🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 (3) #چرا_شیعه_مذهب_جعفری_نامیده_شده_است؟ دوران امامت امام صادق (علیه السلام) نقطه عطفی در نهضت تشیع و زمانی بسیار حساس برای این مکتب بوده است؛ چرا که این دوره،👈 دوره‌ای است که مکاتب و مذاهب مختلف در شرف شکل‌گیری بودند. ▪️از طرفی مذاهب اهل سنت و از طرفی👈 گروه خوارج و مرجئه و قدریه و نیز گروه های منشعب شده از شیعه مثل👈 کیسانیه، و دیگر گروه ها درحال شکل گیری و یا فعالیت بودند؛ ▪️لذا برای تفکیک این مذهب با مذاهب دیگر، پیروان این مکتب که در مکتب جعفری و حوزه درس آن حضرت تربیت یافته بودند، به این نام و عنوان شهرت یافتند؛ نکته مهم📣📣📣📣 چرا که اطلاق شیعه در دوره امام صادق (علیه السلام) معنای وسیعی داشت.

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 (4) #چرا_شیعه_مذهب_جعفری_نامیده_شده_است؟ ▪️بنابراین در دوره امام صادق علیه السلام آن حضرت با تربیت شاگردان و فرستادن آنها به مناطق دیگر و جمع آوری و تدوین و استحکام بخشیدن به عقاید و فقه تشیع و نشر آن توسط شاگردان تربیت یافته 👈 و نیز برای تفکیک از دیگر فرقه ها و گروه هایی که در این دوره فعالیت داشتند، توجه توجه 📣📣📣📣 شریعت اسلام و آیین محمدی صلی الله علیه و آله و سلم در چهره مذهب تشیع که هم زمان با پیامبر صلی الله علیه و آله شکل گرفته بود، 🏴🏴 شکل و انسجام فکری محکم‌تری یافت و طرفداران آنان به نام شیعه امامی و شیعه جعفری شهرت یافتند، 👈و امام صادق به رئیس مذهب مشهور شد و فقه شیعه امامی را منسجم ساخت؛ جان عالم فدای مولای عزیز▪️▪️ ▪️به عبارت دیگر مذهب اهل بیت به نام مذهب جعفری معروف شد. امیدوارم حظ وبهره عالی را ببرید لطفا نشر بدید✋ 📓نبوت عامه،1409ق.ص147.

#جلسه_بیست _و_یکم#

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (1) #اعلام_التقي سلام بر شما👈 اي پرچم هاي تقوا و پرهيزكاري اعلام👇 ✍«اَعلام» جمع «عَلَم» به معنای نشانه‏،ها و علامت‏ها است. التقي👇 🔺«التُّقی» به معنای تقوا و پرهیزکاری است. منظور این است که ائمّه اطهار علیهم السلام نزد تمامی مردم معروف و مشهور و نشانه ‏های برای پرهیزکاری هستند. ✍ اصبغ بن نباته روایت کرده که حضرت علی علیه السلام ضمن خطبه ای به معرفی خود پرداخته، در قسمتی از آن خطبه می‏فرمایند: 👇 🍥«اَنا شَجَرة الهُدی، اَنا عَلَم التُّقی...». من درخت هدایتم و من نشانه و علامت پرهیزکاریم.... لذا در زیارت آن حضرت می‏خوانیم: 👇👇👇 💌«اَلسَّلام عَلَیک یا اَمیرالمؤمنین... السَّلامُ عَلَیکَ یا اِمام الهُدی، السَّلام عَلَیکَ یا عَلَم التَّقی». سلام بر تو ای امیر مؤمنین، سلام بر تو ای امام هدایت و سلام بر تو ای نشانه و علامتِ پرهیزکاری 📒مشارق الانوار، ص 260. 📒جامع احادیث الشیعه، ج 12، ص 341.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (2) #اعلام_التقی توجه توجه📣📣📣📣 نكته اي مهم پيرامون تقوا 👇 بعضا دوستان معناي منفي از تقوي در ذهن دارند به اين مضمون كه دوري و خود داري باشد ❌❌ اما معناي تقوا مثبت است نه منفي لذا دلايل اين امر رو مطرح ميكنم👇 تقوا به ‌صورت يك معناي مثبت ارائه شده است،نه به‌صورت يك معناي منفي كه پرهيز كردن و دوري جستن باشد. مثلاً به اين جمله دقّت فرماييد در نهج البلاغه 👇 (إِنَّ تَقْوَي اللهِ حَمَتْ أوْلِيَاءَ اللهِ مَحَارِمَهُ)؛ 👇👇👇 🔺«تقوا، دوستان خدا را در حمايت خود قرار داده و آن‌ها را از تجاوز به حريم محرّمات الهي بازداشته است». چنان كه مي‌بينيم، تقوا در اين جمله نيروي حامي و بازدارنده از گناه معرّفي شده است كه مانند حصاري بر دَور جان،به گناه و مانع از نفوذ گناه به حومه‌ي جان مي‌شود. و لازمه‌اش پرهيز از گناه است و پيدايش حالت ترس از خدا در دل، كه مي‌فرمايد: (وَ اَلْزَمَتْ قُلُوبَهُمْ مَخافَتَهُ)؛ 👈«تقوا حالت خوف از خدا را ملازم دل‌هاي آن‌ها ساخته.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 (3) #اعلام_التقی لذا حضرت امير اينطور ميفرمايد👇 ✍اين جمله‌ي نوراني از امام امير المؤمنين‌ علیه السلام منقول است كه فرموده است:👇 🍥(لا يَرْجُوَنَّ أحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ)؛ «احدي جز به خدا نبايد اميدوار باشد و از چيزي جز گناهش نبايد بترسد».✔ 📒نهج البلاغه حكمت ٧٩ تقوا خوف از خدا هست كه بعد از اينكه تقوا حاصل شد خود به خود شما ميلي به گناه نداري نه اينكه بخواي و ميل داشته باشي اما خودداري كنيد اين تقوا نيست ✍🏻در دعاي ابوحمزه‌ي ثمالي مي‌خوانيم: 🍥(مَولاي إِذا رَأَيْتُ ذُنُوبي فَزِعْتُ وَإِذا رَأَيْتُ كَرَمَكَ طَمِعْتُ)؛ «مولاي من، وقتي به گناهانم مي‌نگرم،وحشت مي‌كنم و وقتي به كرمت مي ‌نگرم، طمع مي‌كنم و اميدوار مي‌ شوم ». 👈منظور اصلي از بحث اين بود كه در معناي تقوا، پرهيز كردن از گناه يا ترسيدن از خدا اون طور كه دو ذهن هاست نيست كه گفته مي‌شود: اتّقواالله 👈يعني، از خدا بترسيد، بلكه پرهيز از گناه و ترس از خدا از لوازم و آثار حقيقت تقواست.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (4) #اعلام_التقی ✍روايتي از امام اميرالمؤمنين‌ (ع) نقل شده كه فرموده‌اند: 🔺من درِ خانه‌ي دل نشستم؛ هر چه غير خدا بود، راهش ندادم. آنان منطقشان اين است كه: 🍥(اَلقَلْبُ حَرَمُ اللهِ لا تُسْكِنوُا فِي حَرَمِ اللهِ غَيْرَ اللهِ)؛ «دل حرم خداست. در حرم خدا، غير خدا را ننشانيد» 📒 سوره يوسف ايه ٢٣ مَعاذَ اللهِ إنَّهُ رَبِّي أحْسَنَ مَثْوايَ إنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 💌.پناه بر خدا مي‌برم. خدا مقام مرا گرامي داشته است [چگونه ممكن است او را نافرماني كنم] هرگز ستمكاران رستگار نمي‌ شوند 📒سوره اعراف ايه ٢٠١👇 الَّذِينَ اتَّقَوْا إذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإذا هُمْ مُبْصِرُون 💌«انسان‌هاي متّقي هرگاه شيطان بخواهد دستبردي بزند [و با القاي وسوسه‌اي گمراهشان سازد] با ياد خدا بينا مي‌شوند [و او را از حريم قلبشان بيرون مي‌كنند]». 💌تقوا ميتواندمعناي خيلي ساده و واضح اين باشد كه خدا را فراموش نكنيم و هميشه ياد خدا باشيم.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (5) #اعلام_التقی ✍ابوبصير مي‌گويد:از امام صادق عليه السلام در شرح آيه‌ي اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِه سوال كردم حضرت فرمودند: 👇 🍥 يُطَاعُ وَ لَا يُعْصَى وَ يُذْكَرُ فَلَا يُنْسَى وَ يُشْكَرُ فَلَا يُكْفَرُ 👈خدا را اطاعت كند در حاليكه عصيان نكند خدا را ياد كند در حاليكه او را فراموش نكند خدا را شكر گويد در حاليكه كفران نورزد. 👈ميبينيم كه از مصاديق تقوا ذكرالله يعني ياد خداست و از طرفي حضرت صادق فرمود 👇 🔺نحن ذكر الله ما ياد خدا هستيم پس تقوا همان در خانه اهل بيت بودن است و بس و جاي ديگري بدست نميايد از امام باقر عليه السلام امده است حضرت فرمودند 👈ما هدايت كنندگاني هستيم كه ديگران به ما هدايت مي‌شوند و اين مقام مخصوص آل محمد ص است 📒بحار ج ٣٩ ص ٢٦٣ وقتي ميفرمايد👈 مخصوص يعني ديگر هيچ تقوا و هدايتي نيست مگر با ال محمد صلواة الله عليهم اجمعين چرا كه حضرت 👈اين بيان را در تفسير كلام قران كه ميفرمايد 👇👇 وجعلنا للمتقين اماما 👈بيان كردند در توحید ص(477) از امیرالمومنین خطبه ای روایت شده که فرمود: 🔺انا عروة الله الوثقی و کلمة التقوی یعنی: من ریسمان محکم الهی و کلمه تقوی من هستم. بنابراين ائمه معصومین تنها پرچم ها ی تقوا وپرهیزگاری هستند.✋

️▪️بسم الله الرحمن الرحیم▪️ #آنچه_که_باید_از_حضرت_آدم_بدانیم 1⃣4⃣ 💎#تمام_پیامبران_وصی_برگزیده_الهی_داشتند ادامه........ 👈هنگام وفات هبة اللَّه كه رسيد فرزند خود قينان را وصى قرار داد صندوق و استخوانهاى آدم را باو سپرده، گفت اگر نبوت نوح را درك كردى از او پيروى نما و صندوق را با او در كشتى بگذار مبادا از او كناره‏گيرى كنى چون در نبوت او طوفان و غرق خواهد بود هر كه در كشتى نشيند نجات مى‏يابد و هر كه تخلف ورزد غرق مى‏شود. 👈قينان وصيت هبة اللَّه را در مورد برادران و فرزندان پدر خود بكار بست هنگام وفات او كه رسيد مهلائيل را وصى خود قرار داد و صندوق و محتويات آن را با وصيت باو سپرد مهلائيل نيز بدستور و روش او عمل كرد هنگام وفات مهلائيل كه رسيد پسرش بر در اوصى قرار داد صندوق محتويات و وصيت نامه را باو سپرد برد بفرزند خود اخنوخ كه همان ادريس است وصيت كرد و صندوق و تمام محتوياتش را با وصيت نامه باو داد اخنوخ وصيت برد را انجام داد هنگام مرگ، خدا باو وحى كرد كه من تو را بآسمان مى‏برم و در آسمان روحت را میگيرم. 🔺فرزندت حرقاسيل را وصى خود قرار ده. 📒بخش امامت ترجمه جلد 23 تا 27بحار الأنوار، ج‏1، ص: 37 ادامه دارد.........

️▪️بسم الله الرحمن الرحیم▪️ #آنچه_که_باید_از_حضرت_آدم_بدانیم 1⃣5⃣ 💎#تمام_پیامبران_وصی_برگزیده_الهی_داشتند ادامه........ 👈حرقاسيل وصيت اخنوخ را انجام داد هنگام وفات بفرزند خود نوح وصيت كرد👇 🔺صندوق و محتوياتش را با وصيت‏نامه باو سپرد و در نزد نوح بود تا با خود در كشتى نهاد. 🔺نوح بفرزند خود سام وصيت كرد و صندوق را باو سپرد با آنچه در آن بود باضافه وصيت نامه. 🔺حبيب سجستانى گفت: سخن حضرت ابو جعفر در اين جا قطع شد. 📒تفسير عياشى: ج 1 ص 309- 🔺ابو حمزه ثمالى از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرد كه فرمود وقتى آدم از درخت ممنوع خورد بزمين فرود آمد. هابيل و خواهرش دو قلو براى او متولد شد بعد از آن دو قابيل و خواهرش دو قلو متولد شدند. 🔺آدم به هابيل و قابيل دستور داد قربانى كنند. هابيل گوسفند دار بود و قابيل زراعت كار هابيل يكى از بهترين گوسفندهاى خود را براى قربانى آورد. اما قابيل از زراعت خود مقدارى ناپاك آورد. 🔺قربانى هابيل قبول شد ولى از قابيل نپذيرفتند اين آيه قرآن اشاره به همين جريان است. 🍥وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ. 👈قربانى وقتى قبول می‏شد كه آتش میگرفت. از آن پس قابيل آتش خانه ‏اى بنا كرد و او اول كسى بود كه آتشكده ساخت. 🔺 گفت آنقدر اين آتش را ميپرستم تا قربانى مرا قبول كند 📒بخش امامت ترجمه جلد 23 تا 27بحار الأنوار، ج‏1، ص: 37 ادامه دارد.........

#جلسه_بیست_ودو#

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (1) #ذوي_النهي سلام بر شما👈 اي صاحبان خرد ذوي👇 معنای صاحب و دارنده است .ونهي جمع نهيه از ترکیب این دو واژه 👈معنای جمله آن است که سلام بر صاحبان عقل و اندیشه. دقت وتوجه👇 💌عرب به آخرین میزان معرفت و شناخت عقل نهی می گوید همان عقلی که انسان را از کار زشت باز می دارد و مانع از فحشا و منکر می شود. همان عامل عصمت لذا خوبه كه متوجه چنين نكته اي باشيم👇 👈به کسی که در ابتدای بلوغ است اطلاق نهي نمي‌كند. 👈زیرا درک او از مطالب سطحی و جزئی و زودگذر است و هچنین کسی که عقل معاش دارد اما دروغ و غیبت را ضمیمه معاش خود می کند نیز نهی گفته نمی شود❌ 🔺صاحبان نهیه از بالاترین و متعالی ترین مرحله عقل برخوردارند. لذا مهم است كه بدانيم👇 💌صاحبان نهیه در حقیقت کسانی هستند که 👈سخن و نظرشان فصل الخطاب است و حجت است و هیچ گاه نظرشان مردود نمی شود و بی فایده نخواهد بود. مفهموم نتيجه اوليه اين ميشود كه منظور ازين فراز اينست كه در عالم امکان چه کسانی به غیر از حضرات معصومین نظراتشان فصل الخطاب تفکر بشریت است.