eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️آقاجان، مولای غریب من باور کن کوچه پس کوچه‌های قلبم را که جستجو کنی، نشانی خودت را نخواهی یافت!! پر شده‌ایم از آدرس اشتباهی خیابان ریا و کوچه تظاهر گاهی هم می‌خوریم به بن بست گناه... اگر خیابان سالمی هم هست بی‌شک پر است از چاله و چوله!! دیروز حوالی خیابان خیال تو تابلو زده بودند کارگرها مشغول کارند و راه رسیدن به تو را اشتباهاتمان خراب کرده بود... ‌‌‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌📚📚
. یکی از جاهای استجابت دعا سر قبر پدر و مادر است🤲 ❤️ امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می فرمایند: 💢به زیارت قبر مرده‌هایتان بروید، زیرا آنان با زیارت شما خوشحال می‌شوند و شما خواسته‌هایتان را بر سر قبر پدر و مادرتان از خداوند بخواهید (که خدا به احترام آنها دعای شما را اجابت کند) 📚اصول كافي، ج‏3، ص: 230 ✅با مردن بدن می‌میرد و می‌پوسد و درک و فهم باقی می‌ماند، چون درک و فهم مربوط به روح آدمی است، 👈 از این رو در روایات سفارش شده به دیدار مردگان به ویژه پدر و مادر بروید تا ضمن خوشحالی آنها، حاجات شما را هم برآورده کنند. ‌‌‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎📚📚
🔔ختم برای رفع گرفتاری و نجات از دست ظالم 🌷اگرکسی درکاری وامانده باشد و کسی به فریاداونرسد یادردست ظالمی گرفتارباشد 📌هرروز نودو نه بار این کلمات رابخواند خدای تعالی به فریاداومی رسدوحاجت او را اجابت می کندوآن کلمات این است: ✨يَا غِيَاثِي‏ عِنْدَ كُلِ‏ كُرْبَةٍ وَ وَ مَعَاذِي عِنْدَ كُلِّ شِدَّةٍ وَ مُجِيبِي عِنْدَ كُلِّ دَعْوَةٍ✨ 📚منبع:صحیفة المهدیةص۴۱ به بهترین کانال دعاهای مذهبی 📚📚
👌خواص سوره تین... ✨امام صادق ( ع ) می فرمایند: هر کس سوره تین را در نمازهای واجب یا مستحب خود بخواند به اندازه ای از نعمت ها و بهره های بهشتی به او داده خواهد شد تا راضی شود 📚منبع : ثواب الاعمال، صفحه ۱۲۳ 💫رسول خدا ( ص ) می فرماید: هر کس سوره تین را قرائت نماید خداوند اجر بی شماری به عطا می کند  و مانند این است که رسول خدا را زیارت کرده است و اگرغمگین باشد خداوند برای او گشایش ایجاد می کند... 📚منبع:  تفسیرالبرهان، جلد۵، صفحه ۶۹۱ 🌟پیامبر (ص) - هرکس این سوره را بخواند خداوند مادامی‎که در دنیاست به او دو نعمت ارزانی خواهد کرد: تندرستی و یقین؛ و هنگامی‎که از دنیا برود به تعداد تمام کسانی‎که این سوره را خوانده‌اند ثواب یک روز روزه به عنوان پاداش به او خواهد بخشید. 📚منبع : تفسیر اهل بیت جلد ۱۸، صفحه ۲۰۸ 📚المصباح للکفعمی، صفحه ۴۵۱ 📚📚
کوتاه و پندآموز روزی لقمان حکیم در کنار چشمه‌ای نشسته بود. مردی از او پرسید: «تا ده بعدی چقدر راه است؟» لقمان گفت: «راه برو.» مرد که انتظار داشت لقمان مسافت را بگوید، با تعجب دوباره پرسید: «مگر نشنیدی؟ چقدر راه است؟» لقمان باز هم گفت: «راه برو.» مرد که فکر کرد لقمان دیوانه است، راه افتاد. بعد از چند قدم، لقمان با صدای بلند گفت: «ای مرد! یک ساعت دیگر به ده خواهی رسید.» مرد با تعجب پرسید: «چرا از اول نگفتی؟» لقمان گفت: «چون راه رفتن تو را ندیده بودم، نمی‌دانستم تند می‌روی یا کند. حالا که راه رفتنت را دیدم، دانستم که یک ساعت دیگر خواهی رسید.» نکته: این حکایت نشان می‌دهد که گاهی اوقات برای درک درست یک موضوع، نیاز به مشاهده و بررسی دقیق شرایط است، و پاسخ‌های کلی و بدون توجه به جزئیات، ممکن است گمراه کننده باشند📚📚
✅ خدا به رهبر حکومت اسلامی و عموم مردم درباره خائنان داخلی چه هشدارهایی داده؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! ما این قرآن را که شامل دستورات ماست، به حق به سوی تو فرستاده‌ایم تا با روشی که خدا در آن به تو نشان داده، بین انسان‌ها حکومت کنی. اوّلاً در حکمرانی‌ات مدافع خائنان نباش. (105) ثانیاً به خاطر دلسوزی‌هایت برای خائنان، استغفار کن. قطعاً خدا نسبت به بندگان توبه‌کارش هم آمرزنده است و هم مهربانی ویژه دارد. (106) ثالثاً از کسانی که با نافرمانی از دستوراتت به خودشان خیانت می‌کنند، دفاع نکن؛ چون خدا خیانت‌کارانی را که دائم گناه می‌کنند، دوست ندارد. (107) آنها از مردم خجالت می‌کشند و خیانت‌هایشان را از آنها پنهان می‌کنند؛ در حالی که وقتی در جلسات مخفی شبانه‌ی خود حرف‌هایی می‌زنند که خدا بدش می‌آید، با اینکه خدا همراه آنهاست، از خدا خجالت نمی‌کشند و به فکر پنهان کردن خیانت‌هایشان از او نیستند. در حالی که خدا بر تمام عملکرد آنها احاطه دارد. (108) ای مسلمانان! شما همانهایید که در دنیا از خائنان طرفداری کرده‌اید؛ پس در دادگاه روز قیامت که هیچ کس به درد هیچ کس نمی‌خورد، چه کسی در مقابل خدا از آنها دفاع خواهد کرد؟ یا چه کسی وکیل‌مدافع آنان خواهد شد؟ (109) 📕 إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمࣰا (١٠٥) وَٱسْتَغْفِرِ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِيمࣰا (١٠٦) وَلَا تُجَٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمࣰا (١٠٧) يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ ٱلْقَوْلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (١٠٨) هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلࣰا (نساء، 109) آیه شماره 482 📚📚
✅ ثمرات تقوا چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: تقوا هم خود وسيله اى براى منازل عالى تر است. تقوا مركبى است كه مى تواند ما را به آن برساند: «و اتقوا الله لعلّكم تفلحون»؛ «فاتقوا اللَّهَ لعلّكم ترحمون»؛ «و اتقوا الله و يعلّمكم الله». و و الهى بر اثر تقوا از سوى خداوند به انسان عطا مى شود. از همه بالاتر، است. فلاح و بر اثر تقوا به دست مى آيد. (24/ 08/ 1383) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام و ترک . پند 98 📚📚
✅ با تکبر بزرگ می شویم یا با تواضع؟ 🌷 امام صادق (ع): خداوند دو فرشـته را مأمور بندگان خود قرار داده که به حالات آنها رسیدگی کنند. اگر دیدند کسی نسبت به دیگران تواضع و فروتنی نشان می دهـد، مأمورنـد که او را بالا ببرند و در جامعه مطرح و بزرگش کنند و اگر دیدند تکبر می کند و خودش را بزرگ نشان می دهـد، وظیفه دارنـد او را به زمین بکوبنـد و خوار و ذلیلش کننـد. این یکی از کارهاي خداونـد است که آدم متکبر در همین دنیا ذلیل، و آدم متواضع، سربلند شود. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص146 📚📚
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌹 داستان آفرینش آدم (8) س: آیا عالم ذرّ وجود دارد؟ ج: بله. س: عالم ذرّ چگونه بوده است؟ ج: ذرّ اسم جمع ذرّه است. وقتی از پنجره، ستون نور وارد می شود، در ستون و عمود نور، انسان ذرّاتی را می بیند. به این ها ذرّه می گویند. این ذرّات چقدر ریز است؟ در عالم علم الهی، جا نیست که اجسام بزرگ جا بگیرند. در آنجا همه مجرّد می شوند و جا می گیرند؛ به اندازه ای که اگر این هم نباشد، دیگر معدوم می شوند. به این می گویند «عالم ذرّ، عالم علم الهی». س: لطفاً درباره ی «لوح محفوظ» توضیح دهید؟ ج: لوح محفوظ برای ما نیست؛ برای خداست. س: می گویند در مقابل آن، «لوح محو و اثبات» است؛ آیا این درست است؟ ج: منظور از لوح محفوظ، عالم علم الهی است که همه چیز در آنجا هست. علم آینده و گذشته و حال در آنجاست. به این می گویند «لوح محفوظ». اشتباه نمی شود و گم هم نمی شود. همه چیز سر جایش محفوظ است. س: آیا «لوح محو و اثبات» هم داریم؟ ج: لوح محو و اثبات هم همان عالم علم الهی است به اتفاق مشیت. خدا تحت شرائطی آن چیزی را که در آنجا نوشته فلان جور می شود، حذف می کند و یکی دیگر جای آن می گذارد. به این می گویند «لوح محو و اثبات». خدا می گوید: «اگر صدقه بدهی، ده سال ـ بیست سال بر عمر تو اضافه می شود و اگر قاطع رحم باشی، ده سال کم می شود.» این ها در آنجا تنظیم می شود. س: آیا آیه ی «أ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‏» اشاره به عالم ذرّ است؟ ج: در قرآن کریم که ذرّ ندارد. می گوید: «من از تمام فرزندان آدم که قرار است از ظهورشان انسان هایی متولّد شوند، گرفتم.» هنوز نیامده و مربوط به عالم علم الهی است. در آنجا خدا دید تمام انسان هایی که می خواهد در آینده بسازد، دارای عقل و شعورند که اگر از آنها بپرسی «آیا خدا هست یا نه و آیا خودت خودت را خلق کرده ای؟» می گوید: «نه؛ خدا هست.» پس خدا انسان را طوری خلق کرده و به او چشم داده، گوش داده و به او عقل هم داده است. وقتی از این آدم با این خلقت که به انضمام عقل است، بپرسی: «آیا خودت خودت را خلق کرده ای یا خدا داری؟» چه می گوید؟ می گوید: «خدا داده است.» و شهادت می دهد که «من خودم را خلق نکرده ام و خدا مرا خلق کرده است.» به این می گویند: «أ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ». 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 📚📚
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 17) 🌷 زنى به خاطر انجام كارى خدمت پيامبر خدا (ص) آمد. حضرت به او فرمود: شايد تو از «مسوّفات» باشى! عرض كرد: اى پيامبر خدا! مسوّفات چيست‌؟ فرمود: زنى كه شوهرش به جهت انجام كارى (آميزش) او را فرامى‌خواند، امّا او معطّل مى‌كند تا اين‌كه شوهرش چرتش می گیرد و مى‌خوابد. در اين هنگام پيوسته فرشتگان او را مى‌كنند تا هنگامى كه شوهرش بيدار شود. 📖 إِنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ص لِبَعْضِ الْحَاجَةِ فَقَالَ لَهَا لَعَلَّكِ مِنَ الْمُسَوِّفَات قَالَتْ وَ مَا الْمُسَوِّفَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا لِبَعْضِ الْحَاجَةِ فَلَا تَزَالُ تُسَوِّفُهُ حَتَّى يَنْعُسَ زَوْجُهَا وَ يَنَامَ فَتِلْكَ لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَ زَوْجُهَا. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 509 📚📚
✅ منافقان داخلی را با چه نشانه هایی بشناسیم؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: محمد! به منافقانِ بی دین مژده بده که عذابی دردناک نصیبشان خواهد شد؛ (138) همین منافقان داخلی که نه با مسلمانان بلکه با کافران، طرح دوستی می‌ریزند و اطاعت از آنان را می‌پذیرند. آیا این منافقان نزد کافران، دنبال عزّت و آبرو می‌گردند؟ زهی خیال باطل! چون عزّت و آبرو کلاً به دست خدا و در اطاعت از خداست. (139) ثانیاً خدا قبلاً در همین کتاب، این دستور را برای شما منافقان فرستاده که وقتی در جایی شنیدید آیات خدا توسّط معاندان، انکار و مسخره می‌شود، با آنها ننشینید تا مشغول سخنی غیر از این شوند؛ چون اگر با آنها بنشینید، شکی نیست که شما هم مثل آنها کافرید. خدا قطعاً تمام منافقان و کافران را یک‌جا در جهنم جمع خواهد کرد؛ (140) همان منافقانی که فرصت‌طلبانه منتظر اتّفاقاتی هستند که برای شما مسلمانان می‌افتد؛ پس اگر در مقابله با جبهه‌ی کفر، از جانب خدا پیروزی یا پیشرفتی برای شما اتفاق افتد، آنها می‌گویند: «مگر در این مبارزه، ما هم با شما نبودیم؟ پس در غنائم این پیروزی با شما شریکیم.» و اگر موفّقیّتی نصیب جبهه‌ی کفر شود، به سران جبهه‌ی کفر پیغام می‌دهند که: «مگر این ما نبودیم که شما را به مبارزه با مسلمانان تشویق کرده و از تسلیمِ آنها شدن منعتان می‌کردیم؟ پس در غنائم این موفّقیّت با شما شریکیم.» به خاطر همین دوروییِ منافقان است که خدا اوّلاً بین شما مسلمانان و آنها در روز قیامت داوری خواهد کرد. ثانیاً اگر مسلمانان، مطیع دستورات خدا باشند، او هرگز برای تسلّط این کافران منافق بر مسلمانان، راهی باز نخواهد گذاشت. (141) بدون شک این منافقان داخلی به خیال خودشان می‌خواهند خدا را فریب دهند، در حالی که این خداست که فریبشان می دهد. ضمناً آنها وقتی به نماز جماعت می‌ایستند، با بی‌حالی و برای خودنمایی در برابر مردم در نماز جماعت شرکت می‌کنند و خیلی کم به یاد خدا و انجام دستورات خدا هستند. (142) آنها میان جبهه‌ی ایمان و کفر، سرگردان و هاج و واجند. نه کاملاً به طرف مسلمانان می‌آیند و نه کاملاً به سمت جبهه‌ی کفر می‌روند. ثالثاً محمد! هر کس را خدا از راه به در کند، هرگز راهی برای بازگشت او به مسیر بندگی نخواهی یافت؛ پس کافران منافق، اجازه‌ی هیچ تسلّطی بر مسلمانان و تصدّی هیچ مسئولیتی در بین آنان ندارند. (143) 📕 بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (١٣٨) ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا (١٣٩) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي ٱلْكِتَٰبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ إِنَّكُمْ إِذࣰا مِّثْلُهُمْۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (١٤٠) ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحࣱ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَٰفِرِينَ نَصِيبࣱ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (١٤١) إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلࣰا (١٤٢) مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلࣰا (نساء، ١٤٣) آیه شماره 483 📚📚
راز انحرافات صد و هشتاد درجه اى بعضی ازِ انقلابیون چیست؟ راه جلوگیری از انحراف کدام است؟ 🌷 امام خامنه ای: وقتهاى امتحان و لحظات هواى نفس، مثلًا اگر كسى پولكى است، هنگامى كه بين پول و حفظ ايمان، سر دوراهى قرار بگيرد، ايمان مى پرد و تمام مى شود. بعضى ها دچار وسوسه هاى نفسانى و شهوات جنسى هستند؛ بعضى ها دچار مقام پرستى اند؛ هركسى يك طورى است. هركدام از ماها لغزشگاهى داريم؛ به قول فرنگى ها، پاشنه ى آشيل و چشم اسفنديارى داريم؛ آنجا گيجگاه و ضربت خور ماست؛ به خدا پناه ببريم كه آن ضربت خور پيش نيايد. راهش . كه من مكرر در همين جلسه و جلسات ديگر راجع به آن صحبت كرده ام، يعنى دائم مراقب خود بودن. انسان راز بعضى از تحول هاى صد و هشتاد درجه اىِ از اول انقلاب تا الآن را اينجا مى فهمد. (20/ 08/ 1383) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی. این، تنها راه جلوگیری از انحراف است. پند 99 📚📚