🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (1) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی سلام بر👈 شما دعوت نيكوتر ابتدا به مسئله دعوت توجه بفرمایید که اصولا دعوت دو گونه تعبير ميشه👇 اول 🔺 دعوة به معنی 👈«فرا خواندن مردم». ائمّه معصومین علیهم السلام چنان در دعوت مردم به دین خداوند در تلاش بودند و در این راه استقامت و پایداری کردند و اموال و جان‏های خود و نزدیکانشان را در راه خداوند و دین خدا تقدیم نمودند که گویا دعوت‏کننده نیستند. 🔺بلکه عین دعوت گردیده، دعوت نیکو شده‏ اند. زیرا ایشان بهترین افرادی هستند که مردم را به دین خداوند با رفتار، کردار و گفتار خود، دعوت می‏کنند. بطور مثال 👇👇 🔺وجود انور امام حسین علیه السلام در روز عاشورا، چندین نوبت لباسِ غیرِ رزم بر تن کرد و عمّامه رسول خدا صلی الله علیه وآله را بر سر نهاد و لشکر عمر سعد را نصیحت کرد تا شاید از خطاکاری خود دست بکشند.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (2) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 👈دعوة به معنی «دعا». و مقصود آن است که ائمّه طاهرین علیهم السلام کسانی هستند که پیامبران و اولیای خداوند از جمله حضرت ابراهیم علیه السلام درباره ایشان دعای نیکو نموده‏ اند. نکته مهم لطفا دقت👆👆👆 شاهد برين تعريف مهم مطالب زير رو ارائه ميكنم 👇 در قرآن می‏خوانیم ابراهیم رو به درگاه الهی آورده و عرض کرد: 👇 🍥«رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلا َةِ وَ مِن ذُرِّیتِی». 🔺پروردگارا، مرا برپاکننده نماز قرار ده و از فرزندانم (نیز چنین فرما). پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله به دعای حضرت ابراهیم صلی الله علیه وآله مباحات کرده، خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمودند:👈 قال رسول اللّه صلی الله علیه وآله «یا عَلی اَنَا دَعْوَةُ اَبی اِبراهیمَ». رسول اللّه صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی، من همان دعای پدرم ابراهیم هستم. به به, عجب فرمایش زیبایی🎈🎈 📒من لايحضره الفقيه ج ٤ ص ٣٦٩.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (3) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 🔺لذا دعوت در معناي دعا، خواهش، طلب و خواندن كسي براي كاري به كار رفته است. 🔺حُسني يعني خوبتر، بهتر، نيكوتر. اهل لغت به هر خير و سعادتي نيز حُسني گفته‌اند. در اين فراز از زيارت جامعه تحليل و تفسيرهاي بيشتري به كار رفته است. « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى » 👈سلام بر شما حضرات معصومين كه بهترين دعوت‌كننده به سوي خداوند سبحان هستيد. 💌شما معصومين بهترين و زيباترين نداكننده و خواننده‌ي به حق هستيد. دقت داشته باشيد كه در زيارت آل يس همين تعبير را ميخوانيم 👇 🍥« السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِه‏» «سلام بر تو اي دعوت كننده‌ي به خدا و پرورش دهنده‌ي نشانه‌هاي خدا» مولايم تو دعوت كننده‌ي من به سوي پروردگار خويشي و پرورش دهنده‌ي من در اين دعوت هستي. داعي و دعوة هر دو از ريشه‌ي دعو 🚩👈مشتق شده است.شما حضرات معصومين دعوت كننده به حق هستيد.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (4) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی دوستان با كمي دقت در ميابيم كه👇 🔺در اين زيارت گفته شده « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى» و در زيارت آل يس « دَاعِيَ اللَّهِ » به كار رفته است. از كنار هم گذاشتن اين دو فراز مي‌توان گفت كه الله👈 نام جامع خداوند سبحان است يعني وجودي كه جامع خيرات و كمالات است و در زيارت جامعه كه حضرات معصومين👈 « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى » خطاب مي‌شوند. 💌دعوت به سوي الله يعني انسان براي رسيدن به هر خير و نيكي و سعادتي بايد به سوي خدا ، همه‌خدايي خدا حركت كند. ✍مفسرین زیارت جامعه تمام خیرات و برکات‌ را حسنی دانسته اند و آن را دعوت به سوي ائمه‌ي اطهار و دعوت به پذيرش ولايت گفته‌اند. زيرا وجود مقدس حضرات معصومين جلوه‌ي تام خداي سبحان هستند. مهم مهم 👆👆 🚩 از طرفي دعا معناي خاص خواستن هست. اما دعوت به معناي خواستني همراه با 👈پويايي و حركت است لذا 👇👇 شما حضرات معصومين در اين دعوت ضيافتي خاص برپا كرده‌ايد و همه را به نيكوترين مهماني فرا می خوانيد. فوق العاده عمق مطلب زيبااست

🔸 بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (5) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی اين قسمت مطلب مهمه لطفا توجه بفرماييد👇 ✍گفتيم دعوت از ماده‌ي دعاست و در قرآن به معناي ندا به كار رفته است. قرآن مي‌گويد: « ...أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ...» 👇 🍥«... دعاى دعا كننده را، به هنگامى كه مرا مى‏خواند، پاسخ مى‏گويم!...» 🚩با توجه به آيه بايد گفت: « دعْوَةِ الْحُسْنَى » يعني خداوند زيباترين فراخوان و دعوت را در عالم برپاكرده است كه اين فراخوان همان دعوت به سوي شما اهل بيت است. لذا در ايه اكمال دين ميفرمايد امروز دين كامل شد چراكه همه را به سوي اميرالمومنين عليه السلام در آن روز خواند. سوال ❓چرا خدا همه رو به اهل بيت بخواند. سوال مهميست✋ جواب رو بسيار دقيق تقديم خواهم كرد👇 🚩بندگي حضرت حق بدون مقام ولايت معنا ندارد بدون پذیرش ولايت به مرز بندگي نمي‌توان قدم گذاشت .پس زيباترين دعوت عبارت است از دعوت به سوي ولي حق. پذيرش اين مقام انسان را به توحيد و يكتاپرستي مي‌رساند.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (6) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی لذا شاهد عرضم روايت زير 👇 ✍امام صادق عليه السلام مي‌فرمايد: 🚩« ... فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قَلْبَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ عَرَّفَهُ وَلَايَتَنَا... » 👈«اگر خداوند اراده كند دلي را از همه‌ي جن و انس پاك كند ولايت معصومين را به او عرضه مي‌كند يا مي‌شناساند» توضيح : 📢📢📢 معصومين دل را طاهر مي‌كند و اگر دلي گرفتار رجس دنيا شود اجازه‌ي امام شناسي به او داده نمي‌شود.❌ بسيارمهم 👆👆👆 ✍روايت ميفرمايد تا مهر كسي جز اهل بيت در دل باشد مانع از اطاعت است لذا اين امام شناسي ست كه باعث ميشه دل رو از غير پاك كنيم و خدا هم همين را ميخواهد پس همه را به امام ميخواند 👈عبادت و شناخت خدا هدف خلقت است. و خدا از ما اين را ميخواهد حالا وقتي مارا به سمت امام ميخواند يعني اين هدف با ايشان ميسر است از طرفي هم ميدانيم دلي كه غير درش باشد خدا نميشناسد پس اين امام است كه باعث زدودن دل از غير ميشود 🔺لذا ميدانيم سبيل الله يعني راهي كه منتهي به هدف خداست.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (8) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 🔺« دعْوَةِ الْحُسْنَى » يعني دعوت انسان به سوی در خدمت حضرات معصومين بودن است حضرات معصومين دعوت توحيد را به طور كامل پذيرفته‌اند و توجهي به غير حق ندارند هركس كه در خدمت آنها باشد در حقيقت در خدمت خداوند سبحان قرار گرفته است✋ 🚩لذا شاهدي از خود همين زيارت جامعه بيان ميكنيم👇👇👇 👈اين بند از زيارت جامعه 💌« مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ » 💌 « كسي كه اطاعت حضرات معصومين را بكند اطاعت خدا را كرده است.» 🚩در پايان عرض كنم 👈گر گدا كاهل بود تقصير صاحبخانه چيست❓ چراكه 📣📣📣تمام ملكوتيان آسمان و اخيار و ابرار زمين ندا در داده‌اند تا زمين درمانده‌اي چون مرا به سوي 👈« دعْوَةِ الْحُسْنَى » فرا خوانند✋

🔸بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 (7) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی ازين رو هم اين عرض بنده ثابت ميشود 👇 ✍از اصحاب امام باقرعليه السلام از حضرت سوال مي‌كند در رابطه با آيه‌ي شريفه«وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ ...» «اگر هم در راه خدا كشته شويد يا بميريد، ...» توجه لطفا👇 🔺آيا مي‌دانيد سبيل الله چيست❓ نه به خدا قسم مگر از شما بشنوم حضرت فرمودند: راه خدا وجود مبارك علي عليه السلام و فرزندان اوست . 🔺 بعد فرمودند: كسي كه كشته شود در ولايت علي عليه السلام در راه خدا كشته شده است و كسي كه بميرد در ولايت او در راه حق از دنيا رفته است. اينست كه ميگيم دعوت الحسني👆 🚩نكته اي مهم درين فراز اينست كه انسان با اهل بيت در عبادت خداست.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 گواهي قران درباره ولايت 📣📣📣. 1⃣ 📒سوره بقره آیه 208 ✍امام باقر(علیه‌السلام)درتفسیر آیه شریفه ی 🍥(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً )؛ یعنی:« ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همگی در صلح و آرامش درآیید» می فرماید:👇 🔺منظور از « سلم » ولایت امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و ولایت امامان از فرزندان آن حضرت است. سپس فرمود : 👇 همگی به ولایت آنان روی آورید و آن را انکار نکنید. 📒 بحرانی،تفسیر برهان،ج1،ص208 #غديريان_توجه_بفرماييد

#چله_نوكري(11) توجه 👈دعاي خير پيامبر براي لطمه زنان همه بخوانيد و بدانيد👇👇👇 زنان انصار و گریبان چاك زدن برای پیامبر اكرم : ... نساء الأنصار قد خدشن الوجوه ونشرن الشعور وجززن النواصی وخرقن الجیوب وحرمن البطون على النبی ( صلى الله علیه وآله ) فلما رأینه قال لهن خیرا وأمرهن أن یستترن ویدخلن منازلهن ... 📩الكافی ج 8 ، ص 322 ، باب غزوة احد و قصة المنهزمین زنان انصار به محض شنیدن خبر شایعه شهادت پیامبر اكرم در جنگ احد صورت های خود را خراشیدند و موهای خود را پریشان نمودند و موهای جلوی سر خود را كندند و گریبانها چاك زدند و غذاخوردن را بر خود حرام كردند . 👈و زمانی كه پیامبر را دیدند ، حضرت دعای خیر برای آنان كرد و آنها را امر نمود كه خود را بپوشانند و به منزلهای خود بروند ...📌 فضائل و معارف📩

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 #علت_اینکه_امیرالمومنین_در_هنگام_خلافتشان_زمین_فدک_را_ترک_کردن [1] 🔺علت ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺧﻠﺎﻓﺘﺸﺎﻥ ﭼﺮﺍ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩﻧﺪ👇 «ﺃﺑﻲ ﺑﺼﻴﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻟِﻢَ ﻟَﻢْ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻣﻔﺪﻙ ﻟﻤّﺎ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ ﻭﻟﺄﻱ ﻋﻠّﻪ ﺗﺮﻛﻬﺎ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻟﺄﻥّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ، ﻭﺃﺛﺎﺏ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻭﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ، ﻓﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮﺟﻊ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺪ ﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﺻﺒﻪ ﻭﺃﺛﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺼﻮﺏ.» «ﺍﺯ ﺍﺑﻮ ﺑﺼﻴﺮ، ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻰ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ، ﻭﻯ ﮔﻔﺖ: ﻣﺤﻀﺮﺵ ﻋﺮﺽ ﺩﺍﺷﺘﻢ: ﭼﺮﺍ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺍﺧﺬ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻋﻠّﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ؟ اﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺯﻳﺮﺍ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ. 👈ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺭﺍ ﺍﺟﺮ ﻭ ﻇﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ 👈ﻟﺬﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﻛﺮﺍﻫﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻏﺎﺻﺒﺶ ﺭﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﻭ ﻣﻐﺼﻮﺏ ﺭﺍ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ. 📒مسند ابی بصیر،جلد۱،صفحه۳۵۱ 📒علل الشرایع،ج۱،باب۱۲۴،صفحه۱۵۵ 📒بحارالانوار،جلد۲۹صفحه۳۹۵.