✅ سخنان #راهبردی حجت الاسلام عالی در محضر رهبر معظم انقلاب؛ 🔹پیامبر اکرم(ص)، بسیاری از مسوولیت‌های مهم را به #جوانان می‌داد. در دفاع مقدس، بیشتر فرماندهان جوان بودند. اکثر یاران اصلی امام زمان(عج) هم جوان هستند. در #کربلا نیز جوانان اولین کسانی بودند که به امام حسین(ع) پیوستند. 🔹یکی از آفت‌های نظام ما این است که #مدیران_پیر مسوولیت‌ها را رها نمی‌کنند به همین دلیل، #جمهوری_اسلامی از #انقلاب_اسلامی عقب افتاده است. انقلاب اسلامی با این مدیران پیر و خسته، هماهنگ نیست. انقلاب اسلامی با اهداف و آرمان‌هایش توانست صادر شود به خارج از کشور 🔹بیانیه #گام_دوم خطاب به جوانان است و چشم امید به جوانان است. جوانان حلّال بسیاری از مشکلات هستند. هرگاه مردم و جوانان پای کار آمدند، #نشدنیها، #شدنی شد و هر جا مردم و جوانان به میدان نیامدند، #شدنیها هم #نشدنی شد. جوانان متدین، با سواد و جهادگر باید به میدان بیایند. 🔹انقلاب ما احتیاج به انقلاب دارد؛ نیاز به انقلابِ در انقلاب از جنسِ انقلاب دارد آن هم با هدایت #رهبر_انقلاب 🔹مسوولیتها و پُست‌ها در فرهنگ دینی ما جز #خدمت چیز دیگری نیست. 🔹جوان‌گرایی به معنای #پیرزدایی نیست بلکه #بدنه_اجرایی باید جوان باشد و از افراد مسن‌تر در #اتاقهای_فکر به عنوان #مشاور استفاده شود. 🆔 @ara_ir

✅ #انحطاط_اخلاقی جامعه می‌تواند آثار نامطلوب و حتی گاه فاجعه‌آمیزی به دنبال داشته باشد، #مسوولین و #متولیان_امر باید نسبت به این موضوع حساسیت بیشتری داشته باشند. فاجعه عظیم #کربلا، نتیجه سقوط اخلاق در جامعه اسلامی بود؛ 🔹امام خامنه‌ای: 🔹اگر تلاشهای امام سجاد(ع) نبود، شهادت امام حسین(ع) ضایع شده بود و آثار آن نمی‌ماند. سهم امام چهارم، سهم عظیمی است. در زندگی امام چهارم، چند رشته کار وجود دارد که یکی از آنها، همین رشته اخلاق است. یعنی #تربیت و #تهذیب_اخلاق جامعه اسلامی. 🔹امام سجاد به #تعلیم و #تغییر_اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. چرا؟ چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از #انحطاط و #فساد_اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمی‌توانستند آن فاجعه را بیافرینند. اگر مردم آن‌طور پَست نشده بودند، آن‌طور به خاک نچسبیده بودند، آن‌طور از آرمانها دور نشده بودند و رذایل بر آنها حاکم نمیبود، ممکن نبود حکومتها - ولو فاسد باشند؛ ولو بی‌دین و جائر باشند - بتوانند مردم را به ایجاد چنان فاجعه عظیمی؛ یعنی #کشتن_پسر_پیغمبر و #پسر_فاطمه_زهرا(س) وادار کنند. مگر این شوخی است!؟ 🔹یک ملت، وقتی منشأ همه #مفاسد خواهد شد که #اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد(ع)، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند و اخلاق را نیکو گرداند. لذا، دعای «مکارم‌الاخلاق» دعاست؛ اما #درس است. «صحیفه سجادیه» دعاست؛ اما #درس است. ۷۲/۴/۲۳ 🆔 @ara_ir

✅ زیارت اربعین؛ محور #امت‌سازی 🔹استاد سیدمحمدمهدی میرباقری: 🔹«امت‌سازی» در تقسیم کلان آن به دو گونه است که هر کدام الزامات و امکانات خود را می‌طلبد. یکی امت‌سازی در #جبهه‌_باطل است که بر محور #حیات_دنیاست. متقابلاً یک تمدن دیگری هم داریم؛ #تمدن_الهی که بر مبنای اقدامات #انبیاء است. 🔹️کما این که برج ایفل نماد تمدن مادی است و دور آن طوافی صورت می‌گیرد، #کربلا نماد تمدن ماست و حول آن طواف صورت می‌گیرد و این تمایل قلوب به کربلاست که #امت‌ساز است. #زیارت_سیدالشهدا علیه‌السّلام کثرت‌هایی را که شیطان برپا می‌کند، به هم می‌زند و به‌ جای آن یک تمدن درست می‌کند. 🔹️عاشورا هزینه‌ای است که نبیّ اکرم(ص) برای امت‌سازی و شفاعت و عبوردادن امتش از فتنه‌ جبهه‌ کفر و نفاق داده‌اند. زیارت و بُکاء و عزاداری بر اباعبدالله‌(ع) محور اتصال امت به عاشورا است. 🔍 مطالعه متن کامل: http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=43733 🆔 @ara_ir

✅ تمام اسلام #سیاست است حتی عبادات و زیارات نیز جنبه اجتماعی و سیاسی دارند. یکی از مهم‌ترین زیارات که مورد تاکید ویژه ائمه(ع) بوده، #زیارت_اربعین است که علاوه بر جنبه معنوی، جهت سیاسی نیز دارد بلکه باید گفت بُعد سیاسی و اجتماعی آن بیشتر مورد نظر اهل بیت(ع) بوده است تا علاوه بر ایجاد #انسجام بین شیعیان و محبّین اهل بیت(ع) با محوریت #امام_حسین(ع)، ابراز #قدرت و اعلام #آمادگی در مقابل دشمنان نیز باشد. 🔹نقش #اربعین در انسجام تشکیلات شیعه از منظر امام خامنه‌ای: 🔹یکی از علائم ایمان، زیارت اربعین است. بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است؟ اصراری هم ندارم که بگویم معنای این روایت همینی است که من گمان کردم. واقعش هم این است که احتمال می‌دهم که معنایش یکی از [شقوق] و احتمالات دیگری باشد که در این زمینه بیان شده. اما اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤيد فراوانی دارد «زيارة الأربعين». 🔹شیعه یک #جمع_متفرق بود. جامعه‌ای بود که در یک جا، در یک مکان زندگی نمی‌کرد؛ در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند؛ اطراف و اکناف بلاد. اما یک #روح در این کالبد متفرّق و در این اجزای متشتت در جریان بود، مثل دانه‌های تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ اینها را به هم وصل می‌کرد. آن رشته چه بود؟ رشته #اطاعت و #فرمان‌بری از #مرکزیت_تشیع، از رهبری عالیِ تشیع، یعنی #امام. همه‌ این رشته‌ها به آنجا متصل می‌شد، قلبی بود که به همه‌ اعضا فرمان می‌داد. و به این ترتیب، تشیع یک سازمان و یک #تشکیلات بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند؛ اما بودند کسانی که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بری آنها به حساب، فریاد زدنشان از روی دستور، سکوتشان بر طبق نقشه، همه چیزشان با حساب. 🔹فقط کار اینها یک ایراد داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر، شیعیان یک منطقه البته یکدیگر را می‌دیدند، اما یک کنگره‌ جهانی لازم بود برای شیعیان روزگار ائمه(ع). این کنگره جهانی را معین کردند، وقتش را هم معيّن کردند، گفتند در این موعد معین، هر کس می‌تواند در آن کنگره شرکت کند؛ آن موعد روز #اربعین است و جای شرکت، سرزمین #کربلا؛ چون روح شیعه، #روح_کربلایی است، #روح_عاشورایی است. یاد دادند به شیعیان که اینجا محل اجتماع شماست، اینجا محل میعاد بزرگی است که با جمع‌شدن در این میعاد، هدف جامعه‌ شیعی و هدف بزرگ اسلامیِ جامعه مسلمین را باید به یاد هم بیاورید. 🔹اربعین یعنی میعاد شیعیان در #کنگره_بین‌المللی، جهانی، در یک سرزمینی که خودش خاطره‌انگیز است، سرزمین خاطره‌ها، خاطره‌های باشکوه، خاطره‌های عظیم، سرزمین شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا. پیروان تشیع اینجا جمع بشوند و دست برادری و پیمان وفاداری هر چه بیشتر بدهند. 📚 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، حلقه سوم، صص ۵۸۳ - ۵۸۴ 🆔 @ara_ir