خواستی غرورم را بشکنی، خواستی پوزه‌ام را به خاک بمالی، خواستی گوشمالیم بدهی. 🔺 خواستی مرا به […] خوردن و غلط کردن بیندازی ممنونتم. خواستی به من بگی این نمک نشناس، این نمک نشناس، ای نمک نشناس. خدایا راستشو بهت میگم غرورم مرا به این هلاکت انداخت. فکر کردم آدمی شدم٬ فکر کردم خری شدم. الانم غرورم میگه اینها را جلو اینها نخوان. خدایا ریشه این غرور را بکن. 🔺 خدایا کمکم کن که برگردم به آن حالات خوش سابق. توی دعای ندبه‌ها و توی دعای کمیل‌ها. خدایا ضربه سنگینی بر من وارد شد اینجور چیزها را شنیده بودم ولی ندیده بودم. 🔺 خدایا دل دوستان را دوباره نرم کن. خدایا دل استادم را دوباره نرم کن خدایا فهمیدم خیلی بد کردم. خدایا فهمیدم خیلی بد کردم. تا چند روز پیش متوجه نشده بودم. نمی‌دانم چرا چنین شده بودم؟ حالا می‌فهمم که این دوستان و رفقا چه کشیده‌اند از دست من. چرا اینقدر خودشان را به آب و آتش می‌زدند که مرا نجات دهند. 🔺 حرف‌هایم در آن مصاحبه لعنتی (مصاحبه با #روزنامه_شرق) خیلی کثیف بود که این همه آدم‌های خوب را به ولوله انداخته. خدایا شاهد باش که من تمام آن مصاحبه را باطل می‌دانم. خدایا به این نتیجه رسیده‌ام که آن مطالب و محتوا را شیطان در دهان من و بر زمان گذاشته «ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم». خدایا خیلی توهین‌ها شنیده‌ام. حقم بود. دستت درد نکند٬ حال مرا به جا آورد. 🔺 خدایا این توهین‌ها تازیانه تو بود. خدایا باز هم بزن. خدایا بزن تا آدم بشم. خدایا به من رحم کن. به من رحم کن. خدایا از آنچه گفته ام توبه می‌کنم. #توبه مرا بپذیر. خدایا می دانم که باز هم برای من تله‌های آزمایش گذاشته‌ای. خودت دستم را بگیر. برادران عزیز٬ من #عبرت هستم برای همه دوستان دیگر. توجه داشته باشن. نقشه کشیدن. نقشه کشیدن. اصلا من انگار تازه از خواب بیدار شده ام. 🔺 بعضی چیزها تازه برایم روشن میشه. اینا چرا #خبرنگار_زن با #مانتو برای من فرستادن از تهران. حالا می فهمم اینم رو حساب بود. نقشه بوده. این نقشه‌ها را برای دیگران هم کشیدن و می‌کشن. من این چند روز در جلو چشمم کسروی مجسم می‌شد. میرزا علی محمد باب مجسم می‌شد. فهمیدم اینا می‌خواستن از من و امثال من یک همچون چهره بسازند. 🔺 به هر حال این چند سطر را من در حالی که حالم خوش نبوده و همینطور نوشتم و نه ادبیاتش درست شده. از محضر آیت الله مصباح عذر خواهی می‌کنم و از همه دوستان التماس دعا دارم. ببخشید. ✍️ اسباط ⛔️کانال آنتی نفوذ قم ، رصد فضای مجازی 👇 @antinofozeqom 👈 در تلگرام در سروش👇 http://sapp.ir/antinofoozeqom در ایتا👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom