بر منکر حضرت رقیه سلام الله علیها لعنت طبق نقل «سیف بن عمیره» (۱)صحابی بزرگ امام صادق (سلام الله علیه وآله)از قدیمترین مأخذی که در خیل فرزندان رنجدیده و ستم کشیده سالار شهیدان علیه السلام درکربلا از وجود دختری موسوم به رقیّه علیهاالسلام درکنارسکینه علیهاالسلام خبر می دهد، قصیده سوزناک سیف بن عَمیره، صحابی بزرگ امام صادق علیه السلام است. سیف بن عَمیره نخعی کوفی، از اصحاب بزرگوار امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام و از راویان برجسته و مشهور شیعه است که رجال شناسان بزرگی چون شیخ طوسی در «فهرست»، نجاشی در «رجال»، علامة حلّی در «خلاصه الاقوال»، ابن داود در «رجال»، و علاّمه مجلسی در «وجیزه» به وثاقت وی تصریح کرده اند. ابن ندیم درفهرست خویش وی را از آن دسته از مشایخ شیعه می شمردکه فقه را از ائمّه علیهم السلام روایت کرده اند.شیخ طوسی در رجال خویش، وی را صاحب کتابی می داندکه در آن ازامام صادق علیه السلام نقل روایت کرده است ومرحوم سیّد بحرالعلوم در «الفوائدالرجالیّه»، لیستی از راویان شهیر شیعه (همچون محمد بن ابی عمیر و یونس بن عبدالرحمن)را که از وی روایت نقل کرده اند به دست داده است. سیف بن عمیره، همچنین از جمله راویان زیارت معروف عاشورا به نقل از امام باقرعلیه السلام است که قرائت آن درطول سال، ازسنن رایج میان شیعیان می باشد.باری، سیف بن عمیره، در رثای سالار شهیدان علیه السلام چکامه بلند و پرسوزی دارد که با مطلع: جلّ المصائب بمن اءصبنا فاعذرى       یا هذه ، و عن الملامة فاقصرى 📓۱_سیف بن عمیره نخعی عربی کوفی، اهل کوفه و صحابی امام صادق و امام کاظم (علیهما‌السّلام) و راوی از آن دو بزرگوار بود.  همچنین از راویانی چون ابوبصیر، ابوحمزه ثمالی و ابان بن تغلب روایت نقل کرده است، چنان‌که محمد بن خالد طیالسی، محمد بن عبدالحمید عطّارو حسن بن محبوب از وی روایت نقل کرده‌اند. 📓رجال الطوسی، ص۲۱۵. و۳۵۱ 📓رجال النجاشی، ج۱، ص۱۸۹. 📓ابن‌حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۸، ص۲۹۹. 📓معجم رجال الحدیث، ج۹، ص۳۸۴. 📓خلاصة تذهيب تهذیب الکمال، ج۴، ص۲۹۶.۹. 📓جامع الرواة، ج۱، ص۳۹۶.     📓شیخ علی ابوالحسنی(منذر)، سیاهپوشی در سوگ ائمه نور(علیهم السلام):ص۱۴۰-۱۴۱ اللهم عجل لولیک الفرج اللهم لعن جبت و الطاغوت ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

🔴 زمینی از جنس آسمان از ویژگی‌های سپاه حضرت این است که از هر گروهی در آن حضور دارند. سمت راست لشکریان، جبرئیل است و سمت چپ، میکائیل. همهٔ نیروهای زمینی و آسمانی با پرچمی که جبرئیل برایشان آورده، آماده و گوش به فرمانِ امام ایستاده‌اند. این پرچم، پرچمِ پیامبر در جنگ بدر و پرچمِ امیرالمؤمنین در جنگ جمل است که اکنون به وارثشان، امام زمان، رسیده است‌‌.*۱ 🔆 فرشتگانی که نوح را در کشتی، ابراهیم را در آتش، موسی را هنگام شکافتنِ نیل، عیسی را هنگام عروج به آسمان و پیامبر را در روز بدر همراهی کردند و فرشتگانی که برای یاری امام حسین در کربلا حضور داشتند و از منتظران مهدی بودند، همه و همه حضور دارند.*۲ 💠 علاوه بر این‌ها در این لشکر، مردانی با قدرت و صلابت و زنانی دلسوز و با بصیرت را می‌بینی که در رکاب حضرت‌اند.*۳ هر کدام با توجه به روحیات و توانایی خود وظایفی دارند. حتی جنّیانی مخلص هم در لشکر حضرت هستند.*۴ ▫️ حضرت، یارانِ وعده‌داده شدهٔ دیگری هم دارد، حضرت عیسی که بر ابر سفیدی نزول می‌کند، حضرت خضر، الیاس، ادریس و یارانی که با رجعت دوباره زنده می‌شوند، مومنانِ پاکی که لیاقت یاری امام زمان را دارند. 📚 ۱. امام صادق، غیبت نعمانی، ترجمه فهری، ص ۳۶۱، ۳۶۲ ۲. امام صادق، متن و ترجمه غيبت نعمانى، ص ۴۲۹ ۳. کتاب هنگامه ظهور، علی اصغر رضوانی، ص ۵۹ ۴. امام علی، ارشادالقلوب، شیخ مفید، ج ۲، ص ۲۸۶ #ویژگی_یاران_امام_زمان #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ➥ شیخ احمد ڪـافی

حکایت منبری شدن میرزا جعفر شیرازی مرحوم سید میرزا جعفر فرزند سید میرزا حبیب الله شیرازی رحمه الله و پسر عموی آیهالله میرزا محمد حسن شیرازی که از علمای بزرگوار عراق بود، می‏ گوید: روزی به منزل حضرت آیهالله میرزا عبدالهادی شیرازی رفتم و گفتم: آقا جان! مرا معذور بدار؛ چون من منبری نیستم. دوباره با اصرار فراوان فرمودند: روضه بخوان. میرزا جعفر فرمودند: دیشب حضرت امام حسین (ع) را در خواب دیدم و حضرت علی اکبر (ع) هم در کنارشان بودند و در دست او کاغذ و دفتری بود. امام حسین (ع) به فرزند بزرگوارشان حضرت علی اکبر (ع) فرمودند: اسم فلان منبری مشهور را از دفتر حذف کن و جای آن، اسم میرزا جعفر شیرازی را بنویس. مرحوم میرزا جعفر فرمودند: تا این خواب را شنیدم گریه و زاری کردم و گفتم من دیشب خانواده خودم را جمع کردم و برای آن‏ها از روی کتاب، روضه خواندم و گریستم و خدمت امام (ع) عرض کردم: چشم! اطاعت می‏کنم از آن روز به بعد خودم را برای منبر رفتن و روضه خواندن آماده کردم. مرحوم میرزا جعفر در سال ۱۳۷۰ قمری فوت کرد و در شهر ری در مقبره‏ ابوالفتوح رازی دفن شد. (مردان علم در میدان عمل، ج ۶، ص ۴۰۶.) کرامات حسینیه و عباسیه؛ موسی رمضانی‏ پور

✳️ باشعورها خداترسند! 🔻 موش را ملاحظه كنيد؛ اين‌قدر که از گربه می‌ترسد از شير نمی‌ترسد چون #شعور درك عظمت شير را ندارد تا از آن بترسد. از شير ترسيدن هنر می‌خواهد، باید آن حیوان شعور فهم هيبت و عظمت شير را داشته باشد و شير هم برتر از آن است كه موش با آن شعور كم از آن بترسد. اما چون شعور آهو بيشتر از موش است متوجه عظمت و هیبت شیر می‌شود و از آن فاصله می‌گیرد. 🔸 تنها آدم‌های #عميق و #دقيق و #فكور از خدا می‌ترسند و عظمت و ابهت او را درک می‌کنند. #مؤمنين_واقعی به جهت بهره‌مندی از شعوری بلند، نظر به #ابدیت خود دارند و از خوف الهی که مانع بی‌بندوباری می‌شود بهره‌مندند و به‌خوبی دستورات الهی را رعایت می‌کنند. برعکسِ انسان‌های بی‌فكر و كم‌عقل، انسان‌های حكيم و متفكر جامعه خداترسند. خدا در قرآن می‌فرمايد: «اِنَّما يَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَمَاء» فقط در بين بندگان خدا، آنان كه به‌واقع عالم‌اند از خدا می‌ترسند. يعنی آن‌ها كه انديشه‌های بزرگ دارند و حقایق عالَم را می‌شناسند از خدا می‌ترسند، چون عالمان واقعی دنيای کوچک را کوچک و حقير می‌بينند و خدای بزرگ را بزرگ و با عظمت می‌یابند. 🔺 برای #كوچك و حقير ديدن #دنيا و #بزرگ و باعظمت ديدن #قيامت، شعور بزرگی نياز است، بايد انسان متوجه وسعت روح خود باشد و خود را هم‌تراز امور کوچک قرار ندهد تا امور کوچک برایش مهم نشوند. 📚 از کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» #⃣ #توحید #معرفت_نفس #استاد_اصغر_طاهرزاده

⁉️حملات شیطان به شما از کدام سمت است؟؟👇👇 😈حمله از جلو ✳️دلشوره ها و اضطراب هایی که شیطان در مورد آینده زندگی یک انسان در ذهن و قلب او ایجاد میکند . 😈حمله از عقب : 👹 مرور گذشته و خاطرات آن که شامل سه دسته ✅شکستها ، ✅ گناهان و ✅کدورتها است . 💀 شیطان با مرور دائمی این سه مورد در ذهن انسان ،تمام عمر او را به کینه ، عقده ، حسادت و ... آلوده میسازد. به طوریکه چنین حمله ای آنقدر شخص را درگیر گذشته میکند که او برای دشمنی کردن ، غیبت کردن و نابودی دیگران ، توان پیدا میکند. 😈حمله از چپ : 👺تشویق و ترغیب انسان به انواع گناهان بدنی ( جوارحی ) مثل غیبت ، تهمت ، دروغ و ... 💔وانواع گناهان قلبی ( جوانحی ) که بدتر از گناهان بدنی است مثل تکبر ، حسادت ، خودخواهی ، زودرنجی و.... 😈حمله از راست : 👹شیطان اگر موفق نشود کسی را به گناه آلوده کند ، او را از طریق صورتهای مقدس به سمت آتش میکشاند. ❌او زیباییهای فرد مثل : پاکی ، سوابق خدمت ، خیربودن و... را در ذهن شخص بزرگ جلوه داده و او را به غرور و آلوده دیدن دیگران میکشاند. 😱برای شیطان فرقی ندارد که ما از کدام جهت به دوزخ وارد شویم ، او از راههایی که دستگیره هایش در ما وجود دارد ، وارد میشود. 👌باید مراقب باشیم که کارهای خیر و اعمال و عبادات ما ، ما را برعکس ، سنگین نکند و تعادل ما را در حرکت روی صراط برهم نزند. ⚠️اگر کسی فکر کند که حتی از یک نفر هم بهتر است ،او از نگاه ائمه ، مستکبر است .⚠️ 🚨فراموش نکنیم گاه میتوان اعمال خیر را با هدف نادرستی انجام داد پس به هوش باشیم که مقابله با این حمله شیطان بسیار سخت تر است . #پای_درس #استادمحمدشجاعی

❤️ فرزند آیت الله علامه امینی(ره) صاحب کتاب “الغدیر” می گوید پس از گذشت چهار سال از فوت پدرم، شب جمعه ای او را در خواب شاد و خوشحال دیدم. پس از سلام و دست بوسی گفتم: در آنجا چه عملی باعث نجات و سعادت شما شده است؟ کتاب الغدیر یا سایر کتاب ها یا تاسیس و بنیاد و کتابخانه امیر المومنین(ع)؟ مرحوم علامه تاملی کردند و فرمودند: فقط زیارت عاشورا! گفتم: اکنون روابط بین ایران و عراق تیره است و راه کربلا بسته است. چه کنم؟ فرمود: در مجالس و محافلی که جهت عزاداری امام حسین(ع) برپا می شود شرکت کن، ثواب زیارت امام حسین(ع) را به تو می دهند. سپس فرمود: پسر جان! در گذشته بارها گفته ام و اکنون توصیه می کنم که زیارت عاشورا را هیچ وقت ترک و فراموش مکن. مرتب زیارت عاشورا را بخوان و برخودت وظیفه بدان. 📚 طرحی نو از زیارت عاشورا، ص۲۱۰ ‌‌➥ شیخ احمد ڪـافی

🎙حجت الاسلام لقمانی ⭐️ #دقیقه_های_دانایی ۹۹ 🌺 چگونه بدبخت می شویم؟ #امام_زمان #منبر_کوتاه #سبک_زندگی_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی

✳️ عزاداری فرمانده با پای برهنه در بین سربازان 🔻 از ساختمان عملیات که بیرون آمدیم، راننده منتظر بود، اما عباس به او گفت ما پیاده می‌آییم؛ شما بقیه بچه‌ها را برسانید. دنبالش راه افتادم. جلوتر که رفتیم صدای جمعیت عزاداری شنیده می‌شد. عباس گفت برویم به دسته‌ی عزاداری برسیم. به خودم آمدم و دیدم عباس کنارم نیست. پشت سر من نشسته بود روی زمین. داشت بند پوتین‌هایش را گره می‌زد و بعد آن را آویزان گردنش کرد. عباس وسط جمعیت رفت و شروع کرد به نوحه‌خواندن و سینه‌زدن. جمعیت هم سینه‌زنان و زنجیرزنان راه افتاد به سمت مسجد پایگاه. تا آن روز فرمانده پایگاهی را ندیده بودم که این‌طور عزاداری کند. پای برهنه بین سربازان و پرسنل؛ بدون این‌که کسی او را بشناسد. 📚شور حسینی چه‌ها می‌کند، ص ۸۵-۸۴ راوی: یکی از نزدیکان سرلشکر خلبان #شهید_عباس_بابایی #مثل_شهدا_زندگی_کنیم

▫️چگونه به خدا و امام زمان (عج) مقرب شویم؟ #استاد_پناهیان #قسمت_سیزدهم #امام_زمان ♥

. چرا ضریح امام حسین(علیه‌السلام) شش گوشه است؟ ‏ از مجموع این روایت‌ها و آن چه نزدیک تر به منطق به نظر می‌رسد، آن چیزی است که شیخ مفید(ره) در کتاب «الارشادات» آورده است. ‏او در بخشی از این کتاب نام ۱۷ نفر از شهدای بنی هاشم در روزعاشورا را ذکر کرده و نوشته است: آنان پایین پای آن حضرت در یک قبر (گودی بزرگ) دفن شدند و هیچ اثری از قبرشان نیست و فقط زائران با اشاره به زمین در طرف پای امام(علیه‌السلام) آنان را زیارت می‌کنند و حضرت علی بن الحسین(علیه‌السلام) یعنی حضرت علی اکبر از جمله این شهدای بزرگ هستند. ‏برخی گفته‌اند: محل دفن حضرت علی اکبر نسبت به مرقد امام حسین(علیه‌السلام) نزدیک‌ترین محل است. در بعضی از روایات دیگر از جمله کتاب «کامل الزیارات» جعفر بن محمد قمی هم آمده است: امام سجاد(علیه‌السلام) (با قدرت امامت و ولایت) به کربلا آمد و بنی‌اسد را سرگردان یافت، چون که میان سرها و بدن‌ها جدایی افتاده بود و آن‌ها راهی برای شناخت نداشتند، امام زین العابدین(علیه‌السلام) از تصمیم خود برای دفن شهیدان خبر داد، آنگاه به جانب جسم پدر رفت، با وی معانقه کرد و با صدای بلند گریست، سپس به سویی رفت و با کنار زدن مقدار کمی خاک قبری آماده ظاهر شد، به تنهایی پدر را در قبر گذاشت و فرمود: با من کسی هست که مرا کمک کند و بعد از هموار کردن قبر، روی آن نوشت: “هذا قبر الحسین بن علی بن ابی طالب الّذی قتلوه عطشاناً غریب” این قبر حسین بن علی بن ابیطالب(علیه‌السلام) است، آن حسینی که او را با لب تشنه و غریبانه کشتند. ‏آن حضرت پس از فراغت از دفن پدر به سراغ عمویش عباس(علیه‌السلام) رفت و آن بزرگوار را نیز به تنهایی به خاک سپرد. سپس به بنی‌اسد دستور داد تا دو حفره آماده کنند، در یکی از آن‌ها بنی‌هاشم و در دیگری سایر شهیدان را به خاک سپردند، نزدیک‌ترین شهیدان به امام حسین(علیه‌السلام) فرزندشان علی اکبر(علیه‌السلام) است؛ چنانکه امام صادق(علیه‌السلام) در این باره به عبدالله بن حمّاد بصری فرموده است: امام حسین(علیه‌السلام)  را غریبانه کشتند، بر او می‌گرید کسی که او را زیارت کند غمگین می‌شود و کسی که نمی‌تواند او را زیارت کند دلش می‌سوزد برای کسی که قبر پسرش را در پایین پایش مشاهده کند. بنابراین به نظر می‌رسد گوشه‌های اضافی ضریح مطهر امام حسین(علیه‌السلام) محل دفن پسر بزرگ ایشان یعنی حضرت علی اکبر(ع) باشد و محل دفن نوزاد شش ماهه اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) یعنی علی اصغر(علیه‌السلام) نیز روی سینه پیکر مطهر امام حسین(علیه‌السلام) باشد. ‏‌

#نسیم_بهشت(۳) 🔘👈 عقیقه کردن امام حسین(علیه السلام) در منابع اهل تسنن ✔ امام صادق(علیه السلام) می فرماید: پيامبر(صلى الله عليه و آله) به فاطمه(سلام الله علیها)فرمود : «موى حسين را وزن كن و همسنگ آن، نقره صدقه بده و يک ران از گوسفند عقيقه را به قابله او بده» . 📓 المستدرك على الصحيحين، ج۳، ص۱۹۷، ح۴۸۲۸، السنن الكبرى، ج۹، ص۵۱۱، ح۱۹۲۹۸، كنزالعمّال، ج ۱۶، ص۵۹۹، ح۴۶۰۰۲ . ✔ از امام باقر(علیه السلام)هم نقل است که فرمود: پيامبر(صلى الله عليه و آله) يك گوسفند براى حسين (عليه السلام) عقيقه كرد و فرمود: «اى فاطمه! سرش را بتراش و هموزن آن، صدقه بده» . ما آن را وزن كرديم . يك درهم بود . 📓المستدرك على الصحيحين، ج۴، ص۲۶۵، ح۷۵۸۹، سنن الترمذي، ج۴، ص۹۹، ح۱۵۱۹ ✍ عقيقه كردن، يعنى قربانى كردن گوسفند براى سلامت فرزند، كه بهتر و مستحب است در روز هفتم تولّدش باشد. ✍ يك درهم، برابر دوازده قيراط و هر قيراط ، برابر با دو دهمِ گرم است(ن.ك:فرهنگ معين).

#نسیم_بهشت (۴) 🔘👈عقیقه کردن امام حسین(علیه السلام) در منابع شیعه ✔ شیخ طوسى ـ به سندش، از امام زين العابدين(عليه السلام) نقل می کند:اسماء بنت عُمَيس خَثعَمى برايم گفت: ...روز هفتم تولّد حسين(عليه السلام)، پيامبر(صلى الله عليه و آله) نزد من آمدوفرمود:«پسرم را بياور»او را آوردم و با او، همان گونه كرد كه باحسن(عليه السلام) كرده بود و يك قوچ سپيد براى اوعقيقه كرد[۱] همان گونه كه براى حسن(عليه السلام) كرده بودورانش را به قابله داد و سرش را تراشيد و هموزن مويش، نقره مسكوك صدقه دادوبر سرش عطر ماليدوفرمود: «خون ماليدن بر سر، سنّت جاهلى است» ✍ ۱.در برخی منابع دوقوچ آمده است 📓الأمالي للطوسي: ص۳۶۷، ح۷۸۱ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، عيون أخبار الرضا(عليه السلام): ج۲، ص۲۵، ح۵ عن داوود بن سليمان الفرا عن الإمام الرضا عن آبائه(عليهم السلام)، المناقب لابن شهر آشوب: ج۴،ص ۲۶،عن هاني بن هاني عن الإمام عليّ(عليه السلام) و عن الإمام زين العابدين(عليه السلام) وعن أسماء بنت عميس، روضة الواعظين،ص۱۷۱ من دون إسنادٍ الى أحدٍ من أهل البيت(عليهم السلام)، بحار الأنوار، ج۴۳ ص۲۳۹،ح۴