☀️💠☀️💠☀️💠☀️ 📖شرح ساده دعای صحیفه سجادیه 🖋برگرفته از فایل شماره 52 ⬅️ قسمت صد و چهل و پنجم 🤲دعای 32 صحیفه سجادیه: 🔸«وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ لِنَفْسِهِ فِي الاِعْتِرَافِ بِالذَّنْبِ» از دعاهای امام سجاد (ع) هست بعد از نماز شب این دعا را می خواندند برای اینکه اعتراف به گناهانشان بکنند. 👌البته گفتیم گناهان اهل بیت منظور نه اینکه گناه، بلکه آنها هر کاری هر عبادتی انجام می دادند پیش خودشان اینطور حساب می کردند که این عبادت آن عبادتی نیست که واقعا خدا شایسته آن است از عبادت خودشان استغفار می کردند، این منظور است، نه اینکه بگوییم نعوذبالله اهل بیت گنهکارند. یعنی می خواستند بگویند ما حق عبادت خدا را هنوز بجا نیاوردیم از این منظر هست. ✅چقدر خوب است این دعا را ما هم بعد از نماز شبمان بخوانیم.‌ اول توفیق نماز شب پیدا بکنیم بعدا این دعا را بخوانیم. هر چند شده مقداریش، همه اش فرصت نشد مقداریش را بخوانیم. 🌸«اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمُلْكِ الْمُتَأَبِّدِ بِالْخُلُودِ وَ السُّلْطَانِ الْمُمْتَنِعِ بِغَيْرِ جُنُودٍ وَ لَا أَعْوَانٍ» خداوندا ای صاحب و فرمانروایی که همیشگی هستی، سلطنتی که اقتدار دارد و این سلطنت تو سپاه و پشتیبان ندارد. یعنی تو فرمانده همه هستی، اما اینطور نیست که سرباز و اعوان و انصار داشته باشی آنها تو را پشتیبانی بکنند. بله ملائکه و اینها کارهای تو را انجام می دهند اما نه به خاطر ناتوانی تو! ناتوانی نیست، بلکه می خواهی کارها را با واسطه انجام بدهی. 👈والا خالق اینها هم تو بودی. بقیه اگر فرمانروای قوی هستند، سرباز دارند نیرو دارند آنها پشتیبانی می کنند. یک حاکمی، فرمانروایی سرباز و نیرو نداشته باشد این چطور می خواهد کاری انجام بدهد؟ سریع دشمن او ‌را می کشد. اما شما نه نیرویی داری، نه سربازی داری که از تو حمایت کند، چون تو حامی همه هستی. 🌸«وَ الْعِزِّ الْبَاقِي عَلَى مَرِّ الدُّهُورِ» و شکوه و عزتی که با گذشت زمان «خَوَالِی الْأَعْوَامِ وَ مَوَاضِی الْأَزمَانِ وَ الْأَيَّامِ» ایام بگذرد، روزگار بگذرد، سالها بگذرد، همه اینها‌، این عزت تو همچنان پایدار هست‌. ✅این ادب دعا کردن هست عزیزان! در بحث دعا شما هر کدام از دعاهای اهل بیت را نگاه کنید همان اول کار حاجت ها را نمی‌خواهند، اول کار خدا را به بزرگی اش حمد می کنند، به عزتش قسم می دهند، در خودشان احساس فقر نشان می دهند به خدا و بعد می گویند از تو حاجت می‌خواهیم. امام سجاد (ع) هم دارد به ما اینطوری یاد می دهد. 🔸می فرمایند «عَزَّ سُلْطَانُكَ عِزّاً لَا حَدَّ لَهُ بِأَوَّلِيَّةٍ وَ لَا مُنْتَهَى لَهُ بِآخِرِيَّةٍ وَ اسْتَعْلَى مُلْكُكَ عُلُوّاً سَقَطَتِ الْأَشْيَاءُ دُونَ بُلُوغِ أَمَدِهِ» سلطنت شما آنچنان گستردگی و غلبه دارد که آن را هیچ حد و پایانی نیست. اینکه بگوییم اول سلطنت شما اینجاست آخر.. اصلا اینطوری نیست. سلطنت شما خیلی پایدار است و پادشاهی شما یک عظمتی است، حکومت شما یک عظمتی است که هیچ کس نمی تواند آن را نگاه بکند و‌ به آن فکر بکند از بس بزرگ است. «وَ لَا يَبْلُغُ أَدْنَى مَا اسْتَأْثَرْتَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ أَقْصَى نَعْتِ النَّاعِتِينَ» آنهایی هم که می‌خواهند وصف بکنند و ستایش بکنند آنها هم نمی توانند از بس حد عظمت و سلطنت تو بزرگ است. 🔹ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #همه_صحیفه_خوان_شویم #متن_شرح_دعای_صحیفه_سجادیه 145 #سطح_مقدماتی #دعا ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ ==============

☀️💠☀️💠☀️💠☀️ 📖شرح ساده دعای صحیفه سجادیه 🖋برگرفته از فایل شماره 52 ⬅️ قسمت صد و چهل و ششم ◀️ادامه دعای 32 صحیفه سجادیه: 💢«ضَلَّتْ فِيكَ الصِّفَاتُ وَ تَفَسَّخَتْ دُونَكَ النُّعُوتُ وَ حَارَتْ فِي كِبْرِيَائِكَ لَطَائِفُ الْأَوْهَامِ» تمام آنهایی که می خواهند درباره تو صفت هایی را بگویند، درباره حکومت تو بگویند حکومت تو این صفت را دارد، این ویژگی را دارد همه به گمراهی رفتند. 🤔⁉️یعنی چی؟ یعنی هر چقدر ما حکومت تو را توصیف بکنیم باز آن توصیف واقعی نیست، منظور این است. نه اینکه گنهکار هست کسی که حکومت خدا را توصیف بکند، نه! منظور این است باز هم راه را خطا رفت، تو نمی توانی خدا را آنطوری که حکومتش هست توصیف بکنی. هر چقدر خیال بکنی، هر چقدر فکرهای ظریفی داشته باشی. همه در دریای عظمت تو سرگردان هستند، هیچ بنی بشری نمی تواند حکومت تو را آن طوری که هست توصیف بکند‌. 🔷«كَذَلِكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَوَّلُ فِي أَوَّلِيَّتِكَ» تو خدایی هستی که در اول بودن خودش اولین است. «وَ عَلَى ذَلِكَ أَنْتَ دَائِمٌ لَا تَزُولُ» تو پایداری، اول هستی اما پایدار و آخر هم هستی و هیچ وقت از بین نمی‌روی. 🌟امام بعد از حمد خدا حالا شروع به اظهار عجز، اظهار فقر می کند. 💔«وَ أَنَا الْعَبْدُ الضَّعِيفُ عَمَلاً» خدایا من آن بنده کمکار هستم «الْجَسِيمُ أَمَلاً» آرزویم زیاد است. عملم ضعیف است آرزویم زیاد است «خَرَجَتْ مِنْ يَدِي أَسْبَابُ الْوُصُلَاتِ إِلَّا مَا وَصَلَهُ رَحْمَتُكَ وَ تَقَطَّعَتْ عَنِّي عِصَمُ الآْمَالِ إِلَّا مَا أَنَا مُعْتَصِمٌ بِهِ مِنْ عَفْوِكَ» خدایا من هر چیزی را دستاویز قرار می دهم، هر چیزی را طنابی قرار می دهم تا به رحمت تو برسم، اما هر کاری می کنم اینها از دستم رها می شوند، جز اینکه من به رشته عفو و بخشش تو چنگ زدم. هر چیزی من به آن می چسبم تا به تو برسم نمی شود، اما وقتی به رشته عفو و بخشش تو چنگ می زنم آن جای امیدواری برای من ایجاد می کند. 🔷«قَلَّ عِنْدِي مَا أَعْتَدُّ بِهِ مِنْ طَاعَتِكَ و كَثُرَ عَلَيَّ مَا أَبُوءُ بِهِ مِنْ مَعْصِيَتِكَ وَ لَنْ يَضِيقَ عَلَيْكَ عَفْوٌ عَنْ عَبْدِكَ» خدایا آن طاعتی که من به آن اتکا بکنم به آن عبادت خودم بنازم نزد من اندک است، عبادتی ندارم یا خیلی کم است که از طریق آن به تو توسل بکنم. بار معصیت من خیلی زیاد است. 👌اما خدایا با همه اینها «وَ لَنْ يَضِيقَ عَلَيْكَ عَفْوٌ عَنْ عَبْدِكَ» بخشودن بنده ای مثل من هر چند بد کار باشد برای تو دشوار نیست. «وَ إِنْ أَسَاءَ فَاعْفِ عَنِّی» خدایا حالا که اینطوری هست از من درگذر. هر چقدر گناهکار باشم بخشش من برای تو راحت است. «قَدْ أَشْرَفَ عَلَى خَفَايَا الْأَعْمَالِ عِلْمُكَ وَ انْكَشَفَ كُلُّ مَسْتُورٍ دُونَ خُبْرِكَ» خدایا علم تو بر کارهای پنهان من احاطه دارد. یعنی من هیچ وقت نمی توانم از حکومت تو فرار بکنم همه چیز من زیر نظر توست. و هر پوشیده ای در برابر دانایی تو آشکار است. مگر من می توانم هر چیزی را در برابر علم تو مخفی بکنم! 🔹ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #همه_صحیفه_خوان_شویم #متن_شرح_دعای_صحیفه_سجادیه 146 #سطح_مقدماتی #دعا ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ ==============

☀️💠☀️💠☀️💠☀️ 📖شرح ساده دعای صحیفه سجادیه 🖋برگرفته از فایل شماره 51 ⬅️ قسمت صد و چهل و چهارم 🍁«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ جَهْلِی» خدایا من از جهل خودم به تو پناه می برم و از تو عذرخواهی می کنم. کدام جهل؟ آن جهلی که باعث شد ما گناه بکنیم. ما اگر عالم بودیم گناه نمی کردیم. عالم، عالم ربانی منظورم نیست. ما اگر می فهمیدیم گناه چه ضررهایی دارد چه آفاتی دارد گناه نمی کردیم. ما سم را نمی خوریم چون می‌دانیم چه ضرری دارد، ولی گناه را انجام می دهیم یعنی نادانیم و نمی دانیم این گناه چه ضرری دارد! 🔷«فَاضْمُمْنِي إِلَى كَنَفِ رَحْمَتِكَ تَطَوُّلًا وَ اسْتُرْنِي بِسِتْرِ عَافِيَتِكَ تَفَضُّلًا» خدایا در لطف و مهرورزی خودت من را در پناه خودت بگیر و ‌به تفضل بر من جامع عافیت بپوشان. «اللَّهُمَّ وَ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ كُلِّ مَا خَالَفَ إِرَادَتَكَ أَوْ زَالَ عَنْ مَحَبَّتِكَ مِنْ خَطَرَاتِ قَلْبِي وَ لَحَظَاتِ عَيْنِي وَ حِكَايَاتِ لِسَانِي» ای خدای رحمان من را در عافیت خودت بپوشان. من از هر چه با خواست تو موافقت ندارد به درگاهت توبه می کنم. از گرایش های دلم به سمت گناهان توبه می‌کنم، از اینکه چشمانم خطا می رود، زبانم خطا می رود، از همه اینها توبه می‌کنم. 🔆بعد امام دوباره ادب را رعایت می کند می گوید؛ «يَا رَبِّ ذُنُوبِي مَقَامَ الْخِزْيِ بِفِنَائِكَ» خدایا گناهانم من را در برابر تو به رسوایی انداخته. اگر خاموش باشم هیچ کس به جای من حرف نمی زند، اگر شفاعت هم ‌بخواهم سزاوار شفاعت تو ‌نیستم، چکار بکنم؟ پس خدایا «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ شَفِّعْ فِي خَطَايَايَ كَرَمَكَ وَ عُدْ عَلَى سَيِّئَاتِي بِعَفْوِكَ وَ لَا تَجْزِنِي»‌ لطف خودت را شفیع گناهان من کن. یعنی گناهان من را ببخش و من را با مهربانی خودت در بر بگیر من را به عقوبت گناهان عذاب نکن و سفره رحمتت را بر من بگستران و من را به گناه پوشیت زینت بده. 🔹بعد امام می فرمایند «اللَّهُمَّ إِنْ يَكُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً إِلَيْكَ فَأَنَا أَنْدَمُ النَّادِمِينَ» خدایا اگر پشیمانی توبه است من پشیمان ترین افراد هستم، اگر ترک معصیت توبه است من اولین آن کسانی هستم که بخواهم معصیت را ترک بکنم و از اولین توبه کنندگان هستم، اگر آمرزش خواهی همان ریزش گناهان است (یعنی استغفار بفرستیم) «فَإِنِّی لك من المستغفرين» من از مستغفرین هستم. یعنی هر کاری که خدایا تو بگویی توبه است باشد من انجامش می دهم. این هم یعنی ادب، یعنی بپسندیم آنچه خدا می پسند، انجام بدهیم آن چیزی که خدا می گوید. 👈«اللَّهُمَّ فَكَمَا أَمَرْتَ بِالتَّوْبَةِ وَ ضَمِنْتَ الْقَبُولَ وَ حَثَثْتَ عَلَى الدُّعَاءِ وَ وَعَدْتَ الْإِجَابَة» خدایا همچنان که به توبه امر کردی و پذیرفتن را برعهده گرفتی و گفتی دعا بکنید و وعده اجابت دادی پس بر محمد و آل محمد درود بفرست و توبه من را هم بپذیر و مرا از رحمت خودت ناامید نکن. این تویی که توبه گنهکاران را می‌پذیری و بر خطاکاران و کسانی که به درگاه تو می‌آیند رحمت می آوری. 🤲خداوندا «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ كَمَا هَدَيْتَنَا بِهِ» همانطور که آنها را به راه راست هدایت کردی «كَمَا اسْتَنْقَذْتَنَا بِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلَاةً تَشْفَعُ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَوْمَ الْفَاقَةِ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْكَ يَسيِرٌ» صلوات بفرست بر پیامبر و آل او، همانطور که ما را به وسیله ایشان به سمت نجات و رستگاری هدایت کردی. ✅خود اینها سیاست است. دعاهای صحیفه سجادیه که شما می‌بینید که صلوات بر محمد و آل محمد دارد اینها را امام الکی نمی گوید، اینها را امام دارد به مردم آن زمان می گوید که از فرهنگ اهل بیت دور شده بودند. شدیدترین فشار سیاسی بر ائمه زمان امام سجاد (ع) بود. متأسفانه کمتر گفته شده. امام اینها را می‌گوید که مردم را دوباره به سمت اهل بیت سوق بدهد. می گوید راه رستگاری همان راه هدایت است.‌ آن صلوات و درودی که در رستاخیز از ما دستگیری کند از ما شفاعت بکند، خیلی مهم است. می خواهد بگوید آن چیزی که فردای قیامت به درد شما می خورد ″صلوات بر محمد و آل‌ محمد″ است. 🔹ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #همه_صحیفه_خوان_شویم #متن_شرح_دعای_صحیفه_سجادیه 144 #سطح_مقدماتی #دعا ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ ==============

🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و هفتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 145) 📄خطبه 145 نهج البلاغه؛ در رابطه با فنای دنیا و نکوهش بدعت هاست. ☝️حضرت می گوید ای مردم! شما در این دنیا نشانه تیرهای مرگ هستید که بر آن می نشیند. هدف مرگید به شما تیر دارد می زند. حضرت می گوید به نعمتی نمی‌رسید مگر اینکه نعمتی را از دست می‌دهید. روزی از عمر شما به شما داده نمی شود مگر اینکه روز دیگری را از شما می گیرد. منظور کلیت کار را حضرت می‌گوید. می گوید چیز جدید برسد چیزهای دیگر کهنه می شود، شما که امروز جدید هستید پدران شما قبلا کهنه بودند و رفتن، پس بدونید که اصل شما رفت. اصل و ریشه ما از کی هست؟ از پدران ماست. حضرت می گوید اصل شما رفت شما که فرع هستید، فرع که قطعا می رود‌. 👌بعد می فرمایند؛ بدعت یعنی نوآوری در دین. بدعتی ایجاد نمی شود مگر اینکه سنتی ترک بشود. وقتی سنت ها را ترک می کنید، وقتی حرف خدا را ترک می کنید، وقتی حرف خدا را عمل نمی کنید، علمای بیسواد می آیند و بدعت در جامعه ایجاد می کنند. ❌حضرت می گوید از بدعتها دوری کنید، به سمت هدایت بیایید، امور ریشه دار برترین امور و پدیده های تازه خلاف حق بدترین پدیده هاست. پدیده های تازه ای که خلاف حق هستند، بدعت را دارد می‌گوید، چقدر امروزه ما بدعت داریم! افرادی که راه درست را نمی روند، به راه غلط می روند، دعاهای جعلی، مطالب جعلی، دین جعلی، همه اینها بدعت است. حضرت می‌گوید حواستان جمع باشد، سراغ اینها نروید. 📄خطبه 146 نهج البلاغه؛ خطبه ای که وقتی عمر می خواست به جنگ برود حضرت به او مشورت داد. 🔹حضرت به او می گوید فکر نکن اگر اسلام پیروز شد لشکرش زیاد بود یا کم بود، همه لطف خدا بود. قدرت ایمان ما را پیروز کرد و کمکمان کرد. خدا از جانب حق به ما وعده داد، خدا به وعده خودش وفا می کند ولی ما هم باید به وعده خودمان وفا کنیم. ایمان داشته باشیم. 👈حضرت می گویند فرمانده لشکر محور است. اگر فرمانده لشکر شکست بخورد لشکر هم از بین می رود. به همین خاطر تو که فرمانده لشکر هستی (خلیفه دوم) تو دیگر جنگ نرو، تو بروی به جنگ ممکن است کشته بشوی و لشکر شکست بخورد. (حضرت می دانست که خلیفه دوم‌ مرد جنگ کردن نیست به همین خاطر گفت تو جنگ نرو) 💭بعد آخر خطبه حضرت علی (ع) به او گفت گفتی عده لشکریان دشمن زیاد هست، ما در زمان پیامبر (ص) با لشکر انبوه با کفار نمی‌جنگیدیم، مگر ما زیاد بودیم؟ ما با نصرت و یاری خدا وارد کارزار می شدیم، پس بدون تعداد لشکر و اینها مهم نیست، مهم قدرت ایمان هست. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی #شرح_ساده_نهج_البلاغه #متن_شرح_ساده_نهج_البلاغه 207 #سطح_مقدماتی #خطبه 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============

🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و هشتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 146) 🔹خطبه 147 نهج البلاغه: 👈باز هم راجع به بعثت و‌ حوادث آینده است. خب بحث های بعثت را در خطبه های قبلی خدمت شما گفتیم. حضرت علی اینجا هم می فرمایند: خدا پیامبر را فرستاد، مردم را از شر شیطان حفظ کرد به وسیله پیامبر. قرآن را توسط پیامبر (ص) فرستاد تا بندگان خدا جهل را بشناسند، علم را بشناسند و به آن اقرا کنن، اقرار زبانی و قلبی و عملی. بعد حضرت می گوید خدا در قرآن خودش را به وسیله آیات خودش نشان داد. واقعا همین است آیات قرآن نشان دهنده خداست. از آیات قرآن عظمت خدا فهمیده می شوید، اگر با قرآن انس بگیریم. ☑️بعد حضرت آینده را می گوید، که بعد از من روزگاری بر شما می آید که پنهان تر از حق وجود ندارد و آشکار تر از باطل وجود ندارد. حق و باطل جایشان عوض می شود. دروغ زیاد می گویند به خدا و پیامبرش. کسانی هستند که قرآن می خوانند برای پول، قرآن را تحریف می کنند. از قرآن سوء استفاده می کنند. امر به منکر می کنند و نهی از معروف می کنند. 💢می گوید حاملان قرآن، قرآن را یک جا می اندازند، حافظانش آن را از یاد می برند. حضرت دارد به آینده سیاه معنوی مردم اشاره می کنند. وحدت شما از بین می رود، هر کی یک گوشه ای می رود، قرآن دیگر پیشوای شما نیست چون خودتان آن را دور انداختید. حضرت به همه موارد اشاره می کند و در آخر هم بزرگی مرگ و عظمت حق را می گویند که بارها در خطبه های قبل نمونه اش رو گفتیم مفصل ترش را دوره تکمیلی شرح نهج البلاغه برایتان می‌گوییم. 🔸خطبه 148 نهج البلاغه: در رابطه با اهل بصره است‌. ⚜حضرت می گفت طلحه و زبیر هر کدام حکومت را برای خودشان امید داشتند. راست می گوید هر کدام دوست داشتند خودشان خلیفه بشوند. طلحه دوست داشت زبیر نشود و زبیر دوست داشت طلحه نشود. هر کدام هم نسبت به همدیگر کینه ای داشتند ولی به زودی پرده از این حقیقت برداشته می شود. 💢حضرت می گوید حالا این گروه باطل اهل جمل بلند شد برای حرکت کردند، چرا کسی نیست که حق باشد و مسیر حق را دنبال کند؟ چرا کسی پیدا نمی شود در این مسیر بیاید؟ عبرت نمی گیرید؟ ☝️حضرت می گوید به خدا قسم من مثل کسی نیستم که صدای بر سر و سینه کوبیدن و فریاد خبر دهنده مرگ را بشنود و دیده گریان را مشاهده کند و از آن عبرت نگیرد. حضرت می گوید من مثل شما نیستم من عبرت می گیرم از این موارد، شما انگار عین خیال نیست، شما انگار اصلا برایتان مهم نیست!! ببینید حق با کی هست. یک طرف زن پیغمبر، یک طرف من علی (ع)، قطعا یکی ناحق است عبرت بگیرید، به ظاهر مردم نگاه نکنید، به ظاهر نماز و روزه نگاه نکنید، بصیرت و فهم را ببینید. حضرت این دردها را در دلش داشت ولی خُب یک عده نمی فهمیدند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی #شرح_ساده_نهج_البلاغه #متن_شرح_ساده_نهج_البلاغه 208 #سطح_مقدماتی #خطبه 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============

☀️💠☀️💠☀️💠☀️ 📖شرح ساده دعای صحیفه سجادیه 🖋برگرفته از فایل شماره 52 ⬅️ قسمت صد و چهل و هفتم 🤲ادامه دعای 32 صحیفه سجادیه: 🔹«وَ لَا تَنْطَوِی عَنْكَ دَقَائِقُ الْأُمُورِ وَ لَا تَعْزُبُ عَنْكَ غَيِّبَاتُ السَّرَائِرِ وَ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيَّ عَدُوُّكَ الَّذِي اسْتَنْظَرَكَ لِغَوَايَتِي فَأَنْظَرْتَهُ» می گوید خدایا کارهای دقیق و‌ پیچیده هم بر تو پنهان نیست و رازهای نهفته از تو مخفی نیست. دشمن تو که برای به بیراهه بردن من از تو مهلت خواسته و تو هم مهلتش دادی (یعنی شیطان) و برای گمراه کردنم از تو فرصت طلبیده و تو فرصتش دادی بر من دست پیدا کرد. 👈«فَأَوْقَعَنِي وَ قَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ مِنْ صَغَائِرِ ذُنُوبٍ مُوبِقَةٍ وَ كَبَائِرِ أَعْمَالٍ مُرْدِيَةٍ حَتَّى إِذَا قَارَفْتُ مَعْصِيَتَكَ» خدایا در حالی که از گناهان کوچک هلاک کننده و لغزش های بزرگ به سمت تو می گریـزم، من را به زمین می اندازد. 💢چقدر امام جالب می گوید، می گوید حتی گناهان صغیره ای که هلاک می کند. یعنی گناه صغیره را دست کم نگیریم. هر چند در تعریف گناه صغیره و ‌کبیره اختلافاتی هست. بعضی ها می گویند گناهانی کبیره آن گناهانی که خدا مستقیم وعده عذاب داده. گناهان صغیره گناهانی است که وعده عذاب داده نشده‌. ولی اصرار بر آنها خودش گناه است. امام می‌گوید همین گناهان صغیره ما را به هلاکت می اندازد. 🔰«وَ اسْتَوْجَبْتُ بِسُوءِ سَعْيِي سَخْطَتَكَ فَتَلَ عَنِّي عِذَارَ غَدْرِهِ ، وَ تَلَقَّانِي بِكَلِمَةِ كُفْرِهِ» خدایا چون نافرمانی تو می کنم به بدکاریم خشمت را به جان می خرم. یعنی من با گناهان خودم دارم تو را عصبانی می کنم. این خیلی ادب است، یک موقع است کسی گناه می کند نمی فهمد، اما کسی گناه می کند و می فهمد گناهش چقدر بد است، این خیلی به هر حال وضعش بهتر است. می فهمد در مقابل کی گناه کرده، فهم را حداقل دارد، می رود معذرت خواهی می کند. 🔹«تَوَلَّى الْبَرَاءَةَ مِنِّي وَ أَدْبَرَ مُوَلِّياً عَنِّي» این بر می گردد به آیه [16] سوره حشر چون شیطان به انسان می گوید کافر شو، انسان کافر شد شیطان حالا به او می گوید من از تو بیزارم. می گوید خدایا همین شیطان من را زمین انداخت، حالا از من رو برمی گرداند، یعنی به من کمک نمی کند، از من بیزاری می‌جوید. آیه قرآن هم هست، من را در برهوت خشم و غضب تو تنها می گذارد و من بدون هیچ شفیعی می خواهم نزد تو بیایم و هیچ پناهنده ای ندارم. 💢«وَ لَا حِصْنٌ يَحْجُبُنِي عَنْكَ» سنگر و ‌دژی هم ندارم که من را در مقابل تو محافظت کند. هیچ پناهگاهی هم ندارم. «فَهَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ وَ مَحَلُّ الْمُعْتَرِفِ لَكَ فَلَا يَضِيقَنَّ عَنِّي فَضْلُكَ وَ لَا يَقْصُرَنَّ دُونِي عَفْوُكَ» می گوید خدایا گفتم به تو وضعم چگونه است، اینها مقام کسی است که به تو پناه آورده و اعتراف می کند، پس نکند خیر تو و احسان تو به من تنگ بشود... 👈«وَ لَا أَكُنْ أَخْيَبَ عِبَادِكَ التَّائِبِينَ» خدایا من ناامیدترین بندگان توبه کار تو نشوم. حالا آمدم توبه بکنم کاری نکن من ناامید بشوم. «وَ لَا أَقْنَطَ وُفُودِكَ الآْمِلِينَ وَ اغْفِر لِي إِنَّكَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ» ناامید نشوم از وفای به عهد تو، پس خدایا من را بیامرز که تو خَيْرُ الْغَافِرِين هستی و بهترین آمرزندگانی. 🔹ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #همه_صحیفه_خوان_شویم #متن_شرح_دعای_صحیفه_سجادیه 147 #سطح_مقدماتی #دعا ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ ==============

🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و نهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 147) 🌀خطبه 149 نهج البلاغه: ✨حضرت فرمود ای مردم هر کس مرگی را که از آن فراریست ملاقات خواهد کرد، ایام زندگی صحنه راندن به سوی مرگ است، گریز از مرگ وجود ندارد. چه روزهایی که در اسرار پنهان مرگ کنجکاوی کردم، ولی خدا جز پنهان داشتن آن را نخواست. حضرت می گوید من خیلی سعی کردم ذات و ته مرگ را بفهمم ولی واقعا چیزی هست که نمی شود دقیق به آن پی برد. هیهات! این دانشی نهفته است. ⚠️حضرت دارد سفارش می کند. می گوید چیزی را با خدا شریک ندهید، سنت پیغمبر را ضایع نکنید، این دو چراغ راه شما هستند؛ توحید و نبوت. پراکنده نشوید، هر کدام به اندازه قدرتی که دارید تکلیف دارید. به همین خاطر به افراد نادان تخفیف داده شد. خدا مهربان است، دینش استوار است، پیشوا و رهبر شما هم پیشوای دانایی هست. حضرت می‌گوید من دیروز همراهتان بودم امروز مایه عبرت شما هستم و فردا از شما جدایم. خدا من و شما را بیامرزد. 🔸اگر در لغزشگاه دنیا گامم استوار ماند، یعنی اگر زنده ماندم که خُب خیر شماست. اگر بروم چنان بوده که مدتی زیر سایه شاخه ها و گذرگاه بادها و فلان و.. بودم و از بین رفتم. من همسایه شما بودم که مدتی جسمم با شما بود و به زودی از من بدنی بی جان، ساکن پس از حرکت و ساکت پس از گویایی به جا خواهد ماند. 👌حضرت اینها را می گوید و بعد می‌گوید اینها عبرتی برای تک تک شما هم هست، یعنی شما یک روزی به وضعیت من دچار می شوید، از مرگ عبرت بگیرید. فردا که نیستم ارزش حیات من را خواهید یافت و رازهای درونم برایتان آشکار خواهد شد. وقتی حضرت علی (ع) نبود مردم قدرش را دانستند البته آنهایی که عقل داشتند تازه فهمیدند حضرت علی نباشد جامعه و حکومت چطوری است. 📜خطبه 150 نهج البلاغه: 👈حضرت به فتنه ها اشاره می کند. حضرت می گویند راه راست و چپ را رفتند گمراهی هست، راه وسط را بروید که این راه هدایت است، عجله نکنید در کارها عجله نشود، در امورات سیاسی عجله نشود، عجله بکنید ممکن است به چیزی برسید که ای کاش هیچ وقت به آن نمی‌رسیدید. 📌ادامه خطبه هم یکسری مباحثی هست که بیشتر بصیرتی است و نمونه اش را قبلا گفتیم، اما یک توضیحات مفصل تری هم دارد که در دوره تکمیلی برای شما می‌گوییم.‌ 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی #شرح_ساده_نهج_البلاغه #متن_شرح_ساده_نهج_البلاغه 209 #سطح_مقدماتی #خطبه 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============

امده  ماه  رمضان  من  عبادت  می کنم عاشقانه با وضو قرآن تلاوت می کنم دعوتم  کردی  منم  مهمان  درگاهت شدم روزه  دارم  من خدا  از  تو اطاعت می کنم

اعمال شب اول مـ🌙ـاه رمضان ⤵️ شب اول در آن چند عمل است↯ ❶ آنكه طلب هلال كند و بعضى استهلال اين ماه را واجب دانسته‌اند ❷ زمانی که هلال ماه مبارک رمضان مشاهده شد رو به قبله كند و دست‌ها را به آسمان بلند كند و خطاب كند هلال را و بگويد: 《رَبّى وَ رَبُّکَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمينَ اَللّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَيْنا بِالاْمْن وَالاِْيمانِ وَالسَّلامَةِ وَالاِْسْلامِ وَالْمُسارَعَةِ اِلى ما تُحِبُّ وَ تَرْضى اَللّهُمَّ بارِکَ لَنا فِى شَهْرِنا هذا وَارْزُقْنا خَيْرَهُ وَعَوْنَهُ وَاصْرِفْ عَنّا ضُرَّهُ وَ شَرَّهُ وَ بَلاَّئَهُ وَ فِتْنَتَهُ》 پروردگار من و پروردگار تو خدا پروردگار جهانيان است خدايا اين ماه را بر ما نو كن با امنيت و ايمان و سلامتى و اسلام و پيشى گرفتن به آنچه تو دوست دارى و خوشنود شوى خدايا برکت ده به ما در اين ماه و خير و خوبى و کمک آن را روزى ما كن و بگردان از ما زيان اين ماه و شر و بلا و فتنه‌اش را ⬅️ پیامبر اکرم ﷺ چون هلال ماه رمضان را رؤیت می‌کرد روى شریف را به جانب قبله می‌کرد و می‌فرمود: 《اَللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِیمَانِ وَالسَّلامَةِ وَالْإِسْلامِ وَالْعَافِیَةِ الْمُجَلَّلَةِ وَ دِفَاعِ الْأَسْقَامِ وَالرِّزْقِ الْوَاسِعِ وَالْعَوْنِ عَلَى الصَّلاةِ وَالصِّیَامِ وَالْقِیَامِ وَ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ اَللَّهُمَّ سَلِّمْنَا لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْنَا فِیهِ حَتَّى یَنْقَضِیَ عَنَّا شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدْ عَفَوْتَ عَنَّا وَ غَفَرْتَ لَنَا وَ رَحِمْتَنَا》 ❸ غسل هر کسی در شب اول ماه رمضان غسل کند تا ماه رمضان آینده‏ خارش بدن به او نرسد و نیز غسل کند در نهر جاری و همچنین سه کف آب بر سر بریزد تا ماه رمضان آینده‏ با طهارت معنوى باشد ❹ زیارت امام حسین علیه‌السلام که گناهانش ریخته شود و ثواب حجّاج و عمره‌گزاران آن سال را دریابد ❺ از مستحبات شب اول ماه رمضان خواندن دعای جوشن کبیر است ❻ خواندن دعاهای وارده مخصوصاً دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه در این شب سفارش شده است: 《اَلْحَمْدُللهِ الّذِی هَدَانَا لِحَمْدِهِ وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ لِنَکُونَ لِاِحْسَانِهِ》 ❼ دو رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت ‌سوره «حمد» و سوره «انعام» را بخواند و از خدا بخواهد تا او را کفایت کند و از دردها و آنچه می‌ترسد نگهداری کند ❽ بعد از نماز مغرب دست‌ها را بلند کند و بخواند دعای وارده از امام جواد علیه‌السلام 《اَللَّهُمَّ یَا مَنْ یَمْلِکُ التَّدْبِیرَ وَ هُوَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ یَا مَنْ》 برای اعمال بیشتر شب اول ماه رمضان و خواندن کامل دعاهای وارده به مفاتیح الجنان مراجعه شود حلـ🌙ـول ماه مبارک رمضان✨

🔴 نمازی بسیار مهم که در هر شب از #ماه_مبارک_رمضان خوانده میشود 🔸مرجع عالیقدر شیعه مرحوم آیت الله العظمی #سید_محمد_صادق_روحانی (رضوان الله تعالی علیه) همیشه بر انجام این نماز مستحبی در شب‌های ماه مبارک #رمضان تأکید داشته‌اند: 🔸در کتاب مفاتیح الجنان (بعد از دعای افتتاح) آمده است: 🔹اول： در هر شب ماه #رمضان [از شب اول] #دو ركعت نماز در هر ركعت، حمد را #یک بار و توحيد را #سه بار بخواند و سلام بدهد. 🔹دوم：بعد از سلام نماز بگوید： «سُبْحانَ مَنْ هُوَ حَفيظٌ لايَغْفُلُ سُبحانَ مَنْ هُوَ رَحيمٌ لايَعْجَلُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ قائِمٌ لايَسْهُو سُبْحانَ مَنْ هُوَ دائِمٌ لايَلْهُو» منزه است آن خداى نگهبانى كه غفلت نمی‌كند، منزه است آن خداى مهربانى كه شتاب نمی‌كند. منزه است آن خداى پابرجایی كه كسى را از ياد نمی‌برد، منزه است آن خداى جاودانى كه به چيزى سرگرم نمی‌شود. 🔹سوم： سپس ذکر تسبیحات اربعه (سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر) را #هفت مرتبه بگوید. 🔹چهارم：سپس بگوید：«سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ يا عَظيمُ اغْفِرْ لِىَ الذَّنْبَ الْعَظيمَ» خداوندا! تو از هر عیب و نقصی منزّهی، منزّهی، منزّه. بارالها گناهان بزرگم را بیامرز. 🔹پنجم： و در آخر #ده بار صلوات بفرستد. 🔸كسى كه اين دو ركعت نماز را به جا آورد خداوند #هفتاد هزار گناه او را می‌آمرزد.

اعمال اختصاصی ایام سال از کتاب اقبال الاعمال سید بن طاووس دعای امام صادق (علیه السلام) در شب آخر ماه شعبان و شب اول ماه رمضان اللّهُمَّ اِنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى اُنْزِلَ فیهِ الْقُرآنُ وَجُعِلَ هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فَسَلِّمْنا فیهِ وَسَلِّمْهُ لَنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا فى یُسْرٍ مِنْکَ وَعافِیَةٍ یا مَنْ اَخَذَ الْقَلیلَ وَشَکَرَ الْکَثیرَ اِقْبَلْ مِنِّى الْیَسیرَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ لى اِلى کُلِّ خَیْرٍ سَبیلاً وَمِنْ کُلِّ ما لا تُحِبُّ مانِعاً یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ یا مَنْ عَفا عَنّى وَعَمّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئاتِ یا مَنْ لَمْ یُؤاخِذْنى بِارْتِکابِ الْمَعاصى عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یاکَریمُ اِلهى وَعَظْتَنى فَلَمْ اَتَّعِظْ وَزَجَرْتَنى عَنْ مَحارِمِکَ فلَمْ اَنْزَجِرْ فَما عُذْرى فَاعْفُ عَنّى یا کَریمُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ یااَهْلَ التَّقْوى وَیا اَهْلَ الْمَغْفِرَةِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اَللّهُمَّ اِنّى عَبْدُکَ بْنُ عَبْدِکَ بْنُ اَمَتِکَ ضَعیْفٌ فَقیرٌ اِلى رَحْمَتِکَ وَاَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنى والْبَرَکَةِ عَلَى الْعِبادِ قاهِرٌ مُقْتَدِرٌ اَحْصَیْتَ اَعمالَهُمْ وَقَسَمْتَ اَرْزاقَهُمْ وَجَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً اَلْسِنَتُهُمْ وَاَلْوانُهُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ وَلا یَعْلَمُ الْعِبادُ عِلْمَکَ وَلا یَقْدِرُ الْعِبادُ قَدْرَکَ وَکُلُّنا فَقیرٌ اِلى رَحْمَتِکَ فَلا تَصْرِفْ عَنّى وَجْهَکَ وَاجْعَلْنى مِنْ صالِحى خَلْقِکَ فِى الْعَمَلِ وَالاْمَلِ وَالْقَضاَّءِ وَالْقَدَرِ اَللّهُمَّ اَبْقِنى خَیْرَ الْبَقاَّءِ وَ اَفْنِنى خَیْرَ الْفَناَّءِ عَلى مُوالاةِ اَوْلِیاَّئِکَ وَمُعاداةِ اَعْداَّئِکَ وَ الرَّغْبَةِ اِلَیْکَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْکَ وَالْخُشُوعِ وَالْوَفاءِ وَالتَّسْلیمِ لَکَ وَالتَّصْدیقِ بِکِتابِکَ وَاتِّباعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ اَللّهُمَّ ما کانَ فى قَلْبى مِنْ شَکٍّ اَوْ رَیْبَةٍ اَوْ جُحُودٍ اَوْ قُنُوطٍ اَوْ فَرَحٍ اَوْ بَذَخٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ خُیَلاَّءَ اَوْ رِیاَّءٍ اَوْ سُمْعَةٍ اَوْ شِقاقٍ اَوْ نِفاقٍ اَوْ کُفْرٍ اَوْ فُسُوقٍ اَوْ عِصْیانٍ اَوْ عَظَمَةٍ اَوْ شَىءٍ لا تُحِبُّ فَاَسْئَلُکَ یا رَبِّ اَنْ تُبَدِّلَنى مَکانَهُ ایماناً بِوَعْدِکَ وَوَفآءً بِعَهْدِکَ وَرِضاً بِقَضاَّئِکَ وَزُهْداً فِى الدُّنْیا وَرَغْبَةً فیما عِنْدَکَ وَاَثَرَةً وَطُمَاْنینَةً وَتَوْبَةً نَصُوحاً اَسْئَلُکَ ذلِکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ اِلهى اَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصى وَمِنْ کَرَمِکَ وَجُودِکَ تُطاعُ فَکَانَّکَ لَمْ تُعْصَ وَاَنَا وَمَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکّانُ اَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنا بِالْفَضْلِ جَواداً وَبِالْخَیْرِ عَوّاداً یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَصَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ صَلوةً داَّئِمَةً لا تُحْصى وَلا تُعَدُّ وَلا یَقْدِرُ قَدْرَها غَیْرُکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

حکمت های روزه داری «قال رسول الله صلی الله... :حُبُّ الدُّنْیا رَأْسُ كُلِّ خَطِیئَةٍ». «الدُّنْیا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ وَ لَهَا یجْمَعُ مَنْ لَا عَقْلَ لَهُ». نردبان این جهـان ما و مـنی است عاقـبـت این نـردبـان افتادنی است لاجـرم آنکس که بالاتر نشـست استخوانش سخت تر خواهد شکست برکات ذکر صلوات مداومت بر ذکر صلوات آثار و برکات زیادی دارد. شاید ما در این دنیا کاملش را درک نکنیم ولی روایات لحن های فوق العاده ای در این زمینه دارند اگر همین یک خاصیتی که در این روایت بیان شده است که اگر کسی در دنیا مداومت بر صلوات داشته باشد پیامبر عظیم الشان وعده دادند صلوات فرستنده با صاحب صلوات -یعنی خودشان- محشور می شود برایمان کافیست. پیامبر عظیم الشان می فرماید: «أَوْلَى النَّاسِ بِی فِییوْمِ الْقِیامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَی صَلَاة». سزاوارترین ونزدیکترین افراد به من روز قیامت کسانی هستند که در دنیا زیاد صلوات بر محمد و آل محمد می فرستند. حکمت های روزه داری در این ماه درهای جهنم بسته می شود و درهای بهشت باز می شود و شیاطین در غل و زنجیر هستند. روزه گرفتن آثار و برکات زیادی دارد بعضی از آثار و برکات روزه را خدمت عزیزان بیان می کنیم. یکی از آثار و حکمت های مهم روزه گرفتن این است که ما یک مقداری از دنیا کنده بشویم. از مهر دنیا، از محبت دنیا، از توجه به غیر خدا کنده شویم و یک مقداری خدایی بشویم و رنگ خدایی بگیریم. تا کی باید اسیر خورد و خوراک، پول و پست و مقام و این ها باشیم. واقعا اگر کسی از این گردنه رد بشود از همه گردنه ها رد شده است. بنده فکر می کنم درهای جهنم هر کدامش درهای مهمی است ولی درب محبت دنیا بزرگترین و شلوغ ترین در جهنم است. اکثر افراد با محبت دنیا وارد جهنم می شوند هم از پیامبر صلی الله علیه واله و هم از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده که فرمودند: «حُبُّ الدُّنْیا رَأْسُ كُلِّ خَطِیئَةٍ». ریشه تمام خطاها، گناه ها، بی ادبی ها، جنایت ها، ظلم ها، مفسده ها، آتش ها، محبت و عشق به دنیا است. عشق به دنیا باعث می شود که کسی مثل صدام خیلی ها را از بین می بردیا آواره می کند. عشق ومحبت به دنیا، محبت مال دنیا وریاست طلبی باعث می شود آدم ظلم بکند فساد بکند ربا بدهد و ربا بگیرد.افرادی که بدنشان با مال حرام آمیخته شده، همه اش در گناه و معصیتو خلاف می افتند.اگرکسیواقعا نگاه دقیق در این فرمایش پیامبر و امام معصوم بیندازد می بیند که واقعا راس تمام فتنه ها و خیانت ها محبت دنیاست، تمام شهوترانی ها، هویو هوس ها، ظلم ها، فسادها به خاطر خوشگذرانی در این دنیاست.می گویند چند روز دنیا را خوش باشیم یا به پول برسیم یا به مقام برسیم.اساسی ترین کار این است که ما در این شب هایماه مبارک رمضان از خدای متعال بخواهیم که محبت دنیا را از دل ما،از روان ما، از ذهن و فکر ما بیرون ببرد. در یکی از فرازهای دعای پر فیض ابوحمزه ثمالی امام سجادعلیه السلام می فرماید:خدایا حب دنیا را از دل من بیرون کن.البته امام قطعا ذره ای حب دنیا ندارد واز شعاع وجودی انسان کاملی هستند و در این دعا چونممکن است همه انسان ها آلوده به دنیا باشندلذا حضرت این گونه می فرماید.البته معانی مهمی برای استغفارها و دعاهای امامان:بیان شده است.در هر صورت یکی از خواسته های مهم حضرت این است که خدایا حب دنیا را از دل من بیرون کن همان طوری که به صالحین و بنده هایپاکیزه ات این لطف و عنایت را کردی و حب دنیا را از دلشان بیرون کردی.اگر کسی محبت درهم و دینار، پست و مقام، هوی و هوس دنیادر دلش نباشد تقریبا از همه مراحل رد شده است.امان از محبت دنیا،امان از محبت درهم و دینار،امان از محبت پست و مقام که باعث شده به خاطر آن این همه پیامبر را شهید کنند این همه امامان را شهید کنند.بخاطر محبت ریاست و محبت مال دنیا و فدک، امیرالمومنین را خانه نشین کردند.به خاطر محبت مقام و خلافت و فدک، حضرت زهراءسلام الله علیها راشهید کردند.به خاطر محبت چند روزه ملک ری و سلطنت چه کارها کردند؟ این همه گل های نابپیامبر و اهل بیت را در کربلا پرپر کردند عاملش جز محبت دنیا بوده است؟ خیلی جالب است آقایی می گفت: که ما می گوییم خدا لعنت کند آن هایی که اهل بیت را شهید کردند، آن هایی که فدک را غصب کردند، آن هایی که جنایت در حق اهل بیت کردند ولی ما هم مواظب باشیم راه آن ها را نرویم. یعنی محبت دنیا در دلمان نباشد چه چیز باعث شد آن ها ظلم بکنند؟ محبت دنیا باعث شد، همان عیب و ایراد آن ها گاهی در ما هم هست. آن ها فدک را غصب کردند، ما چه کار می کنیم؟ماهم خمس و زکات نمی دهیم. مغازه طرف را غصب می کنیم به او نمی دهیم. خوب من هم غاصب می شوم، ملک کسی را غصب می کنم، زمین کسی را غصب می کنم، خانه کسی را خالی نمی کنم. صاحب خانه می آید می گوید آقا من راضی نیستم اجاره عقب افتاده یا مثلا ملکی را گرفته حالا وضعش خوب شده