💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی 📜روایتی از امام زین العابدین (ع) هست که از پدر بزرگوارشان امام حسین (ع) نقل می کنند و ایشان هم از برادرشان امام حسن (ع) نقل می کنند و ایشان هم از امام علی (ع) نقل می کنند، در این روایت هست که امیرالمومنین می فرمایند؛👇 🔸«قالَ اللّهُ عزوجل لِعِبادِه» خدا به بندگانش فرمود؛ «أيُّهَا الفُقَراءُ إلى رَحمَتی‏» ای نیازمندانی که به سمت رحمت من فقیر هستید «إنّی قَد ألزَمتُكُمُ الحاجَةَ إلَیَّ فی كُلِّ حال» من شما 👥 را در هر حالی نیازمند به خودم کردم و در هر آن شما به من احتیاج دارید. 👌بحث معروفی که آقا رسول الله (ص) می فرمودند «اللَّهُمَّ لَا تَكِلْنِی إِلَى نَفْسِی طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً» هر لحظه ای ما را به خودمان وامگذار، دقیقا همین است. خدا می گوید هر ⏳لحظه من شما را محتاج خودم قرار دادم، به من محتاج هستید. پس اصلا حرف اینکه ما بگوییم یک پیشامد و حادثه ای برای ما پیش بیاید بعد سراغ خدا برویم نه ❌این حرف غلطی است. سر و پای ما نیاز است. 🔹«و ذِلَّةَ العُبودِيَّةِ فی كُلِّ وَقت» نشان بندگی در هر وقتی را من در شما قرار دادم. بنابراین شما در هر کاری به من روی بیاورید. هر کاری که می خواهید وارد آن بشوید و انجامش بدهید هر کاری که می‌خواهید آغاز بکنید⏱ و امیدوار هستید که آن را به پایان برسانید باید به من خدا متوسل بشوید و از من خدا کمک بخواهید‌. ☝️اگر من بخواهم به شما بدهم هیچ کس نمی تواند مانع شود. خدا بخواهد شما را به جایگاهی برساند هیچ احدالناسی نمی‌تواند مانع شود پس حواسمان جمع باشد نترسیم از حسودی ها و از موانع راه. 🔸«و إن أرَدتُ أن أمنَعَكُم لَم يَقدِر غَيری عَلى إعطائِكُم» اگر بخواهم به شما ندهم هیچ احدالناسی نمی تواند جلوی من را بگیرد. بنابراین «فَأَنَا أحَقُّ مَن سُئِلَ و أولى مَن تُضُرِّعَ إلَيه» من از هر کسی که شما چیزی از او بخواهید برای خواستن سزاوارتر هستم❣و شایسته ترین کسی هستم که شما بخواهید از او درخواست بکنید. ↖️تمام این موارد را ببینید می گوید شما سر و پا احتیاج هستید به من خدا رو بیاورید، همیشه و در همه حال. وقتی ما اصرار در دعا داشته باشیم.. (هم کثرت در دعا یعنی زیاد دعا بکنیم زیاد از خدا چیز بخواهیم ‌🤲. اصرار هم مشخص است اصرار داشته باشیم یکبار، دوبار نه! در روایات جلسات قبل عرض کردیم حداقل سه بار است) وقتی کثرت در دعا داشته باشیم عرض کردیم ملائکه می‌گویند🕊 این صدا آشناست، قبلا هم دعا می کرد بعد می گویند ما دعایت را مستجاب می کنیم و حاجتت را می دهیم البته از طرف خدا. ✅پس یکی از عواملی که موجب می شود دعای ما مستجاب بشود زیاد دعا کردن است. عکس مسئله خالق و مخلوق در باب تقاضاست. یعنی چه⁉️ خدا به ما دستور داده زیاد از من بخواهید، اما راجع به مردم احتیاج پیدا کردید نه اینقدر اصرار نکن و خودت را ذلیل نکن، بله خواسته ات را مطرح بکن 🗣 مردم هم وسیله اند، واسطه هستند ولی اینکه هی بروی خودت را ذلیل بکنی و چیزی بخواهی این با عزت نفس توی انسان قابل قبول نیست❌. در مقابل خدا تا می توانی اصرار بکن، در مقابل بنده خدا اگر چیزی می‌خواهی یکی دوبار به او بگو، دیدی که نمی دهد خودت را اینقدر ذلیل نکن. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (63) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 230 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت شصت و چهارم 🔆«كَيفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُمْ ..» چگونه می ‌توانم #ستایش و ثنای شما را آنطوری که هست به خوبی بیان کنم؟ ✌️دو معنا دارد 🔰 1⃣- نمی توانم ستایش و ثنای شما را انجام بدهم که شما نسبت به #خدا دارید. آنطور حمدی که شما نسبت به خدا می‌کنید نمی توانم انجام بدهم. 2⃣- نمی توانم آن ستایش و #ثنایی را که خدا نسبت به شما دارد من بیان بکنم. (دو طرفه است). ☝️«وَ اُحْصى جَميلَ بَلائِكُمْ ..» چطور می توانم زیبایی های بلاهای شما را احصی بکنم⁉️ این بلا اینجا به معنای متعدد است؛ هم رنج است، هم ناز و نعمت است، هم #آزمایش و اختباری است که خدا ما را انجام می دهد، که هر سه معنا اگر باشد زیبایی داخلش هست. حتی همان رنج هم داخلش #زیبایی🌱 است، چون کفاره گناهان ما می شود. 🔆«وَ بِكُمْ أخْرَجَنَا اللّه مِنَ الذُلِّ ..» 🔹به وسیله شما و #برکت شما بود که خدا ما را از خواری و ذلت نجات داد. ببینید جامعه هایی که حکومت شیعی ندارد چقدر ذلیل هستند‌! 🔅«وَ فَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الْكُروبِ» پرده های ضخیم #اندوه و نگرانی نسبت به آینده را خدا به وسیله شما از چشم ما برداشت و‌ درهای #امید را به سمت ما گشود‌.😊 🔆«وَ أنْقَذَنا مِنْ شَفا جُرُفِ الْهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ..» ما را از لبه #پرتگاه هلاکت ها و محرومیت های ابدی به وسیله شما #اهل_بیت✨ کنار کشید. اگر شما اهل بیت نبودید ما جهنمی💥 می شدیم، ما به راه کج می رفتیم در تاریکی می افتادیم، هر چه که هست از #نور شما اهل بیت است ولی حیف که درک نمی کنیم و نمی‌فهمیم. 🎤استاد احسان عبادی

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت شصت و پنجم 🔆«بِمُوالاتِكُمْ عَلّمنا اللّهُ مَعالِمُ دينِنا» خدا به وسیله موالات و #ولايت شما معالم دین ما را به ما یاد داد. «أصْلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا» و دنیای فاسد ما را اصلاح کرد. خیلی نكته مهمی است. 💢معالم دین یعنی🌟 #علامت و نشانه های دین. یعنی خدا به وسیله شما به ما ياد داد که در راه دین کجا راست برویم، کجا چپ برویم، کجا توقف بکنیم. تمام اینها و سعادتمندی در گرو دین است که خدا به وسیله ی شما #اهل_بیت🌹 به ما نشان داد و دنیای ما را اصلاح کرد. 🔅«وَ لَكُمُ الْمَوَدَّةُ الْواجِبَةُ ..» 🔸آن مودت و #محبتی که از جانب خدا واجب است برای شماست. یعنی واجب است که من محبت شما را در #دل داشته باشم💚. چرا بعضی ها از مسیر اهل بیت دارند دور می‌شوند؟ غير از مسیر اهل بیت می‌خواهی به کجا برسی⁉️ 🔅«وَ بمُوالاتِكُمْ تَمّتِ الْكِلمَةُ ..» به برکت شما کلمه تمام شد. حالا این کلمه چی هست؟ در بعضی از روایات به بحث #توحید اشاره کردند توحيد و خداپرستی، که اگر شما نبودید توحيد و خداپرستی هم معنا نداشت. 👈«وَ عَظُمَتِ النِّعْمَةُ ..» و به #برکت شما بود که نعمت عظمتش آشکار شد. کدام نعمت⁉️ نعمت ولایت. 🔆«وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ ..» و تفرقه با وجود شما به #وحدت رسید اما یک عده نامرد نگذاشتند. 💢«وَ بمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ» و با ولایت شما است که خدا اعمال واجب ما را می پذیرد. #قبولی اعمال ما به وسيله ولایت اهل بیت است، پس هر کس می‌خواهد مقامش پیش خدا بالاتر برود باید ولایت و محبتش به ✨اهل بیت را بیشتر بکند، هم قلبی هم عملی. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌یکم 👌.. یک نکته هم این است در دعا کردن در بحث ربوبیت خدا تأکید بکنید. ♨️«رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إذا سَأَلَ أحَدُكُم فَليُكثِر فَإِنَّهُ يَسأَلُ رَبَّهُ» ″نهج الدعا، ج1، ص204″ می گوید هر کدام از شما چیزی از خدا می خواهد از بُعد ربوبیت خدا بخواهد. ⬅️چرا ...⁉️ چون ″ربوبیت″ خداست که ما را رشد می دهد. تمام چیزهایی که شخص برای بقای خودش و رشد دهندگی خودش به آن احتیاج دارد.. ما برای رشد به چه کسی نیاز داریم؟ یک مربی. یک ورزشکار بخواهد رشد ⛹‍♂ کند به چه کسی نیاز دارد؟ به مربی. رب هم همین است رشد دهنده یعنی خدا را با صفت رب خودش بخوانی یا رب یا رب، یا رب. به همین خاطر اکثر دعاهای قرآنی📖 را شما می بینید با رب شروع شده، نمی گویم همه ولی اکثر دعاهای قرآنی با رب است. ✨«رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْيا حَسَنَةً ..» ✨«رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ ..» ✨«رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ ..» 🗂در جلسات قبل عرض کردیم در هر دعایی خدا را به آن اسم بخوانید. پول می‌خواهی بگو «یا رزاق». مریضی می‌خواهی شفا🤒 پیدا کند بگو «یا شافی». خدا را در هر موضوعی به اسم خودش صدا بزنید. اسم های خاص خدا، در هر موضوعی متناسب با آن اسم.. اما این روایت دارد تأکید می کند رب را هم بگویید خدا را به بُعد ربوبیتش بگویید. یارب یارب را در دعاهای خودتان زیاد مطرح بکنید.📿 👌نکته بعدی بحث قاطعیت در دعاست. یعنی شل و ول دعا نکن. خدایا اگر خواستی به من بده.. نه با قاطعیت به خدا بگو، اگر صلاحت هم نباشد خدای متعال مستجاب نمی کند چیز بهتر به تو می دهد حالا در دنیا یا آخرت. 💠پیامبر می فرمایند؛ «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ فِی الدُّعَاءِ» هر گاه یکی از شما می‌خواهد دعا بکند قاطعانه بگوید «وَلاَ يَقُلِ اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِی» نگویید خدایا اگر دوست داری بده.. 🤲 اینطوری نگویید. قاطعانه درخواست بکنید بگویید خدایا بده. البته شیوه مشخص نکنید که به این شیوه بدهد که این بی ادبی هست، بگو خدایا 💶پول بده، زندگی بده، ماشین بده، معرفت به امام زمان (عج)🌟 بده، هم مادی هم معنویت. راه را مشخص نکن، اما قاطعانه، شل و ول دعا نکنیم. 🔸پیامبر می گوید «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ ..» ″يَقُولَنَّ″ این (ن) نون تأکید است می گوید هیچ وقت، هرگز کسی از شما نگوید «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِی إِنْ شِئْتَ» اگر دوست داری من را ببخش، اگر دوست داری من را ترحم کن. ❌نه!! قاطعانه بگو من را ببخش. «اللَّهُمَّ ارْحَمْنِی» خدایا به ترحم کن. ✅خدای متعال هم وقتی جدیت ما را ببیند ان شاءالله مستجاب می کند. اگر کسی با اعتقاد دعا بکند قطعا دعایش رد خور ندارد و دعایش هم ان شاءالله به منصه ظهور و استجابت هم می رسد. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (63) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 231 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت شصت و ششم 🔆«رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ» 🌹خدایا این شهادت های من و اعتقاداتی که من نسبت به #پیغمبر و اهل بیت دارم را شاهد باش. یعنی خدا را داری شاهد می‌گیری که من در این📗 زیارت جامعه شهادت دادم و #ایمان آوردم به آن چیزی که تو بر نبی خودت و بر ائمه بعد از نبی نازل کردی.💫 👈«رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا» و از خدا می خواهیم بعد از این شهادتی که به همه ی اینها دادیم و در این مسیر درست قرار گرفتیم، یک وقتی #گمراه نشویم با اصرار بر گناه و زیادی گناه..❌ 🔆«يا وَلِيَّ الله إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الله عَزَّوَجَلَّ ذُنُوباً لا يَأْتِي عَلَيْها إِلاّ رِضاكُمْ» 🌿ای ولی خدا، ای امام زمان (عج)، ای اولیای خدا، بين من و خدا #گناهانی است خدا از آنها نمی گذرد😔 مگر رضایت شما! راضی باشید از من و از من بگذرید تا #خدا هم از من بگذرد. 🔆«فَبِحَقِّ مَنْ ائْتَمَنَكُمْ عَلى سِرِّهِ» ❣شما را قسم می دهم به حق آن خدایی که شما را #امین خودش قرار داد «وَاسْتَرْعاكُمْ أمْرَ خَلْقِه ..» و کار بندگان خودش را به شما #واگذار کرد. (همان بحث واسطه ی فیض). اهل بیت را قسم می‌دهی که چی⁉️ 👌«لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی وَ كُنْتُمْ شُفَعَائِی» که نزد خدا #شفيع من باشید و آمرزش گناهان من را از خدا بخواهید. چرا؟ چون من مطيع شما هستم و در این زیارت جامعه کبیره به شما شهادت دادم. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ دوم 👌ادامه مباحثی که می خواهیم خدمت شما عزیزان داشته باشیم در بحث های دعا، می رسیم به بحث مهمی که سه مانع هست برای ارتباط ما با خدا از زبان امام سجاد (ع)✨. در دعای مهم امام سجاد در صحیفه سجادیه 📑 دعای دوازدهم، ایشان می فرمایند؛ «اللَّهُمَّ إِنَّهُ یحْجُبُنِی عَنْ مَسْأَلَتِک خِلَالٌ ثَلَاثٌ..» سه چیز هست خدای متعال که مانع از این می‌شود من امام سجاد با تو حرف بزنم و از تو چیزی بخواهم. اینها باعث می شود زبانم لال بشود و بند بیاید.🍁 ⚠️سه مانعی که امام سجاد (ع) نام می‌برد چی هست؟👇 1⃣ «یحْجُبُنِی أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ» اولین چیزی که من را از اینکه با تو حرف بزنم باز می دارد امری است که به آن فرمان دادی و در اجابت کردن آن درنگ کردم. 🔹یعنی خدایا تو‌ دستوراتی به من دادی به من گفتی فلان کار را بکن.. ولی من این دستورات را انجام ندادم، الان شرمنده هستم با چه رویی پیش تو بیایم. من بگویم فلان😞 چیز را به من بده، خدا می‌گوید آن چیزهایی که به تو گفتم انجام دادی؟؟ 2⃣ «وَ نَهْی نَهَیتَنِی عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَیهِ» نهی است که از آن جلوگیری کردی ولی من به سمت آن شتافتم. گفتی نکن ولی من انجامش دادم.❌ حالا در درجات بالاتر مکروهات هم هست یعنی فقط گناه نیست، حتی بعضی مکروهات هم حجاب می آورد باعث می شود انسان نتواند به درجات بالا برسد و دعا بکند. 3⃣ «وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَی فَقَصَّرْتُ فِی شُکرِهَا» نعمتی به من دادی ولی من از سپاسگزاری آن کوتاهی کردم شکرش را نکردم. 👤انسانیت اقتضا می کند وقتی به انسان نعمتی داد؛ 👈اولا از نظر درونی بفهمیم چه کسی این نعمت را به من داده، که ما به ذهنمان نمی‌آید اینطور مواقع این نعمت ها از خداست. گاهی می گوییم تلاش کردیم به ما دادند، خدا را فراموش می کنیم. 👈ثانیا از نظر زبانی سپاسگزاری کنیم. خدایا متشکریم، الحمدلله.💐 👈ثالثا بدترین از این نعمتی که به من دادی، من چکار می کردم؟ در راه خشم تو، در راه گناه تو، در راه غیر رضای تو، مصرف کردم. ↩️پس سه مانع ارتباط با خداست، یعنی خدایا من می خواهم با تو صحبت کنم سه تا مانع وجود دارد، اول گفتی واجب را انجام بده ندادم، گفتی گناه نکن کردم، سوم اینکه نعمت ها را در جای خودش استفاده نکردم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (64) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 232 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت شصت و هفتم 🔆«اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیک مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیتِهِ الأَخْیارِ الأَئِمَّةِ الأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی» 🤲خدایا اگر من #شفيعان☘ و واسطه‌هایی در نزد تو مقرب تر از پیغمبر و آل او سراغ داشتم به طور حتم آنها را شفيع قرار می دادم، ولی کسی نیست جز #اهل_بیت.💞 🔆«فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِينَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ وَ فِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِينَ بِشَفَاعَتِهِمْ» 👌خدایا تو را قسم می دهم به حق آنها، همان حقی که خودت از باب #تکریم آنها به آنها دادی و ادای آن را بر خودت لازم دانستی، من را در جمله عارفان به حق آنها (یعنی از جمله کسانی 👥 باشم که حق اهل بیت را بفهمم و #معرفت پیدا بکنم) و در زمره رحمت شدگان به شفاعت آنها دربیاوری. 🌸هم از اهل بیت می خواهیم ما را شفاعت بکند، هم از خدا می خواهیم که شفاعت آنها را قبول بکند. 🎈 پـــایـــان 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ سوم 👤یونس بن عمار از راویان بسیار خوش سابقه است می گوید «ان العبد لیبسط یدیه و یدعو الله و یساله من فضله مالاً فیرزقه» امام صادق (ع) می‌فرمایند؛ بنده خدا دستانش را باز می‌کند 🤲 به سمت خدا دراز می کند و از او تقاضا می کند که به من اضافه بده، فضلت را بده. (فضل بده یعنی اضافه بده) می گوید «فینفقه فیما لا خیر فیه» اینها را کجا خرج کردی؟ در چه راهی مصرف کردی؟ در آن راهی که خیر و صلاح تو نبود و خدا نهی کرده بود⁉️ 💬و دوباره می گوید خدا بده. ✨خدا می گوید مگر به تو ندادم بردی با آن چه کردی؟ آیا با آن نعمتی که به تو دادم این کار و آن کار را نکردی؟ ☝️پس حواسمان جمع باشد بی انصافی نکنیم نسبت به خدا‌، حاجات ما را ندادی و... شاید یک کسی بگوید در این دنیا خدا هیچ حاجت من را نداد.. خیلی خُب نعمت که به تو داد، نعمت سلامتی که به تو داد، نعمت زندگی را به تو داد، تو چکار کردی؟ شکرش را بجا آوردی⁉️ در راه درست خودش مصرف کردی که حالا داری اعتراض می‌ کنی خدایا من فلانم، فلانم.. در راه درست مصرف نکردیم بعد می آییم اعتراض هم می کنیم. ✌️دو راه برطرف کردن موانع: 1⃣. امام زین العابدین (ع) یک راه باز کرده، در همین دعای دوازدهم صحیفه به خدا اینطور می گوید: «فَهَلْ ینْفَعُنِی یا إِلَهِی إِقْرَارِی عِنْدَک بِسُوءِ مَا اکتَسَبْتُ» خدایا آیا برای من سود دارد که اقرار بکنم بد کرده ام. 😔 می خواهی من اقرار بکنم، اعتراف بکنم به گناهانم، این اقرار من سود دارد، اگر بگویم بد کردم فایده ای دارد؟ 💔«وَ هَلْ ینْجِینِی مِنْک اعْتِرَافِی لَک بِقَبِیحِ مَا ارْتَکبْتُ» آیا اگر بیاییم اعتراف بکنیم که من زشت عمل کردم نجات بخش هست؟ پس امام سجاد (ع) دارد راه را باز می کند. پس اقرار ما تأثیر می گذارد، در اینکه موانع برطرف بشود. 2⃣. حاج آقا مجتبی تهرانی می‌گوید من خودم این را نشستم فکر کردم مطالعه کردم که یکی از چیزهای مهمی که انسان موانع را برطرف می کند طلب شفاعت از اهل بیت است. یعنی از خود اهل بیت بخواهد که راه را باز بکند. برویم در خانه خود امام عصر (عج) که حجت زنده🌟 خدا هستند، امام زنده ما هستند و از ایشان بخواهیم که راه را برای ما باز بکند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (64) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 233 💠☀️💠☀️💠☀️💠

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ چهارم ✏️در ادامه بحث های مربوط به اخلاق مهدوی، حاج آقا مجتبی تهرانی می رسد به بحث نهی از استعجال در اجابت و ملالت در دعا و بیان وجه تأخیر در اجابت. 👌یعنی بعضی جاها ما نباید عجله کنیم در دعاهایمان یک چیزی را بخواهیم. از آن طرف هم نباید خسته بشویم از دعا کردن و از آن طرف اگر دعا تأخیر کرد به چه علت تأخیر کرد، اینها را توضیح خواهیم داد. 📑در موضوعات مختلف دعا ما روایت زیاد داریم، در دسته ای که از استعجال در اجابت نهی می کنند، یعنی هی عجله نکن دعایت مستجاب بشود👇 🔸روایت می گوید «لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ وَرَجَاءٍ رَحْمَةً مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ فَيَقْنَطَ وَيَتْرُكَ الدُّعَاءَ» امام صادق (ع) می‌فرمایند مؤمن به خیر و رحمت است یعنی در مسیر خیر و رحمت هست تا موقعی که در استجابت دعا عجله نکند و ناامید نشود. ❌اگر بخواهد عجله بکند خُب ناامیدی هم دارد. آدم یک چیزی را هی از خدا بخواهد، بگوید حتما تا امروز، حتما تا فردا، حتما.. بعد نشود، ناامید نمی شود به نظر شما؟؟ اینجا می‌گوید عجله نکن. 🗣«قُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَسْتَعْجِلُ» راوی می‌گوید به حضرت عرض کردم چگونه عجله می‌کنند⁉️ حضرت فرمود؛ «قَدْ دَعَوْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا وَمَا أَرَى الإجَابَةَ» یعنی خدایا اینجوری و اینجوری بده، در این زمان بده، و نمی‌شود‌. ⏰یعنی عجله نکن، برای خدا وقت تعیین نکن. البته وقت تعیین کردن به خودی خود اشکال ندارد، خدایا من تا یک ماه دیگر این را نیاز دارم این را به من بده این اشکال ندارد، اما وقتی نداد دیگر سرخورده نشود، چون دلایلی دارد. 📑دسته دوم روایات وجه تأخیر در استجابت را می گوید دلیلش را. 👈مثلا قضیه حضرت موسی را مطرح کردند که در سوره مبارکه یونس آمده، آنجا حضرت موسی راجع به فرعون و آلش می‌گوید «رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ» [آیه88] از خدا خواست که فرعونیان را تنبیه💥 کند. 📖و در آیه بعد هم آمده «قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا..» خدای متعال گفت ما دعای شما را مستجاب می کنیم. اما خبری نشد عذاب نیامد‼️ ↩️چون همان زمانی که حضرت موسی رفت سراغ فرعون، همان زمان که عذاب نیامد روایت داریم چهل سال طول کشید..‌ در این زمانه قرآن می گوید 9 معجزه خدا به فرعون نشان داد، حضرت موسی توسط خدای متعال✨، در سالیان متعدد، پس معلوم می شود فرعون همـان اول کار عذاب نشد! چرا خدا به موسی گفت ما دعوت تو و دعای تو و هارون را مستجاب کردیم چهل سال بعد مستجاب کرد، خُب دلایلی داشت. حضرت موسی عجله نکرد. پس عجله نکنیم در دعاها.⚠️ 🔆به امام صادق (ص) عرض کردند «يُسْتَجَابُ لِلرَّجُلِ اَلدُّعَاءُ ثُمَّ يُؤَخَّرُ» می‌شود خدا دعا را از شخصی قبول بکند ولی به تأخیر بیندازد⁉️ مگر می شود خدا بگوید چشم من دعایت را مستجاب کردم، حالا که می خواهد دعا را بدهد به تأخیر بینداز؟ امام صادق می گوید «قَالَ نَعَمْ عِشْرِينَ سَنَةً» بله بیست سال هم حتی ممکن است فاصله باشد. بین استجابت دعا و اینکه خدا کی می خواهد🕝 بدهد. حالا اینکه چرا خدا تأخیر می اندازد یا الان مصلحت نیست یا قرار است زمان.. اینها را مفصل ما جلسات قبل بحثش را کردیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (65) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 234 💠☀️💠☀️💠☀️💠

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ پنجم 📜روایات نهی از ملالت در دعا؛ روایت داریم که خسته نشوید از دعا کردن، خدا می گوید از دعا کردن خسته نشوید چون من از اجابت کردن خسته نمی‌شوم. اینها همه جزو معارف دینی ماست، جزو علوم دینی ماست که بفهماند به ما در دعا کردن بخیل نباشیم دعا بکنیم، 🤲 زیاد دعا بکنیم و با این دعاهای خودمان خودمان را به خدای متعال نزدیک بکنیم. 👈کسی که می خواهد یک چاهی را بکند باید روزهای متعدد بیاید و در گرما و در سرما❄️ یک کار تکراری را انجام بدهد هر روز با بیل و کلنگ..⚒ ولی بلاخره به هدفش می رسد. پس خستگی در دعا نداشته باشیم و عجله هم نکنیم. 📗در ادامه بحث های اخلاق مهدوی بحث دعا یک نکته مهمی را عزیزان توجه داشته باشند آن هم این است فایده دعا. ❌ما همیشه آن حالتی که دوست داریم را می پسندیم و دوست داریم آنطوری که ما می خواهیم دعاهایمان مستجاب بشود و همین طور گله و شکایت😓 می کنیم. این دفع ضرر در دعا را توجه داشته باشید، این دفع ضرر به این معناست که درست است شما مثلا ده تومان از خدا می خواهید اما اگر آن ده تومان را از خدا می خواستی یک ضرر بیست تومانی به تو می رسید، دو برابر ضرر می رسید. 👌خدا اینجا با استجاب نکردن دعای ما آن ضرر را از ما رفع کرده. این نکته مهمی است که حاج آقا مجتبی تهرانی در بحث های مختلف شان هی تکرار می کنند.‌ ✅از طرفی دست خالی هم کسی رد نمی‌‌شود. اصلا در دعا کردن بدانید ما چیزی به اسم دست خالی رد شدن نداریم، دستی که به سمت خدای متعال دراز بشود این دست قطعا پربرکت برمی گردد. 🔆آقا رسول الله (ص) فرمودند؛ «مَن تَمنّی شیئاً وَ هُوَ لِلّهِ رضاً لَم یَخرُجْ مِن‌َ الدُّنیا حَتّی یُعطاهُ» مثل یک قانون کلی است که هر چه در دنیا بخواهی مخالف رضای الهی نباشد از دنیا 🌏 بیرون نمی‌روی مگر اینکه خدا آن را به تو عطا می‌کند. 👈اینکه عطا می کند، به این معنا نیست که حالا همان را بدهد شاید صلاحت نباشد، اما نمی گذارد دست خالی رد بشوی، دست پر می گذارد. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (65،66) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 235 💠☀️💠☀️💠☀️💠

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ ششم 📘حضرت امیرالمومنین (ع) در روایتی می فرمایند؛ چهار چیز به سود انسان است نه به زیان او. (برای انسان پس سود دارد اصلا زیانی در اینها نیست) 1⃣- ایمان 2⃣- شکر 3⃣- استغفار 4⃣- دعا 👌بعد حضرت این آیه شریفه را فرمودند؛ «قُلْ مَا یَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ». خدا در این آیه 📖 شریفه به پیامبر (ص) می‌فرمایند به مردم بگو اگر دعای شما نباشد پروردگار هیچ اعتنایی به شما نمی‌کند. پس ما می توانیم با زیاد دعا کردن 🤲 خودمان را پیش خدای متعال عزیز کنیم و پیش خدای متعال درجه خودمان را بالا ببریم. ✅ایمان که سر جای خودش، شکر هم بحثی دارد، اما بیشتر روی استغفار و دعا بحث می کنیم. ☝️اینکه استغفارهای ما همش نفع هست برای اینکه استغفار ما مهمترین عاملش جلب روزی خداست🌾، حالا بخشش گناه هم حتی نباشد و خدا نبخشد از آن طرف روزی را می دهد. به همین خاطر می گویند ذکر استغفار ذکر روزی است🌻، نگفتند حتما برای مؤمن! ذکر استغفار روزی آور هست توجه بشود. ✌️نکته دوم این است که قبل از دعا بحث استغفار را حضرت آورد. خطاب به جمع است، حضرت به همه 👥 خطاب می کند، آیه قرآن هم خطاب به همه است.‌ شکر هم قبل از استغفار است.‌ شکر خدا را غنیمت بدانیم، بعد استغفار، بعد دعا. 🌀اما این دعاهای ما اثر اخروی و دنیوی دارد. اثر دنیایی آن را می بینیم، اثر اخروی آن را نمی بینیم. برای دیگران هم همین است، ما اگر برای دیگران هم دعا بکنیم به همین صورت است. 🌟آقا امام صادق (ع) فرمودند؛ «دُعَاءُ الْمُسْلِمِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ یَسُوقُ إِلَى الدَّاعِی الرِّزْقَ وَ یَصْرِفُ عَنْهُ الْبَلَاءَ» دعا هم جلب منفعت می کند، هم دفع ضرر می کند، هر دو مطرح شده. دعای مسلمان در حق برادر مسلمانش 🗣 پشت سر او (یعنی جایی که برادر دینی نباشد مخفیانه برای او دعا بکنی، متوجه نشود) حضرت می‌فرمایند اثرش این است برای تویی هم که داری برای آن فرد 🤲 دعا می کنی جلب منفعت دارد، برای تو هم روزی می آورد. 👈روایت می گوید؛ دو برابرش برای تو. اگر یک جلب منفعت برای دوستت خواستی ما دوتا را به تو می دهیم. اینها بحث دارد.. ما یک مقدار بخیل هستیم در دعا برای دیگران، خساست❌ به خرج می‌دهیم و خیلی نمی خواهیم آنها را در دعاهای خودمان شریک بدانیم در چیز خیری که می خواهیم. متأسفانه در این زمینه ها ما سست عمل می کنیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (66) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 236 💠☀️💠☀️💠☀️💠

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و سی و‌ هفتم 🔹یک نکته دیگر هم هست روایت می‌گوید اگر کسی چهل نفر از مؤمنین را بر خودش مقدم بداند (یعنی دعا بکند و بعد برای خودش دعا بکند) دعایش به استجابت می رسد. یعنی ما حتی اگر برای دیگران دعا بکنیم به نفع خودمان از این جهت هم هست که دعای خودمان مستجاب می شود.🌱 👌ممکن است یک دعای ما صلاح نباشد ولی ما اگر برای چهل تا مؤمن دعا بکنیم خدا قطعا تقدیر را، قضا و قدر را جوری به هم وصل می کند که آن چیزی که به ضرر ما بود به نفع ما بشود. ⏳ ″گر تو نمی پسندی تغییر ده قضا را″ قضای خودش را خدا تغییر می دهد، آن چیزی که قرار هست برای ما بد بشود،، برای ما خوب می شود. ↩️ در هر حالی که هستیم بر اثر دعاست. وضع بد هستیم یعنی دعا زیاد نمی ‌کنیم. وضع خوب هستیم یعنی داریم دعا می‌کنیم. همه مربوط به دعاست در هر شرایطی 🕚. وضع خوب و بد هم بحث وضع مالـی فقط نیست، بحث روحی معنوی است. 👌نکته بعدی در باب هماهنگی استجابت دعا با قانون اسباب و مسببات هست و گفتیم خدا هیچ کاری را بدون اسباب و علل انجام نمی دهد. دعای ما را هم که مستجاب می کند با همین قانون اسباب و علت و معلول است، این را توجه بکنید. ❌اگر ذهن ما مثلا درگیر گناه و امثال اینهاست شما از این ذهن انتظار دعای خوب نداشته باش که به ذهنش بیاید. برو ببین اهل بیت چی گفتند⁉️ از آنها استفاده کن. 👈یک موقع هست دعاهایی که ما می‌کنیم، آنجایی که ما دعا می کنیم به ذهن کسی می افتد برای تو کاری بکند که نتیجه بخش باشد. یعنی با دعای تو خدای متعال کاری می کند به ذهن یک فرد دیگر بیفتد من یک کار مثبتی انجام بدهم برای این بنده خدا. اگر ایمان خودمان را درست بکنیم، ذهن خودمان را درست بکنیم. 🔸وقتی ظرف، ظرف درستی باشد خدا این ظرف درست را به جای درست خودش می رساند. ذهن درست داشته باشیم تشخیص درست هم می دهیم و با تشخیص درست دعای🤲 خوب و قابل پسند هم انجام می دهیم. ✅پس ما با دعا کردن می توانیم معنویات خودمان را هم بالا ببریم‌. یعنی ذهن خوب، دعای خوب مساوی است با روحیه معنوی که در وجود انسان قرار می گیرد. و اینجاست که ما می فهمیم بزرگان ما، عرفای ما گفتند بالاترین دعا چی هست؟ عدم دلبستگی به دنیا. یعنی تو دعا بکنی دلبسته به این دنیا نشوی🌏. دلبسته به آن چیزی که در این دنیا وجود دارد نشوی. خدا ان شاءالله همه ما را توفیق دهد دلبسته این دنیا نشویم و با قدرت برای امام زمانمان کار بکنیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (66) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 237 💠☀️💠☀️💠☀️💠