🔹 از علی آموز ... 🌹 با چه دستورالعملی می توان خوشبخت شد؟ ✅ امام علی (ع) : بدانید که جهاد اکبر که بزرگتر از جهاد نظامی است، همان جهاد با نفس است. پس مشغول جهاد با نفستان شوید تا خوشبخت گردید. ✍️ مهمترین و سخت ترین مصداق جهاد با نفس، انجام #واجبات و ترک #محرمات است. این، دستورالعمل خوشبخت شدن است. 📖 اعْلَمُوا أَنَّ الْجِهَادَ الْأَكْبَرَ جِهَادُ النَّفْسِ فَاشْتَغِلُوا بِجِهَادِ أَنْفُسِكُمْ تَسْعَدُوا 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 226

✅ چرا نماز؟ (شماره 36) 🌷پیامبر اکرم (ص): 🔹 هر چيز زينتى دارد و زينت اسلام نمازهای پنج گانه است. 🔸هر چيزى ركنى دارد و ركن مسلمانی مؤمن، نمازهای پنج گانه است. 🔹 هر چيزى چراغي دارد و چراغ دل مؤمن، نمازهای پنج گانه است. 🔸 هر چيزى قیمتی دارد و قیمت بهشت، نمازهای پنج گانه است. 🔹 هر چيزى براتي دارد و برات مؤمن از آتش جهنم، نمازهای پنج گانه است. 🔸 هر چيزى اماني دارد و امان مؤمن از قطع رحم و جداشدن از خوبان، نمازهای پنج گانه است. 🔹 خير دنيا و آخرت در نماز است. 🔸 با نماز است که مسلمان از كافر، و مخلص از منافق شناخته می شود. 🔹 نماز ستون دين است. 🔸 پناه بدن است. 🔹 زينت اسلام است. 🔸 مناجات حبيب با حبيب است. 🔹 باعث قضاى حاجات است. 🔸 باعث توبه می شود. 🔹 باعث ياد كردن نعمتها می شود. 🔸 باعث بركت مال و وسعت روزى می شود. 🔹 باعث نورانیت و عزت مؤمن می شود. 🔸 باعث فرود آوردن رحمت خدا می شود 🔹 باعث قبولی دعا می شود. 🔸 باعث استغفار فرشتگان برای نمازگزار می شود. 🔹 باعث خوارى بی دینها می شود. 🔸 باعث غلبه بر شيطان می شود. 🔹 باعث شادى مؤمن می شود. 🔸 باعث پاک شدن گناهان می شود. 🔹 باعث محفوظ ماندن مال می شود. 🔸 باعث قبولی شهادت نمازگزار می شود. 🔹 باعث آبادانى مساجد و زينت شهر می شود. 🔸 باعث تواضع در برابر خدا و از بین رفتن تكبر است. 🔹 باعث زیاد شدن قصرهاى بهشتی است. 🔸 مهریه حور العين است. 🔹 باعث زیاد شدن درختهاى باغ بهشتی است. 🔸 باعث ترسیدن بدكاران از نمازگزار است. 🔹 و باعث مشمول رحمت خدا شدن. 📖 إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زِينَةً وَ زِينَةُ اَلْإِسْلاَمِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ رُكْنٌ وَ رُكْنُ اَلْمُؤْمِنِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ سِرَاجٌ وَ سِرَاجُ قَلْبِ اَلْمُؤْمِنِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ ثَمَنٌ وَ ثَمَنُ اَلْجَنَّةِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ بَرَاءَةٌ وَ بَرَاءَةُ اَلْمُؤْمِنِ مِنَ اَلنَّارِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ أَمَانٌ وَ أَمَانُ اَلْمُؤْمِنِ مِنَ اَلْقَطِيعَةِ وَ اَلْفُرْقَةِ اَلصَّلَوَاتُ اَلْخَمْسُ وَ خَيْرُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ فِي اَلصَّلاَةِ وَ بِهَا يَتَبَيَّنُ اَلْمُؤْمِنُ مِنَ اَلْكَافِرِ وَ اَلْمُخْلِصُ مِنَ اَلْمُنَافِقِ وَ هِيَ عِمَادُ اَلدِّينِ وَ مَلاَذُ اَلْجَسَدِ وَ زَيْنُ اَلْإِسْلاَمِ وَ مُنَاجَاةُ اَلْحَبِيبِ لِلْحَبِيبِ وَ قَضَاءُ اَلْحَاجَةِ وَ تَوْبَةُ اَلتَّائِبِ وَ تَذْكِرَةُ اَلْمَنِيَّةِ وَ اَلْبَرَكَةُ فِي اَلْمَالِ وَ سَعَةُ اَلرِّزْقِ وَ نُورُ اَلْوَجْهِ وَ عِزُّ اَلْمُؤْمِنِ وَ اِسْتِنْزَالُ اَلرَّحْمَةِ وَ اِسْتِجَابَةُ اَلدَّعْوَةِ وَ اِسْتِغْفَارُ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ رَغْمُ اَلْمُلْحِدِينَ وَ قَهْرُ اَلشَّيَاطِينِ وَ سُرُورُ اَلْمُؤْمِنِ وَ كَفَّارَةُ اَلذُّنُوبِ وَ حِصْنُ اَلْمَالِ وَ قَبُولُ اَلشَّهَادَةِ وَ عِمْرَانُ اَلْمَسَاجِدِ وَ زَيْنُ اَلْبَلَدِ وَ اَلتَّوَاضُعُ لِلَّهِ وَ نَفْيُ اَلْكِبْرِ وَ اِسْتِكْثَارُ اَلْقُصُورِ وَ مُهُورُ حُورِ اَلْعِينِ وَ غَرْسُ اَلْأَشْجَارِ وَ هَيْبَةُ اَلْفُجَّارِ وَ نُثَارُ اَلرَّحْمَةِ مِنَ اَللَّهِ . 📚 جامع الأخبار , جلد۱ , صفحه۷۲

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره تقوا (شماره 39) س: به چه چیزی فكر كنيم؟ ج: اول در مرگ؛ مرگ، بند دنيا را از پاي انسان شل مي كند. انسان به گوشه ی قبرستان برود و بنشيند؛ البته در وسط جمعيت نه؛ بلکه در گوشه ای خلوت باشد؛ و الّا به جاي تفكر در مردن و مرده ها، در زنده ها فكر مي كند و شيطان انسان را اذيت مي كند. در گوشه ای که با انسان ها كاری نداشته باشيد و انسان ها را هم نبينيد، ببينید چه كساني را به آنجا مي آورند. به جاي پيرمرد، چند جوان را مي آورند. نوعاً جوان ها مي ميرند و پيرها كم مي ميرند. انسان در آنجا به این فكر كند كه اين ها جوانند و تحصيل كرده. این ها ليسانسیه یا دكترند که به اینجا مي آورند. من هم مثل اينها هستم و فردا مرا هم مي آورند. این گونه، مردن را بر خودمان تطبيق كنيم. همه قبول دارند که مردن حق است؛ حتي كمونسيت ها و بي دين ها هم قبول دارند. آن ها خدا را قبول ندارند، اما مرگ را قبول دارند؛ لذا در زبان عربي يكي از اسامي مرگ، يقين است؛ يعني همه يقين دارند که مرگ آمدني است؛ اما اين انسان يقين ندارد كه مي آيد و ناگهان بي خبر مي آيد. اين فكر باعث مي شود كه انسان باور کند كه او هم مي ميرد و تنها اين ها نيستند که می میرند. فردا یا پس فردا نوبت من است؛ لذا کمی دست و پايش را از گناه و افراط در دنياخواهي و دنياپرستي ان شاء الله جمع و جور می کند. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

1️⃣ ارثیه را چگونه تقسیم کنیم؟ (آیه اول) 🌷 سخن خدا در قرآن: توصیه واجب خدا به شما درباره سهم ارث فرزندانتان این است که سهم ارث هر پسر به اندازه سهم دو دختر باشد. این در صورتی است که فرزندان شما هم دختر باشند و هم پسر. بنابراین اگر همه فرزندانتان دخترند، آن هم دو دختر یا بیشتر، دو سوم ارثتان سهم آنهاست و اگر فرزندتان فقط یک دختر است، نصف کل ارث به او می رسد. سهم هر یک از پدر و مادر متوفّی هم یک ششم است؛ البته این در صورتی است که متوفّی فرزندی داشته باشد؛ پس اگر فرزندی ندارد و فقط پدر و مادرش از او ارث می برند، سهم مادر، یک سوم است و سهم پدر، دو سوم؛ البته اگر برادرانی هم داشته باشد، سهم مادر یک ششم است و بقیه آن به پدر می رسد. تقسیم همه این سهمها باید بعد از عمل به وصیتی باشد که متوفّی درباره اموالش کرده و پس از پرداخت بدهی‌هایش به دیگران. شما انسانها که نمی دانید کدامیک از والدین و فرزندانتان برایتان سودمندترند؛ بنابراین دانش تقسیم درست سهمهای ارث را که به نفع خودتان باشد، ندارید. به همین دلیل باید به رعایت این سهمهایی که خدا بر شما واجب کرده، مقیّد باشید؛ چون خدا هم علمش را دارد و هم بر اساس حکمت و عقلانیت تقسیم می کند. 📖 يوصيكُمُ اللَّهُ في‏ أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَ إِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصي‏ بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَريضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً حَكيماً (نساء، 11) آیه شماره 376

2️⃣ ارثیه را چگونه تقسیم کنیم؟ (آیه دوم) 🌷 سخن خدا در قرآن: اگر زنانتان از دنیا بروند و فرزندی از شما یا شوهران قبلی‌ شان نداشته باشند، نصف ارثشان به شما می رسد؛ بنابراین اگر فرزندی از شما یا شوهران قبلی‌ شان داشته باشند، فقط یک چهارم ارثشان به شما می رسد. تقسیم این سهمها هم باید بعد از عمل به وصیتی باشد که همسرانتان درباره اموالشان کرده‌ اند و پس از پرداخت بدهی‌ هایشان به دیگران. اما اگر شما از دنیا بروید و هیچ فرزندی نداشته باشید، یک چهارم ارثتان به همسرانتان می رسد؛ پس اگر فرزندی از همسرانتان داشته باشید، فقط یک هشتم ارثتان به همسرانتان می رسد. تقسیم این سهمها هم بعد از عمل به وصیتی است که درباره اموالتان کرده‌ اید و پس از پرداخت بدهی‌ هایتان به دیگران. ضمناً اگر مرد یا زنی از دنیا برود که پدر، مادر و فرزند ندارد و فقط یک برادر مادری یا یک خواهر مادری دارد، یک ششم کل ارث را می برد؛ پس اگر بیش از یک برادر یا خواهر مادری داشت، همگی آنها در یک سوم کل ارث شریکند. تقسیم این سهمها هم بعد از عمل به وصیتی است که درباره اموال می شود و پس از پرداخت بدهی‌ های متوفّی به دیگران؛ البته به شرط اینکه با تنظیم وصیت یا اعتراف به بدهی توسط متوفّی، قصد ضرر زدن به ورثه در کار نباشد. مقیّد به انجام این سفارش خدا باشید. خدایی که هم دانش همه‌ جانبه این کار را دارد و هم صبوری‌ اش را. 📖 و لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصينَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ إِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْ شُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى‏ بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَليمٌ حَليمٌ (نساء، 12) آیه شماره 377

3️⃣ ارثیه را چگونه تقسیم کنیم؟ (آیه سوم) 🌷 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! درباره ارث خواهران و برادران از تو فتوا می خواهند. پاسخ بده: «اوّلاً این خداست که درباره آنها فتوا می دهد؛ ثانیاً اگر برادری از دنیا برود و پدر، مادر و فرزندی نداشته باشد، و فقط یک خواهر داشته باشد، نصف کل ارثش به او می رسد. اما اگر همان خواهر که او هم پدر، مادر و فرزندی ندارد، بمیرد، برادرش تمام دارایی‌اش را به ارث می برد. البته اگر ورثه، دو خواهر باشند، دو سوم ارث به آنها می رسد و اگر چند برادر و خواهر باشند، تمام ارث را می برند و طوری بینشان تقسیم می شود که سهم هر برادر به اندازه سهم دو خواهر باشد.» خدا دستورات زندگی صحیح را برایتان واضح توضیح می دهد تا مبادا منحرف شوید. ضمناً خدا از همه چیز آگاه است. 📖 يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالاً وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ (نساء، 176) آیه شماره 37

✨﷽✨ ✍استاد فاطمي نيا: • حضورقلب در نماز • مرحوم فيض كاشاني در اين مورد مثالي دارد : انسان كه شيريني ميخورد ،اگر شيريني به اطراف دهانش اصابت كرده باشد وآن را تمييز نكند ، مگس ها اطراف او جمع ميشوندو هرچه آنها را براند، باز هم برميگردند. حال اين مگس ها افكار وانديشه هاي ما هستند و آن شيريني ، تعلقات ما به امور دنيوي! وقتي انسان با تعلقات فراوان وارد نماز ميشود، اين مگس هاي تخيلات وافكار ، به دنبال آن ، به دل انسان هجوم مياورند! راه حلش اين است كه از قبل آمادگي نماز داشته باشيم و ذهن خودرا ازاين تعلقات دنيوي پاك كنيم تا جلوي هجوم افكار گرفته شود! اين تعلقات دنيا بد نيست، ما بديم كه از اينها بت ميسازيم! پس بايد هميشه درحالت توجه وحضور باشيم تا درزمان نماز، اين افكار هجوم نياورد.

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم تحقق بشارت سورهٔ کوثردر تورات قبل از ظهور اسلام کوثرکثرت و برکتی همه‌جانبه پیامبر اسلام (ص) در تمام دوران دعوتشان (بلکه قبل از آن) با خطرات بسیاری روبه‌رو بودند که هریک به‌تنهایی می‌توانست تداوم دعوت آن رسول گرامی را قطع کند. اما خداوند در سورهٔ کوثر وعده می‌دهد که به ایشان کوثر را عطا کرده و ثمرات وجودی ایشان تداوم خواهد داشت. یعنی کثرت و برکتی همه‌جانبه و فوق‌العاده. قرآن، نشان‌گر اعجاز و امداد غیبی اعطا شده به پیامبر عملاً نیز این وعده محقق شد و دین ایشان جهانی شده و نسل ایشان - با وجود انواع مظالم و کشتارهایی که نسبت به اهل‌بیت و سادات رخ داد - از طریق اولاد حضرت فاطمه (س) توسعه یافت و نام ایشان فراگیر شد. این پیش‌گویی قرآن، نشان‌گر اعجاز و امداد غیبی اعطا شده به پیامبر (ص) است بشارت کوثر قبل ازاسلام درتورات اما به گزارش تورات، قرن‌ها قبل از ظهور اسلام، خداوند بشارت این واقعه را به ابراهیم خلیل (ع) داده بود! در چنین آمده است: و اما در خصوص اسماعیل، تو را اجابت فرمودم. اینک او را برکت داده، بارور گردانم، او را بسیار کثیر گردانم (یا: او را خیلی زیاد تکثیر می‌کنم.) دوازده رئیس از وی پدید آیند، و امتی عظیم از وی به‌وجود آورم. کثرتی الهی در نسل حضرت اسماعیل (ع بنابراین، برکت و باروری و کثرتی الهی در نسل حضرت اسماعیل (ع) قرار داده شده است که حاصل این هدیهٔ الهی، دوازده_پیشوا و امتی عظیم است! بشارت آمدن دوازده پیشوای الهی ناگفته پیداست که اگر چیزی حاصل برکت و تایید الهی باشد، نمی‌تواند صرفاً دنیوی تفسیر شود. بنابراین باید گفت: در اینجا به آمدن دوازده پیشوای الهی (= امام) و ذرّیه‌ای مبارک، بشارت داده شده است که در مدار دین خدا هستند. و از طرفی هم می‌دانیم که پیامبر اکرم و اهل‌بیت ایشان از اعراب اسماعیلی می‌باشند. بشارت خداوند دربارهٔ نسل اسماعیل (ع) نتیجه این‌که: بشارت خداوند دربارهٔ نسل اسماعیل (ع) مدت‌ها بعد در وجود حضرت محمد، حضرت_فاطمه، دوازده امام صلوات‌الله‌علیهم و بسیاری از صالحین نسل ایشان تحقق یافت. السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الرَّضِیَّهُ الْمَرْضِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَهُ الزَّکِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّهُ النَّقِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَهُ الْعَلِیمَهُ کتاب دوازده امام در تورات: کتاب پیدایش (باب ۱۷ : بند ۲۰)