آیت الله حائری شیرازی (ره) ✍اگر بچه هایتان را در سن پایین تر به کلاس قرآن و امثال آن هم گذاشتین مشکلی نیست ولی سعی نکنید بچگی بچه را از دستش بگیرید. خیلی خطرناک است که بچه در سن پایین کارها و ادای بزرگتر ها را در بیاورد و از بچگی خود فاصله بگیرد. ایشان می فرمودند: در روایت دارد حضرت عیسی مریض می‌شدند و به مادر خود می‌گفتند فلان داروی گیاهی را برای من تهیه کنید وقتی مادر آن دارو را آماده می کردند و آماده خوردن میشد حضرت مسیح شروع می‌کرد به دویدن و فرار کردن ... آری اینکه خودش دارو را پیشنهاد میداد این جنبه نبوتش بود و اینکه فرار میکرد جنبه بچگی اش بود.. همچین مطلبی در مورد امام عصر(عج) هم نقل شده که نامه را از مقابل حضرت عسکری برمی‌داشت و فرار می‌کرد.

✨پندي گويا و جامع از امام #حسن_عسکری✨ ❤️امام حسن عسکری: «أُوصيكُمْ بِتَقْوَي اللّهِ وَ الْوَرَعِ في دينِكُمْ وَالاِْجْتَهادِ لِلّهِ وَ صِدْقِ الْحَديثِ وَ أَداءِ الأَمانَةِ إِلي مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فاجِر وَ طُولُ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجَوارِ. فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ(صلي الله عليه وآله وسلم) صَلُّوا في عَشائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذا وَرَعَ في دينِهِ وَ صَدَقَ في حَديثِهِ وَ أَدَّي الاَْمانَةَ وَ حَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاسِ قيلَ: هذا شيعِيٌ فَيَسُرُّني ذلِكَ. إِتَّقُوا اللّهَ وَ كُونُوا زَيْنًا وَ لا تَكُونُوا شَيْنًا، جُرُّوا إِلَيْنا كُلَّ مَوَدَّة وَ ادْفَعُوا عَنّا كُلَّ قَبيح، فَإِنَّهُ ما قيلَ فينا مِنْ حَسَن فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ ما قيلَ فينا مِنْ سُوء فَما نَحْنُ كَذلِكَ.»:لَناحَقٌّ في كِتابِ اللّهِ وَ قَرابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللّهِ وَ تَطْهيرٌ مِنَ اللّهِ لا يَدَّعيهِ أَحَدٌ غَيْرُنا إِلاّ كَذّابٌ. أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ وَ ذِكْرَ الْمَوْتِ وَ تِلاوَةَ الْقُرانِ وَ الصَّلاةَ عَلَي النَّبِيِّ(صلي الله عليه وآله وسلم)فَإِنَّ الصَّلاةَ عَلي رَسُولِ اللّهِ عَشْرُ حَسَنات، إِحْفَظُواما وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اللّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلامَ.» ✨شما را به تقواي الهي و پارسايي در دينتان و تلاش براي خدا و راستگويي و امانتداري درباره كسي كه شما را امين دانسته ـ نيكوكار باشد يا بدكار ـ و طول سجود و حُسنِ همسايگي سفارش ميكنم. ✨محمّد(صلي الله عليه وآله وسلم)براي همين آمده است. در ميان جماعت هاي آنان نماز بخوانيد و بر سر جنازه آنها حاضر شويد و مريضانشان را عيادت كنيد. و حقوقشان را ادا نماييد، زيرا هر يك از شما چون در دينش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته ميشود: اين يك شيعه است، و اين كارهاست كه مرا خوشحال ميسازد. ✨تقواي الهي داشته باشيد، مايه زينت باشيد نه زشتي، تمام دوستي خود را به سوي ما بكشانيد و همه زشتي را از ما بگردانيد، زيرا هر خوبي كه درباره ما گفته شود ما اهل آنيم و هر بدي درباره ما گفته شود ما از آن به دوريم. ✨ در كتاب خدا براي ما حقّي و قرابتي از پيامبر خداست و خداوند ما را پاك شمرده، احدي جز ما مدّعي اين مقام نيست، مگر آن كه دروغ ميگويد. ✨زياد به ياد خدا باشيد و زياد ياد مرگ كنيد و زياد قرآن را تلاوت نماييد و زياد بر پيغمبر(صلي الله عليه وآله وسلم) سلام و تحيّت بفرستيد. زيرا صلوات بر پيامبر خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) ده حسنه دارد. آنچه را به شما گفتم حفظ كنيد و شما را به خدا ميسپارم، و سلام بر شما. 📚 بحارالانوار جلد۷۵ صفحه ۳۷۲ باب ۲۹ https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی

🍁✨🍁✨🍁✨🍁✨🍁✨🍁✨ آیت الله سید نصر الله مستنبط از کتاب «کشف اللئالی » نقل فرموده که روزى جمعى از شیعیان به قصد دیدار حضرت موسى بن جعفر علیه السلام و پرسیدن سوالاتى از ایشان به مدینه منوره مشرف شدند. چون امام کاظم (ع) در مسافرت بود, سوالات خود را به حضرت معصومه که در آن هنگام کودکى خردسال بیش نبود, تحویل دادند. فرداى آن روز براى بار دیگر به منزل امام شرف حضور پیدا کردند, لیکن هنوز ایشان از سفر برنگشته بود. چون ناگزیر به بازگشت بودند, مسائل خود را مطالبه نمودند تا در مسافرت بعدى خدمت امام برسند. غافل از این که حضرت معصومه جواب پرسشها را نگاشته است.  وقتى پاسخها را ملاحظه کردند, بسیار خوشحال شدند و پس از سپاسگزارى فراوان شهر مدینه را ترک گفتند از قضاى روزگار در بین راه با امام موسى بن جعفر(ع) مواجه شده ماجراى خویش را باز گفتند. چون امام پاسخ سوالات را مطالعه کرد سه بار فرمود فداها ابوها پدرش فدایش 📚📚 منبع کریمه اهل بیت ص ۶۴ و ۶۳ •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

🌸🍃🌸🍃 شهادت یا وفات حضرت فاطمه معصومه(س) ◾️قبل از آن خوب است اجمالی بر حیات حضرت معصومه (سلام الله علیها) داشته باشیم. 🌹نام شريف آن بزرگوار فاطمه پدرش حضرت موسي بن جعفر (ع) و مادرش نجمه خاتون است. آن حضرت اوّل ذي القعده سال 173هـ . ق در مدينه منوّره به دنيا آمد. و در سنّ28 سالگي در روز دهم يا دوازدهم ربيع الثاني سال 201هـ . ق در شهر قم از دنيا رفت[1] سپس به سوي قبرستان " بابلان" تشييع شدند و همان جا مدفون گشتند. 🔲 آهنگ سفر از مدینه به خراسان در سال 201 هـ . ق ، همراه عدّه اي از برادران خود براي ديدار برادر و تجديد عهد با امام زمان خويش راهي ديار غربت شد. در طول راه به شهر ساوه رسيدند، ولي در آنجا عده اي از مخالفين اهل بيت(علیهم السلام) با مأموران حكومتي همراهي نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند كه عدّه اي از همراهان حضرت در اين حادثه غم انگيز به شهادت رسيدند.[2] ◾️روشن است که علل مرگ می تواند گوناگون باشد اما نزد خداوند راه شهادت بهترین وپسندیده ترین راه است. و معلوم است که برای شهادت لازم نیست که حتما فردی با شمشیر در راه خداوند کشته شود بلکه حصول شهادت راه های گوناگون دارد که بنا به علل ذیل شهادت ظاهری این بانوی مطهره بعید نمیباشد. 🌹البته قبل از آن خوب است مستحضر باشیم که طبق حدیثی هر کس بر محبت آل محمد(ص) بمیرد شهید وار مرده است و ایشان که در ملا اعلی نشاندار این محبت راستین هستند از قرب بالائی در وادی شهادت برخوردار هستند. 🔲علل اثبات شهادت ایشان ۱. غم و حزن بسيار ◾️حضرت معصومه (س) از بچگی با برادر خودش امام رضا (ع) بسیار مانوس بود و پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوی گرامی به شهادت رسید، فرزند ارجمند آن امام، یعنی حضرت رضا علیه السلام عهده دار امر تعلیم و تربیت خواهراش شد و از طرفی این انس ایمانی از آن جهت بود که معرفت حضرتش به امام زمانش یک معرفت نورانی و کامل بود، لذا وقتی امام هشتم علیه السلام از مدینه به طرف خراسان بالاجبار کشانده شدند این فراق بر حضرت معصومه (س) خیلی سنگین گذشت. و هنگامی که در ساوه تمام برادران به شهادت رسیدند این داغ به اوج خود رسید و بر اثر شدّت تألمات بیمار گشت[4] 🌹حضرت در حالي كه از غم وحزن بسيار مريضه بود با احساس نا امني در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر قم ببريد ، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود:" شهر قم مركز شيعيان ما مي باشد"[5] ۲. مظالم حکومت ◾️از صفحات تاریخ روشن است که خلیفه عباسی مامون دشمن سرسخت اهلبیت(علیهم السلام) بودو به بهانه گوناگون بر دوستان اهلبیت(علیهم السلام) ظلم روا می داشت و امام رضا (ع) را به شهادت رساندبر طبق این شواهد و بنا بر سیاست حاکم بر آن زمان امکان قوی هست که مامون می خواست حضرت معصومه (س) را از بین ببرد چون او از مقامات علمی و تبلیغی حضرت معصومه (س) آگاه بود و می دانست که همراهی حضرت معصومه (س) با امام رضا (ع) دولت او را نابود خواهد کرد بخاطر همین آمدن حضرت معصومه (س) با همراهانش؛ مامون را سخت در اضطراب فرو برد او نمی خواست این کاروان به امام رضا (ع) ملحق بشود به علت همین دستور داد تا در مسیر، مامورانش به کاروان حضرت حمله کنند. نتیجه: لذا بر مبنای این شواهد دست یافته و جریان ظلم بنی عباس که بسیاری از سادات را احاطه کرده بود و نوعا به کشتار آنها می انجامید شایسته است رفتن از دنیا را برای ایشان به شهادت تعبیر کنیم و بگوییم که ایشان شهیده شدند. منابع: [1] وسيله المعصوميّه, ص 65 به نقل از نزهه الابرار. [2]زندگاني حضرت معصومه , مهدي منصوري , ص 14 [3] درياي سخن , سقازاده تبريزي [4] ودیعه آل محمد صلی الله علیه و آله، ص 12

🌸🍃🌸🍃 پنجشنبه و یاد درگذشتگان اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ التماس دعا پنجشنبه كه میشودمي‌رویم تاخالي شویم پنجشنبه حكایتي دیگر دارد؛ ازفراق و دلتنگي مي‌توان عبوركردازمیان تمام خاطره‌ها ولبخندها مي‌توان باسبدي از نور یاد آنهایي بود كه در آسمان خانه دارند فاتحه و صلوات

1⃣تاریخ دقیق ولادت و وفات #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها ؟! ✅در منابع تاریخی و منابع قدیمی شیعه، اطلاعات زیادی درباره تاریخ زندگی‌ حضرت معصومه(سلام الله علیها) از جمله تاریخ ولادت و تاریخ وفات ایشان بیان نشده است. به گفته «استاد رضا استادی» نخستین کتابی که در آن، تاریخی از ولادت و وفات حضرت معصومه(سلام الله علیها) ذکر شده است، کتاب «نور الآفاق» نوشته «شیخ جواد شاه‌ عبدالعظیمی»(متوفی قرن۱۴) می باشد که در این کتاب، تاریخ ولادت حضرت معصومه(سلام الله علیها) «یکم ذی‌ القعده سال ۱۷۳ قمری» و تاریخ وفات ایشان «دهم ربیع‌ الثانی سال ۲۰۱ قمری» ذکر شده است. و اين كتاب به زبان فارسى در سال ۱۳۴۳ قمری تأليف شده و در سال ۱۳۴۴ قمری در ۱۳۰ صفحه به صورت جيبى توسط فرزندش شيخ مهدى عبدالعظیمی[و به عبارت خود او : خادم شريعت مطهره حاج شيخ مهدى سلطان العلماء نجفى نظام التولية و خزانه دار حضرت عبدالعظيم(ع)] چاپ شده است و نسخه چاپى آن در كتابخانه مرحوم آيت الله مرعشى نجفى در قم موجود است.(۱) اين كتاب در کتاب «الذريعه» مرحوم «علامه آقا بزرگ تهرانى»(۱۳۸۹ق) در فهرست كتب فارسى به نام «نور الافاق» ضبط و ثبت شده است.(۲) این نقلِ بی سند درباره ولادت و وفات حضرت معصومه(س)، بعدها از آن کتاب، به دیگر کتاب‎ها راه‌ یافته است. برخی از علماء مانند مرحوم آیت‌ الله مرعشی نجفی، آیت‌ الله شبیری زنجانی، استاد رضا استادی و مرحوم ذبیح‌ الله محلاتی با این نظر شیخ جواد شاه‌ عبدالعظیمی مخالفت کرده و تاریخ‌ های ذکر شده در این کتاب را ساختگی دانسته‌ اند. 👤مرحوم «شیخ علی نمازی» در کتاب «مستدرک سفینه البحار» به پیروی از کتاب نور الافاق می نویسد : «فَاطِمَةُ المَعصُومَةُ(س) المَولَودَةُ فِي غُرَّةِ ذِي القَعدَةِ سَنَةَ ۱۷۳ ق» ♦️حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) در ابتدای ماه ذی القعده سال ۱۷۳ قمری به دنیا آمده است.(۳) 👤آیت الله شبیری زنجانی قائل است به اینکه به طور دقیق ولادت و وفات حضرت(س) مشخص نیست، ولی کتاب «مستدرک سفینه البحار» تاریخ تولد او را طبق اسناد به دست آمده، در روز اول ذیقعده سال ۱۷۳ در شهر مدینه نوشته‌ است که این تاریخ در کتاب «مستدرک سفینه البحار» ناشی از تصحیح تاریخ مجعولی توسط آقای شیخ علی نمازی(مولف) دانسته‌ است و زمان ولادت و رحلت ایشان را مجعول دانسته‌اند.(۴) 👤مرحوم «شیخ ذبیح الله محلاتی» می نویسد : اطلاعات چندانی درباره زندگی حضرت معصومه(س) در دست نیست؛ ازجمله تاریخ تولد و وفات و میزان عمر ایشان و اینکه چه زمانی از مدینه حرکت کرده و آیا پیش از شهادت امام رضا(علیه السلام) فوت کرده است یا پس از آن، در تاریخ ثبت نشده است.(۵) 👤 #استاد_عندلیب_همدانی در مورد ولادت ها و وفیَات جعلی و خود ساخته ی امروزی می نویسد : «دروغ در هرجا و توسط هر شخصی عقلا و شرعا مذموم و ناپسند است، ولی آنجا که به دروغ رنگ دین و لعاب آیین زده شود زشتی و حرمت آن قطعا بیشتر خواهد بود! جعل در مناسبت های آئینی نیز رو به گسترش است. حقیر تکلیف خودم را در این زمینه انجام داده و خواهم داد و همه هزینه آن را هم می پردازم، بنده که همواره مدافع سرسخت شعائر دینی بوده ام و به صراحت عرض می کنم [که] عنوان کردن روزهایی به عنوان؛ رحلت حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها) رحلت بانو ام البنین(سلام الله علیها) [رحلت حضرت معصومه(سلام الله علیها)] [رحلت بانو رباب(سلام الله علیها)] تولد حضرت رقیه(سلام الله علیها) تولد حضرت علی اصغر(علیه السلام) و مواردی از این قبیل هیچگونه مدرک معتبری ندارد! باشد که مروج دروغ و مدافع دروغگویان نباشیم!»(۶) نام این کتاب یعنی «نور الآفاق» در فهرست معرفی کتب و مصادر آشنایی با حضرت عبدالعظیم حسنی اثر استاد رضا استادی آمده است. 🔍جهت نقد و بررسی مختصر بر این کتاب به لینک زیر مراجعه کنید :👇 «کتاب نور الافاق» 📚منابع : ۱)آشنایی با حضرت عبدالعظیم و مصادر شرح‌ حال او، رضا استادی، ص۲۹۷ ۲)الذريعة علامه آقابزرگ تهرانى، ج۱۶، ص۳۵۵ ۳)مستدرک سفینة البحار نمازی، ج۸، ص۲۶۱ ۴)جرعه‌ای از دریا شبیری زنجانی، ج۲، ص۵۱۹ ۵)ریاحین الشریعه محلاتی، ج۵، ص۳۱

2⃣علت ازدواج نکردن #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها ؟!👇 ✅مرحوم ذبیح الله محلاتی درباره ازدواج حضرت معصومه(سلام الله علیها) می نویسد : دانسته نیست که حضرت معصومه(س) ازدواج کرده است یا خیر؟ و اینکه فرزند داشته است یا خیر؟ ولی با‌ این‌ همه، مشهور است که حضرت معصومه(س) تا آخر عمر، ازدواج نکرده است.(۱) ⁉️اما برای عدم ازدواج ایشان توجیحاتی از این قبیل گفته شده است. از جمله؛ ۱)نبودن هم کفو برای ازدواج : از آنجا که خاندان ائمه شیعه از لحاظ نَسَب در بین مسلمانان جایگاه ویژه‌ای داشته و مورد احترام عمومی بودند، و از آنجا که حضرت معصومه(س) فرزند بلافصل امام موسی کاظم(ع) و خواهر تنی امام رضا(ع) بود، برخی این احتمال را مطرح کرده‌اند که برای او هم کفو و هم شأنی برای ازدواج یافت نشد و به همین جهت ایشان ازدواج خود را تا پیدا شدن گزینه‌ای مناسب، به تعویق انداخته‌ است. ۲)ترس از حکومت و خفقان حاکم بر جامعه : در دوران حکومت هارون الرشید اختناق شدیدی حاکم بود، تا جایی که امام موسی کاظم(ع) دائما از مدینه به عراق و شام و بغداد تبعید می شد. حتی فضای اینچنینی باعث شد که امام موسی کاظم(ع) را مجبور کنند برای مدت ها در بیابان های شهر شام و در غار ها با لباس مبدل و چهره بدلی زندگی کنند تا کسی امام(ع) را نشناسد. ابن شهر آشوب می نویسد : 📋《لَا يَزَالُ يَنْتَقِلُ مِنْ سِجْنٍ إلي سِجْنٍ》 ♦️امام کاظم(ع) پیوسته از زندانی به زندان دیگر منتقل می شد.(۲) پس با فضای اختناقی که در دوران حکومت  هارون برقرار بود، استبداد و ستم به جایی رسیده بود که کسی جرأت نداشت به خانه امام موسی بن جعفر(ع) رفت و آمد داشته باشد، تا چه رسد به اینکه با دختر امام موسی کاظم(ع) ازدواج کند و عواقب خطرناک این انتخاب را بپذیرید. ۳)دستور امام موسی کاظم(ع) بر عدم ازدواج دخترانش : برخی منابع مانند یعقوبی در تاریخ خود می نویسد : 📋《أَوصَى مُوسَى بنُ جَعفَرَ(ع) أَلَّا تَتَزَوَّجَ بَنَاتَهُ فَلَم تَتَزَوَّج وَاحِدَةُ مِنهُنَّ إِلَّا أُمَّ سَلَمَةِ》 ♦️حضرت موسی بن جعفر(ع) وصیت کرده بود که دخترانش شوهر نکنند و برای همین، هیچ یک از دختران امام موسی کاظم(ع) شوهر نکردند، جز یکی از دخترانش به نام ام سلمه!(۳) پس یعقوبی این دستور پدر را سبب ازدواج نکردن دختران امام موسی کاظم(س) از جمله حضرت معصومه(س) می‌داند. اما به این سخن اشکال می شود که؛ اولا؛ این وصیت با سنّت و روش رسول اکرم(ص) سازگاری نداشته و مخالف سنت اسلامی و ترویج ازدواج می‌باشد. ثانیا؛ چنین سفارشی در وصیت‌ نامه‌ ای که مرحوم کلینی از امام کاظم(ع) نقل کرده، نیامده است. اتفاقا در این وصیت امام موسی کاظم(س) امر ازدواج دخترانش را به فرزندش امام رضا(ع) سپرده است. مرحوم کلینی می نویسد : امام موسی کاظم(ع) فرمود : 📋《أَنِّي قَدْ أَوْصَيْتُ إِلَى عَلِيٍّ(ع).. وَ هُوَ أَنَا فِي وَصِيَّتِي فِي مَالِي وَ فِي أَهْلِي وَ وُلْدِي.. وَ إِنْ أَرَادَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يُزَوِّجَ أُخْتَهُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَ أَمْرِهِ فَإِنَّهُ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ..》 ♦️من وصیت خود را به فرزندم علی بن موسی(ع) می کنم و او در این امر، جایگاه من را در قبال مال و خانواده و فرزندانم دارد. و اگر مردی خواست با یکی از خواهرانش ازدواج کند، این امر با اذن و دستور علی بن موسی(ع) باشد، زیرا که او نسبت به این امر واقفتر و آگاه تر است.(۴) 📚منابع : ۱)ریاحین الشریعه محلاتی، ج۵، ص۳۱ ۲)مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۴۳۲ ۳)تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۴۱۵ ۴)الکافی کلینی، ج۱، ص۳۱۷

استادظهیری

شرح زندگانی حضرت معصومه اثری از مرحوم محمدی اشتهاردی

🌀از #شناخت_خداوند تا #شناخت_امام_زمان (علیه السلام)🌀 ⬅️قسمت 2⃣ از 2⃣ 🌼امامت نقش اساسی در حفظ نظام و کمال بشر و حرکت او به سوی خدا و اجرای احکام الهی دارد و اطاعت امر امام، از نظر شرع و عقل واجب است. از این رو در وجوب شناخت امام -بر حسب حکم عقل و شرع - جای هیچ گونه تردید و شبهه‌ای نیست؛ زیرا هم مقدمۀ اطاعت است و بدون وجوب آن، اطاعت و نصب امام بیهوده خواهد بود، و هم بر حسب آنچه در روایات استفاده می‌شود، بالخصوص واجب است.[1] 👌امیرمؤمنان علی (علیه السلام) در این باره فرمود: «...وَ إِنَّمَا الائِمَّةُ قُوَّامُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ عُرَفَاؤُهُ عَلَی عِبَادِهِ و لایدْخُلُ الْجَنَّةَ إلا مَنْ عَرَفَهُمْ وَ عَرَفُوهُ وَ لایدْخُلُ النَّارَ إِلامَنْ أَنْکرَهُم»؛[2]‏ پیشوایان، مدیران الهی بر مردم‌اند و رؤسای بندگان او هستند. هیچ کس -مگر شخصی که آن‌ها را بشناسد و آنان نیز او را بشناسند- وارد بهشت نخواهد شد و کسی -جز آنکه آن‌ها را انکار کند و آنان نیز او را انکار کنند- داخل دوزخ نگردد. ⚠️اگر برای کسی این معرفت به دست آمد، هرگز تقدیم یا تأخیر ظهور مهدی آل‌محمد (عجل الله تعالی فرجه) گرد ملال بر خاطرش نمی‌نشاند. ⁉️وقتی ابوبصیر از حضرت صادق (علیه السلام) پرسید: «آیا برای من افتخار حضور در محضر قائم آل‌محمد (عجل الله تعالی فرجه) حاصل می‌شود؟» آن حضرت فرمود: «أَ لَسْتَ تَعْرِفُ إِمَامَک»؛ آیا امام خود را نمی‌شناسی؟ عرض کرد: می‌شناسم؛ به خدا سوگند شما هستید. 💭پس آن حضرت فرمود: «وَ اللَّهِ مَا تُبَالِی یا أَبَا بَصِیرٍ أَلا تَکونَ مُحْتَبِیاً بِسَیفِک فِی ظِلِّ رِوَاقِ الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ»؛[3] به خداوند سوگند [در این صورت] هیچ جای نگرانی نیست اگر توفیق نیابی که به همراه قائم (عجل الله تعالی فرجه)، شمشیر به دست گیری. یعنی با این شناخت، به درجۀ کسی رسیده‌ای که در جوار حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه)، در راه خدا به جهاد برمی‌خیزد. ⚜امام همچنین می‌فرماید: «...اعْرِفْ إِمَامَک فَإِنَّک إِذَا عَرَفْتَ إِمَامَک لَمْ یضُرَّک تَقَدَّمَ هَذَا الاَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ وَ مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یقُومَ صَاحِبُ هَذَا الاَمْرِ کانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ کانَ قَاعِداً فِی عَسْکرِهِ لا بَلْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَعَدَ تَحْتَ لِوَائِهِ...»؛[4] امام خود را بشناس! پس همانا هنگامی که امام خود را شناختی، هیچ آسیبی -از اینکه امر ظهور جلو بیفتد و یا اینکه عقب بیفتد- به تو نخواهد رسید. ✅نتیجه: 👈هر کس که امام خویش را شناخت و پیش از آنکه صاحب‌الامر قیام فرماید، از دنیا رفت، بسان کسی است که در سپاه آن حضرت حضور پیدا کرده است؛ نه! بلکه بسان کسی است که زیر پرچم ایشان حاضر شده باشد. ✍پی‌نوشت‌ها: [1]. آیت‌الله صافی گلپایگانی: پیرامون معرفت امام (علیه السلام) ، ص69. [2]. نهج ‏البلاغه، ص212، خطبۀ152. [3]. کافی، ج1، ص371. [4]. نعمانی: الغیبة، ص329؛ کافی، ج1، ص371.

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت صد و بیست و دوم (از فایل شماره 23) ⬅️2- دومین ناهنجاری که آنجا رخ داد طمع کاری بود.‌ ✍ما گفتیم غذای بنی اسرائیل از آسمان برایشان می آمد🍗 و به اندازه مصرف روزانه هر کس برایش غذا می آمد. یعنی چی⁉️ یعنی اگر یک بنی اسرائیلی به اندازه چند روز غذا می خواست ذخیره کند (طمع کاری ممنوع⛔️) آن غذاها تبدیل به خمیر و تبدیل به کرم می شد و فاسد می‌شد، هر کس به اندازه نیاز هر روزش از «الْمَنَّ وَ السَّلْوَى‏» استفاده می کرد. 👈چون باید تمام وقتشان را صرف آموزش می کردند به همین خاطر خدا مشکل آب و غذایشان را حل کرد، گفت شما فقط آموزش یاد بگیرید برای تشکیل حکومت اصلی.‌ 👥رفتند پیش موسی، گفتند «لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ..» موسی ما به غذای واحدی نمی توانیم صبر کنیم، ما یک نوع غذا نمی خواهیم، غذای بیشتر می‌خواهیم. تنوع طلبی می خواهیم پیدا کنیم. همان آیه معروف «بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا..»🥒🥦 ما سبزی می خواهیم، خیار می خواهیم، سیر و‌ عدس می‌خواهیم.. از «الْمَنَّ وَ السَّلْوَى‏» خسته شدیم.. 🗣موسی به آنها گفت شما غذای بهتر را دارید رها می کنید به غذاهای پست تر رو می آورید. اینها را توبیخ کرد.❌ تنوع طلبی همان سیاستی که بنی اسرائیل را گرفتار کرد و به خاک ذلت کشاند. موسی گفت اگر حکومت جاودان می خواهید، حکومت الهی🌟 می خواهید، برتری می‌خواهید باید فعلا قناعت پیشه کنید، فعلا سختی را تحمل بکنید، چشم به حکومت الهی که رسیدیم همه چیز داخلش هست،🍖🍶 فعلا صبر کنید اینها آزمایشات خداست، صبر کنید به آن قله می‌رسیم. ☝️عزیز من! تو چهل سال از انقلاب اسلامی را دیدی🇮🇷، دیدی که هر غلطی خواستند بکنند نتوانستند، دیدی که هر بلایی خواستند سر این ملت بیاورند نتوانستند! پس تو چرا اینقدر به امام و ارزشهای انقلاب ناامیدی؟ مگر در سی سال رهبری امام خامنه ای از ایشان دروغ شنیدی⁉️ پس چرا دوباره بهانه های بنی اسرائیلی می آورید؟ صبر کن، ان شاءالله پیروزی در راه هست. 🌷امیرالمومنین (ع) می فرمایند؛ نصر بعد از صبر می آید. پیروزی بعد از صبر است، تلاشت را بکن، صبرت را داشته باش، فعلا سختی تحمل کن.. پیروزی نزدیک است. ″اندکی صبر سحر نزدیک است″. 💬موسی گفت صبر کنید .. گفتند نه ..خدا گفت بروید به همان مصر.. به خاطر شکم رسول خدا را رها کردن❌. امروز هم بعضی ها به خاطر شکم پشت به انقلاب می کنند. اگر برنگردن سیلی را خواهند خورد شک نکنید، همان طوری که بنی اسرائیل سیلی💥 را خوردند. سنت خدا جاریست، ادامه دار است. 🚶‍♂رفتن به مصر. نتیجه چه شد؟ سیر می خواهی، عدس می خواهی .. پول بده به تو بدهیم. پول💵 می خواهی کار کن، برایم کار کن تا به تو بدهم .. دوباره همان بردگی ها شروع شد، دوباره کارگر شدن بنی اسرائیل زیر دست مصری ها شروع شد😕. دوباره همه ی آنها شروع شد، به خاطر کار کردن از آموزش هم افتادن. از آموزش هم بیفتن از حکومت جهانی هم افتادند‌.🌐 تنوع طلبی بنی اسرائیل آنها را به ذلت کشاند، آنها را به خاک سیاه و بردگی کشاند. ❌تنوع طلبی پول می خواهد‌، پول خواستن قرض می خواهد، قرض خواستن از کشورهای استعماری ذلت می‌خواهد‌. سیاست امروز یهود! هر کشوری را می‌خواهند بدبخت و بیچاره کنند، چکارش می‌کنند⁉️ تنوع طلبش می کنند، که برود دنبال تنوع طلبی، برود دنبال کثرت گرایی، به یک چیز واحد صبر نکند. 🔸مردم را امروز ببینید، اینهایی که پشت به انقلاب و اسلام و نظام کردن اکثرا تنوع طلب هستند، به یک غذا صبر نمی کنند، به چند لباس صبر نمی کنند! هی تنوع طلبی، لوکس طلبی، زندگی تجملی.. دقیقا سیاستی که یهود برای به زانو ‌در آوردن اقوامی که با آن دشمن است پیاده خواهد کرد و می کند.. دقیقا سنت های گذشته دارد تکرار می شود، ان شاالله ما جزء اینها نباشیم. 🖇ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 122

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و چهل و هفتم 📌یک نکته که قبلا ایشان بحثش را مطرح کرد و اینجا بیشتر می خواهند توضیح بدهند در مباحث دعا، ″حسن ظن″ به خدای متعال است. 👌یعنی عبد نسبت به پروردگار باید گمان نیک داشته باشد، که من اگر دعا بکنم و به صلاحم باشد خدا قطعا مستجاب می کند. ✨حسن ظن به خدا در همه امور، نه فقط در دعا. در تمام امور، بدون اینکه خدا به من داده، اونجا نداده، اینجا داده، اونجا تأخیر انداخته... تمام اینها را با 🌿نگاه حسن ظن به خدای متعال نگاه بکند. روایات متعددی داریم که به طور کلی عبد، بنده باید به خدای خودش حسن ظن داشته باشد،📚 در اینباره آیات و‌ روایات هم داریم. 👈به عنوان مثال امام هشتم (ع) می‌فرمایند؛ «أحسِنِ الظَّنَّ باللّه» گمانت به خدا گمان نیکویی باشد. چرا⁉️ چون «فإنّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِیَ المُؤمِنِ بی» من در نزد گمان نیک بنده ام هستم. هر چه گمان نیکت به من بیشتر باشد من هم خیر و برکتم به تو بیشتر است. من خدا ببینم تو نسبت به من حسن ظن داری من هم دعاهایت🤲 را مستجاب می کنم. 💠آقا رسول الله می فرمایند؛ 👌قسم به آن خدای متعال، گمان نیک عبد مومنی به خدا اگر تحقق پیدا بکند (یعنی بنده نسبت به خدا گمان نیک داشته باشد) خدا با همان خوش گمانی با او رفتار می‌کند، زیرا که خدا 💐بزرگوار است و تمام خیرها در دست قدرت اوست. خدا شرم می کند که عبد مؤمن حسن ظن به او داشته باشد، بعد خدا از این خوش گمانی او تخلف کند. ″بحار، ج67، ص366″ ⚠️شما به خدای متعال خوش گمان باش، خدای متعال با این خوش گمانی تو برخورد می کند. وقتی خدا ببیند که به او خوش گمان هستی🍃، دعای تو را مستجاب می‌کند. چون اگر مستجاب نکند، دیگر خوش گمانی تو به خدا از بین می رود، به همین خاطر خدا این خوش گمانی تو را که می بیند دعای تو را مستجاب می کند. چقدر زیباست!✨ ❌از آنطرف سوء ظن هم خدای نکرده وجود ما را بگیرد، رابطه ما با خدا هم رابطه ی سنگینی می شود، رابطه بدی می‌شود. 📖آیه قرآن داریم، آیه [6] سوره فتح: «الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ»❌ 👥کسانی که به خدا گمان بد برده اند بد زمانه بر آنان باد‌! که این دنیا با بدی اش به آنها رجوع می کند. یا روز قیامت به آنها می گویند؛ «وَ ذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِی ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ..» [23/فصلت] این همان گمانتـان بود که درباره خدا می بردید آقایان گنهکار.📛 💥بفرمایید این هم جهنم شما! البته نه فقط به خاطر گمان بد، به خاطر گمان بد 👈دیگر اعمال هم انجام نمی‌دادند، از این نظر! نه اینکه طرف مسلمان است همه کارها را کرده نماز، روزه را انجام داده حالا یک جایی عصبانی شده یک گمان بدی به خدا برد نمی گوییم این جهنمی است. منظور آن کفاری هستند که با گمان بد به خدای متعال رجوع می کردند، با گمان بد با خدا معامله می کردند، خدا می گوید سزای شما هم جهنم🔥 است. ⚠️تا جایی که ما روایت شریف از آقا رسول الله داریم؛ «أكبَرُ الكبائرِ سُوءُ الظَّنِ‌ بِاللَّهِ‌» بالاترین گناهان بد گمانی به خدای متعال است. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (33) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 147 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ______________