eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 به بهانه قتل عام " ! ﴿وَسَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ﴾ (الشعراء: ۲۲۷) ⚫️ ۲۵ مهر ۱۴۰۲ وقتی به شب رسید یکی از سخت ترین رخدادها، آنچنان ، رخ آتشین خود را نشان داد که جان هر کسی که بویی از انسانیت برده بود را سوزاند !! ☑️گرچه در بخشهایی از دنیا اسلام شبانه مردم به خیابانها و میدان های اصلی آمدند و با گریه های آن کودکان خونین در کنار مادرهای بی جان همنوا شدند... 📛 اما ! غربِ فریبکار در شعاری که سالها گوش فلک را پر کرده بود به عنوان دفاع از حقوق بشر ، آبروی خود را بُرد ! و بدتر از همه ی غربی ها آلمان بود که پا از حدودِ انسانیت بیرون گذاشت و قتل عام بیمارستان را حقِ اسرائیل دانست! 📛 و اما ! در گوشه ای هم عده ای روشنفکرنمائی و حق طلبی شان گل کرد و همه را به گردن حماس انداختند که او شروع کننده بود و چرا عده ای برای حمله اولیه او جشن گرفتند!! به جشن گرفتن نمیپردازم شاید محل مناقشه باشد از نگاه عده ای (هرچند نیست و اسیر توهمی شده اند که خواسته ی دشمنان است) ، اما چرا اسرائیل جنایتکار را از سفاکی و خونریزی تطهیر میکنید؟! ☑️شگفتی ندارد ، وقتی برای معاویه گفتند ؛ در صفین ((عمار)) کشته شده و پیامبر (ص) کشته شدن عمار را در یک فتنه و بدست گروهک باطل خبر داده و فرموده :  "يا عَمّارُ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ، وأنتَ إذ ذاكَ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَكَ .. ؛ اى عمّار! تو را گروهك متجاوز خواهند كشت و در آن هنگام، تو با حق هستى و حق با توست.." [تاریخ بغداد، ج ۱۳ ص ۱۸۷] از همین جهت ، كشته شدن عمّار، سپاهيان شام را آشفته کرد که ما گروهک تجاوزکاریم؟! از اين رو، معاويه گفت: جز اين نيست كه عمّار را كسى كشت كه او را به ميدان جنگ كشاند و در معرض كشته شدن قرار داد! امير مؤمنان (ع) گفت: «پس قاتل حمزه هم باید پيامبر خداست! ؛ - فَرَسولُ اللّهِ (ص) إذَن قاتِلُ حَمزَةَ!!». [شرح نهج البلاغة: ج ۲۰ ص ۳۳۴] ☑️چرا چنین است؟ ما چه شده ایم ؟ و با ما چه کرده اند؟ شهید استاد مطهری جواب میدهد و میگوید: "چرا خدا مسلمانان را عزّت نمی دهد؟ چرا قوانین طبیعت را به نفع مسلمین نمی چرخاند؟ عصبانی میشویم شب از غصه بیخواب میمانیم رنج میبریم و ناله میکنیم دعا و استغاثه میکنیم ولی مستجاب نمیشود پاسخی که قرآن به ما میدهد يك جمله است؛ " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم" . خدا قانون خود را عوض نمیکند ما باید خودمان را عوض کنیم. ما غرق در جهالتهم، در فساد اخلاق غوطه وریم هیچگونه وحدت و اتفاق نداریم و در عین حال توقع داریم که خدا ناصر ما و یاور ما باشد!" ‼️در پایان به نکته ای اشاره کنم که چه بسا بررسی زوایای آن در آینده از مسئولیت های مهم سیاستمدارانِ دینی و روانشناسان و اساتید است که چرا بخشی از مردم ما به "رخوت" رفته اند و بخشی هم به "لجاجت" در آمده اند؟ اینجا وظیفه هر یک از ما این است که از حداقل ترین توانایی خود بهره ببریم.. که همانا شرکت در تجمعات و اعلام انزجار است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‍ ‍ ✨﷽✨ ✍استاد شهید مطهری: امثال من گاهی با سؤالاتی مواجه می‌شویم که با لحن تحقیر و مسخره آمیزی می‌پرسند: آقا سواره (ایستاده) غذا خوردن شرعاً چه صورتی دارد؟! با قاشق و چنگال خوردن چطور؟! آیا کلاه لگنی به سر گذاشتن حرام است؟! آیا استعمال لغت بیگانه حرام است؟! ... در جواب اینها می‌گوییم: اسلام دستور خاصی در این موارد نیاورده است. اسلام نه گفته با دست غذا بخور و نه گفته با قاشق بخور؛ گفته به هر حال نظافت را رعایت کن. از نظر کفش و کلاه و لباس نیز اسلام مد مخصوصی نیاورده است. از نظر اسلام زبان انگلیسی و ژاپنی و فارسی یکی است. اما اسلام یک چیز دیگر گفته است؛ گفته شخصیت باختن حرام است، مرعوب دیگران شدن حرام است، تقلید کورکورانه کردن حرام است، هضم شدن و محو شدن در دیگران حرام است، طفیلی‌گری حرام است، افسون شدن در مقابل بیگانه (مانند خرگوشی که در مقابل مار افسون می‌شود) حرام است، الاغ مرده بیگانه را قاطر پنداشتن حرام است، انحرافات و بدبختیهای آنها را به نام «پدیده قرن» جذب کردن حرام است، اعتقاد به اینکه ایرانی باید جسماً و روحاً و ظاهراً و باطناً فرنگی بشود حرام است، چهار صباح به پاریس رفتن و مخرج «را» را به مخرج «غین» تبدیل کردن و به جای «رفتم»، «غفتم» گفتن حرام است. 📙 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص107 ‌‌‌‌‌✅ ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
وقتی که در نقطه تاریک زندگی هستی احساس میکنی که دفن شدی در حالی که درواقع مثل یک بذر کاشته شدی تا رشد کنی... حالا بستگی داره به باور خودت .باور به دفن شدن یا باور به کاشته شدن و خدا باورت رو خراب نمیکنه. در آیه ی ۱۴۳ سوره مبارکه بقره نوشته : «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ» خدا باور شما را خراب نمیکند. به همین خاطر وجود نازنین پیامبر اکرم (ص) فرمود: «تفالوا بالخیر» فال خوب بزنید تا بهش برسید‌. حافظ هم میگفت : حال نکو در قفای فال نکوست. میخوای حالت خوب و خوش بشه فال خوش بزن.یعنی خوشبین باش. بدبین نباش. در روایت داریم خداوند فرمود : «انَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى» یعنی هرگمانی داشته باشه همون رو براش رقم میزنم. اینه که گفته خوش گمان باشید. 🦋💜🦋💜🦋 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره . ص22»
صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً رنگ و بوی خدا رو بگیرید و چه زیباست رنگ خدا... رنگ و بوی خدا میدونی چیه؟ نیازردن. خدا آزار کسی رو نمیخواد. رنگ و بوی خدا را بگیرید نیازارید. هزاربار طواف کعبه کنی،قبول حق نشود گر دلی بیازاری... رنگ و بوی خدا میدونی چیه؟ پرده داری خدا پرده داری میکنه. خدا ستّاره، ستّاری میکنه‌ ستّار شو . خو گیر از حلم خدا... 🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره . ص21»
ای آنکه در نگاهت حجمی ز نور داری کی از مسیر کوچه، قصد عبور داری؟ چشم انتظار ماندم، تا بر شبم بتابی  ای آنکه در حجابت، دریای نور داری من غرق در گناهم،کی می کنی نگاهم؟  برعکس چشمهایم، چشمی صبور داری از پرده ها برون شد، سوز نهانی ما    کوک است ساز دلها،کی میل شور داری؟ در خواب دیده بودم، یک شب فروغ رویت کی در سرای چشمم، قصد ظهور داری؟ 🌱🦋
خوش رنگ ترین رنگ میدونی کدوم رنگه؟ رنگ خدا... این که آدمی رنگ و بوی خدا رو بگیره. رنگ و بوی خدا میدونی چیه؟ دیدن خوبی ها. خدا فقط خوبی ها رو میبینه و خوبم میخره.رنگ و بوی خدا را بگیرید نه رنگ و بوی مردم را‌ . مردم خوبی ها رو نمیبینن و هیچ اهمیت نمیدن دروازه بان چند تا گل رو گرفته. همش اون یدونه گلی که خورده در خاطرشون هست‌. رنگ خدا رو بگیرید نه رنگ مردم و چه زیباست رنگ خدا... صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً 🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃 «از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره . ص21»
💢↶ سالروز میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام مبارک باد ⬅️ حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام یکی از شخصیت‌های بزرگ علمی و جهادی است که تاکنون آنگونه که شایسته ایشان است شناخته نشده است نسبت وی با چهار واسطه به امام حسن مجتبی علیه‌السلام باز می‌گردد به همین علت حسنی شهرت یافت ⬅️ در بین علماء به عنوان محدّث مطرح‌هستند، محدّث کسانی‌اند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می‌داند آن را جمع می‌کند یا می‌نویسد یا شاگرد تربیت می‌کند ⤵️ حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام ◄ سفیر سیار ائمه اطهار علیهم‌السلام ◄ از دانشمندان شیعه ◄ و راوی حدیث ائمه معصومین است ◄ و از چهره‌های بارز و محبوب و مورد اعتماد نزد اهل بیت عصمت و پیروان آنان بود ◄ و در مسائل دین آگاه به معارف مذهبی و احکام قرآن، شناخت و معرفتی وافر داشت به همین مناسبت در این گزارش به مختصری از زندگینامه آثار و منزلت ایشان می‌پردازیم ✧✾════✾✰✾════✾✧ 💢↶ زندگینامه حضرت عبدالعظیم ⬅️ عبدالعظیم علیه‌السلام فرزند عبدالله بن علی از نوادگان امام حسن مجتبی علیه‌السلام و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت می‌رسد پدرش عبدالله و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قیس نام داشت محقق بزرگ مرحوم علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی درباره تاریخ ولادت حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام می‌نویسند: ◽️بنابر نقل کتاب الخصائص العظیمیه ولادت حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام در روز پنج‌شنبه چهارم ربیع الثانی سال ۱۷۳ قمری در مدینه واقع شده است و مدت ۷۹ سال عمر با برکت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی کاظم، امام رضا امام محمدتقی و امام علی النقی علیهم‌السلام مقارن بوده و احادیث فراوانی از آنان روایت کرده است ⬅️ آن یادگار امام مجتبی علیه‌السلام تا آخر عمر در ری ماند و منشأ برکات بسیاری برای شیعیان ائمه اطهار علیهم‌السلام شد و بالاخره در پانزدهم شوّال سال ۲۵۳ هجری قمری رحلت کرد ◽️آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه‌السلام با بارگاه شریف حضرات امامزاده حمزه و امامزاده طاهر علیهم‌السلام در شهر ری می‌باشد و از قرن سوم تاکنون به عنوان یکی از مشهورترین اماکن زیارتی و سیاحتی ایران مورد توجه و عنایت دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام بوده ⬅️ سرشارترین و حساس‌ترین مقطع حیات عبدالعظیم علیه‌السلام دوران امام هادی علیه‌السلام بود که آخرین بار که به دیدار امام شرفیاب شد حضرت به او دستور داد که از عراق هجرت کند و به ری برود در ری در منزل یکی از شیعیان ساکن شد و در سرداب خانه اقامت کرد او روزها را روزه می‌گرفت و شب‌ها را به نماز می‌ایستاد و گاهی اوقات از مخفیگاه خود بیرون می‌آمد و به زیارت قبر حضرت حمزه برادر امام رضا علیه‌السلام که الآن مدفنش در حرم خود حضرت است می‌رفت ✧✾════✾✰✾════✾✧ 💢↶ منـزلت حضـرت عبدالعظیـم ⬅️ حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام در دانش و تقوا به منزلتی رسید که همواره مورد احترام و اعتماد امام معصوم زمان خویش بود نقل شده است که شخصی بنام اَباحَمّادرازی با تحمل زحمت‌های فراوان خود را به سامرا می‌رساند تا از امام علی النقی علیه‌السلام مسائلی را بپرسد امام علیه‌السلام پس از پاسخ گفتن به پرسش‌های حمّاد فرمودند: ای اباحمّاد هرگاه با مشکلی از مشکلات دینی یا پرسشی از مسائل اسلامی روبرو شدی آن مشکل و سوال خود را با عبدالعظیم حسنی در میان بگذار و از او بخواه تا پاسخ سؤالات تو را بیان نماید 💠🔹امام هادی علیه‌السلام در جای دیگر به شخصی از اهالی ری می‌فرمایند: اگر قبر عبدالعظیم علیه‌السلام را که در نزد شماست زیارت می‌کردی مانند کسی بودی که امام حسین علیه‌السلام را در کربلا زیارت کرده است
♦️منبر کوتاه♦️ حسنی علیه السلام ♦️سوال: ✍چرا ثواب حضرت عبدالعظیم برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است؟ آیا جایگاه عبدالعظیم مثل امام حسین است؟ حضرت عبدالعظیم چه مقام رفیعی دارد که درباره زیارت هیچ معصومی این ثواب نیامده است؟ ❇️در ابتدا باید گفت: باید توجه داشت که آن ثواب ها که برای زیارت عبد العظیم ذکر شده در مقایسه با زیارت ائمه (ع) نیست، زیرا هیچ کسی با آنان قابل مقایسه نیست از این رو امیرمومنان(ع) فرمود: «لا یقاس بال محمد (ص) من هذه الامه احد، و لا یسوی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا؛ (۱) هیچ کس از این امت را با آل محمد نمی‌توان مقایسه کرد. آنان که ریزه خوار خوان نعمت آل محمد اند با آن ها برابری نمی‌توانند». 🔰از این کلام حضرت به روشنی به دست می‌آید که مردم و همه بشر نه تنها نمی‌توانند به مقام ائمه (ع) دست یابند و به جا و مقامی معنوی برسند که آن ها دارند، بلکه همگان ریزه خوار نعمت معنوی آن ها و با آنان قابل مقایسه نخواهد بود. با توجه به این نکته حال باید گفت: 🔺اولا : در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلا عنوان شده است، باید گفت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) حلقه وصل شیعیان در شهرهای مختلف بودند و می توان از ایشان به عنوان سفیر سیار ائمه(ع) یاد کرد. ایشان از جمله محدثین و علمای برجسته شیعه است که به دلیل مجاهدتهای علمی و تلاش برای رساندن معارف اهل بیت به شیعیان مورد توجه و تأیید ائمه معصوم قرار گرفته است. امامزاده عبدالعظیم حسنی در بین علما به عنوان محدث مطرح هستند. محدث کسانی هستند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می داند، آن را جمع می کند و یا می نویسد و یا شاگرد تربیت می کند. اما راوی کسی است که در سند حدیث نامش قرار می گیرد ضمن اینکه در محدث اصطلاح ویژه ای است و آن اینکه حدیث را مستقیم می شنود و دیگرانی که از او نقل می کنند راوی می شوند. لذا حضرت عبدالعظیم از محدثین است. 🔶در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت حرم عبدالعظیم به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلاست این نکته نیز قابل توجه است که : ممکن است در مورد سایر امامزادگان بزرگوار نیز روایاتی بوده، اما به دست ما نرسیده است چون ما هر یک از این امامزادگان را به نیت ائمه زیارت می کنیم و ثواب آن محفوظ است. اما روایت ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به ما رسیده است. برخی شیعیان نزد امام هادی(ع) رفته و گفتند ما از زیارت کربلا آمدیم - در آن زمان که حاکمیت بنی عباس بود این سفر و زیارت بسیار برای شیعیان مشقت داشت- و حضرت در جواب فرمود که شما در ری زیارت عبدالعظیم را بکنید مثل این است که امام حسین(ع) را زیارت کرده اید. 🔷البته با اینکه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از نظر علمی در میان علمای شیعه برجسته است اما جنبه امامزاده بودن ایشان در بین مردم غلبه دارد. برعکس، سید مرتضی و سید رضی که از امامزادگان هستند جنبه علمی آنها در بین مردم غلبه دارد. 🔶جنبه دیگر در حق حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) می تواند بحث مأموریتهای ایشان باشد. چرا که حضرت بین شیعیان که در جای جای خطه اسلامی نمی توانستند با هم ارتباط داشته باشند، حلقه اتصال بود. چون ائمه ایشان را قبول داشتند و ممکن است این ثواب ناظر به همین مجاهدتهایی باشد که در راه ارتباط بین شیعیان و رساندن پیام ائمه باشد که از ایشان می توان به عنوان سفیر سیار ائمه یاد کرد. 🔺ثانیا _ ممکن است شرائط خاص زمانى و مکانى، سبب گردیده باشد، که آن همه فضیلت برای زیارت حضرت (ع) ذکر شده آن را مانند فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) محسوب داشته و این درک فضیلت را مخصوص آن زمان قرار داده باشد؛ زیرا متوکل عباسى و برخى دیگر از حکام جور، پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع)، براى جلوگیرى از زیارت آن بزرگوار، مأموران دژخیم و جلادى را، به مراقبت و نگهبانى گماشته بودند، که به صغیر و کبیر رحم نمى کردند و جان افراد در خطر کشته شدن قرار می گرفت و حتى زائرین زیادى را، بی رحمانه به خاک و خون کشیده بودند. چه این که مسئله لزوم پایگاه سازى و تشکیل مراکز تجمع نیروها و اجتماعات، موضوعى است، که به طور کلى از اخبار و احادیث به دست مى آید، روشن مى شود که ائمه اطهار (ع) دوست می¬داشتند، شیعیان با هم باشند، گرد هم جمع شوند، مذاکره کنند، و براى حفظ کیان تشیع و نشر معارف و گسترش مکتب، فعالیت هاى دینى و تبلیغى و اجتماعى داشته باشند. 📚پی نوشتها: ۱. نهج البلاغه، نشر موسسه امیر المومنین قم ۱۳۷۵ ش، خطبه
💠 تقوا به چه معنایی می باشد؟ تقوا از وقی ؛ وقایه به معنای حفظ کردن می باشد. می‌گویند: « رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ » این « ق » همان وقی به معنای ؛ خدایا مارا حفظ کن . 💠 انسان باتقوا چه کسی است؟ مثال : ما دو نوع استکان داریم ؛ بشکن و نشکن . آدم با تقوا یعنی مسلمانی که نشکن است ؛ درحقیقت کسی است که حوادث و پول و مقام او را نمی ‌شکند و تغییر نمی ‌دهد. 🍃 مثال : درجایی که آب ترشح می شود ، خود را کنار می کشیم که خیس نشویم ، درجایی که تیزی و تیغی وجود دارد ، لباسمان را جمع می کنیم تا به لباسمان گیر نکند ، در حقیقت خود را از هرگونه آسیبی حفظ می کنیم . انسان با تقوا کسی است که وقتی در مورد موضوعی مطمئن نیست ، آن را قطعی بیان نمی کند ، خود را از دروغ گفتن و شایعه ی دروغ حفظ می کند . فرد باتقوا کسی است که دنبال مال حرام که هیچ، به دنبال مال شبه ناک، هرچند زیاد و راحت الوصول باشد ، نمی رود ، به جایی که نباید نگاه کند ، نگاه نمی کند . در یک کلام تقوا یعنی آنکه انسان به حالتی برسد که وقتی به گناه رسید ، بتواند خودش را کنترل کند . 💠 تقوا مصونیت است ، نه محدودیت ! بعضی می‌گویند : تقوا کار هر کسی نیست ، تنها ویژگی عالمان بزرگ است ! 🌸 شهید مطهری می‌فرمایند : تقوامصونیت است نه محدودیت. مثل اینکه شما وقتی کفش می پوشید ، محدودیتی ایجاد نمی شود ، بلکه پایتان از کثیف شدن و شیشه و خار و خاشاک مصون می ماند . انسان با تقوا به خاطر روحیه ای که در او ایجاد شده ، مصونیتی پیدا کرده که وقتی به خلاف و گناهی می رسد ، به راحتی خودش را کنترل می کند. 💠 دلیل بعثت انبیاء علیهم السلام به گفته‌ی قرآن ، یکی از دلایل آمدن همه ی انبیاء الهی ، با تقوا کردن مردم بوده ، به طوری بسیاری از دستورات اسلامی نیز بر پایه ی تقوا استوار می باشد ؛ مثلاً روزه « کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ؛ روزه را بر شما واجب کردیم تا روح تقوا در شما زیاد شود. » آدم با تقوا یعنی مسلمانی که نشکن است ؛ درحقیقت کسی است که حوادث و پول و مقام او را نمی ‌شکند و تغییر نمی ‌دهد 💠 ترس از خدا، آری یا خیر؟! از خدا بترسید ! این جمله به چه معنا می باشد ؟ خدا ارحم الراحمین است و جایگاهی ندارد که کسی از خداوند بترسد ، درحقیقت وقتی گفته می شود از خدا بترس به این معنا است که از اعمال خود در مقام خداوند ترس و پروا داشته باشید ؛ « و اما من خاف مقام ربه »3 تقوا به این معنا است که انسان در مقابل غریزه ، خودش را نگه دارد وحوادث او را تغییر ندهد. فرد متّقی کسی است که در هر شرایطی راضی به رضای خدا باشد ، اگر جوانش را از دست داد ، شیون و فغان نکند که چرا چنین شد ؟ برای خدا ؛ چرا ، اما و دلیل نیاورد ، مطیع محض او باشد . 💠 تقوا در گفتار «فَلْیَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْیَقُولُوا قَوْلاً سَدیداً » انسان با تقوا حرف بی سند نمی ‌زند و گواهی ناحق نمی‌دهد، آدم با تقوابه کسی سوء ظن ندارد. انسان با تقوا در سخت ترین شرایط حرف حق را رها نمی کند ، به اسم دروغ « مصلحت آمیز» هر چیزی را نمی‌گوید. 💠 تقوا در سیاست در مسائل سیاسی قرآن می‌فرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ الْمُنافِقین ؛ ‌ای پیامبر ، تقوا داشته باش و پیرو کفار ومنافقین نباش. »5 انسان با تقوا محال است با گروهک‌هایی رابطه داشته باشد ؛ زیرا از خدا می‌ترسد انسان های با تقوا نه به خود و نه به جامعه آسیبی نمی رساند بلکه برعکس بزرگترین جنایت ها از آنِ انسان های بی تقوا رخ داده است . آنچه در دنیای امروز مطرح است ، کمبود علم نیست ، بلکه کمبود تقوا است . 💠 تقوا در خانواده « أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ وَ اتَّقِ اللَّهَ » مرد یا زن با تقوا کسی است که در خانه ، خوب همسرداری کند ، ظلم نمی ‌کند و اگر ظلمی را مرتکب شد ،عذرخواهی می‌کند . انسان با تقوا حرف بی سند نمی ‌زند و گواهی ناحق نمی‌دهد، آدم با تقوابه کسی سوء ظن ندارد. انسان با تقوا در سخت ترین شرایط ، حرف حق را رها نمی کند ، به اسم دروغ « مصلحت آمیز» هر چیزی را نمی‌گوید ╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯ •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
💠 «مَنْ ذَا الَّذی یُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً کَثیرَةً وَ اللّهُ یَقْبِضُ وَ یَبْصُطُ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ» (کیست که به خدا «قرض الحسنه اى» دهد، (و از اموالى که خدا به او بخشیده، انفاق کند،) تا آن را براى او، چندین برابر کند؟ و خداوند است که (روزى بندگان را) محدود یا گسترده مى سازد (و انفاق، هرگز باعث کمبود روزى آنها نمى شود)؛ و به سوى او باز مى گردید). 💠 شأن نزول: در شأن نزول این آیه، چنین نقل کرده اند: روزى پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود: هر کس صدقه اى بدهد دو برابر آن در بهشت خواهد داشت، «ابو الدّحداح انصارى» عرض کرد: اى رسول خدا! من دو باغ دارم اگر یکى از آنها را به عنوان صدقه بدهم دو برابر آن را در بهشت خواهم داشت؟ فرمود: آرى. عرض کرد: أُمُّ الدّحداح نیز با من خواهد بود؟ فرمود: آرى. عرض کرد: فرزندان نیز با من هستند؟ فرمود: آرى. سپس او باغى را که بهتر بود، به عنوان صدقه به پیامبر(صلى الله علیه وآله) داد، آیه فوق نازل شد، و صدقه او را دو هزار هزار برابر براى او کرد و این است معنى: «اَضْعافاً کَثِیرَةً». «ابو الدّحداح» بازگشت و همسرش «أمُّ الدّحداح» و فرزندان را در آن باغى دید که صدقه قرار داده بود، به در باغ ایستاد و نخواست وارد آن شود، همسرش را صدا زده، گفت: من این باغ را صدقه قرار داده ام و دو برابرش را در بهشت خریدارى کرده ام و تو و فرزندان نیز با من خواهید بود. همسرش گفت: مبارک است آنچه را فروخته و آنچه را خریده اى! پس از آن همگى از باغ خارج شدند و آن را به پیامبر(صلى الله علیه وآله) تسلیم کرد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «چه بسیار نخله هائى در بهشت که شاخه هایش براى ابو الدّحداح آویزان شده است». 📚 «مجمع البیان»، ذیل آیه مورد بحث؛ «مستدرک الوسائل»، ج 7، ص 262، 264 و 265؛ 📚 «تفسیر ابن کثیر»، ذیل آیه مورد بحث؛ 📚 «تفسیر کبیر فخر رازى»، ذیل آیه مورد بحث. 📚 گردآوري از کتاب: شان نزول آیات قرآن(برگرفته از تفسیر نمونه) ص 72. •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
💚خداوند در قرآن می فرماید: «خُذْ مِنْ أمْوالِهِم صَدَقة تُطَهِّرُهُم وَ تُزَّکیهم بِها...» «از اموال آنها صدقه‌ای بگیر تا به وسیله آن، آنها را پاک سازی و پرورش دهی. ۱ 🔰در روایات آثار دنیوی فراوانی برای صدقه دادن نقل شده است که به برخی اشاره میکنیم: 1⃣🔹 دفع بلا و دوری از مرگ بد: امام باقر (علیه السلام ) می‌فرماید: صدقه هفتاد بلا را از انسان دور می‌کند و نیز مرگ سوء را از انسان دور می‌نماید؛ چرا که صاحب صدقه هرگز با مرگ سوء از دنیا نمی‌رود. ۲ 2⃣🔹 بخشش گناهان: امام على علیه السلام : فرمود: با صدقه و صله رحم، گناهان خود را پاک کنید و خود را محبوب پروردگارتان گردانید. ۳ 3⃣🔹 شفای مریض: از دیگر آثار مهم صدقه و انفاق، شفای مریض است. در روایات آمده است: «بیمارانِ خود را به وسیله صدقه درمان کنید... ۴ و در حدیث دیگری می‌خوانیم که مستحب است مریض با دست خود صدقه بدهد. ۵ 4⃣🔹 دورکننده فقر: امام باقر علیه السلام فرمودند: کار خیر و صدقه، فقر را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ کنند. ۶ 📚منابع: ۱(توبه/ 103) ۲(بحار،ج96،ص132) ۳(تصنیف غررالحکم ، ص 395 ) ۴(من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 66 ) ۵(من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 66 ) ۶(من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 66 ) •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•