🌀از #شناخت_خداوند تا #شناخت_امام_زمان (علیه السلام)🌀
⬅️قسمت 1⃣ از 2⃣
✅شناخت خداوند متعال و
صفات و اسمای او راهی برای شناخت اولیاء الهی و امامان معصوم (علیهم السلام) است، زیرا آنان آینه تمام نماى صفات جمال و جلال حضرت حقاند و در تسمیه به اسماى الهى، از تمامى موجودات عالم امکان برترند. بر این اساس، با شناخت خدا و صفات او، مىتوان به اوصاف و ویژگىهاى ائمه معصومین (علیهم السلام) نیز واقف گشت. در نوشتار حاضر به این موضوع پرداخته شده است.👇
⚠️از وظایف مهم انسان
👈هدف از آفرینش، بندگی
خداوند متعال است[1] و اساس و پایه بندگی، شناخت او است.[2] عالیترین تبلور این معرفت، شناخت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و اوصیای اوست. بیگمان یکی از وظایف مهم بندگان در مقابل پروردگار، شناخت آن وجود مقدس است. این معرفت زمانی به کمال میرسد که پیامبران خداوند -به ویژه پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) را به خوبی شناخته باشند. این مهم نیز حاصل نمی گردد، مگر با شناخت اوصیای او -به خصوص آخرین حجّت الهی.
🌟امام حسین بن علی (علیهما السلام) به اصحاب خود فرمود: «أَیهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلا لِیعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَا سِوَاهُ»؛ ای مردم! همانا خداوند متعال بندگان را نیافرید، مگر برای آنکه او را بشناسند. پس در آن هنگام که او را شناختند، بندگی او را خواهند کرد. و آن هنگام که او را بندگی کردند، با عبادت او از عبادت غیر او بینیاز میگردند.
🗣شخصی پرسید: «ای پسر رسول خدا! پدر و مادرم به فدایت، معنای شناخت خدا چیست؟ سالار شهیدان (علیه السلام) در پاسخ فرمود: «مَعْرِفَةُ أَهْلِ کلِّ زَمَانٍ إِمَامهم الَّذِی یجِبُ عَلَیهِمْ طَاعَتُهُ»؛[3] معرفت خدا عبارت است از اینکه اهل هر زمان، امامی را که اطاعتش بر آنان واجب است، بشناسد.
👌بنابراین به روشنی معلوم میشود که شناخت امام، از معرفت خداوند جدا نیست؛ بلکه یکی از ابعاد آن است. در دعایی صادر شده از ناحیه مقدسه آمده است:
💠«اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَک فَإِنَّک إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَک لَمْ أَعْرِفْ نَبِیک اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَک فَإِنَّک إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَک لَمْ أَعْرِفْ حجّتک اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حجّتک فَإِنَّک إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حجَّتَک ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی»؛[4]
👈خدایا! خودت را به من بشناسان که اگر خود را به من نشناسانی، پیامبرت را نمیشناسم. خدایا! رسول خود را به من بشناسان که اگر رسول خود را به من نشناسانی، حجّت تو را نمی شناسم. خدایا! حجّتت را به من بشناسان که اگر حجّت خود را به من نشناسانی، از دین خود گمراه میشوم.
✍پینوشتها:
[1]. {وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}. (ذاریات (15):56).
[2]. {أَوَّلُ عِبَادَةِ اللَّهِ مَعْرِفَتُهُ}. (شیخ صدوق: توحید، ص34؛ شیخ طوسی: امالی، ص22).
[3]. شیخ صدوق: علل الشرایع، ج1، ص9.
[4]. شیخ کلینی: کافی، ج1، ص342 .
📡مرکز مجازی مهدویت
💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀️قسمت صد و چهل و ششم
📑 در ادامه بحث های مربوط به دعـا، یکی از چیزهایی که حاج آقا مجتبی تهرانی مطرح می کنند این بحث هست
⭕️آن امری که دعا کننده طلب می کند جزء محالات عقلی نباشد و امتناع عقلی نداشته باشد.
💭 مثلا می گوید؛ من از خدا می خواهم دو به اضافه دو را بکند هشت، اینکه اصلا امتناع عقلی دارد! یا اینکه از خدا میخواهم یک قفلی🔐 بسازد که خودش هم نتواند آن را باز کند. چیزهایی که کمونیست ها اوایل انقلاب🇮🇷 زیاد مطرح می کردند. اینها امتناع عقلی دارد، از لحاظ عقلی اینها امتناع داخلش وجود دارد و نمی شود.
⭕️نکته بعدی اینکه انجام ندادن یک کار دلیل بر ناتوانی در انجام آن کار نیست، به هیچ عنوان.
👈مثلا شما می توانی و این قدرت را داری که یک چاقو بگیری و به چشمت بزنی. قدرت را داری یانه⁉️ قطعا این قدرت را داری اما هیچ وقت این کار را نمیکنی، چون یک کار عاقلانه و منطقی و حکیمانه نیست❌. در بحث خدای متعال هم همین است بعضی از کارها حکیمانه نیست که خدا بخواهد آنها را انجام بدهد، به همین خاطر انجام نمی دهد.
⭕️نکته بعدی آن چیزی هم که انسان از خدا می خواهد حلال باشد، یعنی چیز حرام را از خدا نخواهد. که ما چیز حرام هم از خدا بخواهیم مانع هست.
🔅امیرالمومنین (ع) می فرمایند ای کسی که دعا و طلب از خدای متعال می کنی دو چیز را توجه داشته باش؛
👈یکی آن چیز را که طلب می کنی امتناع عقلی نداشته باشد.
👈دوم اینکه آن چیزی که می خواهی حرام نباشد. در دعاهای خودت چیز حرام را از خدا نخواه.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (33)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 146
💠☀️💠☀️💠☀️💠
_______________
🔥 شیطان 🔥
⚡️بعد از آن كه شيطان از سجده كردن بر آدم سرپيچى كرد و از بهشت بيرون شد گفت:
🌹پروردگارا! حالا كه مرا بيرون و از رحمت خود دور مى كنى ، عبادات من چه مى شود، هزاران سال عبادتت كرده علاوه بر آن خودت فرمودى ، عمل عمل كنندگان را ضايع نمى كنم ! آيا سزاوار است كه با يك اشتباه ، مزد عمل چندين هزار ساله من به كلى از بين برود؟
❤️خطاب از مصدر جلال رسيد كه مزد هيچ كس در پيش من ضايع نمى شود؛ ولى كسى كه قابليت نداشته باشدکه پاداش كارش را در آخرت دهم، در دنيا هر چه بخواهد، مى دهم.
🖤شيطان عرض كرد: من هم مزد عمل خود را در دنيا از تو طلب مى كنم . چون به واسطه آدم جهنمى شدم حاجات خود را درباره آدم و فرزندان او قرار مى دهم !
❤️خطاب شد: حاجات خود را بگو تا به تو ببخشم !
🖤شيطان در جواب گفت :
1⃣اول آن كه ، اجازه دهى تا روز قيامت زنده باشم .
❤️خدا در جوابش فرمود: اگر مى خواهى از صدمه مرگ و جان كندن نجات يابى اراده من بر اين است كه هر كس به دنيا آيد مزه مرگ را بچشد و كسى نیست که مرگ سراغش نيايد ودرقیامت هم همه زنده مى شوند، مؤمنان در ناز و نعمت بهشت و مشركان در عذاب و نقمت جهنم خواهند بود.
چون نجات از مرگ براى كسى نيست ؛ تو را مهلت مى دهم تا روزى كه معلوم است .
( شايد مراد روز ظهور امام عصر - عجل الله تعالى فرجه الشريف - باشد كه به دست لشكر آن حضرت كشته مى شود و شايد هم روز آخر دنيا باشد )
2⃣دوم اين كه ، خدايا! از تو مى طلبم كه در مقابل هر يك از فرزندان آدم ، دو فرزند به من عطا كنى !
🌱از اين رو، در اخبار وارد شده : برابر هر يك نفر از اولاد آدم كه متولد مى شود، دو شيطان بر او مسلط است و او را اغوا مى كنند.
3⃣سوم ، گفت : خدايا! از تو مى خواهم كه مرا در بدن اولاد آدم مانند خون جريان دهى كه از هر جاى بدن او بخواهم ، بتوانم او را به معصيت بكشانم .
4⃣چهارم . از تو مى خواهم كه فرزندان آدم ما را نبينند، ولى ما آنها را ببينيم(آیه 27 اعراف)
5⃣پنجم ، از تو مى خواهم اين قدرت را به من بدهى كه به هر صورت بخواهم بتوانم در آيم . بنابر اين (در بعضی جاها و هر شكلى كه خداونداجازه دهدمی توانددر آيد تا شايد مردم را فريب دهد). همان طور كه در روز سقيفه بنى ساعده ، مجلس شوراى مكه كه عليه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم تشكيل شده بود، خود را به صورت پيرمردى نجدى در آورده و كار را براى آنان آسان كرد (كه در داستان شيطان و مجلس شوراى مكه بيان شده است )
6⃣ششم . پروردگار! از تو مى خواهم تا روح در بدن اولاد آدم است بر آن مسلط باشم !
7⃣هفتم ، عرض كرد: خدايا! از تو مى خواهم مرا مخصوصا در سينه آدم و اولاد او مسلط گردانى تا او را وسوسه كنم . چنان چه در قرآن مى فرمايد:
🌱من شرالوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنه و الناس ؛
((شيطانى كه وسوسه و انديشه بد در دل مردم مى افكند، وسوسه او، هم در دل جن باشد و هم در دل انسان ))
❤️خداوند هم در پايان هر يك از خواسته هاى او فرمود، راضى شدم . وقتى شيطان اين حاجات را از خداوند گرفت ، عرض كرد:
🌱فبعزتك لاغوينهم اجمعين 🌱
اى خدا! به عزت و بزرگوارى خودت ، همه آنها را گمراه و از راه راست منحرف مى كنم.(آیه 39 سوره حجر)
🖤سپس شيطان گفت :
🌱من آنها را از پيش رو (آنها كه آخرت را در پيش دارند در نظرشان كوچك و ساده جلوه مى دهم ) و از پشت سر (آنها را كه به جمع آورى اموال و ثروت مشغول هستند به بخل و نپرداختن حقوق واجب دستور مى دهم ) و از طرف راست (امور معنوى را به وسيله شبهه و شك و ترديد ضايع مى سازم )، و از طرف چپ (لذت مادى و شهوات را در نظر آنها جلوه مى دهم .) و سراغشان مى روم و تو اكثر آنها را شكر گزار نخواهى يافت.(اعراف17)🌱
قابل تامل👌
🌹اهل بیت (ع) رو خرج دنیا نکنیم!🌹
🌱ما هر وقت دچار مشکل میشیم سراغ اهل بیت ع میریم و جالبه که خیلیها عظمت اهل بیت (ع)رو به شفا دادن و کمک کردن مالی و... میشناسن و در کل اونها رو برای دنیای خودشون خرج میکنن،
👈در حالی که در روایات منفعت اهل بیت (ع) برای این دنیا نیست
👌یعنی نفعی که اهل بیت در این دنیا به ما میرسانند در مقابل آنچیزی که بعد از مرگ به ما میرسد چیزی نیست.
🔳امام صادق ع میفرمایند:
محبّت ما اهل بیت در هفت جا ثمر میبخشد:
⭕️ در نزد خداوند
⭕️ و در وقت مرگ
⭕️ و در قبر
⭕️ و در روز رستاخیز
⭕️ و در کنار حوض کوثر
⭕️ و در وقت میزان
⭕️ و در هنگام عبور از صراط
📚محاسن ج 1، کتاب الصَّفوة و النّور و الرّحمة، ص 152، حدیث 75
👈 اگر دقت کنید در این روایت هیچ اشاره ای به دنیا نشده است...
❈❈❈ ‹🧡🍂༄›❈❈❈
💠 جايگاه همّت:
توجّه داشته باشید كه همّت، عزم و اراده از جانب انسانها است، ولي امر، حكم و تقدير از آن خداوند متعال است چنانکه فرمود: «يَمْحُواللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ» هرچه را او بخواهد محو و نابود سازد و هر چه را که بخواهد ثابت و پابرجا قرار می دهد. البته بايد دانست كه اراده او بر همه اراده خلق حاكم و غالب است.
💠 خواستگاه همّت:
خواستگاه همّت باید از خویشتن انسان باشد وعزم و اراده نفس بر اصلاح خودش باشد. این که برخی به بهانه انسان دوستی و دیگر دوستی، همّت خود را بر دیگران و غیره ابراز می دارند، خطائی روشن و واضح است.
از این نیرو بر خود بیش از دیگران بهره ببر! که امام همام حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) نیکو فرمود: «إنَّ سَمتَ هِمَّتکَ لإصلاحِ النّاس، فَابدَء بِنَفسِک، فَإن تُعاطِیک صَلاحُ غَیرِک و أَنتَ فاسِدٌ أکبَر العَیبِ.» اگر همت والای اصلاح مردم را در سرداری، از خودت آغاز کن، زیرا پرداختن تو به اصلاح دیگران، در حالی که خود فاسد باشی، بزرگترین عیب است.
💠 آثار همّت:
برای همّت آثار و برکاتی را می توان بر شمرد که برخی عبارت اند از:
🔆 پوشانیدن گناه: از نبیّ مکرّم اسلام (صلوات الله علیه وآله) گزارش گردیده که فرموده اند: «إنَّ مِنَ الذُّنُوبِ ذُنُوباً لایُكَفِّرُها صَلاهٌ وَ لاصَدَقَهٌ، قِیلَ یا رسولَ اللهِ فَما یُكَفِّرُها؟ قالَ: الهُمُومُ فی طَلَبِ المَعِیشَهِ» بعضی از گناهان به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی شوند. سؤال شد یا رسول الله! پس چه چیز موجب آمرزش آن است؟ فرمود: جدیّت و تلاش در طلب معیشت. آری، که ارباب و اصحاب همت ها که طالب معیشت و روزی حلالند بدانند که آراستگی به همُت و عزم راستین، آنها را خود کفران برخی گناهانی خواهد شد که هیچ پوششی بر آنها برتر از این نخواهد بود.
بزرگواری و شرافت: کرامت و بزرگواری زائیده و نتیجه همّتی بلند است. چنانکه حضرت مولی على (عليهالسلام) به آن اشاره ای بلیغ کرده و فرمود: «الكَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الهِمَّه.» كَرَم داشتن، زاييده بلندى همّت است. افرادی که از همّت والا برخوردارند در جامعه انسان های شریف و گرامی خواهند بود، که دیگران آن ها را ارج می نهند.
جوانمردی: مروّت و جوانمردی از برکات همّت است. حضرت امام مجتبی (علیه السلام) فرموده اند: «لامُرُوَّة لِمَن لاهِمَّة لَه.» كسي كه همت ندارد مروّت ندارد.
💠 ارزش مثبت همّتها:
انسان عاقل هر که را دارای عزم و همّت ببیند، او را دارای ارزشی مثبت تلقّی می کند و اولیاء اسلام نیز همه را به آن ارزش والا، فرا خوانده اند. حضرت امام علی (علیه¬السلام) فرموده اند: «كُن بَعيدَالهِمَمِ إذا طَلَبتَ، كَريمَ الظَّفَرِ إذا غَلَبتَ.» هرگاه در پىچيزى هستى، بلند همّت باش!
💠 آسیب همّت ها:
همّت چون نوعی برندگی کار و یا پر انرژی بودن است، باید دید دست چه کسی داده شده و از آن چگونه استفاده می گردد. اگر آن را به دست شخص عاقل دهند و یا ابلهی بر آن مسلّط گردد، هرگز یکسان نخواهد بود.
🍃 واستان از دست دیوانه سلاح تا که بازآید به تو عقل و فلاح
بی ادب را علم و فن آموختن دادن تیغ است دست راهزن
🔆 نباید نیروی همّت را هرکجا به کار گرفت که سکّوی پرش آن باید مواردی ارزشمند و ارزشی باشد تا که به بار نشیند و بتواند از خسران به دور بوده و تأمین آخرت نماید و گرنه انسان را به مهلکه انداخته و دردرّه سقوط می اندازد. امام علی (علیه السلام) فرموده اند: «اِقصِر هِمَّتَک عَلی مَا یلزمُک و لاتخُض فِیما لایعنِیک» همّت خود را صرف چیزهایی کن که به آن نیاز داری! و آنچه را که به کار تو نمی آید پی گیری مکن!
پس این نیروی ارزشمند را به کار بیهوده مینداز! که ضایع کردنِ فرصت ، و تباهی در عمر گرانمایه است. در این جاست که معرفت و شناخت ارزش خود را نشان میدهد و هر کس بتواند بر مبنای عقل و تدبیر، انتخاب مورد و موضوع کند و سپس کارش را با همّتی قوی ادامه دهد؛ او بار را به سلامت به سر منزل مقصود خواهد رسانید وگرنه باشتاب هر چه بیشتر به قهقرا سیر کرده و خود را به نابودی سریعتر خواهد رسانید.
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
https://eitaa.com/archive_mataleb_sokhanrani
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
🔰 به بهانه قتل عام #بیمارستان_المعمدانی" !
﴿وَسَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ﴾ (الشعراء: ۲۲۷)
⚫️ ۲۵ مهر ۱۴۰۲ وقتی به شب رسید یکی از سخت ترین رخدادها، آنچنان ، رخ آتشین خود را نشان داد که جان هر کسی که بویی از انسانیت برده بود را سوزاند !!
☑️گرچه در بخشهایی از دنیا اسلام شبانه مردم به خیابانها و میدان های اصلی آمدند و با گریه های آن کودکان خونین در کنار مادرهای بی جان همنوا شدند...
📛 اما ! غربِ فریبکار در شعاری که سالها گوش فلک را پر کرده بود به عنوان دفاع از حقوق بشر ، آبروی خود را بُرد ! و بدتر از همه ی غربی ها آلمان بود که پا از حدودِ انسانیت بیرون گذاشت و قتل عام بیمارستان را حقِ اسرائیل دانست!
📛 و اما ! در گوشه ای هم عده ای روشنفکرنمائی و حق طلبی شان گل کرد و همه را به گردن حماس انداختند که او شروع کننده بود و چرا عده ای برای حمله اولیه او جشن گرفتند!!
به جشن گرفتن نمیپردازم شاید محل مناقشه باشد از نگاه عده ای (هرچند نیست و اسیر توهمی شده اند که خواسته ی دشمنان است) ، اما چرا اسرائیل جنایتکار را از سفاکی و خونریزی تطهیر میکنید؟!
☑️شگفتی ندارد ، وقتی برای معاویه گفتند ؛
در صفین ((عمار)) کشته شده و پیامبر (ص) کشته شدن عمار را در یک فتنه و بدست گروهک باطل خبر داده و فرموده :
"يا عَمّارُ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ، وأنتَ إذ ذاكَ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَكَ .. ؛ اى عمّار! تو را گروهك متجاوز خواهند كشت و در آن هنگام، تو با حق هستى و حق با توست.."
[تاریخ بغداد، ج ۱۳ ص ۱۸۷]
از همین جهت ، كشته شدن عمّار، سپاهيان شام را آشفته کرد که ما گروهک تجاوزکاریم؟!
از اين رو، معاويه گفت: جز اين نيست كه عمّار را كسى كشت كه او را به ميدان جنگ كشاند و در معرض كشته شدن قرار داد!
امير مؤمنان (ع) گفت: «پس قاتل حمزه هم باید پيامبر خداست! ؛ - فَرَسولُ اللّهِ (ص) إذَن قاتِلُ حَمزَةَ!!».
[شرح نهج البلاغة: ج ۲۰ ص ۳۳۴]
☑️چرا چنین است؟ ما چه شده ایم ؟ و با ما چه کرده اند؟
شهید استاد مطهری جواب میدهد و میگوید: "چرا خدا مسلمانان را عزّت نمی دهد؟ چرا قوانین طبیعت را به نفع مسلمین نمی چرخاند؟ عصبانی میشویم شب از غصه بیخواب میمانیم رنج میبریم و ناله میکنیم دعا و استغاثه میکنیم ولی مستجاب نمیشود پاسخی که قرآن به ما میدهد يك جمله است؛ " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم" . خدا قانون خود را عوض نمیکند ما باید خودمان را عوض کنیم. ما غرق در جهالتهم، در فساد اخلاق غوطه وریم هیچگونه وحدت و اتفاق نداریم و در عین حال توقع داریم که خدا ناصر ما و یاور ما باشد!"
‼️در پایان به نکته ای اشاره کنم که چه بسا بررسی زوایای آن در آینده از مسئولیت های مهم سیاستمدارانِ دینی و روانشناسان و اساتید است که چرا بخشی از مردم ما به "رخوت" رفته اند و بخشی هم به "لجاجت" در آمده اند؟
اینجا وظیفه هر یک از ما این است که از حداقل ترین توانایی خود بهره ببریم..
که همانا شرکت در تجمعات و اعلام انزجار است.
#غزه_تنها_نیست
#انتخاب_های_من
✨﷽✨
#خودباختگی_فرهنگ
✍استاد شهید مطهری: امثال من گاهی با سؤالاتی مواجه میشویم که با لحن تحقیر و مسخره آمیزی میپرسند: آقا سواره (ایستاده) غذا خوردن شرعاً چه صورتی دارد؟! با قاشق و چنگال خوردن چطور؟! آیا کلاه لگنی به سر گذاشتن حرام است؟! آیا استعمال لغت بیگانه حرام است؟! ...
در جواب اینها میگوییم: اسلام دستور خاصی در این موارد نیاورده است. اسلام نه گفته با دست غذا بخور و نه گفته با قاشق بخور؛ گفته به هر حال نظافت را رعایت کن. از نظر کفش و کلاه و لباس نیز اسلام مد مخصوصی نیاورده است. از نظر اسلام زبان انگلیسی و ژاپنی و فارسی یکی است.
اما اسلام یک چیز دیگر گفته است؛ گفته شخصیت باختن حرام است، مرعوب دیگران شدن حرام است، تقلید کورکورانه کردن حرام است، هضم شدن و محو شدن در دیگران حرام است، طفیلیگری حرام است، افسون شدن در مقابل بیگانه (مانند خرگوشی که در مقابل مار افسون میشود) حرام است، الاغ مرده بیگانه را قاطر پنداشتن حرام است، انحرافات و بدبختیهای آنها را به نام «پدیده قرن» جذب کردن حرام است، اعتقاد به اینکه ایرانی باید جسماً و روحاً و ظاهراً و باطناً فرنگی بشود حرام است، چهار صباح به پاریس رفتن و مخرج «را» را به مخرج «غین» تبدیل کردن و به جای «رفتم»، «غفتم» گفتن حرام است.
📙 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص107
✅
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
وقتی که در نقطه تاریک زندگی هستی احساس میکنی که دفن شدی در حالی که درواقع مثل یک بذر کاشته شدی تا رشد کنی...
حالا بستگی داره به باور خودت .باور به دفن شدن یا باور به کاشته شدن و خدا باورت رو خراب نمیکنه. در آیه ی ۱۴۳ سوره مبارکه بقره نوشته :
«وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ»
خدا باور شما را خراب نمیکند. به همین خاطر وجود نازنین پیامبر اکرم (ص) فرمود: «تفالوا بالخیر» فال خوب بزنید تا بهش برسید.
حافظ هم میگفت : حال نکو در قفای فال نکوست.
میخوای حالت خوب و خوش بشه فال خوش بزن.یعنی خوشبین باش. بدبین نباش.
در روایت داریم خداوند فرمود :
«انَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى»
یعنی هرگمانی داشته باشه همون رو براش رقم میزنم. اینه که گفته خوش گمان باشید.
🦋💜🦋💜🦋
«از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . ص22»
#امام_زمان
#طوفان_الاقصی
#غزه
صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً
رنگ و بوی خدا رو بگیرید و چه زیباست رنگ خدا...
رنگ و بوی خدا میدونی چیه؟ نیازردن.
خدا آزار کسی رو نمیخواد. رنگ و بوی خدا را بگیرید نیازارید.
هزاربار طواف کعبه کنی،قبول حق نشود گر دلی بیازاری...
رنگ و بوی خدا میدونی چیه؟ پرده داری
خدا پرده داری میکنه. خدا ستّاره، ستّاری میکنه ستّار شو . خو گیر از حلم خدا...
🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃
«از بیانات استاد رنجبر عزیز در تفسیر سوره #بقره . ص21»
#طوفان_الاقصی #فلسطین #امام_زمان
ای آنکه در نگاهت حجمی ز نور داری
کی از مسیر کوچه، قصد عبور داری؟
چشم انتظار ماندم، تا بر شبم بتابی
ای آنکه در حجابت، دریای نور داری
من غرق در گناهم،کی می کنی نگاهم؟
برعکس چشمهایم، چشمی صبور داری
از پرده ها برون شد، سوز نهانی ما
کوک است ساز دلها،کی میل شور داری؟
در خواب دیده بودم، یک شب فروغ رویت
کی در سرای چشمم، قصد ظهور داری؟
🌱🦋
#غزه
#امام_زمان
#فلسطین