💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت صد و چهل و هفتم
📌یک نکته که قبلا ایشان بحثش
را مطرح کرد و اینجا بیشتر می خواهند توضیح بدهند در مباحث دعا، ″حسن ظن″ به خدای متعال است.
👌یعنی عبد نسبت به پروردگار
باید گمان نیک داشته باشد، که من اگر دعا بکنم و به صلاحم باشد خدا قطعا مستجاب می کند. ✨حسن ظن به خدا در همه امور، نه فقط در دعا. در تمام امور، بدون اینکه خدا به من داده، اونجا نداده، اینجا داده، اونجا تأخیر انداخته... تمام اینها را با 🌿نگاه حسن ظن به خدای متعال نگاه بکند. روایات متعددی داریم که به طور کلی عبد، بنده باید به خدای خودش حسن ظن داشته باشد،📚 در اینباره آیات و روایات هم داریم.
👈به عنوان مثال امام هشتم (ع) میفرمایند؛ «أحسِنِ الظَّنَّ باللّه» گمانت به خدا گمان نیکویی باشد. چرا⁉️ چون «فإنّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِیَ المُؤمِنِ بی» من در نزد گمان نیک بنده ام هستم. هر چه گمان نیکت به من بیشتر باشد من هم خیر و برکتم به تو بیشتر است. من خدا ببینم تو نسبت به من حسن ظن داری من هم دعاهایت🤲 را مستجاب می کنم.
💠آقا رسول الله می فرمایند؛
👌قسم به آن خدای متعال، گمان نیک عبد مومنی به خدا اگر تحقق پیدا بکند (یعنی بنده نسبت به خدا گمان نیک داشته باشد) خدا با همان خوش گمانی با او رفتار میکند، زیرا که خدا 💐بزرگوار است و تمام خیرها در دست قدرت اوست. خدا شرم می کند که عبد مؤمن حسن ظن به او داشته باشد، بعد خدا از این خوش گمانی او تخلف کند. ″بحار، ج67، ص366″
⚠️شما به خدای متعال خوش گمان باش، خدای متعال با این خوش گمانی تو برخورد می کند. وقتی خدا ببیند که به او خوش گمان هستی🍃، دعای تو را مستجاب میکند. چون اگر مستجاب نکند، دیگر خوش گمانی تو به خدا از بین می رود، به همین خاطر خدا این خوش گمانی تو را که می بیند دعای تو را مستجاب می کند. چقدر زیباست!✨
❌از آنطرف سوء ظن هم خدای نکرده وجود ما را بگیرد، رابطه ما با خدا هم رابطه ی سنگینی می شود، رابطه بدی میشود.
📖آیه قرآن داریم، آیه [6] سوره فتح: «الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ»❌
👥کسانی که به خدا گمان بد برده اند بد زمانه بر آنان باد! که این دنیا با بدی اش به آنها رجوع می کند. یا روز قیامت به آنها می گویند؛ «وَ ذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِی ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ..» [23/فصلت] این همان گمانتـان بود که درباره خدا می بردید آقایان گنهکار.📛
💥بفرمایید این هم جهنم شما!
البته نه فقط به خاطر گمان بد، به خاطر گمان بد 👈دیگر اعمال هم انجام نمیدادند، از این نظر! نه اینکه طرف مسلمان است همه کارها را کرده نماز، روزه را انجام داده حالا یک جایی عصبانی شده یک گمان بدی به خدا برد نمی گوییم این جهنمی است. منظور آن کفاری هستند که با گمان بد به خدای متعال رجوع می کردند، با گمان بد با خدا معامله می کردند، خدا می گوید سزای شما هم جهنم🔥 است.
⚠️تا جایی که ما روایت شریف از آقا رسول الله داریم؛ «أكبَرُ الكبائرِ سُوءُ الظَّنِ بِاللَّهِ» بالاترین گناهان بد گمانی به خدای متعال است.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (33)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 147
💠☀️💠☀️💠☀️💠
______________
📝💠📝💠📝💠📝
📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
2⃣7⃣قسمت هفتاد و دوم
⁉️ادامه، وقتی امام عصر (عج) تشریف فرما شدند چه تغییراتی در دین و دینداری ما و جامعه ایجاد می شود، ایشان چه کارهایی قرار است انجام بدهند؟
2⃣کار دوم←«وَ اَصْلِحْ بِهِ مٰا بُدِّلَ مِنْ حُکْمِكَ» اصلاح احکام هست.
⛅️در زمان غیبت یک عده ممکن است احکام را تغییر بدهند، یا نه تغییر هم ندهند مثلا نظر مراجع، در بعضی از موضوعات که موارد مهم فقهی و پیچیده است، نظرها خیلی فرق می کند؛ ۱- بحث احکام زنان ۲- بحث حج ۳- نماز مسافر ۴-بحث خمس.📚 اگر کسی نظر مراجع را در این چهار موضوع ببیند اختلاف فراوان است! حالا کدام نظر درست است؟ نمی دانیم چون زمان غیبت است و به امام معصوم☀️ دسترسی نداریم.
⁉️چرا نظر مراجع اختلاف دارد با اینکه قرآن و حدیث یکی است؟ چون برداشت ها فرق می کند،✏️ برداشت من از حدیث این است، برداشت فقیه دیگر چیز دیگری.
✅امام عصر (عج) وقتی بیایند این احکام را اصلاح می کنند و بعد از ظهور احکام متفاوت نداریم، یک حکم بیشتر نیست.
3⃣کار سوم←«وَغُیِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ» تغییر سنت ها یا اصلاح سنت هاست. (سنت های تغییر کرده را اصلاح می کند)
🔷مثلا آن چیزی که در باب عروسی کردن در احادیث، در کتاب حلیة المتقین- علامه مجلسی در کتابهای حدیثی و روایی آمده و گفته شده است، با آن چیزی که الان در جامعه ی ما انجام💍 می شود زمین تا آسمان فرق می کند.
⚠️مثلا: حدیثی که عروسی حضرت زهرا (س) دف و ساز می زدند ″جعلی″ است. خیلی از مذهبی های ما برای ارگ زدن در مجلس شان به این حدیث استناد می کنند، که بهتر است بدانند این حدیث جعلیست و هیچ صحتی ندارد❌. شادی بود ولی شادی با غیر ساز هم می شود.
🔹ادامه دارد ...
💽برگرفته از فایل شماره (۷)
شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
🎤استاد احسان عبادی
#متن_شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت ۷۲
📝💠📝💠📝💠📝
================
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت صد و چهل و هشتم
✅.. اما در اینجا نکته ای هست
که اهل معرفت مطرح می کنند، آنها میگویند این مطلب را در روایات داریم و بحثی هم در آن نیست که انسان باید به خدا خوش بین باشد،
❌اما نباید اشتباه بشود و با یکی از مکرهای شیطانی🔥 اشتباه گرفته بشود، این مطلب دقیق است یعنی بسیار بسیار باریکتر از موست بین حق و باطل.
⁉️یعنی چه؟ خدا مجموعه ای از صفات را دارد و ما هم به این صفات خدا امیدواریم، اما اگر خوش گمانی به غفار بودن خدا ما را لاابالی بکند و باعث بشود ما نعوذبالله هر غلطی دلمان خواست بکنیم😔 بعد بگوییم خدا می بخشد من حسن ظن دارم، اینجا دیگر حسن ظن به آن نمی گویند اینجا به آن می گویند ⛔️جرأت بر گناه و این همان چیزی است که شیطان در ذهن من و شما القاء می کند، یعنی ما بگوییم گناه را می کنیم خدا خودش غفار است و می آمرزد، این مکر شیطان است.
⚠️حواسمان باشد به این می گویند غرور، این دیگر حسن ظن به خدای متعال نیست! خیلی خیلی باید روی این قضیه ما توجه بکنیم. ⚠️حالا این حسن ظن به خدا که گفتیم در همه امور هست در دعا بیشتر تأکید شده، نعوذبالله معنی اش این نیست که جرأت بر معصیت بیاورد، بلکه به این معناست که اعمال ناقصی که ما انجام دادیم🍂 را ای خدای متعال تو به بزرگی خودت بپذیر و در بحث ″دعـا″ هم ما را کمک کن.
📚این هم مباحثی بود در رابطه با حسن ظن به خدای متعال در بحث های دعایی. تکرار و تمرین انسان را در این زمینه قوی می کند. البته این بحث هایی که دارم میگویم بحث های آقای مجتبی تهرانی نیست، بحث هایی هست که از کتاب های اخلاقی دیگر گرفتم.
🔰بعضی چیزهای اخلاقی یک شبه حاصل نمی شود، مثلا طرف می گوید چطور دروغ را ترک کنیم، چطور نماز اول وقت خوان بشویم.. اینها یک دفعه ای نیست، هم صفات خوب هست هم صفات بد. صفات خوب را انجام دادن صفات بد را ترک کردن، اینها هیچ کدام یک دفعه ای صورت نمی گیرد عزیزان‼️
⚠️همه با تکرار و تمرین است. باید تکرار و تمرین صورت بگیرد و با این قضیه هست که می توانیم در وجود خودمان نهادینه بکنیم. اگر تکرار و تمرین نباشد قطعا یک زمانی هست و ده زمان نیست. از خدای متعال هم بخواهیم.🌸
✅حسن ظن به خدای متعال در دعا یعنی من دعا می کنم بدانم خدا دارد می بیند، خدا دارد می شنود. ✨خدا خودش به من گفت بیا دعا کن، خدا این را به من گفته بیا دعا بکن، من هم حرف خدا را گوش میدهم دعا دارم می کنم پس قطعا همین خدایی که ضمانت⚜ کرده شما اگر دعا بکنید من مستجاب می کنم، قطعا مستجاب می کند.
🔹حالا اگر مستجاب نکرد، شیطان می آید سراغت دیدی خدا مستجاب نکرد..🤲 اینجا باز حسن ظن به خدای متعال داشته باش و به خودت بگو خدا دعای من را مستجاب نکرد حتما دلیلی داشت، حالا ممکن است چند وقت⏳ دیگر بدهد، بهترش را هم بدهد.
🧒🏻مثل بچه ای که مریض است به پدر و مادرش می گوید غذا بدهید، آنها نمی توانند به او غذای پرچرب🍲 و سرخ کردنی بدهند .. می گویند این غذا را به تو می دهیم، اما تو خوب بشو به تو بهترش را می دهیم. این حسن ظن است. یعنی حتی خدا دعای ما را مستجاب نکرد ما بدانیم حکمتی🌿 پشتش بود، دلیلی پشتش بود.
👌و ان شاءالله به برکت این حسن ظن ها خدای متعال یک نگاهی به ما بکند و دعاهای ما را هم مستجاب بکند و مکر شیطان خدای ناکرده به سراغ ما نیاید.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (33)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 148
💠☀️💠☀️💠☀️💠
_____________
📖🔹📖🔹📖🔹📖
⛅️#زیارت_امام_مهدی(عج)در روز جمعـہ
✍جمعه روز حضرت صاحب الزمان (عج) وبنام آن حضرت است و همان روزی است که ایشان در آن روز ظهور خواهند فرمود .🌼
💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ.
🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ.
#ادعیه_و_زیارات_مهدوی
📖🔹📖🔹📖🔹📖
✒️📖✒️📖✒️📖✒️
💠👈 سلسله سخنرانی های
″دولــت کــریمه″
🎬 قسمت صد و بیست وسوم (از فایل شماره 24)
✍ما در جلسه قبل به آنجا رسیدیم که موسی بعد از اینکه بنی اسرائیل را از دریا عبور داد وارد بیابان شدن⛱ و در آن زندگی بیابانی ناهنجاریهایی هم رخ داد، البته نه آن ناهنجاریهای زندگی بیابانی که ما فکر میکنیم، 🚫ناهنجاریهای عقیدتی منظور است. دوتا را گفتیم؛ یکی گرایش به بت پرستی و گرایش دومشان هم تنوع طلبی، طمع کاری بود. اما انحراف سوم ..
⬅️3- انحراف سوم که یک انحراف مهمی بود، در واقع انحرافات عقیدتی و بدل سازی در عصر غیبت بود.⚠️
⚜خدا حضرت موسی را به کوه طور فرا خواند که در قرآن هم آمده. این فرا خواندن موسی به کوه طور کی بود⁉️ بعد دیدن آن همه آموزش، بعد آموزش هایی که دادن برای بنی اسرائیل. آن همه آموزش هایی📚 که موسی داد. پس افراد با سواد و افراد عالم هم در جمع آنها بود.
👥خواص قوم موسی به او گفتند؛ حالا که پیش خدا می روی، ما قبول نمی کنیم که با خدا داری صحبت می کنی، ما را هم ببر.. (بعد آن همه آموزش و معجزه دیدن😐 باز به موسی شک داشتن) حضرت موسی بین دو✌️ راهی ماند، اگر اینها را ببرم که خدا دیدنی نیست. اگر هم نبرم اینها از یکسری آدم های با اعتماد و بزرگان قوم بودن👳🏻♂ ممکن بود در جامعه اختلاف و تفرقه ایجاد بشود. موسی هفتادتا از اینها را گلچین کرد و برد تا شاهد گفتگوی خودش با خدا باشند.
🔹قرار موسی برای گفتگو با خدا و راز و نیاز با خدا همان سی شب بود که در قرآن آمده؛ «وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً ..». تا اینجای کار طبیعی🍃 بود یعنی سی شب گذشت و قوم بنی اسرائیل هم سی شب منتظر موسی بودن.🌙
📖اما خدا در قرآن اشاره می کند میگوید ما ده شب اضافه کردیم..
⚠️(آنهایی که می گویند چون مثلا آیت الله بهجت گفت ظهور نزدیک است و پیرمردها هم می بینند پس حتما ظهور رخ می دهد.. 💭من جوابم به آنها این است؛ اولا- حرف آیت الله بهجت بیشتر جنبه ی آمادگی برای ظهور داشت. ثانیا- خدای متعال برای آزمایش قوم و امت بنی اسرائیل، قوم برگزیده🌟 آن زمان، حرف موسی پیامبر را تغییر داد، اولوالعزم بود. ‼️حالا برای آزمایش ملت مسلمان که در عصر حاضر برترین امت هستند آیا خدا نمی تواند حرف آیت الله بهجت را تغییر بدهد⁉️ این بداء هایی که در بحث ظهور می گوییم حواسمان باید به این مباحث جمع باشد.)
👈آنها باید می فهمیدند که موسی پیامبر دیر کرد حتما هدفی داشت، حتما کاری پیش آمد، حتما نکته و حکمتی🍃 داخلش بود، مردم از این ده شب اضافی خبر نداشتن. فرصت برای گمراهی فراهم شد.
❌ فرصت برای گمراه کنندگان و منحرفین هم فراهم شد.⚠️ سامری آمد، طلاهایی که همراه بنی اسرائیل بود گرفت آب کرد، با آن گوساله 🐄 ساخت و آن را به عنوان خدای بنی اسرائیل معرفی کرد. گفت موسی رفت برای شما خدا بیاورد شما را فراموش کرد. من برای شما خدا می آورم، این هم خدای شما..
⚠️👈دوران غیبت یک فرصت عالی را به انسان های منحرف می دهد، برای اینکه بتوانند از این فرصت غیبت استفاده کنند برای منحرف کردن مردم❌.
⁉️یکی از عوامل انحراف در زمان غیبت چی هست؟ بدل سازی. دشمنان مدعیان دروغین علم می کنند، سامری هم همین کار را کرد. زمان زمان⏰ غیبت بود، عصر عصر غیبت بود، موسی نبود، سامری آمد بدل سازی کرد از خدای موسی. امروزه هم دشمنان دقیقا همین سیاست را دارند پیگیری می کنند.
🖇ادامه دارد ...
🎤استاد احسان عبادی
#متن_دولت_کریمه 123
📝💠📝💠📝💠📝
📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
3⃣7⃣قسمت هفتاد و سوم
⁉️ادامه، وقتی امام عصر (عج) تشریف فرما شدند چه تغییراتی در دین و دینداری ما و جامعه ایجاد می شود، ایشان چه کارهایی قرار است انجام بدهند؟
4⃣کار چهارم←«حَتّیٰ یَعُددَ دیٖنُكَ بِهِ» یعنی دین را به جایگاه اصلی اش برمیگرداند. چند نمونه از بدعتها؛👇
👌مثلا: فردی را می شناسم که نماز میخواند، روزه هایش را می گیرد ولی هیچ اعتقادی به خمس ندارد. یک موقع طرف اعتقاد دارد نمی دهد، این بحثش جداست. ولی اینجا طرف اعتقاد ندارد، یعنی یک امر ضروری دین را بی خیـال شده است.‼️
☝️یکی از شایعات و خرافات مهم این است؛ بعد از اینکه زن مُرد شوهرش دیگر به او نامحرم می شود و نمی تواند زنش را غسل و کفن بدهد!🧕 در جواب شبهه میگوییم اصلا کجا نوشته اگر زنی مُرد شوهرش به او نامحرم می شود و نمیتواند غسل و کفن کند. خود بحث دروغ هست!
❌اینهابه عنوان یک شبهه در فضای مجازی مطرح است که حضرت زهرا (س) زن حضرت علی (ع) بود، شهید شد!! حضرت علی به زنش نامحرم می شود، پس چرا زنش را غسل داد؟ در حالی که ما اصلا چنین حکمی نداریم اگر زن بمیرد شوهر به او نامحرم می شود.😕
⚠️این قسمت از دعا خیلی مهم است، آیا جایگاه دین فقط در نماز و روزه و یا مباحث فردی ماست⁉️ نخیر! دین در همه چیز نظر داده است مخصوصا در امور سیاسی، در امور جامعه، معامله ی بانکی و حکومتداری و امثال این..
〽️به قول حاج آقا قرائتی حدود پانصد آیه از قرآن فقط سیاسی است. اگر کتاب های فقهی مثلا وسائل الشیعه را هم نگاه کنید چند فصلش باب نماز و روزه و حج و اینهاست!📚 بقیه ی فصل ها بحث امر به معروف و نهی از منکر، بحث جهاد، بحث روابطه اجتماعی و سیاسی جامعه است.
💢دین فقط این نیست که من بنشینم نماز بخوانم و روزه بگیرم. مثل همان کاری که ترکیه انجام می دهد می گوید نماز و روزه را داشته باش، حجاب داشتی یا نداشتی مهم نیست، به قرآن قسم بخوری و یا به کتاب آسمانی دیگر مهم نیست، همان کاری که زمان شاه می خواستند بکنند ″قانون انقلاب سفید و انجمن های ایالتی و ولایتی″ همین، از دین فقط ظاهرش را داشته باش.
✅اما امام وقتی بیاید می گوید؛ دین به همه جای زندگی شما کار دارد، نه فقط به نماز و روزه و امثال اینها ..
🔹ادامه دارد ...
💽برگرفته از فایل شماره (۷)
شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
🎤استاد احسان عبادی
#متن_شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت ۷۳
📝💠📝💠📝💠📝
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت صد و چهل و نهم
📕در ادامه بحث های دعا می رسیم به بحث آداب دعا کردن. چطور آداب دعا را حفظ کنیم.
👌چون هر چیزی که با ادب انجام بشود قطعا در آن طرف مقابل بیشتر قبول میشود، آن طرف مقابل بیشتر آن را میپذیرد، آن طرف 👤مقابل فکر می کند و یقین می کند فرد دعا کننده قطعا با یک امیدی آمده که دارد همه ی آداب را رعایت میکند، حتما حاجت مهمی دارد که قصد دارد همه آداب را رعایت بکند، به همین دلیل ایجاد و انجام آداب دعا بسیار بسیار مهم است که متأسفانه خیلی از ماها آن را توجه نمی کنیم.⚠️
📚آداب خاصی در روایات مطرح شده، روایات هم متعدد هست، حتی در آیات قرآن هم چند مورد هست.
✅از جمله روایت شریفی هست از آقا رسول الله در باب دعا که حضرت به شکل کلی می فرمایند؛ «إِنَّ كُلَّ دُعَاءٍ لَا يَكُونُ قَبْلَهُ تَمْجِيدٌ فَهُوَ أَبْتَرُ إِنَّمَا التَّمْجِيدُ ثُمَّ الدُّعَاءُ» ″بحار، ج90، ص221″📚
👈دعایی که قبلش تمجید و ستایش خدای متعال نباشد ناقص است، راه به جایی نمیبرد. اول تجمید از خدا ستایش خدا و سپس دعا کردن. ببینید چقدر زیباست! دعا ناقص است، مثل کبوتری که بالش بریده نمی تواند پرواز بکند🕊، کبوتر هست اما نمی تواند پرواز بکند. دعای ما هم همین است دعای ما هم باید قبلش ستایش الهی باشد.
⚠️من یک نکته زیبا به شما بگویم عزیزان! شما دعای سلامتی امام زمان را که میخوانید «اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن..»✨ این دعای فوق العاده ای که می خوانید، دعایی که در شب 23 ماه رمضان🌙 وارد شده و توصیه کردن این دعای عظیم الشأن را همیشه بخوانید، در رکوع و سجودتان، در خیلی جاها..
👌سفارش شده که قبل از اینکه این دعا را بخوانید اول بگو «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ»🤲 و بعد بگو «صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِين» یعنی بر پیامبر و آل او صلوات بفرست، حالا می توانی «الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» هم بگویی، بعد دعا را بخوان.
🔻یعنی اول حمد الهی، بعد سلام و درود بیکران خدا بر بهترین بندگانش که خاندان پیامبر و اهل بیت او هستند، بعد دعا را بخوان. اینجا هم آقا رسول الله (ص) همین را می گوید، می گوید اول حمد خدا و سپس دعا.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (34)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 149
💠☀️💠☀️💠☀️💠
_______________
📝💠📝💠📝💠📝
📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
4⃣7⃣قسمت هفتاد و چهارم
⁉️ادامه، وقتی امام عصر(عج) تشریف فرما شدند چه تغییراتی در دین و دینداری ما و جامعه ایجاد می شود؟ ایشان چه کارهایی قرار است انجام بدهند!؟
5⃣کار پنجم←دمیدن روح تازه به دین. یعنی امام عصر(عج) وقتی تشریف آوردند نشاط💕 و پویایی در دین می آورند.
🔹دین اسلام فقط این نیست که شب و روز مجلس روضه بروی. کارهایی که متأسفانه بعضی از هیئت های ما می کنند که شب و روز فقط بنشینی حسین، حسین (ع) بگویی و سینه بزنی!
❌نخیر، اسلام دین شادی💛 و نشاط و حتی تفریح هم هست.
بعضی از مذهبی های ما (که البته فقط اسمشان مذهبی است) تفریح نمی روند، جنگل🌴 و دریا🌊 نمی روند و می گویند تفریح در حال حاضر حرام است و اینجور مزخرفات...❌
👌در حالی که وقتی امام بیاید می گویند اینطور نیست اسلام دین شادی هم هست. امام کاظم (ع) می گوید؛ اوقات🕓 زندگیتان را به چند قسمت تقسیم کنید، یک قسمتش تفریح باشد.
6⃣کار ششم←«حَتّٰی تُطْفِئَ بِعَدلِهِ نٖیرانَ الْکٰافِرینَ» یعنی امام زمان با عدل خودش آتشی که کافران برافروختند را خاموش می کند. چه آتشی؟🔥 آتش اختلاف در دین! که دشمن شدیدا دارد این کار را بین شیعه و سنی می کند.
⚠️مثلا محرم نزدیک است دوباره بحث اختلافات هیئت ها و اختلافاتی که بعضی ها می گویند لعن علنی کنیم و برهنه بشویم، قمه🗡 بزنیم و... شروع می شود! و مباحث مختلفی که دشمن علیه اسلام مطرح می کند.
⚠️شعار و قانونشان این است که بین دو دسته از مسلمانان👥 تفرقه بیندازند. مطمئن باشید داعش وقتی شعله اش خاموش شود گروه دیگری شبیه آن دوباره عَلم می کنند. همان طور که طالبان یک زمانی بود و خاموش شد داعش را علم کردند!❌
⚽️مردم را به فوتبال و المپیک و چیزهای دیگر سرگرم می کنند، ذهن های مردم را از اصل منحرف می کنند که خودشان آتشی بریزند و جامعه اسلامی را 💥خراب کنند. که متأسفانه در برخی از جاهای جامعه ی ما هم این کار را کرده اند.
🔹ادامه دارد ...
💽برگرفته از فایل شماره (۷)
شرح و تفسیر دعای عصر غیبت
🎤استاد احسان عبادی
#متن_شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت ۷۴
📝💠📝💠📝💠📝
================
*اللهم صل علی محمدوال محمد وعجل فرجهم
#جمعه #جمعه_های_بیقراری
باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق رسیدن به مقام عبادصالحین وکسب شایستگی دربندگی خدا
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
*بندگانِ صالح، وارثانِ زمین*
*وعده خداوند*
قرآن کریم، وعده داده که در نهایت، بندگان_صالح، صاحبانِ زمین خواهند شد:
*وَ لَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ، أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ*
ما در «زبور» و «تورات» نوشتیم:
«زمین را بندگان_صالح به ارث میبرند.»
*بندگان نیکوکاروشایسته*
به کلمهی کلیدیِ این آیه دقّت کنید:
*«عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ».*
در بسیاری از ترجمهها و نوشتهها، «عِبَادِ صالِح» رو «بندگانِ شایسته» یا «بندگانِ نیکوکار» ترجمه میکنند.
امّا این ترجمهها برای این کلمه، واقعاً ناقصه..
صالح کسی است که ریشه در صلح داره، و صُلحطلبه... کسی که صلح رو پیاده میکنه..
*محبت به مخلوقات خداوند*
کسی که نگاهش، کلامش، اندیشهاش، و تمامِ وجودش،
سرشار از عشق و محبّت به مخلوقاتِ خداست.
قرآن میفرماید:
*وَ الصُّلْحُ خَیْرٌ*
*وَ اللهُ خَیْرٌ*
یعنی «صُلحِ کُلّ» خداست.
عبد_صالح اون کسی است که به «صُلحِ کُلّ» یعنی خدا، وصله.
عبد_صالح، ادای صُلحطلبی رو در نمیاره... صلح، در ذاتِش نهفته است، و نمایشی نیست.
*دوری ازنفرت وخشونت*
عبد_صالح کسی است که وجودش خالی از نفرت و خشونته...
صالح هر نیکوکاری نیست.
صالح، اون نیکوکاری است، که نیکوئیش، و هر اقدام و فعالیتش، صلح به بار بیاره..
و وحدت و هماهنگی و پیوند ایجاد کنه...
اینهمه قرآن کریم میفرماید:
*الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ.* .
عمل_صالح هم عملی است که صلح به بار بیاره..
*حکومت جهانی #امام_عصر*
در بسیاری از روایات نقل شده که،
این آیه اشاره به امام_زمان و حکومتِ جهانی حضرت داره..
خدا وعده داده که بندگان_صالح وارثانِ زمین باشند.
پس امام_زمان هم که ظهور میکنه،
صلح رو در عالم منتشر میکنه.
چون یکی از القاب حضرت هم اباصالح است.. یعنی پدرِ صلح یا پدرِ صالحان..
منتظرانِ «مُصلِح»، باید خود «صالِح» باشند.
سوره طه آیه ۷۳
سوره نساء آیه ۱۲۸
سوره انبیاء آیه ۱۰۵
*التماس دعا*
سلام خدمت سرورانِ عزیز🌹
ان شاالله که احوالتون خوب باشه✨
ممنون که هربار با پیام های محبت آمیزتون مارو دلگرم می کنید🙏🏻🌱
ما همچنان منتظرِ انتقادات و پیشنهادات سازنده ی شما هنرآموزانِ گرانقدرِ آکادمی صداسازی نفس هستیم👌🏻
آی دی ادمین:
📲 @Admin_academi
شماره تماس استاد:
📞 ۰۹۰۳۸۱۷۹۵۹۰
ما مشتاقانه پاسخگوی سوالاتتان هستیم💎
آرزوی ما، تحقق رویاهای شماست💫
#صدا_سازی
#سُلفژ
#آکادمی_نفس
🎙 @sedasazi_nafas
•┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈•
استراتژی زیبای امام صادق
💠 امام جعفربن محمد علیهماالسلام در مواجهه با خلفای جور مخصوصا منصور عباسی دو نوع برخورد داشت که کاملا در مقابل هم بنظر می رسد.
1⃣ گاهی با لحن نرم و بطور ملایم با وی سخن گفته و در مقام تبرئه خویش برآمده.
2⃣ گاهی هم بی آنکه اقرار و اعترافی کند با شدت و تندی با آنان برخورد کرده است.
« امام در عین حالیکه در برخی موارد خیلی ملایم صحبت می کند؛ مثلا آنجا که به منصور می فرماید: به خدا سوگند من این کار را نکرده ام ؛ من پیر شده و ضعیف و ناتوان گشته ام؛ می خواهی مرا در برخی از زندانهایت باز داشت کن تا مرگ من فرا رسد که چندان دور نیست.
در مورد دیگر به منصور پیغام می فرستد: اگر دست از اذیت و آزار ما نکشی هر روز پنج نوبت تو را نفرین می کنم. ...» .
حقیقت این برخورد دوگانه آن هم از سوی امام معصوم با منصور چیست؟
و وظیفه امروزِ شیعیان امام صادق باید کدام شیوه رفتاری از این دو باشد؟
در این بحث به قدر توان و فرصت به این نکته پرداخته شده است؛ هر چند برای پاسخ این سئوال مجالی بیش از این نیاز است.
الف. اصل تقیه
🔆یکی از اصول مهم عقیدتی شیعه تقیه است.
شیخ مفید رحمه الله گوید:
«تقیّه، پنهان کردن حق و پوشاندن اعتقاد به حق و پنهانکاری با مخالفان حق و پشتیبانی کردن از آنان در آنچه ضرر دین و دنیا را در پی دارد. هرگاه به «ضرورت تقیّه» ظنّ قوی پیدا کنیم، تقیّه واجب است و هرگاه ندانیم یا ظنّ قوی نداشته باشیم که آشکار گردیدن و نمودن حق ضروری است، تقیّه واجب نیست.
💠 «شیعه در مورد تقیه به ادله چهارگانه استناد دارد.
از قرآن به عنوان نمونه:
لا یتخذالمومنون الکافرین أولیاء... إلّا أن تتقوا منهم تقه...
افراد با ایمان نباید بجای مومنان کافران رادوست و سرپرست خود انتخاب کنند؛و هر کس چنین کند، هیچ رابطه ای با خدا ندارد؛ مگر اینکه از آنها تقیه کنید( و بخاطر هدفهای مهمتری کتمان نمائید).
🔆خدای تعالی مطابق این آیه اجازه می دهد که مومنان به هنگام خوف بر جان خود و در مورد تقیه و ترس از شر و آسیب کافران تظاهر به دوستی آنان کنند تا بدین وسیله از خطر برهند... عقل هم بطور قطع حکم می کند که انسان در مواقع خطر تا اندازه که می تواند باید جان و مالش را از خطر نابودی حفظ کند و خویشتن را از مهلکه نیندازد.»
🌸 امام جعفر صادق علیه السلام چون در فشار سیاسی عجیبی قرار داشتند و زیر ذره بین مأمورین حکومتی بسر می بردند در بسیاری از زمانها مجبور به تقیه می شدند. «تقیه در عصر امام جعفر صادق علیه السلام شروع نشده بلکه در روزگاران پیشتر هم وجود داشته است. حضرت امیرالمومنین علیه السلام بخش اعظم عمر خود را در تقیه گذرانده است.»
امام نه تنها عملا خود این سیره را داشتند که به شیعیان نیز توصیه می نمودند تا در برابر دستگاه جور تقیه نمایند. ایشان به یاران سفارش اکید داشتند که نه در گفتار و نه در رفتار عقیده خود را ابراز ننمایند.
صیانت از خود و عقائد خود:
💠 «در دوران امامت امام صادق علیه السلام تنها در دهه سوم قرن هجری آزادی نسبی وجود داشت که حتی در همان دهه نیز فعالیت های آن حضرت و شیعیان تحت کنترل بود، اما پیش از آن در دوران امویان و پس از آن به وسیله منصور عباسی شدیدترین فشارها علیه شیعیان اعمال می شد به طوری که جرأت هر گونه ابراز وجودی از آنها سلب شده بود...اصحاب امام به منظور صیانت خود از گزند منصور مجبور بودند به طور کامل تقیه نموده و مواظب باشند تا کوچکترین بی احتیاطی از آنان سر نزند... تأکیدهای مکرر امام صادق علیه السلام بر تقیه خود دلیل آشکاری بر وجود چنین فشار سیاسی بود. خطر هجوم بر شیعه چنان نزدیک بود که امام برای حفظ آنان ترک تقیه را مساوی ترک نماز اعلام فرمود؛ از جمله امام به معلّی بن خُنیس که به دست حاکمان زمان خود کشته شد؛ فرمود:
یا معلّی! اکتم امرنا و لا تذعه...
ای معلا! اسرار ما را پنهان بدار و آن را به همه کس نگو خداوند کسی را که اسرار ما را پنهان داشته و آن را برملا نسازد، در دنیا عزیز می دارد. به هر حال روایاتی وجود دارد حاکی از این که شدت فشار به قدری بود که حتی شیعیان بدون اعتنا به همدیگر از کنار هم رد می شدند. در روایت دیگری درباره جاسوسان ابوجعفر منصور آمده: منصور در مدینه جاسوسانی داشت و آنها کسانی را که با شیعیان جعفر رفت و آمد داشتند گردن می زدند.
🔆با توجه به نقل این روایات در جایی که حکومت وقت به شیعیان بلکه آنان که با شیعیان در ارتباط بودند هر چند خود شیعه نبودند اینگونه در خطر بودند تکلیف رهبر و امام شیعیان روشن است.
ب. عدم تعادل رفتاری خلفای جور با امام
این عدم تعادل روحی بویژه درمورد منصور وارد شده است.«منصور هر چند که به نام خلیفه و سلطان بر سرزمینهای اسلامی پنجه انداخته است ولی خود می داند که صاحب بر حق این مقام، حضرت جعفر صادق علیه السلام است که دارای