😔واقعا برای بعضی بچه متدین ها متاسفيم ! 💯که تمام هم و غمشون اصلاح یه مسول مملکتیه که مثلا خانومش مانتویی هست! 🌂یا حالا تو یه جلسه ای شرکت کرده باشه که حجابش یه مقدار کامل نبوده ! 😏 این شد تمام آرمان‌های این بچه مذهبی ... ❌〰این که نشد آرمان !!! ⛔️〰❌⚠️

🌷میگن ؛ مگه اقا امام زمان (عج) غیر از نور وجودشون چیکار میکنن با عالم ؟ ✨ اگه قرار بود نور وجودشون به تنهایی گره گشای همه گره های عالم باشه ، ✨ خب این نور تو وجود امیرالمونین (ع) که بیشتر بود پس چرا کوفه جمع نشد؟! ⁉️⚠️

💼اون مسئول باید در کارش ، در سیاست گذاریش ، در قانون گذاریش یه طوری با تقوا باشه که معیشت مردم خوب بشه. 🏦نظام بانکداری اصلاح نشه حالا خانوم اون مسئول چهارتا چادرم روی هم سرش کنه چه اتفاقی میوفته؟! 💰معیشت مردم باید به گونه ای بشه که زمینه دین داری فراهم بشه ✅👆〰💞

🌾معیشت مردم وقتی درست شد مردم چرا بی دینی کنند ؟!! 😠 بعضیا که دشمن معیشت مردمند علیه دین قیام میکنن〰 اونا میفهمن چیکار میکنن ! ✔️ اونا میخوان ما به زندگی بهتر نرسیم . ✅اگه ما به زندگی بهتر برسیم دین دارترین مردم جهان خواهیم بود ! 🌍و اون موقع دین رو به مردم جهان معرفی میکنیم.... ان شاءالله 🌈🌏💫

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ✾✾═══🌻═══✾✾

🚩آموزش مفاهیم 🔰فرق بین سبیل، طریق و صراط 🖌آیه: اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمِ ✔️«سبیل» به معنای راه است، اعم از هر گونه راهی، چه راه ضلالت باشد، چه راه هدایت باشد: و یا راه معمولى. ✔️«طریق» به معنای راه است، راهی که با پا پیموده شود و از این معنا واژه طریق براى هر روشى که انسان در کارى خوب یا ناپسند در پیش مى‌گیرد استعاره شده است. همچنین، طریق به معنای راهی است که صرفاً وسیله ای برای رساندن می باشد. حال این راه ها چه مجازی و چه حقیقی، تفاوتی نمی کند. ✔️ «صراط» در اصل «سراط» با ×سین× بوده و بیش از ۴۰ بار در قرآن ذکر شده است. «صراط» به صورت مفرد در قرآن ذکر شده و راهی است که به خیر منتهی می‌شود. صراط مانند بزرگ راهی است که راه های فرعی و یا کوچک‌تر مانند سبیل و طریق بدان منتهی می‌شوند. 📚منابع استفاده شده: 📒راغب اصفهانى، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۵۱۸ 📒قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج ۴، ص ۱۲۳ 📒طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، ج ۱، ص ۹ ✾════✾🍎🍃🍎✾ http://eitaa.com/joinchat/1957232640Cc05c31408d

🔰نماز ملفوظ و نماز مقبول علامه جوادی آملی: یک وقتی آدم [ نماز ] می‌خواند [ این ]  قرائت است لذا چنین نمازی ناهی از فحشا و مُنکَر هم نیست . هم نمازش را می‌خواند هم گناهش را می‌کند. این نماز جلوی معصیتش را نمی‌گیرد که ما الان اگر خواستیم بفهمیم نماز ما مقبول است یا نه این دیگر لازم نیست به مَعاد برسد که در معاد شفّاف‌تر و روشن‌تر می‌شود بله اما اگر ما نماز ظهر و عصر را خواندیم تا غروب خواستیم بفهمیم این نماز ما مقبول است یا نه اگر تا غروب اَلحَمدُ لِله کار خلافی نکردیم چشم ما ، گوش ما دست ما پاک بود معلوم می‌شود #نماز_مقبول بود .  اگر خدای ناکرده از مسجد و معبد درآمدیم دست به گناه زدیم خُب اطمینان داریم این نماز مقبول نیست دیگر ما منتظر چه چیزی باشیم؟ حالا که نماز این است که این کار را بکند تَنْهَى? عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ حالا اگر گفتند این دارو این خاصیت را دارد اگر کسی این دارو را خورد و آن خاصیّت را نداشت معلوم می‌شود دارو نبود دیگر معلوم می‌شود این نماز مقبول نیست یعنی #نماز_ملفوظ است . نماز آن است که ناهی عَنِ الفَحشاءِ وَ المُنکَر باشد. 📚تفسیر سوره مبارکه هود جلسه 87 http://eitaa.com/joinchat/1957232640Cc05c31408d

امروز دوشنبه ۲۳ ذی القعده؛ روز زیارتی مخصوص و به نقلی شهادت امام رضا علیه السلام #السلام_علیک_یا‌امام_رئوف ❤️ 🆔 @Tanhamasir_ir