💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و سوم 📘حضرت امیر در نهج البلاغه مردم را دو دسته تقسیم می کنند، می گویند: 👈یک دسته کسانی هستند که در دنیا کار می کنند «امِلٌ عَمِلَ فی الدُّنيا لِلدُّنيا» یعنی در دنیا کار می ‌کند اما برای دنیا کار می‌کند. 💢(البته اینطور افراد را بگوییم کسی که برای دنیا کار می ‌کند خدا دنیا را به او می‌دهد. خدا اینطوری نیست که ببیند یک نفر چون برای دنیا کار می کند، پس مثلا بگوید تو برای دنیا کار می کنی و برای آخرت کار نمی کنی به تو هیچی نمی دهم.. نه اینطوری نیست. هر کسی را براساس تلاشش خدا پاداش🎁 می ‌دهد. هر کسی تلاشش دنیا باشد خدا دنیا را به او می‌دهد چون تلاش کرده.) 👈و دسته دیگر «و عامِلٌ عَمِلَ فی الدُّنيا لِما بَعدَها» آنهایی که در دنیا کار می کنند کار دنیایی اما آن را برای آخرت انجام می‌دهند. 📃(به این قسمت ها کاری نداریم) ادامه روایت ... حضرت توضیحاتی راجع به این دو گروه می دهد، آخر سر راجع به گروهی که برای آخرت کار می کنند، حضرت علی (ع) می فرمایند: «فأصبَحَ وَجيها عِندَ الله»✨ یعنی وجهه پیدا می‌کند پیش خدا، یک آبرویی پیش خدا پیدا می‌کند. در عرف خودمان می گوییم فلانی موجه هست. «وَجِيهاً عِنْدَ اللهِ» در دعای توسل محضر ائمه✨ می گوییم یعنی ای امام رضا، ای امام علی، امام حسن.. شما آبرودار در خانه ی خدا هستید، یعنی شما پیش خدا موجه هستید.. ⤴️حضرت علی همین را می گوید اگر شما برای آخرت کار بکنید می شوید «وَجيها عِندَ الله» نزد خدا آبرومند می‌شوی. پس معلوم است ما هم می توانیم به مقام «وَجيها عِندَ الله» برسیم. بله آن مقام بالاتر و صددرصدی که ائمه معصوم هستند، که هیچی! ولی ما می توانیم به هرحال سی درصد، چهل درصدش را برسیم و صفر نباشیم. 💠و بعد «لا يَسألُ الله حاجَةً فيَمنَعُهُ» هر حاجتی از خدا بخواهد خدا به او می دهد و خدا از او منع نمی کند. چرا..⁉️ چون عمل خدا را انجام داد، اطاعت خدا را انجام داد. اطاعت کرد و خدا او را به این مقام رساند. وجاهت پیدا می کند، قرب معنوی پیدا می کند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (45) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 183 💠☀️💠☀️💠☀️

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و یکم 🔆«وَ التَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّه‏ ..» 👈سلام بر شما ای کسانی که در مرتبه تام محبت خدا هستید. 👌تام #محبت خدا آن کسی است که در معرفت و شناخت خدا🌸 در مرتبه تام و تمام باشد. یعنی هیچ کس مثل اهل بیت بزرگوار محبت و #معرفت خدا در دلش نیست، به همین خاطر است که می گوییم اگر کسی می خواهد به خدا نزدیک بشود باید از 🌟طریق اهل بیت نزدیک شود. چون اینها به اعلی #درجه محبت خدا رسیدند، این راه را رفتند، وقتی این راه را رفتند من باید از او راهنمایی بخواهم. 👥مثل بچه‌هایی که می روند در کنکور از رتبه های #برتر کنکور📄 مشاوره می‌گیرند چون می گویند اینها به آن درجه رسیدند، پس خوب است که از اینها #مشاوره بگیریم. اهل بیت هم همین هستند به درجه اعلی محبت خدا رسیدند، حالا تو که می‌خواهی به 💐محبت و معرفت خدا برسی پس بیـا و‌ از #طریق اهل بیت به این محبت برس و ان شاءالله این محبت لحظه مرگ به درد ما بخورد. 🔆«وَ الْمُخْلِصِينَ فِی تَوْحِيد الله..» 🔸سلام بر شمایی که در درجه عالی #اخلاص هستید. ⚠️اساس دین #خداشناسی است. «أوَّلُ الدِّينِ مَعرِفَتُهُ» نخستین اساس دین معرفت و شناختن خداست‌.⚠️ 👤من اگر نتوانم خوب #خدا را بشناسم یقینا نمی توانم خوب دین اسلام را، پیغمبر و امثال این را بشناسیم. پس باید در دین شناسی یمان خوب #تحقیق📚 کنیم. وقتی من خوب خدا را شناختم متوجه می‌شوم که تمام #اعمال و رفتار من باید برای خدا باشد یعنی توحید ذاتی، توحید صفاتی و‌ توحید افعالی! یعنی تمام مراتب کارهای #من 👌باید برای توحید و برای خدا باشد. 💠وقتی من می خواهم #اخلاص داشته باشم در رابطه با توحیدی که نسبت به خدای متعال دارم، این اخلاص را باید از سر سفره ی #اهل_بیت🌸 بگیرم چون آنها به درجه ی آخر اخلاص رسیدن و‌ من هم اگر می خواهم خدا پرست باشم باید به اهل بیت #رجوع بکنم. همانطور که اهل بیت بزرگوار ما اینقدر اخلاص داشتند که خدا را برای #ثواب و جهنم نمی‌پرسیدند خدا✨ را برای خودش می‌پرسیدند. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و چهارم ⁉️..چه افرادی دعاهایشان مستجاب است؟ این افرادی که دعایشان مستجاب است چطور افرادی می توانند باشند؟ 📚ما اگر در منابع نگاه بکنیم افراد زیادی نام برده شده که دعایشان مستجاب است تحت عناوین مختلف. آقای مجتبی تهرانی می گویند می خواهیم چندتا را جمع بندی کنیم و راجع به آنها یک مقدار توضیح بدهیم:👇 🔹مثلا ما روایت داریم مجاهد فی سبیل الله دعایش مستجاب است. کسی که در راه خدا کار می کند، تلاش می کند، زحمت می‌کشد و جهاد می کند. هر نوع جهادی.. بحث جنگ، همین الان عزیزان پزشک ما دارند💉 در راه ریشه کن کردن این بیماری زحمت می کشند نوعی جهاد است. 🔰یا روایت داریم؛ 🔹«لِلمُؤمِنِ فی كُلِّ يَومٍ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ» هر مؤمنی در هر روزی یک دعای مستجاب دارد. روایت در ″نهج الدعاء، ج1، ص 584″. شما مؤمن هستید خدا این لطف را به تو داده🌹 می گوید امروز من به شما یک دعای مستجاب می دهم. ⚜امام صادق (ع) می فرمایند؛ این دعا فقط مربوط به خودش نیست، بلکه اگر برای دیگران هم دعا🤲 بکند مستجاب می‌شود. تا جایی که حضرت می فرمایند تا می توانید با برادران ایمانی یتان بیشتر ارتباط برقرار بکنید. «فَإِنَّ لِكُلِّ مُؤمِنٍ دَعوَةً مُستَجابَةً» برای اینکه دعای مستجاب دارید، برای همدیگر دعا بکنید. انسان برای دیگران 👥 دعا بکند، برای خودش هم دعا بکند. 🔹عنوان دیگر از کسانی که مستجاب الدعا هستند برای شیعیان است. آقا رسول الله (ص) می فرمایند: همیشه در امت من گروهی هستند که هرگاه شیعیان بخواهند دعا بکنند و از خدا✨ موضوعی را بخواهند خدا دعایشان را به اجابت می‌رساند. حضرت 📑در ادامه روایت می‌فرماید به واسطه ی آنها بیایید و ‌یاری بطلبید. به واسطه ی آنها خدا لطف می کند و باران نازل می کند. ✅ببینید چقدر مقام یک انسان مؤمن بالاست، توجه کنید. چقدر مقام شیعه واقعی بالاست که پیغمبر می فرمایند خدا به واسطه اینهاست که باران را می آورد. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (45) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 184 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و دوم 🔆«وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ ..» 🔹سلام بر زمامداران و رهبرانی که #راهنما و راهبر مردم هستید. 👌قادة جمع قائد است یعنی #زمامدار. 👌هداة هم جمع #هادی است، یعنی راهنما. ⤴️یعنی خطاب به این بزرگواران می‌گوییم ما شما را به این عنوان می شناسیم که هم رهبر هستید هم هادی. یعنی زمامدارانی که #راه_شناس🌟 هستید و از اوضاع و احوال راه به سمت خدا کاملا آگاهی دارید و حتی دست طرف را می گیرید تا به مقصد برسانید. 🔆 «وَ السّادَةِ الْوَلاةِ ..» 👈سادة جمع سید است‌. 👈ولاة هم یعنی والی. ⤴️یعنی ما شما را سید و #والی می‌ دانیم، یعنی بزرگ و محترم شما را می شناسیم، نه به معنای لفظی! بلکه واقعا شما از لحاظ #معنوی و مادی و از همه لحاظ بالا هستید. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و پنجم 📑..روایت داریم «مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً قَبِلَ اَللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ صَلاَتَهُ وَ صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ» هر کس امیرالمومنین (ع)✨ را دوست داشته باشد، خدا نماز و روزه و شب زنده داری او را می پذیرد. حالا متوجه می شویم این شیعه یعنی پیروان خالص، دوستدار واقعی. البته همه اهل بیت همین هستند. 🔹فرد دیگری که دعایش مستجاب است عالم است، دعای عالم. غنیمت بشمرید دعای عالم را، چرا که خدا دعای یک فرد عالم را مستجاب می کند. حالا عالم چه کسی هست⁉️👇 🌟امام باقر (ع) می فرمایند؛ ⏪«إِنَّ اَلرَّجُلَ اَلْعَالِمَ مِنْ شِيعَتِنَا إِذَا حَفِظَ لِسَانَهُ وَ طَابَ نَفْساً بِطَاعَةِ أَوْلِيَائِهِ» عالم از شیعیان ماست، آن هم عالمی که زبانش در کنترل احکام الهی باشد و از اولیای خداوند صادقانه و با طیب خاطر اطاعت بکند، (اولیای خدا می شود معصومین) مطیع اولیای خدا باشد، حالا چنین کسی اگر درخواستی🤲 از خدا بکند خدا آن را اطاعت می کند و اگر دعا بکند به اجابت می رسد، اگر چیزی بخواهد خدا به او می‌دهد، هر گاه بخواهد مظلومی را هم یاری بکند خدا یاریش می کند. ✅ببینید چقدر مقامش بالا می‌ رود، همه اینها در سایه ی اطاعت بود. واقعا اگر کسی به مقام اطاعت خدا برسد و‌ مطیع محض خدا بشود ببینید که چقدر خدای متعال او را بالا می برد دعا بکند دعایش مستجاب می شود. ارتباط با خدا. جلسات اول چی گفتم؟ هر چه ارتباط انسان با خدا بـالاتر باشد، استجابت دعا هم بیشتر.⚠️ 🔹از کسانی که دعایشان به اجابت می‌رسد مظلوم است. 💭پیامبر می فرمایند؛ «اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ» از دعای آدم مظلوم و ستمدیده بترسید چون بین دعای او و خدا هیچ حجابی نیست. یعنی دعایش ردخور ندارد و مستجاب می شود. بترسیم از دعای مظلوم..‼️ ⚠️همه اینها را اگر نگاه کنید برمی گردد به اطاعت خدا و معرفت به خدا. شاید بگویید آن مظلوم ممکن است خیلی خدا را نشناسد پس چطور می گویند دعایش مستجاب است⁉️ آن مظلوم هم اتفاقا خدا را شناخته، وقتی به او ظلم می‌شود از ته جگرش که آه می کشد می‌فهمد خدا دعایش را مستجاب می کند، می‌فهمد که خدا پشت و پناهش هست، این معرفت را پیدا می کند و برای ما دعا می‌کند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (45) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 185 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و سوم 🔆«وَ الذَّادَةِ الْحُمَاة ِ ..» 🔸الذادة جمع ذائد است به معنای دفع کننده. 🔸حُماة هم یعنی حامی. 👈یعنی امام معصوم #حمایت_کننده است دفع #بلا از شیعیان می کند. می‌گوید ای امام تو ‌آن مدافعی هستی که بلا را از #شیعیان👥 دفع می کنی. شما صفت از این بالاتر سراغ دارید، بسیاری از بلایی که قرار است سر من و شمای شیعه بیاید به #واسطه‌ی این امام است که دارد رفع می‌شود. 📑در روایت شریف در بحارالانوار داریم که امام زمان (عج) می گوید؛ ✨من مایه‌ی #امنیت برای اهل زمین هستم 🌍 و به وسیله ی من است که #بلاها دفع می‌شود. 🔆«وَ أَهْلِ الذِّكْرِ ..» اهل بیت اهل ذکر هستند، اهل یعنی #بستگان، بستگان هر کسی اهل او هستند. *⃣ائمه اهل ذکر و بستگان ذکر هستند، اینجا ذکر چند معنا دارد:👇 🔹هم می توانیم بگوییم ذکر خدا. ولی در قرآن خود #قرآن به معنای ذکر اشاره شده یعنی یادآوری کننده است، #غافلان را یادآوری💥 می کند، غافلان را تنبه می دهد، پس یکی از معانی ذکر قرآن است. یعنی اهل بیت اهل و انیس قرآن هستند📖، #همراه با قرآن هستند‌. 🔹معنای دیگر ذکر وجود مقدس #رسول_الله است. چرا که در آیه [10] و [‌11] سوره طلاق صراحتا این بحث رسول را عطف بیان می کند برای ذکر.. ✨«فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً • رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ ..» 👆از لحاظ ادبی می گویند رسول اینجا عطف بیان است، یعنی دارد برای ذکر #توضیح می دهد. پس اینجا طبق نظر برخی از مفسرین📝 رسول خدا هم ذکر است. خُب، #اهل_بیت هم که اهل ذکرند یعنی همان اهل بیت پیغمبر هستند. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و ششم 😔.. عزیزان یادمان نرود که مظلوم ترین فرد عالم امام عصر (عج) است. ⤵️آن داستان حاج علی فشندی.. حضرت به او می گویند شیعیان به اندازه این لیوان آب هم ما را نمی خواهند و تشنه ما نیستند، اگر می‌خواستند دعا می کردند ما می آمدیم. 😞ببینید چقدر حضرت مظلوم است؟ 👤شلمغانی یکی از وکلای امام زمان بود، (وکیل درجه اش پایین تر از آن نایبان اربعه بود) ولی بعدا ادعاهایی کرد و از طرف امام لعنت❌ برایش صادر شد.. امام زمان نکند یک وقتی ما را لعنت کند! امام زمان .. شما مظلوم هستید دعایتان می گیرد، شما امام✨ هم هستید دعایتان می گیرد، عالم هم هستید دعایتان می‌گیرد.. نکند ما را نفرین بکنی آقا! ما دوستت داریم، گناه اگر می کنیم بخاطر دشمنی با شما نیست،😥 بخاطر جهالتمان است‌. 😢آقا شما مظلوترین فرد عالم هستید، اجداد شما چندین امام معصوم این روایت را گفتند «صاحِبُ هَذا الاَمْرِ هُوَ الطَّریدُ الشَّریدُ ...» و صاحب این امر طرد شده و آواره و غریب است..🍁 😔سید ما، مولای ما دعا بکن برای ما. امام زمان کمکمان بکن ما این مسیر را ادامه بدهیم، کمکمان بکن در مسیر شما بیاییم، از انقلاب دفاع بکنیم، از اسلام دفاع بکنیم، از شما در مقابل تهاجم دشمنان دفاع بکنیم. کسی جز شما نداریم! 🔹به ذره‌ گر نظر لطف بوتراب کند 🔹به آسمان رود و کار آفتاب کند 🌟امام زمان یک نگاهی به ما بکن، کمکمان کن، ای مظلوم عالم!😞 شما مظلوم هستی و دعایت مستجاب است، برای ما دعا بکن که سخت محتاج دعای شماییم. 🔸کاش در نافله ات نام مرا هم ببری 🔸که دعای تو کجا عبد گنهکار کجا! 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (45) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 186 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و چهارم 🔆«أُولِی الْأَمْرِ ..» 👈یعنی شما صاحب هستید. در آیه ی قرآن گفته «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ » #اطاعت از اولی الامر اینجا مطلق است. ❌یعنی ما نمی توانیم بگوییم طبق نظر #سنی‌ها اینجا اولی الامر یعنی پادشاه زمانه و حاکم زمانه‼️ نه چون «أُولِی الْأَمْرِ» را کنار خدا و رسول آورد یعنی اولی الامر یک کسی است مثل خدا✨ و ‌رسول. حاکم زمانه که مثل خدا و رسول نیست! 🔰در ضمن همانطور که می گوید «أَطِيعُوا» مطلقا از خدا و رسول اطاعت بکنید برای اولی الامر هم «أَطِيعُوا» مطلق است یعنی قطعا و همیشه از اولی الامر شما #اطاعت✨ بکنید. پس یقینا باید اینجا اولی الامر یک انسان #معصوم باشد. 🔆«بَقِيَّةُ اللَّهِ ..» 🔹یعنی باقی مانده از #حجت خدا که برای هدایت آدمیان👥 آمده، آن آخرین حجت خدایی که می خواهد کارش را انجام بدهد. 👌امام با #ارتباطی که با خدا دارد و وحی تبیینی و وحی تسدیدی این کارش را انجام می دهد. مصداق اعلی «بَقِيَّةُ اللَّهِ» امام عصر (عج)✨ هست. 🔆«الرَّاشِدُونَ ..» ✅راشد مشتق شده است یعنی گرفته شده از #رشد است. رشد هم یعنی بصیرت🌟 و روشن بینی خاصی که در انسان پیدا می شود و انسان در اثر آن می تواند مصالح خودش را متوجه بشود💢 و بفهمد. پس وقتی می‌گوییم ائمه راشد یعنی ائمه ای که دارای بصیرت هستند #صلاح و تدبیر کار را می‌دانند. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و هفتم 👤در ادامه مباحث حاج آقا مجتبی تهرانی بحث دعاهای مأثوره را مطرح می کنند. ادعیه ای که از ائمه معصومین رسیده به این دعاها دعاهای مأثوره می گویند. در ایام متعدد، 🌙در شب های متعدد یا در جاهای متعدد این دعاها را داریم. ☝️بحثی را که شیعیان در بحث ادعیه و دعا دارند، سنی ها ندارند. به هر حال سنی ها خودشان را محدود کردن به کلمات آقا رسول الله، اما شیعه ائمه✨ هم دارد و ائمه بزرگوار دعاهای متعددی برای ما گفتند. 📚ایشان می فرمایند ادعیه مأثوره را باید دقیقا طبق آنچه که وارد شده بخوانیم، به تعبیری باید بگوییم این دعاها توفیقی است یعنی از جانب اهل بیت آمده و ما حق تصرف در اینها را نداریم❌، همانطور که حق تصرف در قرآن را نداریم. این قرآنی که دست ما هست چه زیاد و چه کم حق تصرف در آن را نداریم این تحریف است، چیزی به قرآن اضافه کنیم. 👌نسبت به دعا هم حق تصرف نداریم. فرض کنید ما دعای روزانه داریم در آن نباید دست ببریم و همانی که هست را باید بخوانیم. پس ما حق تغییر در دعا را نداریم. ⁉️چرا نباید اینکار را بکنیم👇 *⃣ایشان می گوید یک بحث معرفتی است (و می گوید مناسب این جلسه عمومی نیست که من بخواهم بازش بکنم) اما اگر دعا را تصرف بکنیم و کم و زیاد، اثری که بخواهیم از آن دعا نمی گیریم. آن چیزی که دعا گفته آن اثر را نمی گیریم. پس حواسمان جمع⚠️ باشد وقتی می گویند این ذکر را به این شکل بگو و این چند بار را بگو مثلا 30 بار یا 33 بار بگو حتما یک اثری هست که می فرمایند. 🔸عبدالله بن سنان (یکی از یاران بسیار قوی در علم روایت است) محضر امام صادق علیه السلام✨ می رود. امام به او فرمود؛ هر وقت بلاها و شبهات به تو‌ هجوم آورد (حالا هر نوع شبهه دینی‌ و بلاهایی) دعای غریق را بخوان «یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ».🤲 🌀عبدالله بن سنان وقتی حضرت این را گفت، آمد دعا را تکرار بکند گفت «یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیم یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ» یعنی یک تعبیر «وَ الْاَبْصَارِ» را اضافه کرد. 🌟حضرت فرمودند من «الْاَبْصَارِ» را نگفتم، تو چرا اینجا گفتی..⁉️ چون این شبهات و هجوم ها شبهاتی است که مربوط به چشم نیست مربوط به قلوب است. پس حق نداشتی چیزی اضافه بکنی. ما از این روایت👆 درس می‌ گیریم و یاد می گیریم چیزی را به دعا اضافه نکنیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (46) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 187 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و پنجم 🔆«الْمَهْدِیُّونَِ ..» ⏪یعنی شما هم هدایت شده هستید و‌ هم #هدایتگر هستید. 🔆«الْمَعْصُومُونَ ..» ⏪شما از #خطا و اشتباه معصوم هستید. ⚠️کسانی که می خواهند مردم را به سمت خدای متعال #هدایت بکنند یقینا باید #معصوم باشند چون اگر معصوم نباشند ممکن است در این راه خطا❌ کنند. 👌تمام ائمه مهدی هستند. اما لقب اصلی #مهدی، چون امام زمان (عج) نحوه ی هدایت خاصی دارد که بدون هیچ #مانعی است، در زمان ظهور بعد از اینکه #حکومت تشکیل می شود موانع از بین می‌رود و یک نوع 🌟هدایت #خاص و شرایط خاصی پیش می آید، برای امام زمان خاص شده. 🔆«الْمَعْصُومُونَ الْمُكَرَّمُونَ ..» 👥من زائر #شهادت می دهم شما اهل بیت نبوت دارای صفت عصمت✨ هستید و مورد #تکریم خدای متعال می باشید. خُب ما شیعیان #اعتقاد داریم که همه ی انبیاء و همه ی ائمه معصوم هستند، هم از گناه❌ هم از اشتباه! یعنی نه گناه می‌کنند نه اشتباه می کنند. ☝️این را بدانیم معصوم می تواند گناه بکند اما نمی کند. اگر #قرار باشد ما بگوییم خدا اراده را هم از معصوم گرفته است این فایده ای ندارد. 🔹 چرا گنـاه نمی کند ..⁉️ 👈چون #باطن گناه را می داند، الان من و شما لجن نمی خوریم چون می دانیم لجن است، #معصوم می فهمد که گناه مثل لجن است می فهمد که اگر گناه بکند انگار شبیه لجن خوردن است پس این کار را نمی کند چون باطن را می فهمد. ⭕️ من و شما هم نسبت به بعضی گناه ها‌ اینطوری هستیم مثل شراب، مثل ربا.. هیچ وقت #سراغ اینها نمی رویم، ممکن است گناهانی مثل غیبت❌ و دروغ را انجام بدهیم نعوذبالله! اما گناهی مثل شراب و ربا را انجام نمی دهیم چون به #یقین رسیدیم که اینها گناه هست، ولی نسبت به گناهان دیگر آن یقین را #متأسفانه 😔 نداریم یک موقع باعث می‌شود آن گناه را انجام بدهیم. ولی اهل بیت چون به این باطن رسیدند گناه نمی‌کنند. 🔆«الْمُكَرَّمُونَ ..» ⏪یعنی من شهادت می دهم شما اهل بیت مورد تکریم ✨خدای متعال هستید. ⁉️چطور انسان مورد تکریم خدای متعال قرار می گیرد؟ 📖آن آیه ی معروف «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ..» یعنی ملاک تکریم خدای متعال #تقوای من و ‌شماست. هر کسی تقوایش بیشتر باشد خدای متعال آن فرد را بیشتر تکریم🌺 و #احترام می کند. پس ملاک تقواست نه پارتی بازی! چون اهل بیت حد اعلی تقوا را دارند پس بیشتر از بقیه مورد تکریم #خدای متعال هستند‌. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و هشتم 👌.. مسئله دیگری هم که مطرح هست، جنبه عمومی دارد. مثلا در باب هر دعایی به طور مطلق دستور دادن اگر خواستید دعا بکنید یعنی در بعضی امورات هر طوری خواستید 🗣دعا بکنید. حالا چه می‌خواهد از ادعیه مأثوره باشد، یا دعای شخصی باشد. ⁉️دعای شخصی یعنی چی؟ یعنی هر چه می‌خواهد دل تنگت بگو. 📚در روایات داریم اول که می خواهی شروع کنی «بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» بگو، نسبت به هر دعایی آمده، حتی دعای شخصی خودمان هم که ربطی به دعای ائمه ندارد. مثلا حاجتی در مورد فرزندمان داریم 🧒🏻 و شخصی است و از طرف ائمه هم این دعا نیامده، خودمان این دعا را می‌کنیم، خدایا بچه من را هدایت کن، از جایی نگرفتیم از دل خودمان می آید، این هم اولش بِسْمِ اللّه را بگو. 💠چون آقا رسول الله فرمودند: ✨«لا يُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»✨ دعایی که اولش بسم الله الرحمن الرحیم باشد رد نمی شود. ✅اما در دعاهای شخصی آن رعایت آداب مهم است، همان آدابی که در جلسات قبل گفتیم، حمد خدا، بسم الله الرحمن الرحیم گفتن، صلوات بفرستیم، به گناهان خودمان اعتراف بکنیم.. 📝بعد ایشان یک بحث بسیار زیبایی را مطرح می کند راجع به دعا کردن که ما علنی دعا بکنیم، یا مخفیانه، یکسری آیات و روایات را ایشان می آورد. 🔸«ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً..» [55/ اعراف] ‌خدا را بخوانید اما پنهانی، خفی. یکسری روایات را هم در همین زمینه می ‌آورد. و یکسری روایاتی را هم می آورد که دعا را علنی بکنید یعنی چند نفری با هم دعا بکنید. ⁉️می گوید الان بین این دو دسته روایت تناقض است یک دسته روایت می گوید بنشین مخفیانه دعا بکن⤴️، یک دسته روایت می گوید بنشینید علنی دعا بکنید. چند نفری با هم جمع بشوید و دعا بکنید، این قضیه اش چطوری هست؟ 📑 این را اصطلاحا در علم حدیث جمع بین روایات می گویند. یعنی ما بین دو دسته روایتی که در ظاهر با هم مشکل دارند و مخالف هم هستند، بین آنها جمع بکنیم ببینیم آخرش قضیه چی هست. 👤 ایشان می فرمایند؛ آن دعاهایی که جنبه شخصی دارد اینها را مخفیانه انجام بده، اما دعاهایی که جنبه عمومی دارد اینها را علنی انجام بده. مثلا می خواهی دعا برای فرزندت بکنی این جنبه شخصی دارد مخفیانه انجام بده🤲. یک موقع هست می‌خواهی دعا برای ظهور امام زمان (ع) بکنی خُب علنی انجام بده. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (46) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 188 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و ششم 🔆«وَ ارْتَضاكُمْ لِغَيبِهِ ..» 👈یعنی خدا شما را برای #غیب خودش پسندید. ↙️طبق آیه قرآن، آیه [26 و 27] سوره جن، عالم غیب مخصوص خداست اما به #رسولی که مورد رضایت او هست آن را می دهد. اینجا صراحتا می گوید شما مورد رضای #خدا✨ هستید تا خدا آن علم غیبش را به شما بدهد. البته چه محدوده‌ای از #علم را خدا به امام می دهد، مورد بحث تفاسیر و ‌مفسرین📚 هست. 🔅«‌وَ اخْتارَكُمْ لِسِرِّهِ ..» 👌یعنی خدا شما اهل بیت را #محرم راز مشخص کرد و راز خودش و اسرار الهی را به شما می گوید. 🔆«وَ اجْتَباكُمْ بِقُدْرَتِهِ ..» 🔸شما را با قدرت خاص به خودش #مجذوب کرد یا می توانیم بگوییم شما را دوباره انتخاب✅ کرد، به سمت خودش جلب کرد با قدرتی که داشت، برای اینکه شما بیایید مردم را #هدایت کنید. به همین خاطر در فراز بعدی می گوید «وَ اَعَزَّكُمْ بِهُداهُ» خدا شما را به هدایت #عزت بخشید. یعنی خدا شما را هدایت کرد که شما هم دیگران👥 را هدایت بکنید. 🔅«وَ خَصَّكُمْ بِبُرْهانِهِ ..» ⬅️یعنی خدا شما را مختص #برهان خودش کرد که طبق بعضی🖋 از مفسرین مراد از برهان اینجا #قرآن است که خدا دلیل نبوت✨ و قرآن را به شما یاد داد. علم به حقایق آسمانی را به شما یاد داد. 🎤استاد احسان عبادی