🔘👈آیا افراط در عزاداری برای امام حسین علیه السلام معنا دارد؟ هر وقت در حال عزاداری بودید و عده ای جاهل به شما گفتند فلان کار #افراط است فلان کار را خود امام حسین علیه السلام هم راضی نیست،فقط همین مثال را بزنید! عزاداری درجاتی دارد:درجه ی کامل عزاداری نسبت به امام حسین علیه السلام آن است که شخص آن قدر اشک بریزد و ناله کند تا از دنیا برود! مثل حضرت رقیه سلام الله علیها که مقابل سر پدرش آن قدر گریست تا از دنیا رفت امام‌صادق‌علیه‌السلام: اگر همه ی اهل زمین برای حسین علیه السلام کشته شوند اسراف نیست. 📓کافی،ج ۸،ص ۱۳۷

#نسیم_بهشت (۱) 🔘 رؤياى اُمّ اَيمن، پيش از ولادت امام حسین(علیه السلام) ▪️👈از امام صادق(عليه السلام) نقل است که فرمود: همسايگان اُمّ اَيمَن، نزد پيامبر(صلى الله عليه و آله) آمدند و گفتند: اى پيامبر خدا! اُمّ ايمن، ديشب از گريه نخوابيد و تا صبح، پيوسته گريه مى كرد. پيامبر خدا به دنبال امّ ايمن فرستاد و او آمد. پيامبر(صلى الله عليه و آله) به او فرمود: «اى امّ ايمن! خداوند، چشمانت را گريان نكند! همسايگانت نزد من آمده و خبر داده اند كه تو، همه شب را گريسته اى. خداوند، چشمانت را گريان نكند! چه چيزى تو را گريان كرده است؟». امّ ايمن گفت: اى پيامبر خدا! رؤياى وحشتناكى ديدم و همه شب را گريستم. پيامبر خدا به او فرمود : «آن را براى فرستاده خدا حكايت كن، كه خدا و فرستاده اش داناترند». امّ ايمن گفت: بر من گران مى آيد كه از آن، سخن بگويم. پيامبر(صلى الله عليه و آله)به او فرمود: «رؤيا، [هميشه] آن گونه كه ديده مى شود، نيست. آن را براى فرستاده ی خدا بازگو». امّ ايمن گفت: در اين شب ديدم كه برخى از اعضايت در خانه ام افتاده است. پيامبر خدا به او گفت: «چشمانت آسوده باشد (آسوده بخواب)ـ اى امّ ايمن ـ كه فاطمه، حسين را مى زايد و تو، او را تربيت و سرپرستى مى كنى. پس اين چنين، برخى از اعضاى من در خانه ی تو قرار مى گيرد». 📓 ابن شهرآشوب، المناقب، ج۴، ص۷۰

#نسیم_بهشت (۲) 🔘 بشارت به تولد امام حسین(علیه السلام) ▪️👈امام صادق(علیه السلام) می فرماید: جبرئيل(عليه السلام) بر محمّد(صلى الله عليه و آله) نازل شد و به ايشان گفت: اى محمّد! خداوند به تو مژده ی تولّد فرزندى از فاطمه را مى دهد كه امّتت پس از تو، او را مى كُشند. پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: «اى جبرئيل! بر خدايم درود مى فرستم؛ امّا من به فرزندى كه از فاطمه(عليهاالسلام)متولّد شود و امّتم پس از من، او را بكُشند، نياز ندارم». جبرئيل(عليه السلام)بالا رفت و سپس فرود آمد و [دوباره] مانند آنچه گفته بود، گفت. پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: «اى جبرئيل! بر خدايم درود مى فرستم؛ امّا من به فرزندى كه امّتم پس از من، او را مى كُشند، نيازى ندارم». جبرئيل(عليه السلام) به سوى آسمان، بالا رفت و سپس فرود آمد و گفت: اى محمّد! خدايت، بر تو سلام مى رساند و تو را چنين مژده مى دهد كه امامت، ولايت و وصايت را در نسل او قرار مى دهد. پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: «راضى شدم». سپس به فاطمه(عليهاالسلام) پيام داد كه: «خداوند، مرا به فرزندى مژده داده كه از تو متولّد مى شود و امّتم پس از من، او را مى كُشند». فاطمه(عليهاالسلام) پيغام داد: من به فرزندى كه از من، متولّد شود و امّتت پس از تو، او را بكُشند، نيازى ندارم. پيامبر(صلى الله عليه و آله) به او پيام داد كه خداوند، امامت و ولايت و وصايت را در ذريّه ی او (آن فرزند) قرار داده است و فاطمه(عليهاالسلام)پيام داد: من، راضى شدم . 📓 شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۶۴

#شبهات_محرم #شمر ⁉️⁉️ آیا شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام بود و بعدها راهش عوض شد و قاتل سیدالشهدا علیه السلام گردید؟؟؟ ✍... یکی از مطالبی که این روزها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان جنگ صفین و از شیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس #نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش پینه بسته بود؛ تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند! پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! حال واقعیت چیست؟ از ۵ جهت مطلب را بررسی می‌کنیم: ▪️تولد شمر ▪️قبل از جنگ صفین ▪️حضور در جنگ صفین ▪️جانبازی در جنگ صفین ▪️بعد از جنگ صفین ❌ ۱) تولد شمر از راه حرام: در نحوه زنازادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، نطفه شمر منعقد شد! و به این دلیل بود که در کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم جناب زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت: ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می‌کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) 📓بحارالانوار ج۴۵ص۵ ❌ ۲) شمر قبل از جنگ صفین: شمر از قبیله ی هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی‌شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! ❌۳) حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبههء امیرالمومنین علیه السلام قطعی است ؛ اما مساله انگیزه ی‌ حضور اوست! در زمان جنگ صفین، شمر از بزرگان قبیلهء خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند، بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله‌اش در جبههء امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه‌های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است 👈 شاید برای تان سوال باشد که مگر می‌شود؟ باید گفت بله در عرب آن روزها سنت قبیله‌گرایی رواج زیادی داشته و نمونه‌اش شخصی که حکایت او در منابع  مخالفین ما آمده، به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست من تنها برای قبیله ام و خویشاوندانم جنگیدم! قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است ❌۴) جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست. زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر ، اشخاصی هستند که یکی در کارنامه‌اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. ❌۵) شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد. در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته! و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ____ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده‌ای است که از تولد تا مرگ ، دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است و حج رفتن و نماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است ولایت اهل بیت علیهم السلام است و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام‌ خود را بکشد و قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام همگی غیر شیعه بودند

🗯 امام صادق علیه السلام بعد از شنیدن نام اباعبدالله علیه السلام 🔻حَدَّثَنِي جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عُمَارَةَ الْمُنْشِدِ قَالَ مَا ذُكِرَ الْحُسَيْنُ (عليه السلام) عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي يَوْمٍ قَطُّ فَرُئِيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) مُتَبَسِّماً فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَى اللَّيْلِ وَ كَانَ (عليه السلام) يَقُولُ الْحُسَيْنُ (عليه السلام) عَبْرَةُ كُلِّ مُوءْمِنٍ جماعتى از اساتيدم از محمّد بن يحيى عطّار، از حسين بن عبد اللّه، از حسن اين على بن ابى عثمان، از حسن بن على بن عبد اللّه بن مغيره، از أبى عماره منشد نقل كرده اند كه وى گفت: نام حضرت امام حسين عليه السّلام هرگز در روزى نزد امام صادق عليه السّلام برده نشد كه در آن روز ايشان متبسّم و خندان باشند و مى فرمودند: حسين عليه السّلام اشک هر موءمنى مى باشد. يعنى ياد امام حسين عليه السّلام سبب اشک هر موءمنى مى باشد. 📚ترجمه کامل الزیارات - باب سى و ششم - صفحه ۳۰۶ #امام_حسین

🔴 آزمايش سرنوشت ساز بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم   ازامام محمدباقرعلیه السلام نقل شده كه فرمود: دربني اسرائيل عابدي بودكه به هركاري دست مي زدزيان مي ديد،راه تحصيل معاش برايش كاملابسته شده بود،تامدتي هسمرش مخارج اوراتامين مي كردتااين كه اموال همسرش نيزتمام گشت وچون سخت درمانده شدندعابدكلاف ريسماني كه تنها موجودي آنان بودبرداشته به بازاررفت كه بافروش آن غذايي تهيه كندولي چون كسي ازوي نخريدكناردريارفت كه پس ازآب تني به خانه برگردد درآنجاصيادي راديدكه ماهي فاسدي راصيدكرده است به اوگفت :اين ماهي رابه من بفروش و درعوض اين كلاف رابگيركه به دردام تومي خورد . صياد پذيرفت كلاف راگرفت وماهي رابه او داد،عابدبه خانه آمد و آن رابه همسرش داد كه طبخ نمايد وقتي همسر او شكم ماهي راشكافت درآن مرواريد بزرگي را يافت ،عابد آن را به بازار برد و به 20 هزار درهم فروخت ،هنگامي كه پولها با به خانه آوردسائلي درب منزلش آمده ،گفت :صدقه اي به من بدهيد تا خداوند برشما ترحم نمايد . عابدده هزاردرهم ازپول مرواريدرابه سائل داد،همسرش گفت :سبحان الله تو نصف ثروت مارايكباره ازدست دادي ؟ طولي نكشيدكه سائل بازگشت وآن ده هزاردرهم راپس داده گفت :خود شما آن رامصرف كنيد گوارايتان باد،من فرشته اي بودم كه خداوندمرافرستاده بود شما را آزمايش كندكه شماچگونه شكرگزارنعمت مي باشيد و اكنون خداوند سپاسگذاري شما را پسنديد . /رياحين الشريعه ،جلد5،صفحه 186،به نقل ازحيوه القلوب مرحوم مجلسي ،جلداول شیخ احمد ڪـافی

🔰برکت کامل عزای حسین علیه‌السلام هنگامی است ما را به مقایسه بکشاند و ما را در مسیر کمال به حرکت وادار کند ▪️همان ‏طور كه وحشت از لشكر شام و طمع گندم رى و فريب و نيرنگ ابن زیاد، خيلى ‏ها را در تاريخ از حسين عليه السلام و عاشورا و كربلا جدا كرد و از بركت روز حسين عليه السلام محروم گرداند. وحشت از قدرت و ابر قدرت امروز كه نظم نوين را فرياد مى ‏زند و قدرت و صنعت و علم و ثروت و رفاه و لذت را يدك مى ‏كشد و از تمامى راه‏ هاى تبليغى و رسانه ‏هاى جهانى و ماهواره ‏هاى مسلط و تصويرهاى مسموم بهره مى‏ برد، وحشت و طمع از اين قدرت‏ها و وادادگى در برابر آن‏ها و سر نهادن بر فرمان آن‏ها و بريدن از دين و از حسين زمان و ولى عصر (عج)، از وحشت اهل كوفه كم ندارد. ▪️و راستى كه بركت روز حسين عليه السلام مى‏ تواند، ما را به بيدارى بكشاند و به مقایسه مناسبی برساند مقایسه با يارانى كه در محاصره افتاده ‏اند و انتظارهاشان به نااميدى رسيد و هيچ‏كس به يارى آن‏ها نشتافت تا آن‏جا كه در روز تاسوعا دوست و دشمن تنهايى را باور كرد و دشمن تصميم به تمام كردن كار گرفت، مقایسه با يارانى كه بدون انتظار نتيجه و با يقين به شكست اين‏گونه استوار ماندند، روز حسین باید ما را اين ياران و اصحاب حسين عليه السلام به مقايسه بكشاند و به حرکت وادار کند ▪️حرکتی به سوی کمال وقتی ما مى ‏بينيم كه آن‏ها در محاصره و ضعف بدون اميد به نصرتى و ناصرى و بدون انتظار نتيجه و چشم داشت از پيروزى و مزد و سپاس و ستايشى اقدام كردند و بر يكديگر سبقت گرفتند. #علی_صفایی_حائری 📚 وارثان عاشورا | ص ۸۹ با اندکی تغییر •┈┈••✾•🌿🏴🌿•✾••┈•

برنامه‌ای بلند با دامن کوتاه❗️ کجا رو اشتباه رفتیم که به اینجا رسیده ایم؟ #آندلس #حیا #غیرت #غفلت #عبرت این قانون خداست که در قرآن آمده 《و ان عدتم، عدنا》 اگر از خدا برگردید و راه بازگشت خود به خدا را ببندید، خداهم از شما بر می گردد #مراقب_باشیم و نگران باشیم مسیر جامعه به سوی خدا باشد وگرنه... . فاعتبروا یا اولی الابصار •┈┈••✾•🌿🏴🌿•✾••┈•

در حدیثی از امام کاظم علیه السلام آمد که در عالم چیزی نیست که آنرا ببینی مگر اینکه دارای موعظه ای است ▪️▪️▪️ 🏴 *عاشورا یک صحنۀ عبرت است؛ انسان باید به این صحنه نگاه کند، تا #عبرت بگیرد.* ❓ یعنی چه عبرت بگیرد؟ یعنی خود را با آن وضعیت مقایسه کند و بفهمد در چه حال و در چه وضعیتی است، چه چیزی او را تهدید می‌کند، چه چیزی برای او لازم است؛ این را می‌گویند: عبرت. مقام معظم رهبری ۱۳۷۱/۴/۲۲ 📚 حلقۀ سوم انسان ۲۵۰ساله/ فصل سوم/ ۴۵. عبرت‌های عاشورا #محرم #موعظه ها و #عبرت های عاشورا #مراقب_باشیم خطر در کمین است •┈┈••✾•🌿🏴🌿•✾••┈

#مراقب_باشیم با قاتلان و ظالمان در حق اهل بیت شریک نشویم 🔅امام محمد باقر عليه السّلام فرمود: كسى كه آن ستم هايى كه بر ما رفته و حقوق مسلّمى كه از ما تاراج شده،و مصائب و آلامى كه بر ما وارد آمده است آگاه نباشد،(و به درستى ارزيابى نكند و با بى‌تفاوتى از كنار اين گونه ناملايمات درگذرد) با كسى كه اين جنايات را در حق ما روا داشته است،شريك خواهد بود. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۲۰۸ 🏴🏴🏴 عاشورا ظلم عظیمی بر اهل بیت رسول الله وارد شد؛ ظلمی که پهنه آسمان و زمین نظیر أن را ندیده؛ یادأوری مظلومیت امام حسین علیه السلام امر أئمه علیهم السلام است؛ و بی توجهی و بی تفاوتی به این مظلومیتها، شراکت با ظالمان و قاتلان است. در نزاع بین حق و باطل، بی طرف بودن معنا ندارد؛ نبودن با حق، خواه ناخواه تایید باطل است. هر چه قدر می‌توانیم به معرفت خویش از اهل بیت بیافزاییم ▪️▪️این یک توصیه نیست، وظیفه است •┈┈••✾•🌿🏴🌿•✾••┈•

🔶وای بر من از كوتاهي هایى كه در اطاعت فرمان خدا كردم 😔😔 کتاب #معراج_السعاده به زبان ساده ضررهای بیماری تن و بیماری روح یکسان نیستند و آنچه جان آدمی را بیمار می سازد بسیار خطرناک تر است حال که این امر معلوم شد : 🤔 چه تعجب آور است رفتار گروهى كه شب و روز در جهت سلامتی بیماری های این یدن فانی تلاش می نمایند، و سخن طبيب (هر چند فاسق یا كافر ) را گردن اطاعت نهاده و به انواع توصیه های آنان هرچند انجام آنها برایشان سخت باشد گردن می نهند ( که البته در جای خود واجب است ) اما از فرمان طبيب الهى در برابر بیماری جان خویش، سرپیچی می کنند و کسب خوبی ها و دوری ازپلیدی ها (که سعادت دائمی و ابدی انسان در گرو آن است) را سهل و اندك مى شمارند. و چون هنگامه کوچ از این دنیا فرا رسد و پرده غفلت برداشته شود، واقعیت بیماری خود را می ببيند، و از آن آنجا که دسترسی به هیچ دارویی برای درمان آن ندارد فرياد می زند : «يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ» (سوره زمر/56) افسوس بر من از كوتاهيهائى كه در اطاعت فرمان خدا كردم معراج السعاده صفحه 30 •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈•

💠 عفو یعنی کینه به دل نداشتن. 💌 زمانی انسان بدی یک نفر را تلافی می کند که اول در دلش کینه می گیرد. در روایت داریم که اگر کسی ذره ای کینه در دلش باشد، به بهشت راه پیدا نمی کند. 👌 بنابراین، برای بهشتیان عفو یک صفت واجب است. مثل نماز خواندن و روزه گرفتن. قرآن می فرماید: «و لیعفوا= باید عفو کنید». مثل این که بفرماید باید نماز بخوانید.  پس آدم بهشتی باید کینه و نفرین و تلافی را کنار بگذارد. از عفو، بالاتر صفح است. 💚 قرآن می فرماید: «و لیصفحوا=باید صفح کنید». یعنی از اول ندید بگیرید. انگار اصلا اتفاقی نیفتاده است. چون آدم بهشتی یک شخصیت قوی دارد، تکیه بر خداوند دارد .  یکی از اسم های خداوند، «عفو» است. اگر خواستید بفهمید که چقدر شبیه خدا هستید، ببینید چقدر با گذشت هستید. خدا از بسیاری از گناهان بندگانش می گذرد. کسی که صفت عفو ندارد، کینه ای و زودرنج است، دارد با خودش جهنم را حمل می کند. چنین کسی، هم آخرت خود را خراب می کند و هم دنیایش را . چون دلش پر از ناراحتی و کینه است. از این رو، اولین کسی که قربانی کینه و حسادت است، خود شخص حسود و کینه ای است. #پای_درس #استادمحمدشجاعی