https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی

⭕️آمین نامی از نام های خدا از سفارشات بسیار مهم در دعا، اجتماع مؤمنین در کنار یکدیگراست، چنانچه محدثین نیز در باب [الِاجْتِمَاعِ فِي الدُّعَاء] بیان کرده اند. اگر به هرمناسبتی اجتماعی ولو چند نفره صورت پذیرفت بایستی آن فرصت طلایی را غنیمت دانست ویکپارچه دعا نمود [به ویژه دعا برای فرج امام مظلوم]وسفارش شده که پس از آن مؤمنین دیگر در پاسخ آمین بگویند. چرا که دعا کننده و آمین گو هر دو در اجر شریک هستند. در نقلی نیز چنین آمده که "آمین" از اسماء الهی می باشد. 🔹از امام صادق علیه السلام نقل شده: گروه 40 نفره ای نیست مگر اینکه دعا نماید و به اجابت نرسد واگر 4 نفر بودند 10 بار دعا نمایند و اگر یک نفر بود 40 بار دعا کند تا به اجابت رسد! همچنین از ایشان نقل شده که هرگاه گرفتاری و ناراحتی پدید می آمد پدرم اهل خانواده را جمع می نمود و دعا می فرمود و آنهانیز آمین می گفتند. "كَانَ أَبِي إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ جَمَعَ النِّسَاءَ وَ الصِّبْيَانَ ثُمَّ دَعَا وَ أَمَّنُوا" همچنین فرمودند دعای جمعی حتی کوه را نیز زائل می کند! 📕كافي، ج‏2، ص: 487؛ بحار الأنوار،‏90، ص: 393.

⭕️ میهمانی روزه دار هنگام افطار ✍امام صادق علیه السلام می فرماید: فردی به نام سدیر، در ماه مبارک رمضان، بر پدرم امام باقر علیه السلام وارد شد. حضرت فرمود: ای سدیر، آیا می دانی در چه شبهایی قرار داریم؟ عرض کرد، آری، پدرم فدایت باد، شبهای ماه مبارک رمضان است. امام فرمود: آیا می توانی در هر شب از این شبها 10 بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر گفت: پدر و مادرم فدایت باد این اندازه ثروت ندارم. امام فرمود: آیا می توانی نه بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر باز همان گونه جواب داد. حضرت یکی یکی کم کرد تا فرمود: آیا می توانی هر شب یک بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر عرض کرد: این نیز در توانم نیست. امام فرمود: آیا می توانی هر شب مسلمانی را افطار دهی؟ گفت: آری، بلکه ده مسلمان را نیز می توانم. 💥پدرم فرمود: ای سدیر، من نیز همین را اراده کرده ام. اگر بتوانی یک برادر مسلمان را افطاری دهی(ارزش آن) چون آزاد ساختن یکی از فرزندان اسماعیل است. 📕وسائل الشیعه، ج7، ص100، ج 3.

ᬷ‌‌‌‌࿐ྀུ❀بسیار زیبا و زیبا 🌸🌸🌸🌸 امام حسن عسکری علیه السلام روایت کرده اند : که جماعتی از یهود از حضرت امیر المومنین علی علیه السلام در مورد احتجاج و معنی آیه ی مبارکه ی ( الم ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین ) پرسیدند و مولا علی علیه السلام تفسیر این آیه را برای یهود فرمودند ، در همان حال خطیب گفت: ای علی ! از این که نتوانستیم حجت خودمان را بر پا کنیم خوشحال مباش ، چه چیزی داری که به ما نشان بدهی تا ما در برابر آن عاجز باشیم و بین ما و تو حجت باشد بدون اینکه به دلیل دیگری احتیاج داشته باشیم؟ حضرت مولانا اميرالمومنين علی عليه السلام به آن ها فرمودند : حجت و برهانی را به شما نشان می دهم که از آن عاجز باشید و آن یک معجزه ی آشکار است ، سپس شتر های یهود را زدند و فرمودند : ای شتر ها ! به محمد و وصی اش شهادت بدهید . یکباره با زبان فصیح و یک صدا گفتند : صدقت ، صدقت ، صدقت یا وصی محمد و کذب هولاء الیهود => راست گفتی ، راست گفتی ، راست گفتی ای وصی رسول خدا ! به درستی که این جماعت یهود دروغ گفته اند. حضرت امیر المومنین علی علیه السلام فرمودند : این یک حجت بود و اما دومین حجت من بر شما این است، پس فرمودند : ای لباس های یهود به محمد مصطفی و وصیش شهادت بدهید ؛ یکباره با زبان فصیح و یک صدا گفتند : صدقت ، صدقت ، صدقت یا علی نشهد ان محمدا رسول الله حقا و انک یا علی وصیه حقا لم یثبت لمحمد قدم فی مکرمه الا و انت وضعت قدمک علی موضع قدمه یمثل مکرمته فانتما شقیقان من اشرف انوار الله تعالی و انتما فی الفضائل شریکان الا انه لا نبی بعد محمد => راست گفتی ، راست گفتی ، راست گفتی ای علی! ما شهادت می دهیم که محمد فرستاده ی خدا برحق است و تو ای علی ، وصی بر حق او هستی و هیچ قدمی بر نمی داری مگر اینکه قدم خود را در جای قدمش قرار می دهی و شما دو نفر، دو برادر از انوار خدای تبارک و تعالی هستید و در فضائل نیز شریک هستید جز اینکه بعد از محمد صل الله علیه و آله پیامبری نیست. پس یهود در مجادله اشان شکست خوردند و به درستی که خداوند تبارک و تعالی در قرآن فرمود: لا ریب فیه => هیچ تردیدی در آن نیست. حضرت امیر المومنین علی علیه السلام از حضرت محمد صل الله علیه و آله و او نیز از معنی وحی از پروردگار عالم فرمود : یا ایها الناس قد جاءتکم موعظه من ربکم و شفاء لما فی الصدور و هدی و رحمة للمومنین ( سوره ی یونس آیه ی ۵۷) هدایت می کنند و دلیل و حجت شما برای متقین هستند. 📚مدینه المعاجز جلد یک . صفحه ی ۱۲۱ و ۱۲۲ .

⚫️سیمای ام المؤمنین حضرت خدیجه‌کبری سلام‌الله‌علیها در قرآن 🔸از ابن‌عبّاس درباره‌ی کلام خداوند متعال: وَ وَجَدَکَ عائِلاً {آیه۷/ضحی} پرسیده شد. گفت: «[یعنی] نزد قومت فقیر بودی و میگفتند هیچ مالی نداری، امّا خداوند تو را با مال #خدیجه (سلام الله علیها) بی نیاز کرد سپس از فضل خود بر تو افزود و دعایت را مستجاب کرد آنچنان که اگر نزد سنگی دعا میکردی که خداوند آن را برایت طلا کند هر آینه همان سنگ را به خواسته‌ات تبدیل میکرد، او آنجایی که هیچ غذایی نبود برایت غذا میرساند و آن جایی که هیچ آبی نبود برایت آب میرساند و آنجایی که هیچ فریادرسی نبود با فرشتگان تو را یاری میکرد و اینچنین با فرشتگانش تو را بر دشمنانت پیروز گرداند». سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّه ... وَ وَجَدَکَ عائِلًا یَقُولُ: فَقِیراً عِنْدَ قَوْمِکَ یَقُولُونَ لَا مَالَ لَکَ فَأَغْنَاکَ اللَّهُ بِمَالِ خَدِیجَهًَْ (سلام الله علیها) 📚بحارالأنوار، ج۱۶، ص۱۴۱ ⚫️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚫️

⚠️ *از مردم مانند گریز از درنده های شکاری، بگریز* امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند: بپرهیز از معاشرت با مردم و انس با آنان، مگر این که خردمند و امانت داری در میان آن‌ها بیایی که (در این صورت) با او انس گیر و از دیگران بگریز، به مانند گریز تو از درنده‌های شکاری. 📕تحف‌العقول، ص ۴۲۰

⭕️کبر و خودخواهی ✍امام موسی کاظم علیه السلام فرمود: إیّاکَ و الکِبر، فَإنَّهُ لایَدخُلُ الجَنَّهَ مَن کَانَ فِی قَلبِه مِثقالَ حَبَّهٍ مِن کِبر از کبر و خودخواهی بپرهیز، که هر کسی در دلش به اندازه دانه‌ای کبر باشد، داخل بهشت نمی‌شود. 📕تحف‌العقول، ص ۴۱۷

⭕ قویترین یعنی متوکل ترین ✍🏻موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: هر که می‌خواهد که *قویترین مردم* باشد بر خدا توکل کند. 📕بحار الانوار، ج ۷، ص ۱۴۳  

🏴🏴🏴 زیارت نامه حضرت خدیجه کبری (سلام‌الله‌علیها) ⚡️ السَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاَْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاَْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَكِ بِما أَوْلاكِ اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْكِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ. ⚡️ سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو اى نخست بانوى مؤمن، سلام بر تو اى آن كه دارائیش را در راه پیروزى اسلام و یارى سرور انبیا هزینه كرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو اى آن كه بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خداى بزرگ را به او ابلاغ كرد، این فضل الهى گوارایت باد و سلام و رحمت و بركاتش بر تو باد.

🗯 دعای رسول خدا در حق شیعیان رسول خدا صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله: 🔸اَلرّوحُ وَ الرّاحَةُ وَ الفَلَجُ وَ الفَلاحُ وَ النَّجاحُ وَ البَرَكَةُ وَ العَفوُ وَ العافيَةُ وَ المُعافاةُ وَ البُشرى وَ النَّصرَةُ وَ الرِّضا وَ القُربُ وَ القَرابَةُ وَ النَّصر وَ الظَّـفَرُ وَ التَّمكينُ وَ السُّروُر وَ المَحَبَّةُ مِنَ اللّه‏ِ تَبارَكَ وَ تَعالى عَلى مَن اَحَبَّ عَلىَّ بنَ اَبى طالِبٍ عليه‏السلام وَ والاهُ وَ ائتَمَّ بِهِ وَ اَقَرَّ بِفَضلِهِ وَ تَوَلَّى الأَوصياءَ مِن بَعدِهِ وَ حَقٌ عَلَىَّ اَن اُدخِلَهُم فى شَفاعَتى وَ حَقٌ عَلى رَبّى اَن يَستَجيبَ لى فيهِم وَ هُم اَتباعى وَ مَن تَبِعَنى فَاِنَّهُ مِنّى؛ 🔻آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. 📚بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 27، ص 92 #امیرالمومنین #رسول_خدا

🗯 آرامش جان رسول خدا 🔻عم، إعلام الوری وَ ذَکَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ أَنَّ خَدِیجَةَ بِنْتَ خُوَیْلِدٍ وَ أَبَا طَالِبٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَاتَا فِی عَامٍ وَاحِدٍ وَ تَتَابَعَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الْمَصَائِبُ بِهَلَاکِ خَدِیجَةَ وَ أَبِی طَالِبٍ وَ کَانَتْ خَدِیجَةُ وَزِیرَةَ صِدْقٍ عَلَی الْإِسْلَامِ وَ کَانَ یَسْکُنُ إِلَیْهَا. وَ ذَکَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَةَ فِی کِتَابِ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ وَفَاةَ خَدِیجَةَ کَانَتْ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِی طَالِبٍ بِثَلَاثَةِ أَیَّامٍ وَ زَعَمَ الْوَاقِدِیُّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مِنَ الشِّعْبِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِینَ وَ فِی هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِّیَتْ خَدِیجَةُ وَ أَبُو طَالِبٍ وَ بَیْنَهُمَا خَمْسٌ وَ ثَلَاثُونَ لَیْلَةً 🔸محمد بن اسحاق نقل کرده که خدیجه بنت خُوَیْلد و ابو طالب در یک سال فوت شدند، و در اثر درگذشت آن‌ها مصیبت‌ های زیادی به پیامبر رسید، خدیجه همواره به حضرت رسول کمک می‌کرد و برای آن حضرت به منزله وزیری بود، وی اسلام را تصدیق کرد، و رسول خدا به وسیله او آرامش دل پیدا می‌کرد . ابو عبد اللَّه بن منده در کتاب المعرفۀ گفته: وفات خدیجه سه روز بعد از درگذشت ابو طالب واقع شد، و واقدی گمان کرده که آن‌ها سه سال قبل از هجرت از شعب بیرون شدند و در همین سال خدیجه و ابو طالب فوت کردند و فاصله فوت این دو نفر سی و پنج روز بوده است.   📚بحارالانوار - جلد ۱۹، صفحه ۵ #ام_المومنین_خدیجه

🗯 بشارت خداوند به حضرت خدیجه سلام الله علیها 🔻وَ رَوَی أَبُو هُرَیْرَةَ قَالَ: أَتَی جَبْرَئِیلُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ هَذِهِ خَدِیجَةُ قَدْ أَتَتْکَ مَعَهَا إِنَاءٌ مُغَطًّی فِیهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِیَ أَتَتْکَ فَاقْرَأْ عَلَیْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا وَ مِنِّی السَّلَامَ وَ بَشِّرْهَا بِبَیْتٍ فِی الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِیهِ وَ لَا نَصَبَ   🔸 از ابوهریره روایت شده که وی گفت: جبرییل نزد پیامبر آمده بود. به ایشان عرض کرد: اکنون خدیجه در ظرفی درپوشیده برایت غذا و آب می‌آورد، وقتی آمد از سوی پروردگارش و از سوی من به او سلام برسان و به او مژده خانه ای از جواهرات در بهشت بده که نه هیاهویی در آن هست و نه زحمتی.   📚بحارالانوار - جلد ۱۶، صفحه ۸ #ام_المومنین_خدیجه