چه خوب است روزمون را با خواندن آیه الکرسی شروع و به امام زمان (عج)
هدیه کنیم♥️♥️♥️
♥️♥️♥️بسم الله الرحمن الرحیم
📿♥️اللّهُ لاَ إِلَهَ♥️📿
📿♥️ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ♥️ 📿
♥️لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ♥️📿
📿♥️ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ ♥️📿
📿♥️مَا فِی السَّمَاوَاتِ ♥️📿
. 📿♥️وَمَا فِی الأَرْضِ♥️📿
📿♥️ مَن ذَا الَّذِی♥️📿
.
📿♥️ یَشْفَعُ عِنْدَهُ ♥️📿
📿♥️إِلاَّ بِإِذْنِهِ♥️📿
📿♥️ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ♥️📿
📿♥️ وَمَا خَلْفَهُمْ ♥️،📿
📿♥️وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ♥️📿
📿♥️ مِّنْ عِلْمِهِ♥️📿
📿♥️ إِلاَّ بِمَا شَاء♥️📿
📿♥️ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ♥️📿
📿♥️ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ♥️📿
📿♥️ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا♥️📿
📿♥️ وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ♥️📿
🔻فضیلت آیت الکرسی:اگرشخصی صبح آیت الکرسی را تلاوت کند خداوند فرشته ای در تمام روز برای حفاظت او مقرر می گرداند وهمچنین اگه شب بخواندتاصبح درحفاظت است
🔹هر کس بعد از وضو گرفتن یک بار آیةالکرسی را بخواند، خداوند ثواب چهل سال خواندن آن را به وی میدهد.
💠امام باقر (ع) نیز فرموده اند:
” هر شخصی آية الكرسی را بعد از هر نماز بخواند از فقر و بيچارگی در امان شود و رزق او وسعت يابد و خداوند به او از فضل خودش مال زيادی بخشد”.
🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸
💜💜💜💜💜
❌️اعمال صبحگاهی ۳آیه نخست سوره انعام 👌🏻💚
جابر از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم روایت می کند: هر کس سه آیه نخست سوره انعام را تا «ما تکسبون» قرائت نماید خداوند 40 هزار فرشته را می گمارد تا مانند ثواب عبادت خود تا روز قیامت را برای او بنگارند و فرشته ای را از آسمان هفتم بر می انگیزد تا مانع وسوسه شیطان در قلب او شود و میان او و شیطان حجاب ایجاد می کند و خداوند در روز قیامت می فرماید: به زیر سایه من باش و از نعمت های بهشتی بخور و از حوض کوثر بنوش و در سلسبیل غسل کن. زیرا تو بنده من و من خدای تو هستم.
🌺💚❤️🦋💐🌸🌹
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴿۱﴾
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴿۲﴾
وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ﴿۳﴾
💙💙💙💙💙💙💙
❌️اعمال صبحگاهی ،بخشش گناهان۳آیه،سوره حشر💚👌🏻
از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است: هر کس سه ایه پایانی سوره حشر را قرائت کند گناهان گذشته و آینده اش بخشیده خواهد شد.
سخنی از عارف کامل آیت الله میرزا محمّد علی شاه آبادی :سه آیة آخر سورة مبارک حشر را تلاوت کنید تا ملکة شما شود و اوّلین اثری که از آن مترتّب میشود، پس از مرگ و شب اوّل قبر است. وقتی که ملکین از طرف پروردگار برای سؤال و جواب میآیند، در جواب «من ربّک؟» (خدای تو کیست؟)
🏵🪴🍀💮🏵🪴🍀💮
«هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ (22)☆
هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ (23)☆
هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَی یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»(24)☆
💜💜💜💜💜💜💜
❌️اعمال صبحگاهی تسبیحات حضرت جبرئیل 💚👌🏻
سُبْحانَ الدّائِمِ الْقائِمِ، سُبْحانَ الْقائِمِ الدّائِمِ، سُبْحانَ الْواحِدِ الاَْحَدِ، سُبْحانَ الْفَرْدِ الصَّمَدِ، سُبْحانَ الْحَىِّ الْقَيُّومِ، سُبْحانَ اللّه ِ وَ بِحَمْدِه، سُبْحانَ الْحَىِّ الَّذى لا يَمُوتُ،
سُبْحانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، سُبْحانَ رَبِّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ، سُبْحانَ الْعَلِىِّ الاَْعْلى،
سُبْحانَهُ وَ تَعالى.
💚🌸💐💮🌺🏵🍀🪴
هر كس تسبيحات حضرت جبرئیل را هر روز تا يك سال بگويد، از دنيا نمى رود تا آنكه جايگاه خويش را در بهشت ببيند.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
۱
گروه مداحی (مجمع الذاکرین) اهلبیت، ع،
قوانین گروه👉🏻
تبلیغ لینک گروه یا کانال ممنوع می باشد⛔⛔⛔⛔
درصورت مشاهده حذف از گروه❌❌❌❌❌❌ا
─┅─⊱✤ ⃟ن ⃟ ✤⊰─┅
https://eitaa.com/joinchat/3464298690C2efb4a55b4
با مدیریت:شعبانپور ↶
@Haram75
─┅⊱✤✤✤⊰┅─
🌸🍃🌸🍃
فرق نبی و رسول چیست؟
هر رسول نبی است و هر نبی رسول است. رسالت به ارسال و رساندن کلیات خواسته خدا از بشر از حلال و حرام الهی را شامل می شود که اعم از ابلاغ توحید و معاد است. (وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً)
اما نبوت، نبأ و خبر از جزئیات این رسالت است که آن را به همگان نمیرساند، بلکه به اهل آن رسانده و خبر می دهد و بخش عمده ای از نبوت و اخبار در وجود خود را با خویش بعد از مرگ اش می برد. پس قطعاً تمام علم نبوت حضرت از آنچه در معراج دیده بود و.... در زمین نمی ماند. مثال، وقتی نبی مکرم اسلام (ص) بر منبر رفته و همه مردم را خطاب قرار داده و می فرماید: ای مردم! بترسید از خداوند و اموال خود به باطل و ربا و بدون تجارت که تراضی در آن باشد نخورید ابلاغ رسالت کرده است.
ولی وقتی به ابوذر می گوید: شَقی از شکم مادر شَقی و سعید، از شکم مادر سعید است به او از عالم الست نبأ و خبر می دهد که نیاز به خبر دادن این امر برای همگان به علت سنگینی مطلب نیست. چون برای همگان فهم این امر هم ممکن نبوده و احتمال خطایشان متصور است.
نبی از رسول اعم تر است چون هر رسالتی در نبوت است، ولی هر نبوت در رسالت نیست؛ برای همین نبوت را در اصول دین جای داده اند و رسالت را ذکر نکرده اند. پس اطلاق عنوان رسول مکرم اسلام یک عنوانی ناقص و نارسا در برابر نبی مکرم اسلام (ص) است و بهتر است نبی مکرم اسلام (ص) عنوان شود. اینکه می گویند: امامت از نبوت بالاتر است به این معناست که امامت از رسالت بالاتر است چون رسول، رسالت خود را انجام داده ولی در بخش نبوت و انتقال انباء غیب فرصت و شرایط کامل بر او در زمان حیات اش فراهم نشده است و امامت وظیفه نبوت کامل را بر دوش دارد که حدیث امام به نوعی أنباء نبی از غیب را تشریح و تبیین می کند.
اطلاق عنوان بالاتر در این امر، عنوان مناسبی برای مفهوم نیست چون رنگ و بوی قیاس می دهد و در اذهان برخی از فِرَق اسلام مقام امامت، از مقام نبوت بالاتر می بَرد، بلکه دقیق آن است که گفته شود نبوت یک پیامبر از رسالت او مهم تر است و امامت یک امام مقامی برای تبیین نبوت یک نبی است. پس امامت اولیٰ تر از نبوت است و باید برای درک نبوت نبی، نخست امام را دریافت و از آن ورود کرد.
پس امامت اولیٰ تر از نبوت است و شناخت امام مقدم بر شناخت نبی بوده و ولایت او مقدم بر ولایت نبی است. چون کسی که علم امام را نشناسد و ولایت او بر خود قبول نکند نمی تواند نبوت نبی را هم بشناسد و برای شناخت نبأ و اخبار نبی باید نخست أنباء و اخبار امام که غالباً از قول نبی است شناخته شود و کسانی که گمان می کنند تشیّع نبوت را کنار گذاشته و امامت را کفایت از نبوت قرار داده است به خطا رفته اند. چرا که خاتم النبیین فقط یک نفر بوده و آن هم وجود مقدس نبی مکرم اسلام (ص) است. بلکه تشیّع برای درک مقام نبوت خاتم النبیین از علم امامت ائمه ورود و آن را اولیٰ بر این امر قرار داده است چرا که ائمه اهل بیت تک تک شان محو در جدّ مبارک شان نبی مکرم اسلام (ص) بوده اند، و هیچ یک مستقل از أنباء آن حضرت خود را قرار نداده و حکمی بر زبان نرانده اند.
در تشیّع توسل به علم امامت برای درک انباء نبوت است و ائمه در تشیّع هر نبأ و خبری را که ذکر کرده اند از انباء نبوت بوده است و هرگز به خود مقام نبوت قائل نشده و تمام احادیث شان ارجاع مستقیم به نبی مکرم اسلام (ص) یا تشریع انباء آن حضرت بوده است.
چنانچه ذکر شد شناخت یک امام اولیٰ تر از نبی است و شناخت یک امام آشکار یا همان مرجع دینی اولیٰ تر بر شناخت امام است. یعنی کسی که مرجع دینی خود را نشناسد قطعاً نخواهد توانست امام معصوم خود را هم بشناسد، چون آن مرجع آدرس درستی از آن امام معصوم بر او نخواهد داد، پس مقام اولیٰ متفاوت از مقام بالاست. وقتی به وجود قدسی پیامبر اسلام (ص) "حضرت ختمی مرتبت" اطلاق می شود، یعنی تمام مراتب علم، معرفت، توحید و قرب الهی و شفاعت به وجود او ختم می شود و هیچ کس بالاتر از این مقام نیست و نمی تواند باشد.
حال به این نکته می رسیم برخی نبوت را در دین کفایت دانسته و امامت را در آن وارد نمی کنند.
👇👇
حال سؤال اینجاست در کلام وحی هیچ کجا به نبی الله و نبوت اشاره نکرده و تمام اطلاق های قرآن عنوان رسول را دارند به جز (وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّـهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ) پس اگر رسالت کفایت است چرا نبوت را ما در اصول دین از پیامبر اسلام می جوییم و چرا رسالت را جایگزین نبوت در اصول دین نمی کنیم؟! پس تمام دنیای اسلام به درک نبوت نبی خود را نیازمند و محتاج برای درک اصول دین می بینند و برای درک نبأ نبوت خاتم النبیین هر فردی، کسی را امام خود قرار داده است پس امامت را تمام فرقه های اسلام برای درک نبوت نبی بر خود واجب و لازم می دانند، ولی در انتخاب ائمه خود هر فرقه به طریقی می رود و در این انتخاب هر فرقه به طریق خویش از ائمه خود بهره
می برد. پس هیچ فِرق مذهبی در اسلام در عمل، خود را غنی از نبود امام نمی بیند و خواسته و یا ناخواسته امامت را جز نبوت خود قرار داده است، حال چه امامت را از نبوت در اصول دین تفکیک و مجزا ذکر کند و از آن جدا نماید و یا مستقل ذکر نکرده و در نبوت آن را ادغام کند. اگر مجزا ذکر نکرده باشد در بطن نبوت، خود امامت را خواسته یا ناخواسته، دانسته و یا ندانسته گنجانیده است.
حال برای روشن شدن بیشتر این موضوع لازم است به واکاوی لغاتی مرتبط با این بحث پرداخته شود:
بوی عید می آید.
بوی بهار
بوی خاک باران خورده و پاک
بوی زندگی
بوی تازگی
دل هایمان را پیوند بزنیم به ""بهار""
و سبز باشیم و سرزنده
سال نو، بهار در بهار است...
اول و آخرش، میلاد "بهار" است..
.
.
السّلامُ علیک یا ربیعَ الاَنام و نضرة الایّام
سلام بهار دنیا، و شادی دوران ها
مهدی جان!
🌻🌻اللهم عجل لولیک الفرج🌻🌻
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو یکم
🔴مراحل حمد خدا (قبلا گفتیم حالا اینجا یک موارد دیگه است)👇
1⃣- اینکه بدانیم کار را خدا کرد و سراغ افراد واسطه و اینها نرویم. اول خدا، واسطه ها جای خودش «من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق» هر کس مخلوق را شکر نکند خدا را شکر نگفته همه اینها سرجایش، من نمی گویم نه، ولی اول خدا.
💊دکتر تجویز کرد خوب شدی کی شفا را قرار داد؟ خدا.
👌«عِرفانُ النعمة من المُنعم» شناخت نعمت این است که منعم را بشناسی بدانی خدا این نعمت را داد. نعمت را از خدا بدانی بدون اینکه دلت💓 سراغ غیر خدا برود و خیال کنی او برایت کرده. از امام سجاد علیه السلام هم روایت است که یاد میدهند بعد از استجابت دعا چی بگویی که قبلا گفتیم، پس باید خدا را تشکر بکنیم که دعای ما را مستجاب کردی.
2⃣- خوشحال باش که چنین خدایی داری.
👈خوشحال بشویم خدا به حرف ما گوش داد، وقتی چیزی به او گفتم به من داد. اما اگر به غیر او می گفتم معلوم نبود به من بدهد، ای بسا بخل می ورزید، حسادت میورزید❌، قدرت داشت و نمی داد، ولی من خدایی دارم که هیچ وقت بخیل نیست، قدرت دارد و می دهد. اینها مراتب حمد است.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (68)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 241
💠☀️💠☀️💠☀️💠
__________
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو دوم
3⃣- شکر زبانی.
👈بعد می رویم سراغ مسئله زبان. شکر دارای مراحل است «ﺍﻟَﺤَﻤﺪُﻟﻠّٰﻪ» ، «شُكْراً لِلَّه». روایت از امام زمان (عج) است، از مستحب ترین چیزها بعد از هر نماز سجده شکر است. علما گفتند حداقل سه بار بگو «شُكْراً لِلَّه، شُكْراً لِلَّه، شُكْراً لِلَّه». وقتی نمیبرد، اثر می گذارد. همان زبانی اش هم «الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ»✨ خدایا تو را حمد می کنم همانطور که اهلش هستی.
✅ولی مهمتر شکر عملی است،
آن هم این است وقتی خدا جوابت را داد، وقتی خواسته ات را به تو داد در راه رضای او🌸 مصرف کن. وقتی صحت مزاج پیدا کردی بیماری ات برطرف شد دیگر سمت گناه نروی، برو برای امام زمان کار کن، برو برای خدا کار کن. خدا به تو سلامتی داد، خدا به تو نعمت داد، چرا از این نعمت ها برای ✨امام زمان (عج) استفاده نمی کنیم؟
❌دروغ می گوید کسی که می گوید من چیزی بلد نیستم! همه ما یک چیزی بلد هستیم که به درد امام زمانمان بخورد. یکی بتواند شعر🎼 بگوید، داستان بگوید، احادیث را با زبان کودکانه بگوید 👦🏻.. اصلا خدا کسی را بدون استعداد خلق نمیکند، مگر خدا موجود بی خاصیت خلق می کند؟ خدای متعال من و شما را خلق کرده حداقل یک استعداد در من و شما قرار داده، بنشینیم نگاه بکنیم این استعدا را چطور استفاده بکنیم. یکی می تواند سخنران خوب🎤 بشود، نویسنده خوب، یکی مطلب جمع آوری بکند، یکی کار تحقیقاتی بکند، یکی می تواند کتاب بخواند📚 خلاصه این کتاب را چهار خط، سه خط در فضای مجازی بفرستد.
☝️خیلی می شود کار برای حضرت انجام داد، شکر عملی می شود این. هر کسی بنشیند فکر بکند که چه کاری می تواند برای امام زمان انجام بدهد⁉️ چه استعدادی دارد⁉️ چه کار می توانیم انجام بدهیم که ظهور را نزدیکتر بکند. هر کسی در حد توان خودش، ویژگی خودش و استعداد خودش کار بکند.
📕از امام صادق (ع) روایت شده ایشان به عنوان سیره پیامبر (ص) می فرمایند «کان رَسُولُ اللّهِ اِذا وَرَدَ عَلَیهِ اَمرٌ یَسرُّهُ ..»✨ هر وقت چیزی به پیامبر میرسید ایشان را خوشحال می کرد (پیامبر می گفت) «قالَ اَلحَمد لِلّهِ عَلی هذِهِ النعمَةِ» خدایا شکرت به خاطر این نعمت.
✅هر نعمتی تشکر بکنیم. همین نعمت سلامتی، همین نفسی که می رود و می آید خود این نعمت نیست؟
چه بسا جانبازهای شیمیایی عزیز ✨ ما که آروزی نفس عمیق کشیدن را دارند، ولی ما این نعمت را داریم و راحت هم استفاده می کنیم، راحت میخوابیم، راحت اینطرف و آنطرف میشویم. اینها را توجه بکنیم.
💠حتی گاهی اوقات خدا نعمت را به ذهن من و شما به یاد می آورد که ما دوباره شکرش بکنیم، این هم شکر دیگری هست، یعنی دوتا شکر 🤲. شکر نعمتی که دادی، شکر که به من یادآوری کردی که شکرت را بکنم. حتی جالب است روایات می گویند اگر حاجتی را که خواستی دارند دیر به تو میدهند این را هم شکر کن، خدایا شکرت که صلاح من را😊 دانستی و براساس صلاح من داری با من رفتار می کنی، شاید آن چیزی که می خواستم صلاح من نبود. همه اینها را از خدای متعال بخواهیم.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (68)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 242
💠☀️💠☀️💠☀️💠
_____________
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو سوم
📖قرآن می فرماید؛ «اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ..» در روایات ما یکی از مصادیق صبر را روزه مشخص کردند.
👌سِرش این است برای اینکه روح ما به خدای متعال🌟 متصل بشود، یکی از چیزهایی که باعث می شود اتصال روح ما به خدا سریع صورت بگیرد همین روزه است.
🔹سفارش شده انسان وقتی حاجتی دارد سه روز روزه بگیرد، توصیه هم کردن در روایات چهارشنبه، پنج شنبه، جمعه را روزه بگیرد.. شما اگر اعمال ام داود را هم دیده باشید سه روز قبلش روزه هست، روزه بگیرد و روز سوم اعمال را بجا بگذارد. روزه خیلی مهم است در استجابت حاجات. 🤲
👤آدم اگر سختی به او رسید، واقعا سختی و شدتی رسید سعی کند سه روزی که توصیه شده در روایات، یعنی سه روز را از خودم درنیاوردم چهارشنبه، پنج شنبه، جمعه که گفتم دستور من نیست، در روایات هست📚📚، توصیه علما هم هست، حتی نماز جعفر طیار را هم اینطور گفتند که انسان سه روز روزه بگیرد چهارشنبه، پنج شنبه، جمعه، و جمعه حالا چه نماز جعفر طیار، چه زیارت عاشورا با صد لعن وصد سلامش اینها را بخواند و ان شاءالله بتواند این روزه اثر بگذارد.
⚠️روزه بسیار تأثیر گذار هست، روزه که انسان می گیرد شهوتش پایین می آید، شهوت پایین بیاید عقل رشد می کند، عقل رشد بکند خدای متعال بهتر شناخته میشود.⚠️
👌بحث روزه های مستحبی را اگر عزیزان توجه بکنند، ما بعضی از ایام روزه های مستحبی داریم:
اول ماه (ماه منظور ماه قمری هست)، وسط ماه، آخر ماه را توصیه کردند کسی روزه بگیرد انگار کل ماه را روزه گرفته.
هر ماهی هم روزه های مشخص شده ای را دارد مثلا 27 ماه رجب.
نیمه شعبان✨ سه روز ماه آخر شعبان، اینها از ایامی هست که روزه خیلی ثواب دارد.
اول ماه محرم روزه ارزش دارد.
نه روز اول ماه ذی الحجه، یعنی دقیقا تا روز قبل از عید قربان✨. این نه روز روزه بسیار ارزشمند است.
📲با یک سرچ اینترنتی به راحتی میتوانید روزه های مستحبی را پیدا کنید که انسان خوب است اینها را انجام بدهد.
☝️ما بحث دعا را داریم لابه لای بحث های اخلاق مهدوی می گوییم، پس این برای همه ی ما جا بیفتد که همه این مباحث دعایی که داریم می گوییم برای این است که ما آداب دعا را بهتر رعایت بکنیم، خودمان را بیشتر به خدای متعال نزدیکتر بکنیم تا دعای بهتری برای تعجیل در فرج آقا امام عصر (عج) بکنیم.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (69)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 243
💠☀️💠☀️💠☀️💠
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو چهارم
✅یکی دیگر از مواردی که تسریع
می کند در استجابت دعا، بحث دعا کردن پشت سر بـرادر مؤمن است. وقتی که او ما را نمی بیند و داریم پشت سرش دعا میکنیم،
☝️اصلا نیاز هم نیست آدم طرف را بشناسد، در مسجدی، حرمی جایی هستی می بینی یک بنده خدایی دارد زیارت میکند دارد دعا می کند، در دل خودت نیت کن بگو خدایا این👤 بنده خدا که دارد دعا می کند اگر صلاحش هست موانع را برطرف کن و زودتر به او بده.
اینجا روایت دارد که ملائکه می گویند هر چه که این می خواهد چند برابرش را ان شاءالله خدا به تو🎁 بدهد. پس اینطور نیست که ما فکر بکنیم این دعاهای ما و این اعمال ما بی حساب و کتاب است حتی دعا پشت افراد دیگر هم حساب و کتاب خودش را دارد.
📜در روایات دیگری هم داریم که آقا رسول الله فرمودند؛ «اِذا اَرَدْتَ اَنْ تَدعُوَ اللّهَ فَقَدِّم صَلاةً اَو صَدَقَةً اَو خَيْرا اَوْ ذِكْرا»✨
👌یعنی فقط توصیه به نماز قبل از دعا نشده، حتی گفته اگر می خواهی دعا بکنی و حاجتی را از خدای متعال بخواهی قبلش نماز هم بخوان، صدقه هم بده، کار خیر هم بکن یا ذکری هم بگو. پس اینها هم در استجابت دعا اثر نماز را دارد.
فقط نماز نه، یک موقع شاید طرف نتواند نماز بخواند، صدقه بده، ذکر بگو، ذکرهایی مثل استغفار، ذکرهای دیگر.. یعنی به سمت خدا روی بیاور یعنی اول خودت را آشنا بکن.. به قول معروف 🚚ماشین را تا روشن کردی سریع نمی توانی با اون صد کلیومتر 🚧 راه بروی، یک مقدار ماشین گرم بشود بعدا.. اینجا هم همین است یک مقدار با خدا صحبت بکن و بعد حاجت خودت و مطلب اصلی که می خواهی به خدا بگویی را مطرح بکن.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (70)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 244
💠☀️💠☀️💠☀️💠
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو پنجم
💠در بحث تأثیر وضو بر دعا، حالا غیر از نماز، خود وضو هم به خودی خود مطلوب است. نماز بخوانی چه بهتر، والا نماز هم نخواندی خود وضو🌸 هم یک چیز بسیار بسیار مطلوب.. در حقیقت با ادب وارد شدی، ادب را رعایت کردی.
🗣اینکه مثلا ما می گوییم در بحث ورود به حرم اهل بیت بزرگوار یا حرم آقا علی بن موسی الرضا (ع) اذن دخول بخوانیم یا نخوانیم⁉️
شما اذن دخول نخوانی میتوانی بروی زیارت بکنی، کسی نگفت حتما اذن دخول بخوان. ولی وقتی اذن دخول بخوانی ادب را رعایت کردی. در بحث مربوط به دعا هم همین است کسی نگفت حتما با وضو باش اما وقتی وضو را می گیری ادب را رعایت کردی. این رعایت ادب تو را بالا می برد. ادب را در محضر الهی✨ انسان رعایت بکند قطعا قطعا بالا می رود.
🔆امام حسن مجتبی (ع) میفرمایند؛ «يَقُولُ يَابْنَ آدَمَ مَنْ مِثْلُكَ وَ قَدْ خَلَّی رَبُّكَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَكَ» ای پسر آدم! چه کسی مثل تو است؟ و حال اینکه پروردگارت فاصله میان خودش و تو را برداشته. (تو یک ویژگی دارد که می توانی مستقیم با خدا حرف بزنی)
🔸«مَتَی شِئْتَ اَنْ تَدْخُلَ اِلَيْهِ» هر وقت خواستی به حضورش برسی (مَتَی شِئْت هر وقت) «تَوَضَّاتَ وَ قُمْتَ بَيْنَ يَدَيْهِ ..» وضو بگیر و بایست
🔸«وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ حِجَاباً وَ لَا بَوَّاباً» بدون اینکه بین خودت و تو دربان یا حاجب یا نگهبانی باشد (وضو بگیر و بعد به سمت خدای متعال بایست)
🔸«تَشْكُو اِلَيْهِ هُمُومَكَ وَ فَاقَتَكَ وَ تَطلُبُ مِنْهُ حَوَائِجَك» گرفتاری های خودت را به خدا بگو، نیازمندی های خودت را به خدای متعال بگو «وَ تَستَعِينُهُ عَلَی اُمُورِكَ» و در کارهایت از خدای متعال کمک بخواه.
👌چقدر قشنگ اینجا قضیه را
مطرح می کند، استجابت دعا امام حسن مجتبی (ع) وضو را مطرح می کنند. وضو بگیر و در برابر خدا بایست بعد هر چه میخواهد دل تنگت بگو. وضو به عنوان یک ادب ذکر شده.
📘حتی در بعضی روایات گفتن رو به قبله هم باشید، حالا اشکال ندارد انسان رو به قبله نباشد و دعا بکند، اما رو به قبله بودن، دست بلند کردن 🤲، همه اینها اثر گذار هست و تأثیر در استجابت دعا دارد. اینها را بتوانیم رعایت بکنیم قبل از دعا بسیار بسیار بهتر است. ادب الهی را در دعاها اگر کسی رعایت بکند واقعا می توانیم بگوییم برد کرده است و خیلی نزدیک شده به استجابت دعا.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (70)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 245
💠☀️💠☀️💠☀️💠
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت دویست و چهلو ششم
✍داشتیم بحث می کردیم مواردی را که قبل از دعا باید به آن توجه کنیم بحث روزه گرفتن را گفتیم، نماز را گفتیم، وضو گرفتن و رو به قبله بودن .. حالا بحث جدید مطرح بکنیم📄، در بعضی روایات اینطور آمده اگر خواستی از خدا تقاضا و دعا بکنی اول این جمله را بگو «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِِ».
👤یعنی دعایی را که بنده با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِِ» شروع می کند رد شدنی نیست. ✨پیـامبر (ص) می فرمایند؛ «لا يُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» خدا رد نمی کند این دعا را.
👇و این مشترک است بین همه دعاها، چون انسان به معبود خودش توجه پیدا بکند. مخصوصا دو صفتی✌️ که در این ذکر هست هم صفت رحمان هم صفت رحیم، که انسان بداند خدای متعال هم نگاه عمومی دارد به همه ″رحمان″ هم نگاه خصوصی☘ دارد به آنهایی که اهلش باشند، صفت ″رحیم″.
🌀نکته دیگری که در بحث «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» هست این است که جزء نام های اعظم است. ما در روایات داریم نزدیکترین چیز به اسم اعظم و نزدیکترین چیزی که انسان می تواند 🤲 با آن خدا را طلب بکند همین اسم اعظمی است که میگویند «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ».
📚ما بحث اسم اعظم را در جلسات قبل گفتیم یک ورد نیست، یک کلمه نیست... والا خیلی از ماها در اول دعاهایمان «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ را میگوییم، قاعدتا باید دعایمان مستجاب بشود چون اسم اعظم را داریم بکار میبریم؛
👈چرا دعایمان مستجاب نمیشود⁉️ چون فهم «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» را درک نکردیم.
🗣ابن عباس آن راوی معروف می گوید شبی امیرالمؤمنین (ع)✨ خواست برای من «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» را تفسیر کند، تا صبح جلسه ما طول کشید⛅️ و هنوز امیرالمومنین مشغول تفسیر (ب) «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» بود. یعنی به این ″درک و فهم″ برسیم، نه اینکه به راحتی از کنار آنها بگذریم.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (71)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 246
💠☀️💠☀️💠☀️