✅ از علی آموز ... (108)
🔹 آیا حکمت برای کسی که اهل شهوترانی و گناه است، سودی دارد؟
🌷 امام علی (ع):
محال است كه عقلِ در بندِ شهوت، از حكمت سود ببرد.
✍️ شرح: از آنجا که انجام هیچ #گناه شهوانی عاقلانه نیست، پس تا وقتی که انسان #گناه می کند و در بند شهوترانی است، کارهایش کاملاً عاقلانه نشده و او بر اساس حکمت و عقلانیت عمل نمی کند. پس وقتی همه #گناهان را ترک کرد، همه کارهایش عاقلانه می شود و آن گاه حکمت برایش سودمند خواهد بود. بنابراین حکمت فقط بعد از ترک #گناه است که برای انسان سودمند می شود.
📖 حرامٌ عَلى كُلِّ عَقلٍ مَغلولٍ بِالشَّهوَةِ أن يَنتَفِعَ بِالحِكمَةِ.
📚 دانشنامه عقايد اسلامي، ری شهری، ج 1
✅ از علی آموز ... (110)
🔹 راه کسب حکمت (یا عقلانیت) چیست؟
🌷 امام علی (ع):
حکمت جز با عصمت از #گناه، به دست نمی آید.
✍️ شرح: از آنجا که انجام هیچ #گناهی عاقلانه نیست، پس تا وقتی که انسان #گناه می کند، کارهایش کاملاً عاقلانه نشده و بر اساس حکمت و عقلانیت عمل نمی کند. اما وقتی همه #گناهان را ترک کرد، همه کارهایش عاقلانه می شود و دارای حکمت می گردد. پس حکمت فقط با ترک #گناه به دست می آید.
📖 لا حِكْمَةَ إِلَّا بِعِصْمَة.
📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 59
🌷 داستان کوتاه (204)
⚫️ مرا نصیحت کن!
مردى به امام جواد (ع) گفت: مرا نصیحت کن!
امام به او فرمود: آیا مى‌پذيرى؟
او گفت: آرى می پذیرم.
امام فرمود:
🔹 صبر را محل اتّکاء خود قرار بده!
🔹 فقر را گردن آویز خود کن و آن را زینت خود بدان
🔹 شهوتهای #حرام را رها کن!
🔹 با هوسهای #حرام نفست مخالفت كن!
🔹 و بدان كه هرگز از تحت مراقبت خداوند بيرون نيستى؛ پس ببين در چه حالى هستی. {در حال #اطاعت از خدا یا #گناه}؟
📖 قالَ لَهُ رَجُلٌ أَوْصِنِي قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ تَقْبَلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ تَوَسَّدِ اَلصَّبْرَ وَ اِعْتَنِقِ اَلْفَقْرَ وَ اِرْفَضِ اَلشَّهَوَاتِ وَ خَالِفِ اَلْهَوَى وَ اِعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَيْنِ اَللَّهِ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ
📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۴۵
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 9):
✅ هیچ چیزی نزد خدا محبوبتر از مسلمان شدن و ترک #گناه نیست.
📖 ما مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنَ اَلْإِيمَانِ بِهِ وَ تَرْكِ مَا أَمَرَ بِتَرْكِهِ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
☑️ چه کسانی آرزوهای دشمنشان را برآورده می کنند؟
⚫️ امام جواد (ع):
هر کس از هوسهای #حرام نفسش #اطاعت کند، آرزوی دشمنش را برآورده کرده است.
✍️ شرح: نفس انسان که انسان را به #گناه تشویق می کند، دشمن انسان است. پس هر کس خواسته های حرام نفسش را انجام دهد، دشمنش را به آرزویش رسانده است.
📖 منْ أَطَاعَ هَوَاهُ أَعْطَى عَدُوَّهُ مُنَاهُ.
📚 أعلام الدین , جلد۱ , صفحه۳۰۹
🚫 آیا ولایت بدون #اطاعت سودی دارد؟
📣 امام باقر (ع) فرموده:
به خدا قسم ما از طرف خدا سند آزادی از جهنم نداریم. ما با خدا خويشاوندى نداریم. ما بر خدا حجتى نداریم. ما جز با #اطاعت از خدا به او نزدیک نمی شویم. هر كدام از شما شیعیان كه #مطيع دستورات خدا باشد، ولايت ما برایش سودمند است و هر كدام که اهل #گناه باشد، ولايت ما برای او سودى ندارد. واى بر شما! فريب نخوريد! واى بر شما! فريب نخوريد!
📖 و اَللَّهِ مَا مَعَنَا مِنَ اَللَّهِ بَرَاءَةٌ وَ لاَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ اَللَّهِ قَرَابَةٌ وَ لاَ لَنَا عَلَى اَللَّهِ حُجَّةٌ وَ لاَ نَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ إِلاَّ بِالطَّاعَةِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُطِيعاً لِلَّهِ تَنْفَعُهُ وَلاَيَتُنَا وَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عَاصِياً لِلَّهِ لَمْ تَنْفَعْهُ وَلاَيَتُنَا وَيْحَكُمْ لاَ تَغْتَرُّوا وَيْحَكُمْ لاَ تَغْتَرُّوا .
📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۷۵
☑️ آیا می شود گناه کرد و ادعای دوست داشتن خدا را داشت؟
🌹 امام باقر (ع) فرمود:
کسی که #گناه می کند، خدا را نشناخته است.
سپس امام باقر (ع) ابیاتی خواند که ترجمه اش چنین است:
🔹 از خدا نافرمانی می كنى و ادعای محبّت او را داری؟
🔹 به جان خودت قسم كه اين بسى عجيب است!
🔹 اگر دوستي ات صادقانه بود، از او #اطاعت مى‌كردى!
🔹چون شخصی که کسی را دوست دارد، قطعاً از او #اطاعت می کند.
📖 و قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَا عَرَفَ اَللَّهَ مَنْ عَصَاهُ وَ أَنْشَدَ -
تَعْصِي اَلْإِلَهَ وَ أَنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ
هَذَا لَعَمْرُكَ فِي اَلْفِعَالِ بَدِيعٌ
لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقاً لَأَطَعْتَهُ
إِنَّ اَلْمُحِبَّ لِمَنْ أَحَبَّ مُطِيعٌ
📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۲۹۴
✅ داستان کوتاه (229)
🌷 پیامبری 50 ساله با فرزندی 100 ساله
بنی اسـرائیل در منطقه اي خوش آب و هوا زنـدگی می کردنـد. تـدریجا #گنـاه در میان آنها رواج یافت و از نعمتهای خدا در #گناه استفاده کردند. خداوند بخت النصر را بر آنها مسلط کرد. او همه آنها را کشت و آبادی شان را ویران نمود.
روزي عُزَیر پیغمبر مقداري انگور، مقداري انجیر و کوزه آبی برداشت و بر الاغ خود سوار شد و به راه افتاد. در مسیر خود به دهکده ویرانی که توسط بخت النصر ویران شده بود، رسـید که دیوارهاي خراب، سقف هاي واژگون، استخوانهای پوسیده و بدن هاي از هم گسیخته، سکوت مرگباري را در آن به وجود آورده بود.
عزیر از الاغش پیاده شـد و زنبیلهاي انجیر و انگور را پهلوي خود گذاشت و افسار الاغ را بست و به دیوار یک باغ تکیه داد و درباره آن مردگان به انـدیشه پرداخت، که این مردگان در قیامت چگونه زنـده می شوند و این پیکرهاي پراکنده شده چگونه گرد هم می آیند و به صورت پیشین برمی گردند؟
خداوند در همین حال، جان او را گرفت و بدن او صد سال تمام در آنجا بود. بعد از صد سال خداوند او را زنده کرد. وقتی عزیر زنده شد، تصور کرد که از خوابی طولانی برخاسته است. به جستجوي الاغ و زنبیل و کوزه آب پرداخت. فرشته اي به سوي او آمد و پرسید: اي عزیر! چه مدت در اینجا درنگ کرده اي؟
او گفت: یک روز و یا قسمتی از یک روز.
فرشته گفت: چنین نیست. تو صد سال است در اینجایي. دقت کن و ببین که در این صد سال خوردنیها و آشامیدنی هایت به حال خود مانـده و تغییر نکرده است ولی الاغت را نگـاه کن چگـونه اسـتخوانهایش از هم پاشـیده. اکنون بنگر خداونـد چگونه این لاشه پوسیده الاغت را زنده می سازد.
عزیر نگاه کرد و دید استخوانهاي الاغ به هم پیوند خورد و گوشت، آن استخوانها را فراگرفت و به حالت سابق درآمد و زنده شد.
عزیر پس از دیدن آن منظره گفت: الان فهمیدم که خداوند قدرت هر کاری را دارد.
او از آنجا به شهرش برگشت و دید همه چیز دگرگون شده است. به همشهریانش گفت: من عزیر هستم. اما باور نکردند، اما وقتی تورات را از حفظ خواند، باور کردند. چون کسی جز او تورات را از حفظ نداشت.
در ابتدا هنگامی که عزیر از خانه بیرون رفته و عازم آن دهکده شده بود، 50 ساله بود و همسـرش در ماه آخر دوران حملش به سر می برد. اما پس از صد سال که به خانه برگشت، عزیر با همان حالت 50 سالگی بود و پسرش 100 سال داشت. خدا در آیه 259 سوره بقره به این داستان اشاره کرده و با نشان دادن کیفیت زنده کردن مردگان در قیامت، قدرت خود را به نمایش گذاشته است.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص218
✅ داستان کوتاه (229)
🌷 پیامبری 50 ساله با فرزندی 100 ساله
بنی اسـرائیل در منطقه اي خوش آب و هوا زنـدگی می کردنـد. تـدریجا #گنـاه در میان آنها رواج یافت و از نعمتهای خدا در #گناه استفاده کردند. خداوند بخت النصر را بر آنها مسلط کرد. او همه آنها را کشت و آبادی شان را ویران نمود.
روزي عُزَیر پیغمبر مقداري انگور، مقداري انجیر و کوزه آبی برداشت و بر الاغ خود سوار شد و به راه افتاد. در مسیر خود به دهکده ویرانی که توسط بخت النصر ویران شده بود، رسـید که دیوارهاي خراب، سقف هاي واژگون، استخوانهای پوسیده و بدن هاي از هم گسیخته، سکوت مرگباري را در آن به وجود آورده بود.
عزیر از الاغش پیاده شـد و زنبیلهاي انجیر و انگور را پهلوي خود گذاشت و افسار الاغ را بست و به دیوار یک باغ تکیه داد و درباره آن مردگان به انـدیشه پرداخت، که این مردگان در قیامت چگونه زنـده می شوند و این پیکرهاي پراکنده شده چگونه گرد هم می آیند و به صورت پیشین برمی گردند؟
خداوند در همین حال، جان او را گرفت و بدن او صد سال تمام در آنجا بود. بعد از صد سال خداوند او را زنده کرد. وقتی عزیر زنده شد، تصور کرد که از خوابی طولانی برخاسته است. به جستجوي الاغ و زنبیل و کوزه آب پرداخت. فرشته اي به سوي او آمد و پرسید: اي عزیر! چه مدت در اینجا درنگ کرده اي؟
او گفت: یک روز و یا قسمتی از یک روز.
فرشته گفت: چنین نیست. تو صد سال است در اینجایي. دقت کن و ببین که در این صد سال خوردنیها و آشامیدنی هایت به حال خود مانـده و تغییر نکرده است ولی الاغت را نگـاه کن چگـونه اسـتخوانهایش از هم پاشـیده. اکنون بنگر خداونـد چگونه این لاشه پوسیده الاغت را زنده می سازد.
عزیر نگاه کرد و دید استخوانهاي الاغ به هم پیوند خورد و گوشت، آن استخوانها را فراگرفت و به حالت سابق درآمد و زنده شد.
عزیر پس از دیدن آن منظره گفت: الان فهمیدم که خداوند قدرت هر کاری را دارد.
او از آنجا به شهرش برگشت و دید همه چیز دگرگون شده است. به همشهریانش گفت: من عزیر هستم. اما باور نکردند، اما وقتی تورات را از حفظ خواند، باور کردند. چون کسی جز او تورات را از حفظ نداشت.
در ابتدا هنگامی که عزیر از خانه بیرون رفته و عازم آن دهکده شده بود، 50 ساله بود و همسـرش در ماه آخر دوران حملش به سر می برد. اما پس از صد سال که به خانه برگشت، عزیر با همان حالت 50 سالگی بود و پسرش 100 سال داشت. خدا در آیه 259 سوره بقره به این داستان اشاره کرده و با نشان دادن کیفیت زنده کردن مردگان در قیامت، قدرت خود را به نمایش گذاشته است.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص218
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 17):
✅ ای ابوذر! به عبادت همراه با #تقوا، بیشتر اهتمام داشته باش تا عبادت بدون #تقوا. چون عبادتی که همراه با #تقوا باشد، کم نیست. چگونه ممکن است عبادتی که قبول می شود، کم باشد؟ خدا فرموده: فقط اعمال اهل #تقوا را می پذیرد.
✍️ شرح: عبادت همراه با #تقوا یعنی عبادت همراه با ترک #گناه.
📖 يا أَبَا ذَرٍّ كُنْ بِالْعَمَلِ بِالتَّقْوَى أَشَدَّ اِهْتِمَاماً مِنْكَ بِالْعَمَلِ فَإِنَّهُ لاَ يَقِلُّ عَمَلٌ بِالتَّقْوَى وَ كَيْفَ يَقِلُّ عَمَلٌ يُتَقَبَّلُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمٰا يَتَقَبَّلُ اَللّٰهُ مِنَ اَلْمُتَّقِينَ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸