شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت دهم 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 *فاسئل الله الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم* 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 پس از کرم حق تعالی درخواست میکنم که بمعرفت و شناسایی شما و دوستان شما مرا گرامی سازد. و به من این کرامت را عطا کند از این جا به بعد زائر به مرحله ای از معرفت رسیده که مراتبی را از حضرت حق درخواست می کند. *1️⃣اولین درخواست این است که از خدا بخواهیم به واسطه معرفت به شما و دوستان شما به من کرامت عنایت نماید و مرا به مقام کرامت برساند.* *💠💫 معرفت و شناخت نسبت به خاندان وحی علیهم السلام:* موجب به ثمر نشستن میوه تقوا در وجود انسان می شود و طبق آیه کریمه *ان اکرمکم عند الله اتقاکم* ۱۳ حجرات - قطعا گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست- چنین انسانی شایستگی این را می یابد که مورد اکرام الهی قرار گیرد. *💠💫مقام کرامت بالقوه در وجود همه:* *طبق آیه کریمه * ولقد کرمنا بنی آدم* 👈 آنها را مقام رفیع کرامت به صورت بالقوه در وجود همه انسانها هست و این وظیفه انسان است که با توفیق الهی و همراهی با انسانهای کامل (اهل بیت عصمت و طهارت) آن گوهر مقدس را بالفعل نماید و مصداق بارز این آیه کریمه شود. *💠💫معرفت نسبت به اولیاء الهی:* تقوا و مقام کرامت دارای مراتبی است یعنی هر چه انسان با امام خویش که مصداق بارز انسان کامل است ، پیوند محکم و داِئمی برقرار کند ، به همان اندازه نزد خدای تعالی کریم می شود و صاحب این مقام می گردد. *✳️نکته اول:* 🌹👈چون درخواست کننده خداوند رو به امامان قسم داده تا او را کرامت بخشد و روزی شناخت امام رو نصیبش بکند، پس این یک دعای اجابت شده است! *✳️نکته دوم:* شناخت امام و کسب معرفت نسبت به امام کار هرکسی نیست؛ بنابراین فقط با دعا و قسم دادن خداوند به این امر باعث میشه ک معرفت نسبت به امام عصر پیدا کنیم و اطاعتش رو بجا بیاوریم! *💫مطلب اول:* 🔸👈یکبار در زیارت عاشورا یک راست زائر دعا میکند که خدایا ما را کرامت ببخش. ینی شخصیت و جایگاه امام حسین انقدر کامل و جامع و بالا هست که اگر کسی فقط به امام حسین شناخت واقعی پیدا کرد و متوسل شد، رستگار خواهد شد. از آنجایی که امام حسین سفینة النجات هستند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 به طور کلی، *زیارت عاشورا،* تجدید بیعت با راه و اهداف مقدس اجتماعی و معنوی امام حسین (ع) و شهیدان کربلاست. در هیچ یک از فرازهای زیارت عاشورا ، زائر از حضرت محبوب، طلبِ دنیا نمی کند. مراحل قرب الی الله همگی در زیارت عاشورا ترسیم شده است: اولین مرحله، تسلیم شدن به ولایت اهل بیت سلام الله علیهم و آخرین مرحله‌، فنای فی الله است. شاخصه زیارت عاشورا، سیر عشق به حضرت محبوب و تسلیم و ایثار و تبعیت از ولایت الهی خلیفة الله است 🥀مترجمی زبان قرآن ‎‌‌‌‎‌‌

تفسیر و شرح زیارت عاشورا قسمت یازدهم ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡ این فراز در حقیقت در طول و ادامه ی فرازهای اول و سوم است که در ابتدا نه تنها خود را فدائی محسوب می کند که بهترین عزیزانش (پدر و مادر) را در راه ولایت او، و در مصیبت بزرگ او فدا می آورد وآرزوی انتقامجوئی و خونخواهی آن امام شهید را از خداوند می خواهد 🔸پس خود را در ولایت و زعامت امامی می خواهد ، پیروزمند و از خانواده ی عصمت و طهارت، تا خدای نکرده ضعف و لغزش در این راه توحیدی با او قرین نشود ⭐ پس در خواست میکند که خداوند روزی اورا امامی منصور از اهل بیت قرار دهد 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 در زیارت عاشورا حضرت سیدالشهدا (ع) را مخاطب قرار داده و به محضر ایشان عرض می کنیم: 🔸 «فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي (بِكَ) أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ؛ از خدا كه مقامت را گرامى داشت، و مرا به وسيله تو كرامت بخشيد، درخواست میكنم، كه خون خواهى تو را همراه پيشواى يارى شده از اهل بيت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) روزى من كند، 🌟 به عبارت دیگر ما از خدا تقاضا می کنیم که خونخواهی حضرت سیدالشهدا علیه السلام را در حضور امام منصور روزی ما گرداند 🔸 معنای «امام منصور»؟🔸 واژه "امام منصور" که در این زیارت آمده قیدی دارد که مشخص می کند هر کسی نمی تواند امام منصور باشد. 🔸 در اینجا «امام منصور» کنایه است کنایه از اینکه این فرد از اهل بیت رسول خدا (ص) است و همین قید در اینجا به نوعی مانع از این می شود که افراد دیگری را بتوان در این جرگه قرار داد ⚡این مسئله گویای این واقعیت است که کسی که خونخواه حضرت سیدالشهدا (ع) یا انتقام گیرنده خون ایشان و یاران ایشان در کربلا است باید از اهل بیت پیامبر (ص) باشد ✳️ «منصور» به معنای «یاری شده» است. در میان القابی که برای حضرت حجت (ع) وجود دارد بعضی از القاب کنایه از آن حضرت(عج) هستند یعنی به کنایه از ایشان نام برده شده و «امام منصور» یکی از همین القابی است که کنایه از امام زمان (عج) دارد. 💫ظلم در اسلام و در قرآن و نیز در همه جوامع ناپسند است. چنان که آیه ۳۳ سوره اسراء مبارکه می فرماید: «وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا؛ و کسی که خونش به مظلومی و ناحق ریخته شود ما به ولیّ او حکومت و تسلط (بر قاتل) دادیم»، خداوند می فرماید هر کس مظلومانه کشته شود من برای او ولی و سرپرستی قرار می دهم که انتقام او را بگیرد. این مسئله قابل تاملی است که خداوند تاکید دارد که حتما برای کسی که مظلومانه کشته شود، منتقمی قرار خواهد داد. 🔸 این آیه به استناد منابع روایی در شأن امام حسین (ع) نازل شده است و از امام باقر، امام صادق و حضرت امام رضا علیهم السلام نقل است که در تفسیر این آیه فرموده اند که مقصود آیه حضرت سیدالشهدا (ع) است 🔹زیارت شریف عاشورا می فرماید: «أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ» اما این امام یاری شده کیست؟ کسی که قرار است خونخواه امام حسین (ع) باشد باید از نسل و خاندان پیامبر اسلام (ص) باشد. ضمن این که امام زمان (ع) یک نفر است در مقابل این همه دشمن که همه آنها نیز به سلاح های روز مجهز هستند. اما حضرت(ع) در مقابل آنها «یاری شده» است. چرا که منصور یعنی «یاری شده از جانب خداوند». اگر کمک و عنایت خداوند نباشد تمام عالم هم جمع شوند هیچکس نمی تواند کاری انجام دهد 🔽🔽🔽🔽 فرهنگ قیام و تاختن تا قرار گرفتن در کاروان مهدوی برای انتقام از خون امام حسین (ع) آرمان کلاس درس «زیارت عاشورا» است 💫«زیارت عاشورا» سوای از فضای سرشار از حس و شور و حالی که دارد، این درس را به شیعیان و گریه‌کنانِ بر مصائب سیدالشهداء می‌آموزد که در مکتب حسینی باید مهدوی زیست و عمری را در آرزو و انتظار انتقام از قاتلان اباعبدالله آن هم در رکاب امام عصر (عج) زیست 🔹فرهنگی که «زیارت عاشورا» سعی دارد به شیعیان و محبان عترت علیهم‌السلام القاء کند، حرکت به سوی آرمان حسینی یعنی برپایی حکومت حقه اهل‌بیت علیهم‌السلام است و در این مسیر نورانی، ندبه در فراغ عزیزترین عبد خدا و بهترین فردی که می‌توان نسبت به او محبت ورزید؛ اما معمولاً در عمده ما محبان اباعبدالله بیشتر وجه گریه غلبه دارد و از اهداف والا و لایه‌های پنهان قیام اباعبدالله علیه‌السلام غافلیم؛ 🔹در واقع زیارت عاشورا به ما می‌آموزد همچون کسی که عزیزترین شخص او را به قتل رساندند، ضمن گریه باید به فکر انتقام و جبران هم بود.🔹 🥀مترجمی زبان قرآن ‎‌‌‌‎‌‌‌

شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت دوازدهم ✨✨✨✨✨✨ در بخشی از زیارت عاشورا چنین می خوانیم: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَينِ عَلَيهِ‌السَّلام فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَة» خدايا مرا در دنيا و آخرت به‌ واسطه حسين عليه‌السلام عزيز و مقبول قرار بده. 🌟تفاوت مقام «عنداللهی» با مقام «لدی اللهی» «عند» به معني «نزد» است و فهم تفاوت آن با «لدن» ظرافت خاصي را مي‌طلبد. «عند» غير از معني مصطلح آن، خود مقامي است نزد خداوند و داشتن صفاتي را ايجاب مي‌کند تا کسي به مقام «عنداللهی» برسد. 🔸« وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ »شهداي راه خدا همگي به مقام عنداللهی رسيده و پاداش و نور خود را خواهند داشت. 🔸مقام عنداللهی، مقام بقاء و خير است. «وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيرٌ وَ أَبْقى‏ أَ فَلا تَعْقِلُون‏» اما مقام «لدی اللهی» مقام خاصي است که کمتر افرادي به آن مي‌رسند و آن مقام تقرب است. مقام «لدن» خصوصياتي دارد که مقام «عند» فاقد آن است. آن‌چه که از مقام لدی اللهی نازل مي‌شود محدود و معدود است. مثل القاء قرآن که فقط پيامبر اکرم صلي‌الله عليه و آله آن را دريافت کرده‌اند:  🔸اما وقتی رحمت گسترده هست از لفظ عند استفاده می شود. 💫معنای وجیه💫 «وجيه» در اين فراز از زيارت، به معني جاه و مقام است. وجاهت به معني مقبوليت و عزت آمده است. 🔸«وجيه» به کسي گفته مي‌شود که داراي صفاتي مثل تقوا، علم، حکمت، نور، کرامت، عدالت و امثال آن ‌باشد. مثلاً وقتي مي‌فرمايد «إِنَّ اللَّهَ يحِبُّ الْمُتَّقين‏» معلوم مي‌شود که تقوا وجاهتي را پديد مي‌آورد که مقبوليت خداوند را در پي دارد 🔸 در اين‌جا زائر به‌ خاطر معارفي که کسب کرده متقاضي مقام عند‌الهي و مقبوليت خداوند است و واسطه فيض خود را نيز امام حسين عليه‌السلام قرار داده است. 🔸 اين مقام را نيز منحصر به دنيا نکرده بلکه خواهان آن در دنيا و آخرت است. ⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡ ✳️زائر در اینجا می داند که یک راه نجات برای او می باشد چرا که حسین کشتی نجات هست وآن آبرویی است که به سبب حسین در نزد خدا پیدا می کند وآن هم نه در دنیا بلکه طالب آبرویی است که بقای آن به آخرت هم می رسد ودر این فراز زائر عزت و آبروی خویش را در حین تقرب خداوند به شفاعت و حق حسین علیه السلام طلب می کند پس زائر به این نتیجه می رسد که⬅️ عِرض و آبرو در پیشگاه الهی، به واسطه پیروی از مکتب سالار شهیدان است ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ پروردگارا مرا بواسطه محبت و شفاعت حسين عليه السلام نزد خودت در دو عالم وجیه، آبرومند گردان🙏🏼 پس معنى عبارت چنين ميشود: خدايا مرا بواسطه محبت و دوست داشتن حسين در دو عالم صاحب قدر و جاه و مقام قرار بده.🙏 در اينجا ميگوئيم خدايا فطرس در شب ولادت حسين (ع ) خود را به قنداقه حسين ماليد خدا از تقصيرات او درگذشت و بمقام اولش رسيد و ميگفت كيست مثل من و حال آنكه من آزاد كرده حسينم خدايا ما هم يك عمر حسين حسين گفتيم و خود را به قبر و ضريح او ماليديم نميدانيم با ما چه معامله اى خواهى كرد.؟🌟 در دعايى كه روز سوم شعبان ميخوانيم ميگوئيم : و عاد فطرس بمهده فنحن عائذون بقبره من بعده خدايا فطرس را بواسطه پناه بردنش به گاهواره حسين بمقام اولش برگردانيدى ما هم بعد از فطرس بقبر حسين پناهنده ميشويم و ميگوئيم : اللهم اجعلنى عندك وجيها بالحسين عليه السلام فى الدنيا و الاخرة ?. خدايا چه قدر و منزلت و چه مقام و آبرومندى بالاتر از اين كه پيغمبر (ص ) فرمود: اللهم انى احبهما و احب من يحبهما 🔸يعنى پروردگار من دوست ميدارم حسن و حسين را و دوست ميدارم آن كسى را كه دوست ميدارد آنها را ✨مترجمی زبان قرآن ‎‌‌‌‎‌‌

شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت سیزدهم ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ *یا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلىٰ رَسُولِهِ ، وَاِلىٰ امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلىٰ فاطِمَهَ ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ* *وَبِالْبَرائَهِ مِمَّنْ قاتَلَکَ وَ نَصَبَ لَکَ الْحَرْبَ ، وَ بِالْبَرائَهِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَیْکُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ ،مِمَّنْ اَسَسَّ اَسٰاسَ ذٰلِکَ وَبَنىٰ عَلَیْهِ بُنْیانَهُ* *وَجَرىٰ فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِہِ عَلَیْکُمْ وَعَلىٰ اَشْیٰاعِکُمْ* 🔽🔽🔽🔽🔽🔽 ای اباعبدالله من تقرب می جویم بسوی خدا و رسولش صلی الله علیه و آله و به سوی امیرالمؤمنین علیه السلام و فاطمه سلام الله علیها و حسن علیه السلام و به سوی تو به واسطۀ دوستی تو و بیزاری از هرکس که این ظلم و جور بر شما را تأسیس کرد و هرکس که بر آن اساس ظلم خود را بنا نمود و هرکس که آن را اجرا کرد و از جور و ظلم بر شما دست نکشید. ✳️✳️✳️✳️✳️✳️ 🔸⬅️ اتقرب از قرب به معنای نزدیک شدن است که برای طلب قرب آمده است. 🔸⬅️ باء در بموالاتک و بالبرائه سببیّت است. 🔸⬅️ موالات، به معنای محبت و دوستی است. 🔸⬅️ تولّی از ماده «ولی» به معنای دوستی یکرنگی و سرپرستی است. 🔸⬅️ تبرّی از ماده بَرَءَ به معنای رد کردن بیزاری جستن و انکار کردن است.   🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 *⭐مراد از «مِمَّن اَسَّسَ اَساسَ ذَلِکَ»* همان مؤسسین و بنیانگذاران اصلی این کشتار و خیانت عظیم هستند. *⭐مراد از «بنی علیه بنیانه»* همان خلیفۀ سوّم و معاویه و یزید ملعون و دیگر ظالمان می باشند که بنیان ظلم را براساس و پایه ای که آنها تاسیس کرده بودند، بنا کردند و پایه را مستحکم نمودند. ⭐مراد از «جری فی ظلمه و جوره»* پیاده کنندگان و اجراکنندگان ظلم و خیانت هستند 💠💠 ✨معنا و تفسیر «تقرّب»✨ *«تقرِّب»*، چنانکه از لفظش پیداست به معنای نزدیکی است، که البته در اینجا نزدیکی روحی و معنوی منظور است چنانکه دو نفر بر اثر دوستی و سنخیت کامل  به یکدیگر نزدیک می شوند، به طوری که یک نوع وحدت و اتحاد روحی و اعتقادی به وجود می آید؛ البته وحدت، نهایت نزدیکی تا حد یکی شدن است. 🔸تقرب به خداوند، یعنی نزدیکی به آن حقیقت و کمال مطلق، که در معنای ساده تر رسیدن به «خودِحقیقی» و «خودِبرتر» است ✳️✨✨✨✨✨✨✳️ از علایم تقرب به حق تعالی، دور شدن از رذایل و آلودگیها و «خودحیوانی» است  به طوری که هر مقدار از «خودبیگانگی» و خودپرستی خارج شویم، به همان تناسب به پاکی ها و حق تعالی نزدیک می شویم ✳️✳️✳️✳️✳️✳️ تقرب به انبیاء و امامان نیز برگشت به «تقرب الی الله» می کند؛ 🔸⬅️ زیرا آنها واسطه های هدایت انسان به کمال مطلق و تقرب به او هستند اگر چه خود آنان نیز لحظه به لحظه به مقام قربشان، که در فهم ما نمی گنجد نزدیک می شوند و از آنجایی که شخصیت آنان یک شخصیت صرفاً فردی نیست و در واقع به جهت امامت و رهبری الهی شخصیت الهی یافته اند و مظهر واقعی و اَکمل الله هستند لذا تقرب به آنان همان تقرب به خداست 🔸 در اينجا تقرب بمعنى قرب به جوار رحمت و درجات فضيلت و مقامات عاليه است ⚡ائمه هدى مقربان درگاه الهى هستند⚡ آرى آنانند كه اشرف مخلوقات و اقرب موجودات و نزديكان بمقام قرب معنوى در درگاه پروردگار هستند آنانند كه بوسيله طاعات و عبادات و از راه عشق و محبت خود را به ساحت قرب كبريائى نزديك كرده از تمام مواهب و الطاف او در هر دو جهان برخوردارند چون آنچه در نزد پروردگار عالم موجب تقرب معنوى بسوى خداست همانا اشتغال دائم به ذكر و ياد اوست و اين معنى بسيار مورد توجه ائمه معصومين عليهم السلام بوده كه آنى از ياد خدا غافل نبوده اند 🔸 و حال آنکه تقرب بذكر او تحصيل مقام قرب معنوى است و اما اينكه بندگان بايد چگونه به سوى خدا تقرب جويند مقام قرب حاصل نمي شود مگر آنکه بندگان توبه كنند و طلب آمرزش نمايند🙏🏼 و اعمال صالح بجاى آورند و آن كس كه در راه دوستى و محبت با خدا كردار شايسته و نيكو انجام دهد رحمت و عنايت حق تعالى شامل او شده و در نتيجه به مقام تقرب رسيده است 🔸پس از اينكه مقام قرب معلوم شد مي گوئيم اى آقا *حسين جان* : 🔸مقام قرب به خدا و رسول و امیرالمؤمنین و فاطمه و امام حسن صلوات الله عليهم دو چيز لازم دارد: 1️⃣ يكى محبت و دوستى نسبت به شما 2️⃣ و ديگر بيزارى از آن اشخاصى كه به جنگ و مخالفت شما برخاستند و برپاكنندگان جنگ با شما بودند 🔸✨حال بايد ببينيم كه چه اشخاصى پايه اين جنگ با اين خانواده را بنا نهادند و اساس ظلم و جور را براى اين خانواده بنا نهادند تا قصه كربلا پيش آمد🌟 ‎‌‌‌‎‌‌‌

♦️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت چهاردهم♦️ ✳️✳️✳️✳️✳️✳️ بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ، ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ وَمُوالاةِ وَلِیِّکُمْ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِکُمْ وَالنّاصِبینَ لَکُمُ الْحَرْبَ، وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ، 🔽🔽🔽🔽🔽🔽 و تقرب ميجويم بسوى خدا و بعد به سوى شما بدوستى كردن با شما و دوستى كردن با دوستان شما و به بيزارى جستن از دشمنان و برپاكنندگان جنگ براى شما. 🔽🔽🔽🔽🔽🔽 🔸موضوع تولى و تبرى از اهم فروع دين بعد از توجه به نبوت اعتقاد به امامت اهل بيت عليهم السلام ميباشد 🔸 و قوام اصل مذكور به دو ركن مهم است كه يكى تولى و ديگرى تبرى است و بقدرى اين دو موضوع در فروع دين اهميت دارد كه در روايات اهلبيت وارد شده كه 🔸⬅️ اگر كسى در بين ركن و مقام كه بهترين نقاط كعبه است عمر دنيا را عبادت كند و روزها روزه دار و شبها قائم اليل باشد ولى اين دو موضوع در او نباشد خدا او را در جهنم مياندازد 💫⬅️ پس كمال ايمان بر تحصيل اين دو ركن است كه عبارت از برائت از اعداء اهلبيت و دوستدارى و ارادتمندى باين خاندان بزرگوار است و اجر و مزد عبادت او بقدر اعتقاد به اين دو موضوع است . 🔸⬅️در زيارت جامعه كبيره كه بهترين زيارات در مقام اهلبيت است ميخوانيم : اى آل محمد هر كس كه شما را دوست بدار همانا كه خدا را دوست داشته باشد و هر كس كه با شما دشمنى كند در حقيقت با خدا دشمنى كرده و هر كه بشما مهر ورزد بتحقيق كه بخدا محبت و عشق ورزيده است و هر كس شما را ناخوش دارد و بشما كينه و عداوت ورزد همانا كه خدا را ناخوش داشته و قهر او را برانگيخته است . 🔸دوستى با ائمه معصومين مساوى با دوستى و تقرب بخداست .🔸 اين موضوع قابل توجه است كه دانسته شود خداى تعالى دوستى خود را براى چه کسانی مشخص فرموده است . در قرآن مجيد آيات متعددى در اين امر آمده است كه در مرحله اول نشانگر آنست كه *كسانيكه بخداى تعالى ايمان دارند و اطاعت امرش را مينمايند* حقتعالى يار و ياور و نگهبان و سرپرست آنهاست و اين امر تحقق نميپذيرد مگر آنكه ايمان بخدا توام با ايمان برسول و سپس به اوصياء گرامى و ائمه معصومين باشد همچنانكه در آيه شريفه فرموده : *الله ولى الذين آمنوا* خداى تعالى متولى امور كسانى است كه ايمان آورده اند و در بعضى از تفاسير آمده كه حقتعالى سرپرست كسانى است كه ايمان آورده اند و قبول ولايت ائمه معصومين (ع ) را كرده اند. ✳️✳️✳️✳️✳️✳️ ♦️⬅️برائت در لغت به معانی: جدایی، دوری و بیزاری از کسی یا چیزی، بکارگیری شده است، 🔸 که این معانی زمانی برای برائت است که بدون إلی بوده باشد ولی در صورتی که همراه إلی بوده باشد، علاوه بر معنای بیزاری  در بردارنده معنای التجاء پناه بردن نیز می باشد، بنابراین معنای عبارت زیارت، این است: بیزاری می جویم از بنی امیه و دیگر ملعونین مذکور، در حالی که به سوی ذات حق پناه می برم 🌟 🔸اين نكته را بايد دانست كه براى نجات و رهايى از ناملايمات در امر آخرت كسى چيزى ندارد كه بخواهد بخدا دهد و متاعى در دست او نيست كه بخواهد مبادله كند، *تنها محبت و دوستى بخدا و اوليا خدا است كه در مقام مبادله ميتواند گره گشا باشد* و ميتواند واسطه بين خالق و مخلوق گردد و ميتواند وسيله محو گناهان و خطاكاريها باشد. 🔸و اين معنى بسيار روشن است كه اگر كسى محبت با خدا و يا محبت با دوستان خدا در اين دنيا نداشته باشد چگونه ميتواند در آن جهان كه كسى بفكر كسى نيست خود را از مهلكه نجات دهد چگونه ميتواند با كسى كه در دنيا بيگانه بوده و در آنجا همه كاره است تماس بگيرد و او را شفيع خود قرار دهد. 🔸آرى بلاشك تنها محبت و جاذبه مقام ولايت است كه ميتواند به اين امر جامه عمل بپوشاند حضرت امام حسن عسكرى (ع ) از پدران خود از رسول خدا نقل ميفرمايد: ✳️⬅️روزى به بعض اصحاب خود فرمود در راه خدا دوستى و دشمنى داشته باشيد، زيرا بدون اين دوستى و دشمنى به ولايت خدا نميرسيد و هر كس هر چه نماز بخواند و روزه بگيرد و بدون تولى و تبرى طعم و مزه ايمان را نميچشد✳️. كسى عرض كرد چگونه بدانم كه دوستى و دشمنى در راه خدا را دارا هستم حضرت اشاره فرمودند به ◀️🌺اميرالمؤ منين على (ع ) 🌹 و فرمودند مى بينى على را عرض كرد بلى فرمود:خدا او رادوست دارد پس او را دوست بدار اگر چه كشنده پدرت و فرزندت باشد دوست او را نيز دوست بدار و دشمن او را اگر چه پدرت و فرزندت باشد.✳️ 💠الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية مولانا أميرالمؤمنين 💠 ‎‌‌‌‎‌‌

🏴 روضه ی خداوند برای موسی علیه السلام ▫️خطاب رسيد: يا موسى هر كسى كه از من طلب مغفرت كند او را عفو مينمايم، غير از قاتل حسين علیه السلام ▪️حضرت موسى علیه السلام گفت: پروردگارا اين حسين علیه السلام كيست ▫️خطاب شد: حسين علیه السلام همان كسى است كه در كوه طور براى تو شرح دادم ▪️حضرت موسى علیه السلام گفت: پروردگارا قاتل حسين علیه السلام كيست ▫️خطاب شد امت جدش كه ظالم و ستم كيش هستند، او را در زمين كربلا شهيد می نمايند. ▪️اسب حسين علیه السلام رم و همهمه می كند و فرياد ميزند و می گويد فرياد از ظلم و ستم امتى كه پسر دختر پيغمبر خود را شهيد نمودند. سپس بدن حسين علیه السلام بدون غسل و كفن روى خاكها خواهد ماند، اموال او را به يغما ميبرند، زنان وى را در شهرها اسير می نمايند، ياوران او را شهيد می ‏كنند، سر آنان را با سر حسين علیه السلام بر فراز نيزه‏ها بلند خواهند كرد. ▫️اى موسى تشنگى افراد كوچک ايشان را می كشد، پوست بدن بزرگان آنان درهم كشيده مى ‏شود، استغاثه ميكنند ولى فريادرسى نخواهد بود، پناهنده می‌شوند ولى پناه‏گاهى نخواهند داشت. سپس حضرت موسى علیه السلام گريان شد. 📚 پی نوشت ها: 1⃣ المنتخب، طریحی صفحه ۲۸۴ 2⃣ بحار الأنوار، علامه مجلسی جلد ۴۴ صفحه ۳۰۸ 3⃣عوالم امام حسين علیه السلام، شيخ عبد الله بحرانی، صفحه ۵۹ •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

◾️ السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ سلام بر كسى كه خداوند #شفا را در خاک قبرش قرار داد. ◾️امام صادق علیه السلام: اگر مریضی از مومنین، حق #امام_حسین (ع) و حرمت و ولایت او را بشناسد، از #تربت امام حسین بگیرد، به اندازه سر انگشت برای او دارو خواهد بود. (کامل الزیارات، ص۲۹۱)

🔴برای خدا کار کنید نهج البلاغه 🌟وَ اعْمَلُوا في غَيْرِ رياء وَ لاسُمْعَة، فإنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللهِ يَکِلْهُ اللهُ لِمَنْ عَمِلَ لَهُ 💠عمل نیک انجام دهید بدون آن که به ریا و خودنمایی مبتلا شوید ، زیرا هرکس ،کاری برای غیر خدا انجام دهد ، خدا او را به همان غیر واگذارد. 📚 خطبه ۲۳ اللهم عجل لولیک الفرج ♥️

🌺راه رسیدن به خدا دوست داشتن آدم‌هاست، اگر چه نتوانی کاری برای آنها انجام بدهی. همین که دلسوز دیگران باشی به خدا مقرب می شوی و خدا به تو مهربان ❤️🌿 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• اللهم عجل لولیک الفرج ♥️