🌷 داستان کوتاه (38) 📖 پای درس امام حسین (ع) ... (85) ✅ حرمت شروع جنگ داخلی در سیره امام حسین (ع) 🌹 بعد از در تنگنا گذاشتن امام حسین علیه السلام و یارانش در نزدیکی کربلا توسّط حُر و همراهانش، زُهَیر بن قین به امام گفت: ای فرزند پیامبر! بی گمان جنگ با این لشکر حر از جنگ با لشکری که بعد از اینها می آیند، ساده تر است. به جانم سوگند بعد از این لشکریانی می آیند که خواهی دید قدرت مقابله با آنها را نداریم. امام حسین علیه السلام به او فرمود: «من جنگ با آنان را آغاز نمی کنم». 📖 عن عقبة بن سمعان بَعدَ أن ذَکَرَ تَضییقَ الحُرِّ و أصحابِهِ عَلَی الحُسَینِ علیه السلام و أصحابِهِ و هُم فی طَریقِهِم قُربَ کَربَلاءَ:فَقالَ لَهُ زُهَیرُ بنُ القَینِ:یَا ابنَ رَسولِ اللّهِ،إنَّ قِتالَ هؤُلاءِ أهوَنُ مِن قِتالِ مَن یَأتینا مِن بَعدِهِم،فَلَعَمری لَیَأتینا مِن بَعدُ مَن تَری ما لا قِبَلَ لَنا بِهِ. فَقالَ لَهُ الحُسَینُ:ما کُنتُ لِأَبدَأَهُم بِالقِتالِ. 📚 حکمت نامه امام حسینف ج 1 ص 451 📚📚

🌷 داستان کوتاه (39) 📖 پای درس امام حسین (ع) ... (86) ✅ نظر امام حسین درباره آغاز جنگ داخلی چیست؟ 🌹 قبل از آغاز نبرد عاشورا مسلم بن عَوسَجه به امام حسین علیه السلام گفت: آیا به شمر که در تیررس من است، تیر نیندازم؟ تیری از من خطا نمی رود، این فاسق از بزرگ ترین گردنکشان است. امام فرمود: «به او تیر نینداز که من خوش ندارم آغازگر جنگ با آنان باشم». 🌹 عن الحسین علیه السلام فی جَوابِ مُسلِمِ بنِ عَوسَجَةَ لَمّا قالَ لَهُ:أ لا أرمیهِ بِسَهمٍ[یَعنی شِمرا]فَإِنَّهُ قَد أمکَنَنی،و لَیسَ یَسقُطُ مِنّی سَهمٌ،فَالفاسِقُ مِن أعظَمِ الجَبّارینَ؟:لا تَرمِهِ،فَإِنّی أکرَهُ أن أبدَأَهُم. 📚 حکمت نامه امام حسین ، ج 1 ص 451 📚📚

✅ راه درست تربیت چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: هم دولت اسلامی -یعنی مسئولین دولتی، قوّه‌ ی مجریّه، قوّه‌ ی قضائیّه، قوّه‌ ی مقنّنه- هم علما، وظیفه‌ شان این است که تربیت ایمانی کنند این ملّت را؛ #تربیت_تقوایی کنند این ملّت را؛ تربیت صبر، تربیت احسان بین مردم و بین مؤمنین؛ ما باید مردم را این‌ جوری تربیت کنیم. (96/12/24) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی 📚📚

✅ علامت نفاق منافقان در رفتارشان با رهبر حکومت! 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! منافقان داخلی اگر پیروزی یا غنیمتی نصیبشان شود، می‌گویند: «این از طرف خداست.» و اگر مصیبت و آسیبی به آنها برسد، به تو می‌گویند: «این مصیبت به خاطر مدیریت اشتباه توست که رهبر حکومتی.» به اینها بگو: «تمام اینها از طرف خداست. من هم مجری دستورات خدا هستم»؛ پس این جماعت را چه شده که نمی‌خواهند هیچ سخنی را بفهمند؟ 📕 وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةࣱ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةࣱ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَۚ قُلْ كُلࣱّ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا (78 نساء) آیه شماره 476 📚📚

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌺 داستان آفرینش آدم (5) س: آیا اَسمائی که به حضرت آدم (ع) آموزش داده شد، اسماء حُسنی نبود؟ ج: معنای آیه ی «عَلَّمَ آدَمَ الْأسْمَاءَ» این نیست. این را عرفا بعد از چند قرن نوشته اند و درباره ی «عَلَّمَ آدَمَ الْأسْمَاءَ» گفته اند. اگر آدم (ع) چنین چیز هایی بلد بود که دیگر به حرف شیطان گوش نمی داد. اینکه خدا فرمود: «اگر بخورید، باید بروید بیرون و اگر نخورید، اینجا هستید»، اگر آدم چنین چیزهایی بلد بود که به حرف شیطان گوش نمی داد و به حرف خدا گوش می داد. او بین {حرف} شیطان و خدا فرق نگذاشت و به حرف شیطان گوش داد. به چنین کسی چطور می شود اسماء را یاد داد؟ آدم (ع) تازه از عدم به وجود آمده بود و هیچ خبری نبود. نه علمی داشت و نه چیزی بلد بود. هیچ چیز بلد نبود. معنای اسماء، این نیست. منظور، لغت است. منظور، لغت محاوره است. آدم و حوا بِر و بِر به هم نگاه می کردند. زبان که نداشتند. چیزی که بلد نبودند. چه کنند؟ باید ادامه داشته باشد. بالاخره باید از بیرون، چیزهایی به او بدهند. این «اسماء»، هسته ی اولیه ی زبان باشد تا بعداً کم کم اضافه شود. خدا این را به آن ها یاد داد. وقتی آدم (ع) آمد، پدر و مادر که نداشت. اطرافیانی هم نداشت. خودشان یک زن و شوهر بودند. زبان بلد نبودند که با هم حرف بزنند. به هم نگاه می کردند. وسیله ی بزرگ ارتباط، زبان است. اگر آدم با زبان ارتباط نداشته باشد، ارتباطی در کار نیست و نمی فهمد دیگری چه می گوید و چه می خواهد. خدا آن کلماتی را که در زندگی ساده ی آن زمان لازم بود، به آن دو یاد داد و آن ها توانستند با همان شروع کنند و کم کم زیاد شد؛ اما اولش ساده بود. در اثر اینکه جمعیت زیاد شد، عده ای لب فلان رودخانه رفتند و عده ای پای فلان کوه. آن ها گاهی با خودشان این اسماء را کم و بیش و درست و غلط گفتند تا اینکه خودش یک زبان شد. آن ها هم وقتی زیاد شدند، به جای دیگر رفتند و در آنجا هم همان طور زبان زیاد شد؛ و الّا آدم و حوا یک زبان بیشتر نداشتند. در آن زمان دو نفر بودند. کم کم زیاد شدند و از جاهایی که جا نداشت، به جاهای رفتند. بنابراین اسماء یعنی اسمائی که در زندگی مورد نیاز است، نه آن. در آن زمان آن بالایی ها لازم نبود. باید پایینی را درست کنند تا بعد کم کم. چه کسی گفته آدم (ع) تا آن نوک بالا رفت؟ اگر این حرف ها بود که این کارها را نمی کرد. خیلی تعجب است از این آقایان. با اینکه می گویند: «ما آن بالاها رفته ایم»، معنای این را نمی فهمند که نمی شود به آدمِ این طوری از آن مطالب بالا یاد داد. او این چیزها را بلد نیست. او زبان بلد نیست که بگوید این آسمان است و این زمین است و این تیر است و این تخته. خدا این ها را به او یاد داد. س: ممكن است كسي بگويد به خاطر معرفت به خدا هم اسماء ديگري لازم بود؟ ج: معرفت به خدا از راه اسم درست نمي شود. بايد عمل كنند. س: بعضي خواسته اند بگويند اين اسماء، اسامی اهل بيت است؟ ج: بي خود خواسته اند. ما که نمي توانيم بخواهيم. بايد ببينيم خدا چه گفته است. آنجا نه اهل بيت بودند و نه هيچ كسي. اهل بيت بنا شد نُه هزار سال بعد بيايند. س: مي گويند وجود نوري آن ها در آن موقع بود؟ ج: در آنجا نور كجا بود؟ آن ها هيچ چيز بلد نبودند. بيچاره ها تازه چشم باز كرده بودند. نه نور مي فهمیدند و نه ظلمت. اينها {این حرف ها را} بعداً فهميدند و خواستند نُه هزار سال جلو ببرند. اين جور نيست. آن ها در آن زمان هيچ چيز بلد نبودند. نه نور، نه ظلمت، نه بالا، نه پايين، هيچ چيز. تازه مي خواهند از صفر شروع كنند و خدا چند كلمه به آن ها ياد داد كه ضروريات زندگي در آن زمان برگزار شود. بعد كم كم زبان با تركيبات، زياد شود. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت، فصل اول📚📚

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 14) 🌷امام صادق عليه السلام : 1️⃣ ستاره بین (که از روی ستاره ها آینده گویی می کند) ملعون است. 2️⃣ پيشگو (که از طریق ارتباط با اجنه پیشگویی می کند) ملعون است. 3️⃣ جادوگر، ملعون است. 4️⃣ زن آوازه خوان (که جلو مردان نامحرم می خواند) ملعون است. 5️⃣ كسى كه به زن آوازه خوان، سر پناه دهد و از درآمد او امرار معاش كند، ملعون است. 📖 المُنَجِّمُ مَلعونٌ، و الكاهِنُ مَلعونٌ، و السّاحِرُ مَلعونٌ ، و المُغَنِّيَةُ مَلعونَةٌ ، و مَن آواها و آكِلُ كَسبِها مَلعونٌ . 📚 میزان الحکمه، ج 10 ، ۱۸۳۷۷ 📚📚

✅ علامتی دیگر از منافقان در نوع رفتارشان با رهبر حکومت در زمان جنگ! 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! وقتی به عنوان رهبر حکومت اسلامی، دستور جهاد صادر می‌کنی، منافقان داخلی جلو روی تو می‌گویند: «اطاعت!» اما همین که از نزد تو می‌روند، گروهی از آنها در جلسه‌ی مخفی شبانه‌ی خود بر خلاف آنچه تو می‌گویی تدبیر می‌کنند و خدا نیز ریزِ مکالمات آنها و توطئه‌هایشان را در آن جلسات ثبت می‌کند؛ پس اوّلاً به آنها اعتنا نکن. ثانیاً با اجرای دستورات سیاسی خدا همه چیز را به خدا بسپار و همین که خدا پشتیبان و وکیل تو باشد، کافی است. 📕 ويَقُولُونَ طَاعَةࣱ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةࣱ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا (نساء 81) آیه شماره 477 📚📚

✅ آیا غیر مسلمانها در قیامت، حسابرسی اعمال دارند؟ 🌷 امام سجاد (ع): بندگان خدا! بدانيد در قیامت برپایی دادگاه و بررسی پرونده اعمال، برای غیر مسلمانان نخواهد بود. چون کافران، دسته‌جمعى و بدون حسابرسی به جهنم برده می شوند. برپایی دادگاه و بررسی پرونده اعمال، ويژه مسلمانان است. 📖 اعْـلَمُوا عِبـادَ اللّه ِ اَنَّ اَهْـلَ الشِّرْكِ لايُنْصَبُ لَهُمْ اَلمَوازينَ وَلايُنْشَرُ لَهُم الدَّواوينَ وَاِنمّا يُحْشَرُونَ اِلى جَهَنـَّمَ زُمَرا وَاِنمّا نَصْبُ الْمَوازينَ وَنَشْرُ الدَواوينَ لاَهِـلِ الاِسْلامِ؛ 📚 الروضه من الكافى، ص۷۵ 📚📚

✅ بخشی از یک سخنرانی امام سجاد (ع) 📣 امتحان سخت با پرسشهایی ساده اي مردم! اهل #تقوای خدا شوید! بازگشت همه شما به سوي اوست. هر کس در دنیا مطابق #تقوا عمل کرده است، در قیامت، آن را پیش روي خود خواهد یافت و هر کس #گناه کرده باشد، آرزو می کند که میان او و اعمال بدش فاصله ای دور بیفتد. خدا شما را از #گناه برحذر داشته است. وای به حال تو اي فرزند آدم که غافلی! اما از تو غافل نیستند. مرگ سریعتر از هر چیز به سویت می آید و به دنبال توست و به زودي تو را خواهد یافت. آن هنگام اجلت فرا می رسد و تو را به تنهایی وارد قبر می کنند و فرشـتگان خدا، منکَر و نکیر، براي بازجویی و امتحانی سخت نزد تو می آیند. نخستین سؤال آنان از خدایی است که بندگی اش را می کردي. (خدایت که بود؟) سپس از پیامبرت که براي هـدایت تو آمده بود، می پرسند و از دینی که به آنان پایبند بودي و از کتابی که می خواندي و از امامی که #مطیعش بودي و از دستوراتش #اطاعت می نمودي. آن گاه از عمرت می پرسند که در چه راهی مصرف کردي. (در راه حلال یا حرام؟) سپس از مالت می پرسند که از کجا آوردي و در چه راهی خرج کردي؟ (حلال یا حرام؟) پس ای فرزند آدم! مراقب باش و پیش از بازجویی، پاسخ را آماده کن! اگر ایمان داري و دین شناس هستی و از پیشوایان راستگو #اطاعت می کنی و دوست دار دوستان خدایی، نگران نباش که خدا زبانت را به حق گویا خواهـد کرد و تو را به بهشت و رضاي خویش بشارت خواهـد داد و فرشتگان با نعمت هاي فراوان به استقبال تو خواهند آمد. اما اگر غیر از این است، زبانت بند خواهد آمد و از عهده پاسخ بر نخواهی آمد و تو را به آتش جهنم وعده خواهند داد و فرشتگان با آب جوشان و آتش سوزان از تو پذیرایی خواهند کرد. 📖 أيُّهَا اَلنَّاسُ اِتَّقُوا اَللَّهَ وَ اِعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فَ‍ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مٰا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ مٰا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهٰا وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفْسَهُ وَيْحَكَ يَا اِبْنَ آدَمَ اَلْغَافِلَ وَ لَيْسَ مَغْفُولاً عَنْهُ إِنَّ أَجَلَكَ أَسْرَعُ شَيْءٍ إِلَيْكَ قَدْ أَقْبَلَ نَحْوَكَ حَثِيثاً يَطْلُبُكَ وَ يُوشِكُ أَنْ يُدْرِكَكَ فَكَأَنْ قَدْ أَوْفَيْتَ أَجَلَكَ وَ قَدْ قَبَضَ اَلْمَلَكُ رُوحَكَ وَ صُيِّرْتَ إِلَى قَبْرِكَ وَحِيداً فَرَدَّ إِلَيْكَ رُوحَكَ وَ اِقْتَحَمَ عَلَيْكَ مَلَكَاكَ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ لِمُسَاءَلَتِكَ وَ شَدِيدِ اِمْتِحَانِكَ أَلاَ وَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يَسْأَلاَنِكَ عَنْ رَبِّكَ اَلَّذِي كُنْتَ تَعْبُدُهُ وَ عَنْ نَبِيِّكَ اَلَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكَ وَ عَنْ دِينِكَ اَلَّذِي كُنْتَ تَدِينُ بِهِ وَ عَنْ كِتَابِكَ اَلَّذِي كُنْتَ تَتْلُوهُ وَ عَنْ إِمَامِكَ اَلَّذِي كُنْتَ تَتَوَلاَّهُ وَ عَنْ عُمُرِكَ فِيمَا أَفْنَيْتَ وَ عَنْ مَالِكَ مِنْ أَيْنَ اِكْتَسَبْتَهُ وَ فِيمَا أَنْفَقْتَهُ فَخُذْ حِذْرَكَ وَ اُنْظُرْ لِنَفْسِكَ وَ أَعِدَّ اَلْجَوَابَ قَبْلَ اَلاِمْتِحَانِ وَ اَلْمُسَاءَلَةِ وَ اَلاِخْتِبَارِ فَإِنْ تَكُ مُؤْمِناً عَارِفاً بِدِينِكَ مُتَّبِعاً لِلصَّادِقِينَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَاءِ اَللَّهِ لَقَّاكَ اَللَّهُ حُجَّتَكَ وَ أَنْطَقَ لِسَانَكَ بِالصَّوَابِ فَأَحْسَنْتَ اَلْجَوَابَ وَ بُشِّرْتَ بِالْجَنَّةِ وَ اَلرِّضْوَانِ مِنَ اَللَّهِ وَ اِسْتَقْبَلَتْكَ اَلْمَلاَئِكَةُ بِالرَّوْحِ وَ اَلرَّيْحَانِ وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ كَذَلِكَ تَلَجْلَجَ لِسَانُكَ وَ دَحَضَتْ حُجَّتُكَ وَ عَيِيتَ عَنِ اَلْجَوَابِ وَ بُشِّرْتَ بِالنَّارِ وَ اِسْتَقْبَلَتْكَ مَلاَئِكَةُ اَلْعَذَابِ بِنُزُلٍ مِنْ حَمِيمٍ وَ تَصْلِيَةِ جَحِيمٍ. 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۲۴۹ 📚📚

داستان کوتاه (108) ☑️سه مصیبت فرزندان آدم شخصی به محضر امام سجاد (ع) رسید و از وضع زندگیش شکایت نمود. امام (ع) به او فرمود: بیچاره فرزند آدم که هر روز گرفتار سه مصیبت است و از هیچ کدام پند و عبرت نمی گیرد که اگر عبرت بگیرد دنیا و مشکلات آن برایش آسان می شود. مصیبت اول اینکه، هر روز از عمرش کاسته می شود. اگر در مالش ضرر کند، غمگین می شود، با اینکه مال ممکن است بار دیگر برگردد. ولی عمر قابل برگشت نیست. مصیبت دوم اینکه هر روز، روزي خود را می خورد. اگر حلال باشد باید حساب آن را پس بدهد و اگر #حرام باشد، باید به خاطر آن مجازات شود. امام (ع) سپس فرمود: سومی مهمتر از این است. به ایشان گفته شد: آن چیست؟ امام (ع) فرمود: انسان هر روزی را که به پایان می رساند، یک روز به آخرت نزدیک می شود. اما نمی داند به سوي بهشت می رود یا به طرف جهنم. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 4 ص 8📚📚

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📖 باور #تقوا از زبان امام سجاد (ع) امام سجاد (ع) اين گونه دعا کرده اند: «وَ أَلْهِمْنِي‏ التَّقْوَى»؛ اگر من بخواهم زبانم را كنترل كنم و به هدايت و خير مردم حرف بزنم، بايد قبل از زبان، به دلم #تقوا الهام شده باشد تا گناه نكنم. وقتي گناه نكردم، آنوقت ميتوانم مردم را به هدايت دعوت كنم و الّا به گناه دعوت ميکنم؛ چون خودم گناهكارم. لذا فرمودند: «وَ أَلْهِمْنِي‏ التَّقْوَى» يعني مسأله‌ی #تقوا را به دل من وارد كن تا قلباً باور كنم؛ و الّا كيست كه آيات #تقوا را در قرآن نخوانده باشد؟ اين آيات به گوش همه رسيده است، اما هنوز به دل وارد نشده و لذا قبول ندارند. بعضي بسيار قرآن ميخوانند ولي معصيت هم ميکنند. امام (ع) ميفرمايد: «خدايا! كاري كن که #تقوا و لزوم پياده كردن #تقوا در من، به دلم الهام شود تا قلبم باور كند كه من عبد و بنده‌ی تو هستم و بايد مطيع فرمان تو باشم. اول به من الهام كن؛ بعد زبانم، چشمم، دست و پايم همه طبق دستور خدا به كار مي افتند؛ چون همه‌ی اينها اسير #تقوا ميشوند.» اما اگر #تقوا نباشد، تمام اعضا و جوارح در اختيار نفس امّاره به سوء قرار ميگيرد و چيزي جز معصيت از او صادر نمي‌شود؛ لذا امام (ع) فرمودند: «اگر من بخواهم با زبانم مردم را هدايت كنم و كسي را گمراه نكرده باشم و به گناه دعوت نكرده باشم، قبل از آن بايد #تقوا را به من الهام كني تا باور كنم كه در طول زندگي، #تقوا واجب عيني است.» آنوقت حرف كه ميزنم، همه‌ی حرفهايم حساب شده و طبق برنامه اي كه خدا دستور داده ميشود و موجب هدايت مردم به طرف عبوديت و بندگي خدا ميشود. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 📚📚

🚫 پنج دوست بد امام سجاد (ع) به فرزندش امام باقر (ع) فرمود: فرزندم! با پنج نفر همنشینی و رفاقت مکن: 1️⃣ از همنشینی با #دروغگو پرهیز کن؛ زیرا او مطالب را برخلاف واقع نشان می دهد. دور را نزدیک و نزدیک را دور جلوه می دهد. 2️⃣ از همنشینی با اهل #گناه و انسان لاابالی بپرهیز؛ زیرا او تو را به بهاي یک لقمه یا کمتر از آن می فروشد. 3️⃣ از همنشینی با #بخیل بپرهیز! که او از کمک مالی به تو آن گاه که بسیار به او نیازمندي، مضایقه می کند. 4️⃣ از همنشینی با #کم‌عقل اجتناب کن؛ زیرا او می خواهد به تو سودي برساند ولی به خاطر کم عقلی اش به تو زیان می رساند. 5️⃣ از همنشینی با کسی که با خویشانش #قهر است، بپرهیز؛ که او در سه جاي قرآن مورد لعن خدا قرار گرفته است. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 2 ، ص 95 📚📚