بسم الله الرحمن الرحیم انشاالله در چند روز آینده پرونده‌ای با موضوع هیأت طراز و مطالبی با محوریت نقد هیأت‌های مذهبی خواهیم گذاشت. مخاطبین محترم لطفاً واکنش خود را نسبت به مطالب یا اگر طرح و ایده پیشنهادی در این موضوع دارند را به @mhg313 ارسال کنند. 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇مسأله اول: ◾️آیا می‌شود هیأت‌ها را نقد کرد؟ 🔸بعضاً در پاسخ با این جمله رو به رو می‌شویم: در دستگاه امام حسین دخالت نکنید. ◽️امثال آقای بندانی نیشابوری یا شهاب مرادی که با دیدگاه افراطی یا تفریطی در مورد مجالس تعظیم شعائر اظهار نظر می‌کنند، مجالس عزاداری را به سمتی هدایت می‌کنند که از چارچوب دینی خارج شود. ◽️خوب است نگاهی به احکام عزاداری بیاندازیم. هر کدام از مراجع تقلید بزرگوار در مورد شیوه عزاداری و تعظیم شعائر احکام صادر کردند. دین اسلام یک دین حداقلی نیست. اسلام دینی جامع است که برای تمام ابعاد زندگی بشر برنامه دارد. ◽️عزاداری هم بعدی از زندگی بشر است که باید دارای قواعد خاص خود باشد و خارج از آن چارچوب، انجام آن مناسک صحیح نمي‌باشد. ◽️نمی‌شود گفت مجلس امام حسین علیه السلام فرق می‌کند، اینجا غنا مشکلی ندارند ولی در موسیقی غنا مشکل دارد. نمی‌شود گفت برای هیأتی ها قلیان مشکل ندارد ولی برای ارازل و اوباش مشکل دارد. این دیدگاه که ما چون هیأتی هستیم و زیر پرچم امام حسین هرکاری دلمان می‌خواهد بکنیم غلط است! ◽️بنابراين اگر در مجالس تعظیم شعائر دینی، اگر جایی خلاف شرع دیده شد، بر ما واجب است که امر به معروف و نهی از منکر کنیم. (با شیوه صحیح) 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

◾️چه کسانی در دستگاه امام حسین دخالت می‌کنند؟ 🔸دقیقا همان کسانی که سردمدار تحریف و بدعت در مناسک دینی هستند، بقیه را متهم به دخالت در کار امام حسین می‌کنند. ◽️مناسبات اجتماعی در جامعه‌ی اسلامی از سیره اجتماعی ائمه اطهار علیهم السلام الگوگیری می‌شود، آیا کسی هست که ادعا کند معصومین به شیوه‌های مرسوم الان عزاداری می‌کردند؟ کدام شکل از عزاداری مطابق سیره اهل بیت است؟ مگر شيعه نباید پیرو امامان دین خود باشد! ◽️از سوی دیگر زمانی که مسأله‌ی «وهن مذهب» پیش می‌آید یا زمانی که برای مردم زَدگی پیش می‌آید، این امر باعث دور شدن مردم از مناسک دینی می‌شود. ◽️زمانی که خروجیِ شیوه‌های غلط عزاداری می‌شود دور شدن مردم از اهل بیت، آیا آن عمل شرعاً صحیح است؟ آیا نباید اصلاحاتی انجام داد؟ آیا نباید اعمال ما منطبق بر سیره اهل بیت بشود؟ اگر جمعی بخواهند عملی را به نیت رجا (امید به ثواب) انجام دهند، نباید مصلحت اجتماعی آن کار در نظر گرفته شود؟ ◽️تا زمانی که سلایق شخصی افراد به اسم دین بخورد، دین‌زدگی در میان اقشاری از مردم که تمام ابعاد زندگی آن ها را دین فردا نگرفته، پیش می‌آید. 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

◾️بررسی علل تأثیر ناپذیری انتقاد به هیأت‌های مذهبی ◽️در راه نجف به کربلا که بودیم همه نوعی از انواع موسیقی و حتی حرکات عجیب و غریب را با عنوان عزاداری سید الشهداء علیه السلام دیدیم، که گاهی افرادی همراه با این موسيقی‌های تند به حرکات موزون بدون سینه زنی هم می‌پرداختند. بگذریم که کودکانی را دیدم که بدون توجه به مضمون شعرها که اوج روضه بود همراه با آهنگ میرقصیدند. ◽️بنده گاهی از بدحجابی در خیابان نهی از منکر می‌کنم زیرا با وجود جو فرهنگی غلط در این زمینه، احتمال تاثیر می‌دهم ولی در این سفر نتوانستم احتمال تاثیری در کلام خودم برای جلوگیری از این منکر پیدا کنم. به نظر شما علت چیست؟ چرا احتمال تاثیر وجود ندارد؟ سخن چه کسی می‌تواند احتمال تاثیر داشته باشد؟ من که نه. آیا سخنرانی یک سخنران معروف این احتمال را می‌تواند داشته باشد؟ یک مرجع تقلید چطور؟ یک رهبر چطور؟! ◽️خوب وقتی در فکر خودم به اینجا رسیدم با تمام وجود به داشتن رهبری چون امام خامنه ای روحی له الفداء افتخار کردم. علت این افتخار را عرض می‌کنم. خیلی از آقایان طلبه و فاضل در حوزه هنگامی که به عزاداری سید الشهداء علیه السلام می رسند و از آن‌ها در مورد مصداق یک عزاداری یا صحت و سقم یک مصیبت پرسیده شود یا ...؛ مثل اینکه در موضوعی وارد شده باشند که از دخالت در آن نهی شده‌اند یا اصلا ربطی به آنها ندارد، می‌گویند: دست به دم و دستگاه امام حسین علیه السلام نزن! ◽️خوب اگر تو و من و همهٔ سخنران‌ها و ... همین حرف غلط را بزنند و از کنار حرام‌های قطعی به خاطر عنوان عزاداری بگذرند، چه اتفاقی می افتد؟! ◽️سوال را پیچیده تر کنم؛ اگر عده‌ای از طلاب و وعاظ و حتی مراجع نه تنها از عزاداری‌های غلط و خرافات در مصائب و .. نهی نکنند؛ بلکه حتی از آنها با تعصب و بدون دلیل دفاع نمایند، آیا در نهی من و امثال من یک هزارم درصد احتمال تاثیر می‌ماند؟! ◽️حتی بالاتر؛ آیا وقتی امام خامنه ای روحی له الفداء بیایند و از آبروی خود برای حفظ میراث عاشوراء بگذرند و با تمام وجود با حرام‌ها و خرافات و دروغ‌ها و... مخالفت کنند، آیا این تلاش مقدس به صورت کامل تاثیر می‌گذارد؟ ◽️پاسخ واضح است. نکته‌ای که هست این است که دفاع از اهل بیت و سیدالشهداء علیهم السلام و عزاداری‌های آنان بر عهدهٔ ما است ولی اگر با امثال این اعتقادات عجیب که معلوم نیست از دل کدام فقاهت بیرون آمده و مستند به کدام سیره یا روایت است؛ ما طلاب در این حوزهٔ حساس ورود نکنیم، آنگاه نوبت به امثال شریعتی و ... می‌رسد تا هر طور که بخواهند با ذهن بچه شیعه‌ها بازی کنند و با فهمی التقاطی عاشورایی جدید ایجاد کنند و عاشورای شیعه کم کم از اذهان پاک شود. ◽️در نجف در دیداری که طلاب همراه ما با آیت الله سیستانی حفظه الله داشتند ایشان فرمودند که نباید رابطهٔ شیعه و امام در حد مرید و مرادی بماند بلکه باید علاوه بر این رابطهٔ متعلم و معلم باشد. 📝بی‌نام 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇توئیت پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان به مناسبت آغاز فصل ظهور 🔹«زندگی ما زمانی زیبا می‌شود که منتظر یک عزیز یا شخص مهم باشیم. باشد که این #ظهور به ما کمک کند امیدمان را به این یقین تبدیل کنیم که کسی که #انتظار او را می‌کشیم ما را دوست دارد و هرگز ما را رها نخواهد کرد.» 👈جشن یا فصل ظهور در بسیاری از کلیساهای غرب، برای کسب آمادگی روحانی برای عید میلاد مسیح و حتی ظهور مسیح انجام می‌شود. 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

😗داشتم یه گشدی میزدم دیدم 🤔 حاج احمد [نجمی] از همکارای حسین دهباشی تو پروژه تاریخ شفاهی پهلوی بوده 🤔گفتم شما هم در جریان باشید خوبه. پ.ن: ➕تیزر تبلیغاتی این پروژه را توی پست بعدی ببینید. همکارای پروژه در دقیقه 2 تا 3 معرفی شدند. ➕اگه دقت کنید بعضی از همکارای دیگه هم «آشنا» هستند. ➕«مباحثات» هم یه «خشت خامیه» برای خودش... 🔗 این کلیپ را از اینجا پیدا کردم. 📝گشد 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🎥اگر این نظام از دست بره... 👤استاد محمدحسین فرج نژاد 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

▪️ این حق برای بچه‌های انقلابی محفوظ است که توقع داشته باشند تا نسبت به اظهارات #گرگیج واکنشی درخور شایسته نشان داده شود. ▪️ همان اندازه که نسبت به مسئله وحدت از طرف شیعه تاکید می‌شود، نباید نسبت به این افراد بی‌تفاوت بود و از طرف دیگر ❗️ بچه‌شیعه‌ها ❗️ مراقب باشیم که دامنه جنگ مذهبی را در ایران گسترش ندهند. شاید همین لاانسان به دنبال مقصود دیگری باشد. پیگیری‌ها از مجامع قانونی باید صورت بگیرد. #خاک_پای_حیدر_صفدر 📝 @ponezs 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇با آل علی هر که در افتاد ور افتاد... 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

‼️مراقب فتنه‌های شیعه انگلیسی و سنی آمریکایی باشیم! 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

💠توضیحات و عذر خواهی آقای گرگیج: توهین به اهل بیت کفر است؛ خدایا به حق بنی‌فاطمه که با قول ایمان بود خاتمه 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🔸ضامن طهارت اهل بیت علیهم السلام، ذات اقدس الهی است 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

📝ماده 513 قانون مجازات اسلامی 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

‼️برادر‼️ کار با فحش و توهین جلو نمیره... بجای فحاشی، فکر کنید... واکنش صحیح نشان دهید... 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

◾️ در این شهر [سقز] یک عالم سنی سر به خاک گذاشت که توسط ضدانقلاب به شهادت رسیده است. اینجا از این دست اتفاقات و تصاویر تا دلت بخواهد می‌بینی. ◾️ وقتی به مسجد تاریخی در کوچه پس کوچه‌های سقز پاگذاشتم که به سختی هم پیدا شد، ماموستا در حال نماز بود و کمی دیر رسیده بودیم، به قامت ایستادیم و نماز را به جماعت خواندیم و بعد از نماز چیزی توجهم را جلب کرد. ◾️ماموستا از رفاقت خود با شیعیان سخن می‌گفت و بر حفظ برادری تاکید داشت. می‌گفت که به پای این وطن خون زیادی رفته است و باید پای این کشور با تمام سختی‌ها ایستاد. ◾️ملا عبدالحمید فرقانی یکی از صاحب نفوذان سقز بود که برای مقابله با کومله و دموکرات کارهای زیادی انجام داد و نهایتا برای حفاظت از انقلاب اسلامی به شهادت رسید. وقتی ماجرای #گرگیج را شنیدم، عصبانی شدم اما یادمان باشد که برادران اهل سنت ایرانی، اهل اختلاف نیستند و امان از ISI سازمان اطلاعاتی پاکستان و GSS سرویس امنیت عمومی عربستان. 📝 @ponezs 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

فاطمیه نزدیک است، جریان سنی آمریکایی کار خودش را کرد و حالا منتظر است تا تشیع انگلیسی ضربه نهایی را بزند. در میان این همه مشکلاتی که کشور دارد، جنگ مذهبی اشتباه بزرگی است. 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

✅بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله 🔻مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ نَاحِلَةَ الْجِسْمِ مُنَهَّدَةَ الرُّكنِ بَاكِيَةَ الْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ الْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ... 🔺پيوسته بعد از پدر دستمالي به سر بسته بود و جسمش ضعيف و رکنش شکسته، با چشمي گريان و قلبي سوزان از هوش مي رفت و به هوش مي آمد... 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇انسان‌های آزاد، انسان‌هایی هستند که با موانعی که در جلوی رشد و تکاملشان هست مبارزه می‌کنند و تن به وجود مانع نمی‌دهند. این هم تعریف مختصری از آزادی. ◽️شهید مطهری، آزادی معنوی، صفحه ۱۳ 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇آزادی اجتماعی یعنی چه؟ یعنی بشر باید در اجتماع از ناحیه سایر افراد اجتماع آزادی داشته باشد، دیگران مانعی در راه رشد و تکامل او نباشند، او را محبوس نکنند، به حالت یک زندانی درنیاورند که جلوی فعالیتش گرفته شود، دیگران او را استثمار نکنند، استخدام نکنند، استعباد نکنند، یعنی تمام قوای فکری و جسمی او را در جهت منافع خودشان به کار نگیرند. این را می‌گویند آزادی اجتماعی. ◽️شهید مطهری، آزادی معنوی، صفحه ۱۳ 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🎥 #ببینید| دیوار دم می‌داد، در بر سینه می‌زد محراب می‌نالید، منبر داشت می‌سوخت 🏴شعرخوانی درباره شهادت حضرت زهرا و اشکهای رهبر انقلاب ➕تحسین امام خامنه‌ای درباره نکته ابتکاری موجود در شعر #فاطمیه 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇ای کاش سالروز شهادت مادر شیعیان، حضرت زهرا سلام الله علیها، برای بعضی از هم‌وطن‌های ما از سالروز #کریسمس مهم‌تر بود... 😔 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🖇ای کاش توی شب‌های چلّه و...، حرمت ایام شهادت مادرمون رعایت بشه... 😔 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 ◼️ شیوه های مبارزه حضرت فاطمه زهرا(س) 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

🔰 ۲۲ راهکار برای دوری و رفع افراط و تفریط در دین و مذهب ۱- نباید اجازه داد که در هیئات بیش ازحد در مورد مخالفین اظهار تنفر و کینه شود. ۲- باید به طرفداران فرَق آموزش داد که نمی توانند از روش نقضی در اثبات حقانیت خود استفاده کنند و از روش های سلبی برای اثبات حقانیت خود استفاده نکنند. ۳- باید تا جایی که می توان اختلافات ظاهری در احکام را بین شیعه و سنی کاهش داد و احکام را به هم نزدیک کرد تا اختلافات ظاهری برجسته نشود. مثلاً در مورد اختلاف با اهل سنت در شستن پا در وضو، می توان شستن پا را به شیعیان در بعد از گرفتن وضو، توصیه کرد. ۴- شیعیان و اهل سنت باید توجه کنند که سب و لعن یا تکفیر در زمان رقابت سیاسی صفویان با عثمانی برای ایجاد روحیه جهادی از دو طرف، برجسته و باب شده است و ریشه آن سیاسی است. در مورد این موضوع باید اطلاع رسانی و پژوهش تاریخی انجام شود. ۵- در قرآن، لعن به صورت کلی انجام شده است و به مصادیق اشاره ای نشده است. باید به افرادی که مرتب دیگران را با اسم لعن می کنند، این تذکر را داد که به بهانه انجام لعن در قرآن، نفرت پراکنی نکنند. ۶- باید به فرَق مختلف تذکر داد که به جای اینکه پیامبر (ص) را شبیه خود فرض کنند، خود را شبیه ایشان کنند. ۷- حدیث امام باقر (ع) که ولایت را ستون اعمال دیگر در اسلام می داند باید در مجامع شیعی به طور کامل خوانده شود. در انتهای این حدیث، افراد نیکوکار که با عذر موجه معتقد به ولایت نیستند، به فضل خدا اهل بهشت دانسته شده اند. ۸- این جمله که «بر سر در بهشت نوشته شده است که غیر از شیعه، کسی وارد بهشت نمی شود» غلط است و باید در مورد آن روشنگری شود. ۹- این اندیشه اخباری ها که برخی آیات در حد فهم انسان نیست و فقط برای ثواب قرائت است باید کنار گذاشته شود چون به قول شهید مطهری، با این روش قرآن به طور محترمانه کنار می رود. ۱۰- در هیئات نباید با توجه و محبت افراطی به اهل بیت (ع)، خداوند یا پیامبر (ص) فراموش شوند. ۱۱- به طورکلی باید در هیئات علاوه بر امام حسین (ع)، امام علی (ع) و حضرت فاطمه (س) به بقیه ائمه و شخص حضرت رسول هم پرداخته شود و از توجه افراطی به آن سه بزرگوار، بر حذر بود. ۱۲- باید در هم شناسی فرَق در بین مردم کار بیشتری صورت گیرد تا با شناخت بیشتر از یکدیگر، از افراط گرایی در رفتار آن ها با هم کاسته شود. ۱۳- حوزویان باید علاوه بر فقه و اصول در حوزه تاریخ، عقاید و … هم کار کنند و از افراط در حوزه فقه و اصول خودداری کنند. ۱۴- مسلمانان و شیعیان نباید بین پیامبران فرق گذارند. ۱۵- باید به شیعیان اطلاع رسانی نمود که اغلب پیروان سایر مذاهب و ادیان از روی شناخت و مطالعه، مذهب و فرقه خود را انتخاب نکرده اند بلکه شرایط زندگی و محل به دنیا آمدن آن ها، موجب وضعیت حاضر آن ها شده است. ۱۶- باید از گریه و اندوه افراطی شیعیان برای اهل بیت در مراسمات مختلف جلوگیری نمود و شادی و عزا باید به صورت متناسب وجود داشته باشد. ۱۷- باید مردم را متوجه نمود که نسبت به مرجع تقلید، تقلید افراطی نداشته باشند و متوجه باشند که تقلید در عقاید، اخلاق و در بخش هایی از دین که نص صریح قرآن در آن وجود دارد، معنا ندارد. باید به مردم آموزش داد که تقلید فقط باید در مسائل مستحدثه است و نباید مرجع تقلید را بت کرد. ۱۸- افراد برای نقل حدیث مانند گذشته باید از مراجع تقلید و علما مجوز داشته باشند و روایاتی مانند «من بلغ» و استدلال «تسامح به ادله سنن» نباید موجب رواج احادیث ضعیف توسط افراد بدون مجوز نقل حدیث شود. ۱۹- یک شبکه تلویزیونی باید راه اندازی شود تا پیروان ادیان و مذاهب به راحتی با یکدیگر گفتگو کنند. ۲۰- «ادبِ اختلاف» و «جدال احسن» باید در گفتگوهای بین پیروان ادیان و مذاهب رواج یابد. ۲۱- این راهبرد در تقریب که فرَق پررنگ شوند باید کنار گذاشته شود و همه قرآن و اسلام را پررنگ کنند. ۲۲- این عادت و طرز تفکر مردم که دوست دارند در اختلافات، یک نفر با هیاهو پیروز شود باید کنار گذاشته شود و اجازه داده شود که گفتگوهای عاقلانه بین پیروان مذاهب انجام شود. 📝http://noo.rs/6HVn0 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه