eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (1) 💕 يا 👈«سلام» نوعی درود فرستادن و تحیت است که حاکی از دعا برای سلامتی طرف مقابل و اعلام صلح و دوستی و امنیت برای اوست و از طرفی توجّه به خداوند متعال است. ✍️در روایات اسلامی برای سلام کردن در اوّلین لحظه ملاقات و رویارویی با برادران ديني حتي انان كه نميشناسيم مطرح شده است. ✍️امام صادق علیه السلام فرمودند: سلام کردن در هنگام ملاقات، از آثار تواضع و فروتنی است.[1] 💌در آیه بیست و سوّم سوره حشر، خداوند یکی از اسماء خود را «سلام» برشمرده و در دو آیه دیگر بهشت را «دارالسلام» خوانده است.[2] 👈 و «سلام» در بقیه آیات، به معنای درود فرستادن و تحیت است. وقتي كسي به كس ديگر سلام ميدهد در واقع به او ميفهماند از جانب من به تو ضرري نخواهد رسيد بلكه در امان و سلامت هستيد از هر لحاظ و از طرفي جنبه ي دعا و خير خواهيست. 🔺 لذا در نماز ميخوانيم السلام علينا و علي عبادالله الصالحين 👈چرا ما به خود و بندگان صالح خدا سلام ميدهيم در هر نماز اما عافيت نمي يابيم⁉️ چون سلام هاي دروغين است❌❌ 📒[1] بحارالانوار، ج 76، ص 3. 📒[2] سوره مبارکه انعام، آیه 127 و نیز سوره مبارکه یونس، آیه 25.
🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 (2) 💕 يا 👈اگر كسي سلامش درست و خالص باشد چطور كلاهبرداري ميكندچطور دروغ ميگويد👉 🔺در واقع با سلام عرض كرديم ما به مخاطب ميفهمانيم از جانب ما در امان و سلامت است اما دقيقا بعد از همين سلام بهش دروغ گفته يا تهمت ميزنيم و ... پس سلام ما دروغين است❌❌ نكته بسیارمهم 👇👇 👈همين سلام نماز را در هر نماز جناب صاحب العصر ميدهد هم بر خود و هم بر بندگان صالح؛ پس چرا ما شاملش نيستيم ⁉️ 🔺چون ما بندگان صالح نيستيم و گرنه با هر سلام حضرت بر ما روز به روز بر معرفتمان افزوده شده بود و غيبت پايان مي يافت. نتیجه گیری از فراز🎈 🔺يكي اينكه بايد خالص و راستين باشد؛ 🔺ديگر اينكه بايد با شناخت باشد؛ 🔺و ديگر اينكه اين سلام را از جانب صداقت و حقيقت بدهيم تا به حضرتش عرض كنيم از جانب ما در امان و سلامت است. 💎 نكته ضروري و مهم درين سلام اينست كه ميگوييم من به شما امام خود اطمينان ميدهم از جانب من در امان و سلامتي و ضرري به شما نخواهم رساند. و اما جالب تر اینکه تنها ضرري كه از جانب ما به مولايمان ميرسد گناه ماست 🔺پس در واقع ميگوييم اي امام من براي توبه ازگناه آمده ام و بدون ذره اي ناخالصي و گناه ميخواهم اطاعت كنم.
🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 💕 يا یا . (1) ✍پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به مدت شش ماه هرگاه برای نماز صبح از خانه خارج می‏شد کنار در خانه حضرت فاطمه و حضرت علی علیهما السلام می‏ایستاد و می‏فرمود:👇(1) 💎 یا اَهْلَ البَیتِ «إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» 🔺اختصاص این آیه به آن پنج تن (یعنی پیامبر و حضرت امام علی و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین علیهم السلام) نزد عامه و خاصه مسلمانان، امری مشهور و رایج است. ✍عوام بن حوشب از تمیمی می‏گوید: بر عایشه وارد شدم و او به ما گفت: پیامبرِ خدا را دیده است که حضرت علی، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین علیهم السلام را فراخوانده و فرموده است: (2) 👈«اللّهُمَ هوُلاءِ اَهْلُ بَیتی فَاذْهَبْ عَنْهُمُ الرِّجسَ و طَهَّرَّهُمْ تَطْهیرًا». 🎈خداوندا اینان اهل بیت من هستند. پس هر گونه پلیدی را از آنها دور کن و کاملاً پاکشان ساز. ✍امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: 👈 ما خاندان پیامبر هستیم که خداوند با اسلام گرامیمان داشته است و ما را برگزیده، انتخابمان کرده است و هر گونه پلیدی و رجس را ازميشودور کرده، کاملاً پاکمان گردانیده است. 🔺پلیدی و رجس، همان شک است و ما هرگز در وجود خدای حق و دین او تردید نمی‏کنیم، خداوند ما را از هر گونه سست رأیی و گمراهی پاک گردانیده است. توجه توجه📣📣 👈پس منظور از اهل بيت خواهر و همسر و خاله و ها و بستگان پيامبر نيست فقط و فقط علي و زهرا سلام الله علیهاو اولادشان هستند,تا امام زمان عج شامل ميشود. 📕(1)العوالم ج11،صفحه136 📕(2)الامالی شیخ طوسی صفحه562
🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 💕 يا یا . (2) 👈اما نكته مهم و ژرف در كلمه نبوة است 🔺 نميفرمايد اهل بيت نبي 🔺ميفرمايد اهل بيت نبوة 💌بيت نبي همان خانه گلي و سنگ و خشت هاي انست كه هرچند ان هم متبرك و قابل ارزش است اما اينجا منظور خيلي فراتر است 👈 🔺 ميفرمايد خانه ي پيغمبري 🔺نميفرمايد خانه پيغمبر 💎لذا انچه كه برداشت ميشود هرچه در مقام و منزلت و اختيار تمام انبياء بوده است در امام جمع است 👈 لذا فرمود اهل بيت نبوة 👈زيرا ميفرمايد اهل خانه پيغمبري نميفرمايد اهل خانه پيغمبر 💌💌پيغمبري صفت است يعني هرانچه ويژگي در انبيا و پيغمبران است در شما جمع است ✍حضرت امير علیه السلام فرمود اگر صبر ايوب اختيار و شوكت سليمان و اعجاز عيسي و ..... رو ميخواهيد به من بنگريد ✍و در روايتي ديگر پيامبر ص همين موضوع را فرمود 👆 دوستان توجه كنيد مفسرين همگي اتفاق دارند كه اين جمله ام الفضائل اين زيارت است 👈چرا هر انچه بر پيامبران از ادم تا خادم ثابت شدست در يد اختيار امام است لينك كانال👇👇👇 @archive_mataleb_sokhanrani
🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 💕 يا یا . (2) 👈اما نكته مهم و ژرف در كلمه نبوة است 🔺 نميفرمايد اهل بيت نبي 🔺ميفرمايد اهل بيت نبوة 💌بيت نبي همان خانه گلي و سنگ و خشت هاي انست كه هرچند ان هم متبرك و قابل ارزش است اما اينجا منظور خيلي فراتر است 👈 🔺 ميفرمايد خانه ي پيغمبري 🔺نميفرمايد خانه پيغمبر 💎لذا انچه كه برداشت ميشود هرچه در مقام و منزلت و اختيار تمام انبياء بوده است در امام جمع است 👈 لذا فرمود اهل بيت نبوة 👈زيرا ميفرمايد اهل خانه پيغمبري نميفرمايد اهل خانه پيغمبر 💌💌پيغمبري صفت است يعني هرانچه ويژگي در انبيا و پيغمبران است در شما جمع است ✍حضرت امير علیه السلام فرمود اگر صبر ايوب اختيار و شوكت سليمان و اعجاز عيسي و ..... رو ميخواهيد به من بنگريد ✍و در روايتي ديگر پيامبر ص همين موضوع را فرمود 👆 دوستان توجه كنيد مفسرين همگي اتفاق دارند كه اين جمله ام الفضائل اين زيارت است 👈چرا هر انچه بر پيامبران از ادم تا خادم ثابت شدست در يد اختيار امام است
پایان اول✋
🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 (1) 👈كلمه «موضع »به عنوان جايگاه دقت زيادي مي طلبد. 🔺يعني اگر شما نباشي رسالت محمدي نيست،يعني همان معناي آيه اكمال دين؛كه خداوند فرمود اگر ولايت را ابلاغ نكني، رسالتت ناقص است . 👈پس از واژه «موضع» براي رسالت استفاده مي شود. به معنای پیغام‏بری و پیامبری می‏باشد. ✍️علاّمه مجلسی قدس سره در توضیح این فراز می‏فرماید: «منظور از موضع الرسالة آن است که ائمّه معصومین علیهم السلام، گنجینه تمامی علوم پیامبران بودند و از خاندانی هستند که تمامی پیامبران از بین آنان مبعوث شدند و آنان مرکز و جایگاه رسالت الهی بوده ‏اند.» لذا كلام حضرت امير علیه السلام را بادقت بخوانيد 👇 💎حضرت علی علیه السلام می‏فرماید: من هر روز یک نوبت و هر شب یک نوبت بر پیامبر صلی الله علیه وآله وارد می‏شدم. پیامبر صلی الله علیه وآله با من خلوت می‏کرد و درباره هر موضوعی با من سخن می‏گفت (چرا که محرم رازش و حافظ اسرارش بودم). 🔺اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله می‏دانستند جز با من، با هیچ کس چنین رفتاری نمی‏کرد. بسا بود که در خانه ‏ام بودم و پیامبر صلی الله علیه وآله نزد من می‏آمد. همنشینی با پیامبر در خانه من بیشتر از خانه پیغمبر صلی الله علیه وآله واقع می‏شد. 👉 و آنگاه که در بعضی از منازل (همسران پیامبر) بر آن حضرت وارد می‏شدم، زنان خود را بیرون می‏کرد و باقی نمی‏ماند نزد او جز من و تنها با من بود؛ 👈چرا که آنان محرم‏دار اسرار نبودند ولی زمانی که برای خلوت به منزل من می‏آمد، فاطمه علیها السلام و هیچ یک از پسرانم را بیرون نمی‏کرد (زیرا آنان اسراردار پیامبر و از خاندان او بودند). اين يعني جايگاه رسالت و پيغامبري كه همان متصل به معناي اهل بيت است.👆
🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (2) بعد از پیامبر صلی الله وعلیه وآله کیست که شایسته ی نگهبانی دین خدا باشد⁉️ 👈چنين ناموسي را خدا به پيامبر سپرده است. آن وقت پيغمبر بيايد آن را چنان‌كه اهل تسنّن مي‌گويند، در ميان رهگذران بيندازد و برود تا ابوبكر بيايد آن را بردارد و خليفه بشود، دنبالش عمر بيايد و دنبالش معاويه و يزيد و ...❗️ 👈 اينها آمدند دين خدا را ملعبه‌ي دست خود قرار دادند! تا آنجا كه يزيد كه به قول خود خليفةالرسول و وليّ امر مسلمين بود در حال مستي در مجمع عمومي گفت : (لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلا مَلَكٌ جاءَ وَ لا وَحْيٌ نَزَل)؛ 🔺«سلطنتي بود دست بني‌هاشم و امروز از آنِ ماست، نه ملكي از آسمان آمده بود و نه وحيي نازل شده بود». اصلاً منكر وحي و نبوّت شد❌❌ آيا مي‌شود اين سفاهت و يا خيانت به اين بزرگي را (العياذ بالله) به رسول خدا نسبت داد❓ 👈ولي ما شيعه‌ي اماميّه مي‌گوييم پیامبر همان روز اوّلي كه رسالت خودش را ابلاغ كرده، وصايت و خلافت بعد از خودش را نيز اعلام كرده است.همان روزي كه به اطاعت از فرمان خدا:👇👇 { وَ أنْذِرْ عَشِيرَتَكَ اْلاَقْرَبِينَ} 📒سوره شعراء آیه 214 ؛ جمعي از خويشان نزديك خود از بني‌هاشم را دعوت كرد و رسالت خود را به آنها ابلاغ نمود، اين ماجرا سه بار تكرار شد. بار سوّم، رسول خدا(ص) دست روي شانه‌ي علي گذاشت و فرمود: 💌(هذا أخي وَ وَصييّ وَ خَليفَتي مِنْ بَعدي اِسْمَعُوا لَهُ وَ اَطيعُوهُ)؛ «اين برادر و وصيّ و جانشين من بعد از من است، گوش به حرفش بدهيد و اطاعتش كنيد». 💌اين روز اوّل بود كه بذر وصايت و خلافت در كنار بذر رسالت افشانده شد در طول رسالت مكرّراً تذكّر مي‌داد تا خوب مولا را بعنوان جانشين بشناسندمثلاً مي ‌فرمود:👇 🍥(أنْتَ مِنّي بِمَنْزَلةِ هارونَ من موسي) 📒 اصول کافی جلد 8 صفحه 104؛ 🍥(مَثَلُ اَهلِ بَيْتي كَمَثَلِ سَفينَةِ نُوح مَنْ رَكِبَها نَجَي وَ مَنَ تَخَلَّفَ عَنْها غَرَق)؛ و مي ‌فرمود👇 🍥(عَليٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الْحقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ ما دار)؛ تا ماجرای غدير خم پیش آمد و در آن مجمع عمومي مسلمين، دست علي (ع) را گرفت و نشان مردم داد و فرمود:👇 🍥(مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ)؛ ‌ ‌
🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (3) مي ‌فرمود: 🍥(أنْتَ مِنّي بِمَنْزَلةِ هارونَ من موسي) 📒 اصول کافی جلد 8 صفحه 104؛ مي ‌فرمود: 🍥(مَثَلُ اَهلِ بَيْتي كَمَثَلِ سَفينَةِ نُوح مَنْ رَكِبَها نَجَي وَ مَنَ تَخَلَّفَ عَنْها غَرَق)؛ و مي ‌فرمود: 🍥(عَليٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الْحقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ ما دار)؛ تا ماجرای غدير خم پیش آمد و در آن مجمع عمومي مسلمين، دست علي (ع) را گرفت و نشان مردم داد و فرمود:👇 🍥(مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ)؛ رسول اکرم هنگام رفتن از دنيا به امر خدا اين امانت را به 👈امام معصوم بعد از خودش اميرالمؤمين علي بن ابيطالب سپرد و امامان بعد از علي علیه السلام را نيز يكي بعد از ديگري مشخّص كرد 👈تا آخرينشان حضرت مهدي ـ عَجَّلَ اللهُ تَعــََاليََ فَرَجَهُ الشَّريفَ ـ تا هر يك در زمان خودشان نگهبان دين و پاسدار رسالت باشند. 👈 { هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُديََ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } 📒سوره ی برائت آیه ی 33 📣📣این آيه نشان مي‌دهد، آن رسالتي كه از جانب خدا به وسيله‌ي رسول خدا آمده و دين حقّ است، بايد در عالَم بماند تا بر همه‌ي اديان غالب شود؛ هم منطقاً و هم قاهراً و حاكماً و بايد دست نخورده و سالم بماند و اين ممكن نيست مگر اينكه به دست فردي معصوم سپرده شود تا آن فرد معصوم هم، آن دين حقّ را تبيين كند و هم آن را به مرحله‌ي اجرا در آورد، ولذا: { ...اللهُ أعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ...} 📒 سوره ی انعام آیه 124؛ 💌«تنها خدا مي‌داند كه رسالت [ناموس] خودش را به دست چه كسي بسپارد» جايگاه رسالت متصل به معنای اهلبیت است✋
🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (1) 🔺اولين نكته حائز اهميت اينست كه مختلف مشتق از اختلاف و به معناي رفت و امد است. و مهم اينست كه به يك بار و چند بار معاشرت رفت و امد نميگويند ,بلكه معناي👈 استمرار و مكرر را ميدهد يعني خانه اي كه محل رفت و آمد دائم و مستمر ملائك است توجه توجه📣📣📣 لذا حضرت فرمود👇 یعنی ملائکه آسمانی و فرشتگان به محضر ائمّه معصومین علیهم السلام رفت و آمد داشته و دارند. و این مقام علاوه بر ائمّه معصومین علیهم السلام، بر اساس آیه 30 سوره فصّلت، برای مؤمنینی که بر ایمان خود ثابت قدم باشند، بر حسب رتبه ایمان و استقامت در راه آن، حتمی و مسلّم است. 🔺«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلا َئِکَةُ. به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است»، سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‏شوند. 🔺ائمّه علیهم السلام که دارای کامل‏ترین ایمان‏ها و در راه خدا پا برجاترین افراد بودند، حتماً ملائکه به صورت مرتّب بر آنان وارد می‏شوند. ✍عن ابی حمزه الثمالی عن علی بن الحسین علیهما السلام - قال قلت له: «جعلتُ فِداکَ و إِنَّهُم لَیأتُونَکُم؟ فَقالَ: یا أَبا حَمْزَةَ إِنَّهُم لَیزاحِمُونا عَلی تُکَأَتِنا». ابوحمزه ثمالی می‏گوید: به امام سجاد علیه السلام عرض کردم: جانم به فدایت، آیا ملائکه بر شما وارد می‏شوند؟ فرمودند 💌 ای ابا حمزه آنها (آنچنان فراوان بر ما وارد می‏شوند که) روی متکّاها (و تکیه‏ گاهها) جا را بر ما تنگ می‏کنند. 📒 [1] کافی، ج 1، ص 394
🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (2) 🍥آمد و شد ملائکه بر وجود امام معصوم بدان خاطر است که ملائکه مدبّران امور خداوند هستند. 👈خداوند در آيه ٢٥٨ بقره مي فرمايد: اعتقاد و ايمان به ملائك در كنار كتب و رسل بيان مي شود لذا اهميت اعتقاد و شناخت ملائك مطرح مي شود.🎈 ✍️لذا در صافات ايه ١٦٤ فرمود هركدام در مقامي معلوم هستند. لذا مشخص مي شود درجات عبادي و ايماني ملائك متفاوت است و انچه مهم و ضروريست اينست كه : 👇👇👇 در آيه ٥ نازعات ميفرمايد: 💌💌«فالمدبرات امراً ؛ به اذن خدا مدبر امور هستند.» لذا فرمود 👈يكي مامور حمل قطرات باران يكي 👈مسوول روياندن گياه يكي مسوول ستاندن جان و ... مهم 👇👇👇 امام معصوم علیه السلام واسطه فیوضات الهی به مردم است. لذا ملائکه تدبیرکننده عالَم، باید خدمت واسطه فیوضات رسیده و از وی کسب فیض نموده و عالم را تدبیر نمایند. ✍️قال ابوالحَسَن علیه السلام: «ما مِن مَلک یهْبِطُهُ اللّهُ فی أَمرِ ما یهْبِطُهُ إلاَّ بَدَأَ بِالاِمامِ فَعَرَضَ ذلک عَلَیهِ وَ انَّ مُختَلَفَ الملائِکةِ مِن عِندِ اللّهِ تَبارَکَ و تَعالی اِلی صاحِبِ هذَا الأَمْرِ». ✍️ امام کاظم علیه السلام می فرمایند: 💌فرشته ‏ای نیست که خداوند برای امری به زمین فرو فرستد، مگر آنکه اول نزد امام آید و آن امر را به او عرضه کند، که رفت و آمد ملائکه از نزد خدای تبارک و تعالی به سوی صاحب الامر است. 📒 اصول كافى جلد 2 صفحه 242 👈لذا حضرت امير ع به سلمان فرمود به خداوند سوگند تا اذن من نباشد ملك به اندازه نفسي نميتواند حركت كند.