💠انتخاب و گزینش حقّ انحصاریِ خداوند 🖋 آیت الله اراکی 🔹ادامه آیات مربوط به نظریه نص‌ّ بر امامت آیه اختیار «وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ... و پروردگارت هر چه بخواهد می‌آفریند و هر چه بخواهد برمی‌گزیند، آنان را حق گزینش و اختیار نیست، آیه ۶۸ سوره قصص» بر اساس این آیه خلق و برگزیدن، متلازم یکدیگرند؛ یعنی چنان‌که در آفرینش، خلق با او شریک نیست، در اختیار و گزینش نیز بی‌همتا است و در انتخابش کسی شریک او نیست. این خدای سبحان است که برای انسان انتخاب می‌کند و آنچه را که برای او خیر و حق است برمی‌گزیند. 🔸اگر حق اختیار در تشریع فقط از آن خدای سبحان باشد، در مسئله امامت و رهبری نیز که از مهم‌ترین اموری است که در آن نیاز به انتخاب و اختیار دارند، هیچ‌گونه حق انتخابی نخواهند داشت و حق انتخاب تنها از آن خداست. 🔹ممکن است گفته شود آیه بالا با آیه «وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ، آیه ۳۸ سوره شوری» تعارض دارد! تعارض نیست؛ زیرا آیه اختیار دال بر این است که منبع تصمیمات در جامعه، خداوند است و این قاعده، امامت و رهبری جامعه را نیز شامل می‌شود. اما آیه شورا بیانگر این است که کسی که مسئول شرعی تصمیم‌گیری است، می‌بایست در تصمیم‌گیری‌ها با دیگران مشورت کند و البته پس از مشورت تصمیم نهایی با اوست و می‌تواند تصمیمی مخالف نظر مشاوران اتخاذ کند. 📖برگرفته از کتاب امامت در قرآن ┅┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🎧 پادکسـت #أحــبَّ‌اللهُ 🎙 قسمت اول «محبت هویت ساز» ◾️از حضرت ولی عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) سوال شد، آیا بهشت را جز شیعیان خالص شما وارد نمی‌شوند؟ #أحبَّ‌اللهُ‌من‌أحبَّ‌حسينًا #اللّهـمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّــڪَ‌الفَــرَج #آیت‌الله_اراکی ┅┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

✅فطرت و عقل گواه حاکمیت پیامبران 🖋آیت الله اراکی 🔹رسولان الهی _به‌خصوص خاتم آنان حضرت محمد(ص)_ همه‌ی نظرات و افکارشان با حقِ صریح، همراهی داشت و در سلوکشان هیچ انحرافی نیست. از این رو، گذشته از دلالت آیات قرآن و به حکم فطرت درست و عقل راست، ایشان بیش از هر کس دیگری به حکومت و حاکمیت در جامعه‌ی بشری سزاوارند. 🔸یگانه راه نجات انسانیت از چنگال طاغوت و تنها راه حل مسئله‌ی حکومت در جامعه، اندیشه‌ای است که راه را بر سوءاستفاده‌گران و ظالمان می‌بندد و نمی‌گذارد بر سرنوشت مردم حاکم شوند. و آن نیست جز نظریه‌ی حکومت الهی که بر پایه باور به «ضرورت سپردن حاکمیت در جامعه به رهبران شایسته‌ی عادل» استوار است؛ رهبرانی که حاکمیت را نردبان رسیدن به امیال خود قرار نمی‌دهند، بلکه آن را وسیله‌ای می‌دانند برای برپایی عدالت در میان مردم کوتاه کردن دست مستکبران. 🔹در این میان مسئله عجیبی در برخی نوشته‌های پژوهشگران وجود دارد و آن اینکه ایشان ادعای دروغین زورگویان مبنی بر برخورداری از حق تفویض الهی را دستاویزی برای اشکال بر اصل نظریه حاکمیت الهی قرار داده‌اند؛ حاکمیتی که خداوند جز به بندگان صالحی که عدالت را مجسم می‌سازند نمی‌دهد. 📖برگرفته از کتاب نظریه حکومت در اسلام ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🎧 پادکسـت #أحــبَّ‌الله 🎙 قسمت دوم «محبت وحدت ساز» ◾️"مودت فی‌القربی"، مزد رسالت... #أحبَّ‌اللهُ‌من‌أحبَّ‌حسينًا #اللّهـمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّــڪَ‌الفَــرَج #آیت‌الله_اراکی ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🎧 پادکسـت #أحــبَّ‌الله 🎙 قسمت سوم «ابوالفضل» ✋ عبــاس؛ 🌱 پرورش یافته امیر‌المومنین (علیه‌السلام) #أحبَّ‌اللهُ‌من‌أحبَّ‌حسينًا #اللّهـمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّــڪَ‌الفَــرَج #آیت‌الله_اراکی ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

#بیان_نکته 🔰شناخت بی‌واسطه خداوند 🖋آیت الله اراکی 🔹از ادعیه‌ی امام سجاد علیه‌السلام استفاده می‌شود آن معرفتی نسبت به حضرت حق که درب آن به روی بشر گشوده است معرفت حسّی یا ذهنی نیست. ذات اقدس خداوند، کمال مطلق و نامحدود است، و لذا فراتر از آن است که در دسترس حس و وهم بشر باشد‌. 🔸در دعای اول از صحیفه سجادیه آمده است: «الَّذِی قَصُرَتْ عَنْ رُؤْیتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِینَ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهَامُ الْوَاصِفِینَ. خدایی که چشم‌های بینندگان از دیدنش فرو مانده و اندیشه‌های توصیف‌کنندگان از وصفش ناتوان شده‌اند.» 🔹معرفتی از ذات حق‌تعالی که درب آن به روی بشر گشوده است و افتخار آن به بشر عطا شده است، معرفی است حضوری که بلاواسطه به وسیله روح آدمی و با احساس شهودی قلبی حاصل می‌شود، چنانکه در دعای ابوحمزه بدان اشاره شده است: «بِكَ عَرَفْتُكَ، وَ أَنْتَ دَلَلْتَنِى عَلَيْكَ وَ دَعَوْتَنِي إلَيْكَ، وَ لَوْ لا أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْتَ. به‌وسیله خودت شناختمت، و تو مرا بر خود راهنمایی کردی، و به‌سوی خود خواندی، و اگر تو نبودی نمی‌دانستم که تو کیستی». 🔸این نوع معرفت مراتب و درجاتی دارد که اعظم آن درجه‌ی تعلق کامل روح به عزّ قدس الهی است. 📖برشی از کتاب اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجّادی ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🌹 یادواره شهدای هفتم تیر و یکصد شهید منطقه سنجان 🎙با سخنرانی حضرت آیت‌الله عباسی، نماینده محترم استان مرکزی در مجلس خبرگان رهبری 📅 زمان: یکشنبه ۷ تیرماه، ساعت ۱۷:۳۰ 📍 مکان: سنجان، جنب مسجد جوادالائمه(ع)، میدان شهید هاشمی سنجانی، زادگاه شهید آیت‌الله هاشمی سنجانی(ره) از عموم مردم شریف، خانواده‌های معظم شهدا، ایثارگران و جوانان عزیز دعوت می‌شود با حضور خود، یاد و خاطره شهدای والامقام را گرامی بدارند. ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

💠نظریه‌ی منشأیت کار برای مالکیت خصوصیِ ثروت‌های نخستین 🖋آیت الله اراکی 🔹مبحث اول: تعریف کار اقتصادیِ منشأ اثر در مالکیتِ ثروت نخستین می‌توان کار اقتصادی را چنین تعریف کرد: «هرگونه تلاش اختیاری و آگاهانه انسان برای رفع نیازمندی‌های خود و انسان‌های دیگر که از ارزش مالی برخوردار باشد». 🔸مبحث دوم: ضوابط و ملاک‌های کار اقتصادیِ منشأ مالکیت در رابطه با منابع نخستینِ ثروت، سه نوع کار مفید ممکن است، که دو نوع از آنها موجب مالکیت می‌شوند و یک نوع منشأ پیدایش حق اولویت است. 🔹نوع اول: ایجاد ثروت جدید یعنی کسی با استفاده از ثروت‌های طبیعی به تولید ثروت‌های جدید بپردازد. مثلا کسی زمین رها شده‌ای را کشت کند و محصولی تولید کند، یا آنکه با آبیاری نخل یا درخت میوه‌ی رها شده‌ای میوه تولید کند. این نوع کار اقتصادی منشأ مالکیت نتیجه‌ی کار می‌شود. 🔸نوع دوم: ایجاد بهره‌زایی در ثروت‌های نخستین آب‌های طبیعی، زمین‌های موات طبیعی، دشت‌ها، پرندگان هوا، ماهیان دریاها، معادن و امثال آنها، همگی ثروت‌های خامی هستند که برای اینکه بتوانند به شکل ثروت اقتصادیِ مورد نیاز انسان درآیند، نیاز به بهره‌زایی دارند. نوع ایجاد بهره‌زایی بستگی به نوع ثروت خام دارد. مثلا بهره‌زایی زمین موات، یا معادن، به‌وسیله‌ی احیاء صورت می‌گیرد؛ یعنی مجموعه کارهایی که آن‌ها را برای بهره‌برداری آماده کند. 📍ادامه دارد... 📖برگرفته از کتاب فقه نظام اقتصادی اسلام ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

📸 حضور آیت‌الله عباسی نماینده مجلس خبرگان رهبری در یادواره شهدای منطقه سنجان اراک 🌹آیین گرامیداشت یاد و خاطره شهدای هفتم تیر و یکصد شهید والامقام منطقه سنجان، روز یکشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۵ با حضور گسترده مسئولان، خانواده‌های معظم شهدا و اقشار مختلف مردم در زادگاه شهید آیت‌الله هاشمی سنجانی(ره) برگزار شد. 🔹این مراسم در جوار مسجد جوادالائمه(ع) و میدان شهید هاشمی سنجانی، با حضور نماینده مردم استان مرکزی در مجلس خبرگان، امام جمعه اراک، امام جمعه سنجان، شهردار اراک، اعضای شورای اسلامی شهر اراک، فرماندهان سپاه ناحیه و حوزه شهید هاشمی، خادمین کانون خادمیاران قدس رضوی شهرستان اراک و جمعی از مسئولان استانی و محلی برگزار شد. 🔹در این آیین، آیت‌الله عباسی، نماینده مردم استان مرکزی در مجلس خبرگان رهبری، به ایراد سخن پرداخت و با تبیین جایگاه والای شهدا، بر ضرورت پاسداری از آرمان‌های انقلاب اسلامی، ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و انتقال این ارزش‌ها به نسل جوان تأکید کرد. ┅┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii