سه پند #لقمان_حکیم به پسرش :
💐در زندگی بهترین غذا را بخور ...
در بهترین رختخواب جهان بخواب ...
در بهترین خانه ها زندگی کن ... پسر گفت :
ما فقیریم چطور این کارها را بکنم ؟
✍لقمان :
اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری ،
هر غذایی ، طعم بهترین غذای جهان را میدهد .
اگر بیشتر کار کنی و دیرتر بخوابی ،
هر جا که بخوابی بهترین خوابگاه جهان است ،
و اگر با مردم دوستی کنی ، در قلب آنها جای میگیری ،
و آنوقت بهترین خانه های جهان مال توست!
#قرآن #احادیث #حدیث
1.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 #کلام_نور
چه‌بسا کسانی‌که با احسانِ خداوند، اندک‌اندک به عذابِ حق، نزدیک شده‌اند و بخاطر پوشاندنِ گناهانشان، مغرور و فریفته شده‌اند و به‌سبب تعریف و تمجیدِ [مردمان] از آنان، به فتنه و تباهی افتاده‌اند!
🌿 امام علی‌ع
📚 منتخب میزان‌الحکمه - ح ۴۷۶۰
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 «تجربه‌ی حس‌های معنوی» و «تعریفِ دیگران از تو» و «روبه‌راه بودنِ اوضاع»، به این معنا نیست که گناهانت، پاک شده‌اند! بلکه احسان و ستّاریت خداوند فعلاً سبب دوری تو از عذابی شده که حق است🔹با توبه‌ی واقعی (تصمیم‌قطعی‌به‌ترک‌گناه+جبران‌گذشته) می‌توانی «واقعاً» گناهانت را پاک کنی...
#گناه #فریب #توبه #بخشش #جو
#قرآن #احادیث #حدیث
💠 #کلام_نور
هرکس زشت‌کاری و گناهی را فاش کند، مانند کسی‌است که آن را انجام داده است و هرکه مؤمنی را به چیزی سرزنش کند، نمیرد تا خود، مرتکب آن شود.
🌿 پیامبر رحمت صلی‌الله‌علیه‌وآله
📚 منتخب میزان‌الحکمه - ح ۴۷۳۹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 فاش‌کردن گناه، حتی اگر فاعلش را نام نبریم، مصداقی از اشاعه‌ی فحشا است الّا ما خَرج بالدّلیل (به‌جز زمانی‌که مجوّز دیگری برای فاش‌کردن داریم)🔸نهی و نصیحت، گاهی واجب ولی سرزنش‌کردن، دچار اشکال است🔸گاهاً در سرزنش‌های کوچک و حتی غیرکلامی هم "ضربات‌ِ جبران‌ناپذیر به شخصیت" رقم می‌خورد. پس سعی کنیم خود را جای طرف مقابل گذاشته و کلام‌مان را قبل از راندن، کمی مزه‌مزه کنیم!
#کنایه #طعنه #سرزنش #گناه
#قرآن #احادیث #حدیث
1.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در اسراف و تجمل گرایی هیچ خیری نیست
حضرت محمد (ص)
#سبک_زندگی
💫اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
#قرآن #احادیث #حدیث
خداوند، همة فرمانهایش را در یک کلمه خلاصه کرده
خداوند، همة فرمانهایش را در یک کلمه خلاصه کرده:
«قولوا لا اله الّا اللّه تفلحوا» بگویید جز او خدایی نیست تا رستگار بشوید.
این جمله یعنی چه؟ حداقل معنای این جمله این است که من خدا نیستم.
شما میگویید مگر کسی ادعا می‌کند که من خدا هستم؟ نه؛ اما اگر میگوید من خدای خودم نیستم، پس من اختیاردار خودم نیستم و مالک و صاحب دارم. خودم امانتی به دست خودم هستم.
زبان و دستانم، ملک اوست. باید هر لحظه دقت داشته باشم که مالکم گفته است این جمله را بگویم یا نگویم؟ میخواهم نگاه کنم، بگویم مالکم گفته از چشمانت این استفاده را بکن یا این استفاده را نکن. این میشود لا إله الا الله.
«قولوا لا اله الّا اللّه تفلحوا» یعنی انسان بگوید هیچ کس جز حقتعالی خدا نیست و اول از همه، خودم خدا نیستم. از این جهت میگویم، چشمان و دستانم مال من نیستند، اموالم مال من نیستند.
در این حالت انسان پیش خود میگوید اموالی که دست من است، امانت اوست به دست من. وقتی انسان مال کسی را در راهی که او گفته خرج می‌کند که زورش نمیآید، ملک خودش را در راه خودش خرج کند.
حسین بن علی در عاشورا، عملش میگفت «لا اله الّا اللّه». صبرش میگفت «لا اله الّا اللّه». رفتار و اخلاقش میگفت «لا اله الّا اللّه».
نماز و روزه جزء «لا اله الّا اللّه» است. حال اگر پرسیده شود که روزه گرفتن چه ربطی به «لا اله الّا اللّه» دارد؟ باید گفت که انسان روزه را به امر که می‌گیرد؟ پاسخ، امر خداوند است. این همان «قولوا لا اله الّا اللّه» است. روزه مستحب میخواهی بگیری، پدرت راضی نمیشود. روزه مستحب را میخوری، این همان «لا اله الّا اللّه» است.
درس یازدهم:
در بهشت
بالای در بهشت 3 جمله نوشته شده است؛ خدا می‌فرماید:
1) رحمت من بر غضب من سبقت دارد؛ خدا هم رحمت دارد هم غضب، رحمتش به خوبان و غضبش به بدان، اما رحمتش بر غضبش سبقت دارد.
یک مرد عربی آمد پیش رسول خدا عرض کرد: رسول الله، حساب بنده‌ها در قیامت با کیست؟حضرت فرمود: با خود خدا، گفت: خیالم راحت شد. تا گفت خیالم راحت شد، از پیش حضرت رفت.
حضرت به اصحاب فرمود: این حقیقت مطلب رو فهمید. صداش کردند، ازش پرسیدند چطور خیالت راحت شد؟رسول خدا به تو گفت حساب بنده‌ها با خداست، چرا خیالت راحت شد؟ گفت: الکریم إذا قدرعفا؛ آدم کریم اگر قدرت انتقام پیدا کند، عفو می‌کند.
2) اگر کسی صدقه بدهد به مستحق 10 تا ثواب می‌دهند اما قرض بدهد 18 تا، به فامیلش بدهد30 تا.
حالا از امام(ع) پرسیدند: چرا همین طوری آدم به کسی پول بده 10 تا اما قرض بده 18 تا؟
فرمودند: کسانی که آدم صدقه میدهد گاهی مستحق نیستند، پس علت اینکه قرض بدی 18تا اما صدقه بدی 10 تا این است که صدقه را ممکن به کسی بدی که مستحق نباشد اما قرض را کسی می‌گیرد که کارد به استخوانش خورده باشد پس مستحق است.
3) کسی که مرا بشناسد، قضا و قدر مرا بداند، ربوبیت مرا بداند، مرا متهم نمی‌کند چرا ندادی؟
حسین سبزعلی