🇮🇷 #ایران_عزیز | هفته نخست آبان‌ماه، ایام سالگرد سفر استانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به استان قم در سال ۸۹ است؛ 🔺 برای مرور آنچه در این سفر مهم در سایت Khamenei.ir منتشر شد، به آدرس زیر مراجعه کنید: http://farsi.khamenei.ir/package?id=10268

هادی غفاری: من را با ۹ متر عمامه به اتهام عدم التزام به اسلام رد صلاحیت می‌کنند. پ.ن: یعنی یکی از شاخصه های التزالم داشتن به اسلام متراژ بالای عمامه است؟ #اسلام_آمریکایی 🦊 @antirobah

🖇مجموعه #پاراکتاب از کتاب حماسه حسینی با محوریت اشتباهاتی که در روایت کردن تاریخ اهل‌بیت مطرح می‌شود: «قسمت اول» https://eitaa.com/antirobah/47 «قسمت دوم» https://eitaa.com/antirobah/52 «قسمت سوم» https://eitaa.com/antirobah/72 «قسمت چهارم» https://eitaa.com/antirobah/75 «قسمت پنجم» https://eitaa.com/antirobah/80 «قسمت ششم» https://eitaa.com/antirobah/83 #حماسه_حسینی #شهید_مطهری 🦊 @antirobah

🔻تلاش بی وقفه #تشیع_انگلیسی برای بدعت #قمه_زنی! ❌کانال #آنتی‌تز_انقلاب نوشت: 🔴جریان تشیع لندنی و امتداد پرهیاهوی رسانه‌ای‌اش (از قبیل ماهواره‌های چند دهگانه‌اش و...) در مواضع و مواقعی همچون مسئله قمه زنی با تمام توان وارد عرصه شده و هر نوع کثافت کاری که به نام عزاداری سیدالشهداء(ع) انجام می‌شود را با تمام توان و با تعصبی احمقانه پوشش می‌دهد و هر نوع خدشه در این کارهای بی‌مبنا و موهن را مخالفت با تشیع و دستگاه سیدالهشداء معرفی می‌کند، اما در موقع و موضع #حماسه جهانی و بی نظیر #اربعین، مانند کبک سرش را زیر برف کرده، خود را به نفهمی و ندیدن می زند و هیچگونه پوشش رسانه ای در قدو قواره پوشش های خبری اش در مورد امثال قمه زنی را انجام نمی هد! 🔴سوال این است: چرا تشیع لندنی، سیاست یک بام و دو هوا را در مورد پوشش اخبار مربوط به دستگاه سید الشهداء(ع) در پیش گرفته است؟ 🔴آیا غیر از این است که پوشش بدعت هایی از قبیل قمه زنی و عزاداری نمایی های کذایی به نفع جریان استکباری است که تشیع لندنی و عمامه به سرهایش ریزه خوار سفره آنها هستند و در مقابل #حماسه_اربعین، به دلیل اینکه ضربه ای سهمناک برای منافع مستکبرین غربی-عبری و عربی است، مورد بی مهری قرار می گیرد؟ 🔴طبیعی است که نوکر، منافع اربابش را لحاظ می کند و لذا قمه زنی را که به نفع ارباب عبری-غربی و عربی تشیع لندنی است در ماهواره و رسانه های شیرازی های لندنی پوشش می یابد، اما حماسه اربعین به جهت تضادش با منافع اربابان تشیع لندنی، به سکوت برگزار می شود! #تشیع_انگلیسی #حماسه_اربعین 🦊 @antirobah

🔰 از شور تا شعور یک قدم تا فرهنگ پیشرو 🔻 #فرهنگ پیرو همواره دست به دامان اندیشه این و آن است و از خود چیزی ندارد. نمی‌تواند خود را با زمانه خویش تطبیق دهد و در گستره زمان و مکان گیر می‌کند و در دالان مارپیچ سکوت متهم به فراموشی می‌شود و دیگر کسی از او یاد نمی‌کند. اما فرهنگ پیشرو به خاطر غنای ادبیات اعتقادی‌اش همواره این توان را دارد که با ادبیات جدید شکل بگیرد و مردم را در کنار خویش نگاه دارد. 🔹 شیعه دو نقطه و دو قله مرتف و دارد، یکی امام حسین علیه السلام و دیگری مهدویت! گذشته سرخ و آینده سبز در کنار همدیگر معنا پیدا می‌کند. آنچه که از گذشته به درستی برای ما منتقل شود، آینده را به نیکی خواهد ساخت. اگر تنها شدن امام حسین(ع) را درست متوجه نشویم، قطعا حضرت حجت(عجل الله فرجه) نیز هنگامه نبرد تنها خواهد ماند. 🔸 اینجا معلوم می‌شود که چرا باید ادبیات عاشورا و ظهور دستخوش تحریف قرار گیرد. اگر ادبیات شرعی و عرفی فرهنگ عاشورا را در کنار همدیگر بگذاریم و از #بدعت ‌ها فاصله بگیریم، قطعا به نقطه‌ای خواهیم رسید که امام حسین(ع) خود را فدای آن کرد. یعنی رسیدن به اسلام ناب محمدی که به دور از قرائت‌های مختلف، تنها قرائت قرآن و سیره را می‌پذیرد و لاغیر. ✔️ بدون شک زمانی که متفکرین شیعی جایی در اندیشه شیعیان پیدا نکنند و به جای تفکر که نتیجه اجتماعی‌اش فرهنگ است و برساخت بیرونی‌اش تمدن و شیوه زیستن انسان‌ها می‌شود، احساسات بیرون از عقیده و اندیشه را پایدار سازد، قطعا ضمیر روشنی پیدا نخواهد شد تا همراهی کند و جریان حق بدون سپر می‌شود و در کمین‌گاه‌های مختلف و نبردهای حساس روز نمی‌تواند موضع مناسب نشان دهد. 💢 خط لعن آیت الله مطهری و خوشوقت از همین جا رشد پیدا می‌کند که بدون مطالعه و اندیشه در اصل داستان و صرف یک بحث خطی دست به توهین می‌زنند و اندیشه شیعی را به سمت تصوف از طرفی و تکفیر از طرف دیگر می‌کشانند. وقتی احساسات برنامه گرده منطق سوار باشد، بدون شک دیگر سیره عملی اهل بیت(ع) هم به کنار کشیده می‌شود. #خط_را_گم_نکنیم #آنتی_روباه 🦊 @antirobah

↙️ آیا به فکر آینده انقلاب هستیم؟ ▪️ از آنجایی که حزب الله تشکیلات منسجمی هنوز به خود ندیده است و خرده جریاناتی که در قم نیز فعال هستند، ضعیف و فشل شدند، اما می‌بینیم که هیئت‌هایی با هزینه‌های کلان سربلند می‌کنند و گفتمانی را نشر می‌دهند که همان فرهنگ یزیدی و اموی بی تفاوتی است. ▪️ کسانی هستند که پرچم سرخ عاشورا را از دست‌ها می‌گیرند و پرچم سیاه می‌دهند و باید در مقابل ظلم سکوت کنیم. ▪️ شکاف مذهبی از قم شروع می‌شود و درگیری‌های شدیدتری که رخ خواهد داد. حالا سوال اینجاست که نقش مشعر و امثالهم در کنترل و مدیریت چیست؟ سوال مهمتر این است که چه راهکارهایی برای مشکلات آتی دیده شده است؟ ▪️ هیئت‌های خرد و کوچکی که در محله‌ها ایجاد شده است که رنگ و بوی دین نمی‌دهند و تنها ادبیات سیاسی و بینش اجتماعی افراد را تغییر می‌دهند و در این میان باید به نقش بعضی افراد به عنوان لیدر توجه داشت. #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

▪️ آیا مناسک عزاداری در تاریخ شیعه این گونه بود؟ آیا درگیر بازی جدیدی شدیم که به صورت نرم تغییرات را در ساختار عزادرای ایجاد می‌کنند و از همه مهمتر تشیع انگلیسی از آنها حمایت تصویری می‌کند. #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

▪️ نمی دونم این روحانی که تو شبکه تشیع انگلیسی داره حرف می زنه خودش چی زده که اینطور همه چیز را به هم وصل می‌کنه #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

📍 آنتی روباه رسالت خویش می‌داند تا معرفی کند، هر کسی را که در رسانه‌های تشیع انگلیسی می‌رود و به هر دلیلی آتش بیار معرکه و روشن کننده چراغ سیاست‌های شوم اختلاف افکنی مذهبی است. ✔️ زین پس به دنبال این هستیم تا هیئت‌های مذهبی را زیر ذره‌بین ببریم تا روباه‌صفتانی که از تشیع لندنی بودجه می‌گیرند یا در راستای حمایت از این جریان به منبر رسول الله می‌روند را معرفی کنیم. #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

✅ ببینید چطوری شوآف می‌کنند. این اتفاقات برای روز اربعین در کربلا است. یعنی تصویر شیرازی خودش موضوعیت داشته و به شدت تو چشم می‌زد. این تا مرجعیتش رو تو چشم مردم نکنه ول نمی‌کنه. حالا ازش بپرس کی بهت مرجعیت داده؟ #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

#خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

#خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

📍 هر وقت شیرازی قمه زد، ما قبول می کنیم که ابوبکر بغدادی با جلیقه انتحاری خودش رو منفجر می‌کنه! #خط_را_گم_نکنیم 🦊 @antirobah

‏حلول ماه ‎#ربیع_الاول مبارک باد🌹 نگذاریم عدّه‌ایی ‎#سکولار مذهبی ایام عزا را پشت‌سر‌هم تمدید کنند... چجوری باید به این ایّام‌سازان فهماند که اگر کل سال عزا باشد، همان مصداق آب به آسیاب دشمن ریختن است! #شیعه_انگلیسی "امین سرمدی" 🦊 @antirobah

👆 نظر #صریح آیت الله مکارم شیرازی و شبیری زنجانی در مورد اضافه شدن برنامه های عزا که قبلا سابقه نداشته است #ایام_محسنیه 🦊 @antirobah

منتظر یعنی... رو شونه‌ها به جای بار گناه، علم برداریم برا ظهور مهدی فاطمه، قدم برداریم نمی‌شه برای یاریش شعار داد و ادعا کرد نمی‌شه برا ظهورش نشست و فقط دعا کرد منتظر یعنی کسی که خادم خلق خدا باشه منتظر یعنی کسی که چاره‌ساز فقرا باشه منتظر یعنی کسی که صاف و پاک و بی‌ریا باشه #صبر_استراتژیک #تمدن_اسلامی 🦊 @antirobah

🎥 #ببینید| سخنان و استدلالات استاد رحیم‌پور ازغدی درباره بحث #ایام_محسنیه 🦊 @antirobah

🔸 اشتباه می‌کنیم که هیئت ها را از مساجد دور می‌کنیم. روایت هیئت این روزها گامی در مسیر ایجاد دوگانه هیئت-مسجد برمی‌دارد؟ #هیئت 🦊 @antirobah

📌غرب سالهاست با ساخت بازی وفیلم‌های زامبی، به کودکان ومردم دنیا القا میکند که مسلمانان همان زامبی های خون آشامند. امابرای اثبات نیازبه مدرک دارد، و #تشیع_انگلیسی مامور تهیه این مدارک است. 📌پیاده نظام های ارتش غرب هم اکنون در بعضی از هیئت‌های مذهبی ما نفوذ کرده و قصد بر لایعقل کردن حزب اللهی ها دارند. #تشیع_انگلیسی #وهن_مذهب 🦊 @antirobah

📢 صوت| سخنرانی شهید #چمران درباره امام علی علیه السلام 1️⃣ قسمت اول 🌗 زمان: شب قدر - (اوایل انقلاب - ماه رمضان سال ۵۸ یا ۵۹) 🦊 @antirobah

📢 صوت| سخنرانی شهید #چمران درباره امام علی علیه السلام 2️⃣ قسمت دوم 🌗 زمان: شب قدر - (اوایل انقلاب - ماه رمضان سال ۵۸ یا ۵۹) 🦊 @antirobah

🌀 تضعیف جامعه مدرسین 📝 خط عملیاتی دشمن در حوزه علمیه 🔹 آن‌وقت [زمان طاغوت] علیه جامعه‌ی مدرّسین، تلاش می‌شد. هم در قم، هم در تهران، جداً تصمیم بر این بود که جامعه‌ی مدرّسین را منهدم کنند و از بین ببرند تا یک چنین هسته‌ی تصمیم‎گیر و تاثیرگذاری، در حوزه‌ی علمیه‌ی قم، وجود نداشته باشد. 🔹اینجا توی شهر قم، یک نفری به خود من گفت که: «آقا! ما باید کاری کنیم که جامعه‌ی مدرّسین، برکنار شود.» 🔹 برای این کار، #شخصیت_سازی می‌کردند. همان‌وقت آدمهایی را بال و پَر می‌دادند، عنوان می‌دادند، به بعضی‌ها عناوین روحانی گوناگون من‌ غیراستحقاق می‌دادند، برا‎ی اینکه آنها بتوانند در مقابل جامعه‌ی مدرّسین بایستند. این را صریح می‌گفتند. 🔹آن شخص، به من صریح گفت: «فلان‌کس می‌تواند در مقابل جامعه‌ی مدرّسین بایستد»! من ادامه‌ی این خط را در تهران هم دیدم. مخصوص قم نبود. 🔹خب، این، ناشی از چه بود؟ ناشی از این بود که یک خطّ مستقیمی که منطبق با ممشای امام و جهت‌گیری امام بود، بحمدالله بر این مجموعه‌ی محترم [جامعه مدرسین]، حاکم بود و این، مخالفینی داشت، دشمنانی داشت و جامعه‌ی مدرّسین، ایستادگی کرد. 📌 مناهج: امروز هم عده‌ای با دهن‌کجی به جامعه مدرسین می‌خواهند نقش آن شخصیت‌های همیشه شکست‌خورده تاریخ نیم قرن گذشته را بازی کنند؛ غافل از آنکه پایان داستان، همان است که برای دیگران بود. #جامعه_مدرسین #علوی_بروجردی #مجمع_مدرسین 🦊 @antirobah

📍 یادی کنیم از کسی که آغاز اتفاقاتی بود که نام آن را می‌توان بدعت گذاشت. #سید_ذاکر 🦊 @antirobah

📌 باز هم جریان تشیع انگلیسی به بهانه حضرت محسن دوباره در حال ایجاد بدعت در قم هستند. متاسفانه قم بستری شده است برای جولان جریان شیرازی و کسی نیست که تذکر دهد. 📌 مداحی پاپ را به میدان آوردند تا عزاداری را رنگ و بوی دیگری ببخشند و حالا هم به بهانه عزاداری حضرت محسن افراط و تفریط را در مناسک جریان می‌بخشند. 📌 در قم افرادی همچون #احمدی_اصفهانی به آتش این شعله ها می دمد و او بود که برای اولین بار به استاد رحیم پور ازغدی توهین کرد. #هیئت 🦊 @antirobah