🍃 امامـ جـواد عليه السلامـ
لَن يَسْتَكمِلَ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتّى يُؤْثِرَ دِينَهُ على شَهْوَتِهِ، و لَن يَهْلِكَ حتّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ على دِينهِ.
بنده، هرگز حقيقتِ ايمان را به كمال نمىرساند، مگر آنگاه كه دينش را بر هوس خود ترجيح دهد، و هرگز به هلاكت درنمىافتد، مگر زمانى كه هوس خود را بر دينش ترجيح دهد.
🌷
📚 كشف الغمّة، ج٣، ص١٣٨
#حدیث #امام_جواد
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
🍂 خدايا!
ای پروردگار جانهای فنا يافته، و بدنهای پوسيده و در خاك افتاده،
از تو درخواست میكنم
نور فروزان در ديدگانم، و يقين بیگمان در جانم،
و ياد جاودان خود را در هر شب و روز بر زبانم قرار ده،
و كردار پسنديده روزیام گردان.
🥀
📘 مفاتیحالجنان، دعای بعد از نماز امام جواد علیهالسلام
#نیایش
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
🍃 ﷽ 🍃
«وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ»
و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و استقامت کنید که خداوند با استقامت کنندگان است!
🌺
📗 سوره أنفال، آیه ۴۶
#قرآن
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
✨
آينۀ كبريا فاطمه و حيدرند
معلم انبيا فاطمه و حيدرند
مؤسس اوصيا فاطمه و حيدرند
امّ و اب اوليا فاطمه و حيدرند
بتول، كفو علی است علی است كفو بتول
سلامشان از خدا درودشان از رسول
.
.
.
سالروز ازدواج امیرالمؤمنین
عـلـے علیه السلام و حضرت
فـاطـمـه زهـرا سلاماللهعلیها
بر تمامی شيعيان مبارکباد
❣️
#ازدواج #امام_علی #حضرت_فاطمه
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
❣امام صادق علیه السلام:
❣کسی که مجردی را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید از کسانی است که در قیامت خداوند به آنان نظر لطف میکند.
📙وسائلالشیعه، ج۲۰، ص۴۵
سالروز ازدواج امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها و روز ازدواج مبارک باد😍❤️
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
#نهج_البلاغه
◽️وَکُلُّ شَيْء مِنَ الدُّنْيَا سَمَاعُهُ أَعْظَمُ مِنْ عِيَانِهِ، وَکُلُّ شَيْء مِنَ الاْخِرَةِ عِيَانُهُ أَعْظَمُ مِنْ سَمَاعِهِ
💠همه چيز دنيا شنيدنش مهمتر از ديدن آن است در حالى که همه چيز آخرت، ديدنش از شنيدنش مهمتر است !»
🖌اين يک واقعيت است که مواهب مادى همچون سراب است از دور جلوه خاصى دارد ولى هنگامى که انسان به آن مى رسد مطلب ارزشمندى نمى يابد، قصرها و کاخ ها، ثروت ها و قدرت ها، لذات و خوشى ها همه دورنماى خوبى دارند ولى هنگامى که انسان به آن مى رسد و مشکلات آن را مى بيند گاه شديداً وحشت مى کند و آرزو مى نمايد اى کاش هرگز به آن نرسيده بود.
📚#خطبه_114
🕊 #نهج_البلاغه ای شویم
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
📣 تکذیب احتمال ائتلاف قالیباف با لاریجانی
کانال تلگرامی «شبکه رسمی هواداران قالیباف»:
🔸خبری که امروز روزنامه اعتماد مبنی بر احتمال ائتلاف قالیباف و لاریجانی منتشر کرده است، به صورت کامل و قطعی تکذیب میشود/ مشرق
🕊 #نهج_البلاغه ای شویم
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
🔴راه دفع شر
#نهج_البلاغه
💥رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ يَدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ
💠سنگ را از همانجا كه آمده بازگردانيد، چراكه شر و بدى را جز با شر و بدى نمى توان دفع كرد»
🖋بعضى از شارحان، اين سخن را ناظر به مسئله قصاص مى دانند، زيرا هرگاه قانون قصاص در ميان نباشد و قاتل احساس امنيت كند، جان بسيارى به خطر مى افتد؛ اما اگر قتلى كه انجام داده را با قتل خودش پاسخ گوييم افراد شرورِ ديگر از ترس قصاص، متعرض جان مردم نمى شوند و اين خود سبب حيات و امنيت جامعه است. ولى نبايد ترديد داشت كه كلام امام عليه السلام منحصر به قصاص نيست، بلكه قانونى كلى در برابر افرادى است كه جز با توسل به زور از كارهاى خلاف خود برنمى گردند. دشمنانى كه با تمام قوا به مسلمانان حمله مى كنند جز با مقابله به مثل دست از شيطنت خود برنمى دارند.
📚#حکمت_314
🕊 #نهج_البلاغه ای شویم
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
#نهج_البلاغه
💥وَ إِیَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ، فَإِنَّهُ یَبِیعُکَ بِالتَّافِهِ
💠«و از دوستى با بدکار بپرهیز که با اندک بهایى تو را مىفروشد.»
📚#حکمت_38
🕊 #نهج_البلاغه ای شویم
۱۹ خرداد ۱۴۰۳
💢↶ درس اخلاق ↷💢
▫️رفتن به روضه یک عبادت مهم است▫️
✸ حبیب ابن مظاهر را در خواب دیدند
به او گفتند با این مقامی که داری
چه آرزوئی داری؟
✸ حبیب گفت آرزو دارم زنده شوم
و به مجالسی که ذکر مصیبت حضرت
اباعبدالله علیهالسلام را میکنند بروم
بنشینم و در مصیبت اهل بیت گریه کنم
✸ من در زمان بچگی این را از منبریهای
قدیمی شنیدم خود گریه کردن یک چیزی است
«مَنْ اَبْکىٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة»
کسی که گریه کند یا بگریاند مثل منبریها
که روضه میخوانند و مردم را میگریاند
یا تباکی کند یعنی گریه ات نمیآید دستت را
جلوی چشمت بگذار به این عمل تباکی میگویند
بهشت بر او واجب میشود
✸ اینقدر گریه بر امام حسین علیهالسلام
ثواب دارد آیت الله خوانساری رحمت الله علیه
با آن همه علمی که دارد بازهم ترس خدا را دارد
میگوید من دست خالی هستم و فقط به یک
عملم خیلی امید دارم و آن این است که
هر جا که روضه بود میرفتم و مینشستم
و بر مصیبت امام حسین علیهالسلام گریه میکردم
✸ مرحوم آیت الله خوانساری رحمت الله
با آن همه عباداتی که داشتند من مرجعی ندیدم
مثل آیت الله خوانساری در بی هوایی یک بودند
مراجع همگیشان خوب هستند اما ایشان
یک امتیازی که داشت حتی رهبر انقلاب
بعد از فوت ایشان فرمودند:
آیت الله خوانساری مرجع متقین بود
صاحب نفس قدسیه بود
اصلاً هوا را بو نکرده بود
✸ آیت الله خوانساری رحمت الله فرمودند:
دارم از دنیا میروم و دستم خالیست فقط
امیدم به یک عملم است به یک عمل امید دارم
و آن این است که یک جایی که روضه بود
میرفتم مینشستم و در مصیبت امام
حسین علیهالسلام گریه میکردم
این حرف یک کتاب است
✸ خودشان محرمها در منزلشان روضه
داشتند اما وسط روضه آقازاده شان را
صدا میکردند که حاج آقا جعفر بیا مرا ببر
خانه آسید علی نقی تهرانی چهار راه مولوی
که او هم روضه داشت وسط روضه خودش
✸ منزل ما روضه بود من به آیت الله
خوانساری رحمت الله نگفته بودم امروز
روضه داریم ایشان شنیده بودند
و دو سال تشریف آوردند منزل ما روضه
یعنی به روضه رفتن خیلی امید داشتند
این هم یک موعظهای بود
✸ یک جا که روضه هست بروید و بنشینید
و گریه کنید یک هیئتی حسینیهای مسجدی
توسلی اصلاً خود روضه رفتن یک عبادت
مهم است
✍ منبع:
↲کتاب بدیع الحکمة، حکمت ۹
از مواعظ آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
۲۰ خرداد ۱۴۰۳
آمادگی روح جوان
💠 مردی به نام ابی جعفر احول، از دوستان امام صادق علیه السلام مدتی به تبلیغ مذهب تشیع و نشر تعالیم اهل بیت علیهم السلام اشتغال داشت. روزی شرفیاب محضر آن حضرت شد.
قال و کیف رأیت مسارعة الناس الی هذا الأمر و دخولهم فیه قال و الله انهم لقلیل و لقد فعلوا و ان ذلک لقلیل فقال: علیک بالأحداث فانهم أسرع الی کل خیر
امام علیه السلام از او سوال کرد: مردم بصره را در قبول روش اهل بیت علیهم السلام و سرعت پذیرش آیین تشیع چگونه یافتی؟
عرض کرد: قلیلی از مردم تعالیم اهل بیت علیهم السلام را پذیرفتند.
امام علیه السلام فرمود: توجه تبلیغی خود را به نسل جوان معطوف دار و نیروی خویش را در راه هدایت آنان به کار انداز، زیرا جوانان زودتر حق را می پذیرند و سریعتر به هر خیر و صلاحی می گرایند.
در این حدیث امام علیه السلام به صفای باطن و فضیلت دوستی نسل جوان تصریح فرموده و به ابی جعفر احول، که مبلغ مذهبی و مربی مردم بوده، یادآور شده است که روح جوان خوبی ها را زودتر می پذیرد و به صفات انسانی سریعتر متصف می شود. این خود اشاره به این مطلب است که در ایام شباب، خواهش جمال روحانی و میل به فضایل اخلاقی در ضمیر جوانان بیدار می شود.
به شرحی که در قرآن شریف و روایات اسلامی رسیده، فرزندان یعقوب نسبت به حضرت یوسف برادر کوچک خود ستم کردند و او را به غلامی به کاروان مصر فروختند. پس از چند سالی که یوسف در مصر به سلطنت رسید و برادران از این موضوع آگاه شدند، از ستم خویش درباره حضرت یوسف علیه السلام پشیمان شدند و نزد یعقوب و یوسف زبان به عذرخواهی گشودند و در برابر یعقوب گفتند:
قالوا یا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا کنا خاطئین قال سوف أستغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم
ای پدر بزرگوار! درخواست داریم از درگاه الهی برای ما طلب عفو و مغفرت نمایی. ما به خطای خود اعتراف داریم.
حضرت یعقوب علیه السلام به درخواست فرزندان جواب موافق داد، ولی انجام آن را به بعد موکول کرد و فرمود: در آتیه نزدیک از خداوند برای شما طلب بخشش خواهم کرد.
برادران در برابر حضرت یوسف علیه السلام هم گفتند:
قالوا تالله لقد آثرک الله علینا و ان کنّا لخاطئین قال لا تثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو أرحم الراحمین؛
به خدا قسم که خداوند تو را بر ما برتری داده و ما خطاکار بوده ایم.
یوسف علیه السلام در جواب فرمود: شما را بخشیدم. اکنون بر شما ملامتی نیست. خداوند نیز شما را ببخشد که او از هر رحیمی مهربان تر است.
اسماعیل بن فضل هاشمی از امام صادق علیه السلام سوال کرد: چرا حضرت یعقوب بخشش خود را به بعد موکول کرد ولی حضرت یوسف برادران گناهکار خود را بخشید و برای آمرزش آنان دعا کرد؟
قال لأن قلب الشاق أرق من قلب الشیخ و کانت جنایة ولد یعقوب علی یوسف و جنایتهم علی یعقوب انما کانت بجنایتهم علی یوسف فبادر یوسف الی العفو عن حقه و أخر یعقوب العفو لأن عفوه انما کان عن حق غیره فأخرهم الی السحر لیلة الجمعة (160)
حضرت دو جواب داد: اول آن که جوان از پیر رقیق القلب تر است. به این جهت یوسف از عذرخواهی برادران زودتر متأثر شد و آنان را فورا بخشید.
دوم آن که فرزندان یعقوب به یوسف ستم کرده بودند. یوسف خود صاحب حق بود و آنان را فورا بخشید، ولی یعقوب که باید حق دیگری را ببخشد، به تعویق انداخت که سحر شب جمعه برای آنان طلب آمرزش نماید.
در این حدیث نیز امام صادق علیه السلام از قلب رئوف و رقیق جوانان سخن گفته و اشاره فرموده است که روح جوان برای گذشت های اخلاقی و عواطف انسانی آماده تر است.
۲۰ خرداد ۱۴۰۳