💠نظریه‌ی منشأیت کار برای مالکیت خصوصیِ ثروت‌های نخستین 🖋آیت الله اراکی 🔹مبحث اول: تعریف کار اقتصادیِ منشأ اثر در مالکیتِ ثروت نخستین می‌توان کار اقتصادی را چنین تعریف کرد: «هرگونه تلاش اختیاری و آگاهانه انسان برای رفع نیازمندی‌های خود و انسان‌های دیگر که از ارزش مالی برخوردار باشد». 🔸مبحث دوم: ضوابط و ملاک‌های کار اقتصادیِ منشأ مالکیت در رابطه با منابع نخستینِ ثروت، سه نوع کار مفید ممکن است، که دو نوع از آنها موجب مالکیت می‌شوند و یک نوع منشأ پیدایش حق اولویت است. 🔹نوع اول: ایجاد ثروت جدید یعنی کسی با استفاده از ثروت‌های طبیعی به تولید ثروت‌های جدید بپردازد. مثلا کسی زمین رها شده‌ای را کشت کند و محصولی تولید کند، یا آنکه با آبیاری نخل یا درخت میوه‌ی رها شده‌ای میوه تولید کند. این نوع کار اقتصادی منشأ مالکیت نتیجه‌ی کار می‌شود. 🔸نوع دوم: ایجاد بهره‌زایی در ثروت‌های نخستین آب‌های طبیعی، زمین‌های موات طبیعی، دشت‌ها، پرندگان هوا، ماهیان دریاها، معادن و امثال آنها، همگی ثروت‌های خامی هستند که برای اینکه بتوانند به شکل ثروت اقتصادیِ مورد نیاز انسان درآیند، نیاز به بهره‌زایی دارند. نوع ایجاد بهره‌زایی بستگی به نوع ثروت خام دارد. مثلا بهره‌زایی زمین موات، یا معادن، به‌وسیله‌ی احیاء صورت می‌گیرد؛ یعنی مجموعه کارهایی که آن‌ها را برای بهره‌برداری آماده کند. 📍ادامه دارد... 📖برگرفته از کتاب فقه نظام اقتصادی اسلام ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

📸 حضور آیت‌الله عباسی نماینده مجلس خبرگان رهبری در یادواره شهدای منطقه سنجان اراک 🌹آیین گرامیداشت یاد و خاطره شهدای هفتم تیر و یکصد شهید والامقام منطقه سنجان، روز یکشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۵ با حضور گسترده مسئولان، خانواده‌های معظم شهدا و اقشار مختلف مردم در زادگاه شهید آیت‌الله هاشمی سنجانی(ره) برگزار شد. 🔹این مراسم در جوار مسجد جوادالائمه(ع) و میدان شهید هاشمی سنجانی، با حضور نماینده مردم استان مرکزی در مجلس خبرگان، امام جمعه اراک، امام جمعه سنجان، شهردار اراک، اعضای شورای اسلامی شهر اراک، فرماندهان سپاه ناحیه و حوزه شهید هاشمی، خادمین کانون خادمیاران قدس رضوی شهرستان اراک و جمعی از مسئولان استانی و محلی برگزار شد. 🔹در این آیین، آیت‌الله عباسی، نماینده مردم استان مرکزی در مجلس خبرگان رهبری، به ایراد سخن پرداخت و با تبیین جایگاه والای شهدا، بر ضرورت پاسداری از آرمان‌های انقلاب اسلامی، ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و انتقال این ارزش‌ها به نسل جوان تأکید کرد. ┅┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🔰چکیده‌ی پیام حضرت آیت الله محسن اراکی در آستانه بدرقه رهبر شهید انقلاب ۹ تیر ۱۴۰۵ 🔹در جامعه بشر یک هسته نورانی برای همیشه باقی است که بوسیله انبياء و ائمه هدی مدیریت می‌شود. بعد از ایشان نیز هم در زمان حضور و هم در زمان غیبت، علمایی که راه آنها را می‌روند و ارزش‌های آنان را مجسم می‌کنند، این هسته‌ی نورانی را توسعه می‌دهند. 🔸در این مسیر طولانی، انقلاب اسلامی و قیام حضرت امام (ره) و تداوم آن بوسیله امام شهید یک جهش نوینی در تاریخ بشر بود. امام راحل این راه را آغاز کردند اما ادامه دادنِ این راه اهمیت بیشتری دارد. 🔹کار بزرگ امام شهید نه‌تنها ادامه دادن کار امام راحل بود بلکه آن را تفسیر و تبیین کردند. اگر این تفسیر رهبر شهید نبود، سرانجام انقلاب معلوم نبود. 🔸یکی از ویژگی‌های امام شهید ما که سخنش را در دل نشاند، اخلاص او بود. عمل ایشان با گفتارشان یکی بود و آنچه را که بیان می‌کردند، قبلا عمل کرده بودند. از طرف دیگر عشق به عبادت خداوند، عشق به دین، عشق به مردم و کشور در ایشان برجسته بود و مردم نیز این‌ را لمس می‌کردند. 🔹ایستادگی مردم در مقابل مستکبران هم نشان از عشق به ایرانِ نوین دارد. ایرانِ نوین یعنی کمال دوست، فضیلت‌پرور، مستحکم، شجاع، وفادار به ارزش‌های متعالی که همه‌ این‌ها در شخصیت و کلام رهبر شهید برجسته بود. 🔸بنابراین تجلیل و تعظیم از مقام معظم رهبری اولا تعظیم خداوند و رسول و ائمه هدی (ع) است؛ لذا شرعا واجب است. دوم اینکه تجلیل و تعظیم ایشان، تجلیل از ایران و ارزش‌های متعالی است. ┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

🔻تجلیل حضرت آیت‌الله اراکی از شخصیت کم نظیر علمی و اخلاقی آیت الله حسینی بوشهری و دعوت همگان به رعایت حرمت مقام والای اعضای مجلس خبرگان. ✏️متن پیام ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

باسمه تعالی اعلامیه اکثریت قاطع اعضای مجلس خبرگان در حمایت از مواضع رهبری معظم به جا و به موقع بود و بحمدالله موجب تقویت روحیه ملت بزرگ و رزمندگان دلاور و تأیید اقدامات دولت عزیز در چارچوب هدایت ها و خط قرمزهای رهبری بزرگوار انقلاب بود، برخی از اظهار نظرهای داخلی مجلس خبرگان نیز ناشی از دلسوزی و سعی در اجتماع کلمه بیشتر اعضای خبرگان در اینگونه اقدامات بود که به نظر می رسد لازم است درب این مناقشه بسته شود، و لازم است به عرض ملت عزیز و همه نیروهای مخلص انقلابی و متعهد برسانم که حضرت آیة الله بوشهری از ذخائر کم نظیر علمی، اخلاقی، سیاسی انقلاب و کشورند و نقش بسیار مؤثر و سازنده ایشان در مدیریت مجلس خبرگان و تدبیرهای دقیق ایشان در سخت ترین شرایط امنیتی و جنگی حاکم بر کشور که بحمدالله منتهی به انتخاب الهی و سرنوشت ساز رهبر عظیم الشأن انقلاب حضرت آیة الله حسینی خامنه ای گردید جای تقدیر و تجلیل بسیار است، و اقدام بزرگ و حکیمانه و موقع شناسانه مجلس خبرگان در این انتخاب موفق و الهی تصمیم حساب شده و ناشی از تعهد و حکمت و دقت نظر اعضای بزرگوار این مجلس گرانسنگ بود که جایگاه این نهاد الهی را در داخل و خارج از کشور بیش از هر زمان اعتلا بخشید. اکنون این بندۀ ناچیز از همه عزیزان دلسوز و فهیم مؤکداً استدعا دارد ضمن رعایت حرمت و مقام والای اعضای مجلس خبرگان به ویژه دبیر محترم آن حضرت فقیه عالیقدر و شخصیت گرانمایه و انقلابی و عالم عظیم الشأن حضرت آیة الله حسینی بوشهری به هر گونه مناقشه و جدال در زمینه این اعلامیه ده گانه که بسیار به جا و به موقع بود خاتمه بخشیده و قدردان و سپاسگزار همه بزرگانی باشند که عمر و توان خود را وقف دین و مردم و انقلاب نموده اند. والسلام علی عبادالله الصالحین. محسن اراکی - ۱۴۰۵/۰۴/۰۹ ┅┅┅؛═✧❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii

✳️وجوبِ حَکَمیت رسول خدا 🖋 آیت الله اراکی 🔸ادامه آیات مربوط به نظریه نصّ بر امامت آیه تحکیم «فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ... به پروردگارت سوگند که آنها مؤمن نخواهند بود، مگر اینکه در اختلافات خود تو را به حَکَمیت طلبند و سپس از حکم تو در دل خود احساس ناراحتی نکنند و کاملا تسلیم باشند، آیه ۶۵ سوره نساء» این آیه نشان می‌دهد که بر مؤمنان واجب است که در هر پیشامد و اختلافی، رسول خدا را حَکَم قرار دهند. آیه مطلق است و برای همه مسلمانان و در هر امر و هر زمان است. 🔹در زمان عدم دسترسی به رسول خدا(ص) چگونه حَکَم قرار دادن ایشان ممکن است؟ کسی را حَکَم قرار می‌دادیم که رسول خدا وی را به عنوان حاکم ما معین کرده بود. بنابراین در موارد بُعد زمانی نیز باید پس از رسولِ خدا کسی را که خدا معین نموده و او را به‌عنوان امام و مرجع مردم نصب فرموده است، حَکَم قرار دهیم. 🔸این آیه به دلالت التزامی دلالت دارد که پس از رسول خدا(ص) از سوی خدا و رسول، کسانی معین شده‌اند که رجوع به آنها رجوع به رسول خداست و بدون رجوع به آنها شرط ایمان که رجوع به حَکمیت رسول خداست تحقق نخواهد یافت. 📖برگرفته از کتاب امامت در قرآن ┅┅┅؛═❁••💠••❁✧═؛┅┅┅┅ 🔻ڪانال رسمی دفتر مجمع نمایندگان خبرگان رهبری https://eitaa.com/arakiiii