#فرق_نقد_با_غیبت
🤔 حد غیبت در مورد مسایل سیاسی تا كجاست؟ فرق بین غیبت و نقد و ارزیابى چیست؟
✍️ غیبت آن است كه پشت سر مسلمانی عیب پوشیده او گفته شود
ولی نقد و انتقاد یعنی بررسی عملكرد.
🌱 غیبت غالبا به خود فرد و مسایل زندگى شخصى برمیگردد اما انتقاد به فعل فرد و مسایل كاری برمیگردد،
🌱انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است بر خلاف غیبت.
🌱 انتقاد را میتوان جلوی روی فرد گفت اما غیبت را اغلب نمیتوان گفت.
🌱غیبت شخصیت فرد را در نزد شنونده پائین میآورد ولی انتقاد فعل شخص را بررسی میكند،
🌱انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط میشود.
🔹 در کل انتقاد از #عملکرد_نادرستی که به صورت #علنی انجام شده است اشكال ندارد؛ ولی باید از بیان و نشر شایعهی که منبع خبری معتبری ندارد اجتناب شود.
👌 نقد و انتقاد نباید به گونه ای باشد که موجب #تحقیر یا #اهانت به اشخاص یا #تضعیف نهادهای #نظام_جمهوری_اسلامی شود.
📚 خامنهای رساله آموزشی ج 2 درس 22 و سایت احكام ویژه انتخابات؛ مکارم جامع المسائل احکام انتخابات و احکام خبرنگار و استفتاءات ج1 س 1730، 557 و ج3 س 1635؛ صافی 300 پرسش ج2 س 274؛ بهجت استفتاءات ج 4، س6467 و 6468؛ فاضل، استفتاءات ج1، س 980 و 981؛ شبیری استفتائات س 2248؛ مصباح المنیر ج2 ص 620؛ جمهرة اللغة ج2 ص 677؛ تاج العروس ج5 ص 282
❄آنان که خریدار کفر شدند به عوض ایمان، هرگز زیانی به خدا نمیرسانند، و آنان را عذابی دردناک است.
🔹️معانی کلمات آیه
«إشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالإِیمَانِ»: مراد این است که کفر را به جای ایمان برمیگزینند.
🔹️تفسیر نور (محسن قرائتی)
«177» إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
قطعاً كسانى كه ايمان را با كفر معامله كردند، هرگز به خداوند ضررى نمىرسانند و براى آنان عذاب دردناكى است.
جلد 1 - صفحه 657
🔹️نکته ها
در قرآن مسألهى خريد و فروش و سود و زيان سرمايه عمر، بارها تكرار شده است. قرآن، دنيا را بازار مىداند و مردم را فروشنده و عقايد و اعمال انسان را در طول عمر، كالاى اين بازار. در اين بازار، فروش اجبارى است ولى انتخاب مشترى با انسان است. يعنى ما نمىتوانيم آنچه را داريم، از قدرت و عمل و عقيده رها بگذاريم، ولى مىتوانيم مسير عقايد و كردار را سودبخش يا زيان آور قرار دهيم.
در قرآن از عدّهاى ستايش شده كه جان خود را با خدا معامله مىكنند و در عوض بهشت و رضوان مىگيرند و از عدّهاى انتقاد شده كه بخاطر انحراف و انتخاب سوء يا سودى نمىبرند؛ «فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» «1» و يا دچار خسارت مىشوند؛ «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» و در بعضى آيات همچون آيهى فوق، كسانى كه ايمان خود را با كفر معامله مىكنند، تحقير مىشوند و در مقابل به مؤمنان دلدارى داده مىشود كه ارتداد آن افراد، به خدا و راه خدا هيچ ضررى نمىزند.
🔹️پیام ها
1- سرمايه اصلى انسان، ايمان ويا زمينههاى فطرى ايمان است. «اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ»
2- در يك انقلاب عقيدتى و فرهنگى، از ريزشهاى جزئى نگران مباشيد.
«اشْتَرَوُا الْكُفْرَ ... لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ»
⁉️ملک الموت چگونه جان ها را میگیرد؟⁉️
🔰 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : در شب معراج که مرا به آسمانها بردند همه فرشتگان با روی گشاده و بشاشت به روی من خندیدند، فرشتهای با هیبت را دیدم که بر کرسی نشسته، لوحی در دست گرفته در آن نگاه میکند؛ بر او سلام کردم جواب داد ولی بر من تبسم نکرد و چشمش را بر لوح افکنده بود گفتم یا جبرئیل این فرشته کیست که هیچ بشاشتی نکرد؟!
🟡گفت این ملک الموت است خداوند از زمانی که او را آفریده تا به حال نخندیده است؛ پیش او رفتم و گفتم یا ملک الموت تو در یک زمان به همه جهانیان چگونه میرسی؟! گفت این جهان در پیش من است مثل طبقی است که در مقابل کسی باشد و دستش را به هر کجا خواهد میبرد و نیز مرا یاران و اعوانی است از فرشتگان رحمت و عذاب آنجا که بخواهم ایشان را میفرستم.
📝 گفتم این لوح چیست؟ گفت بر این لوح نام کسانی است، که مرگشان در این سال خواهد بود مینگرم هر که وقتش رسیده باشد جان او را میگیرم.
📖بحارالانوار ج ۶ ص ۲۴۹📖
مطالب ارزشمنددرکانال احکام زنان.واجبات.میت...ویژه بانوان لینگ درپی وی درخدمت 🙏
#تݪنگࢪانہ
قبلاً خانمها می گفتند دکتر محرم آدمه..
بعد گفتن روحانی مسجد محرمه..
بعدش کم کم عکاس و فیلمبردار و عاقد
و پسرخاله و برادر شوهر و شوهر خواهر
و همکار و رئیس هم محرم شدن....
الان که فقط موقع نماز چادر
می پوشند ظاهراً فقط خدا نامحرمه!
+التماس تفكر...🚶♂⭕️
1_9785629892.mp3
زمان:
حجم:
2.4M
🌹السلام علیک یااباصالح المهدی علیه السلام🌹
❤️امام باقر علیه السلام:❤️
#قائم قیام نمیکند، جز در هنگامی که ترسی شدید مردم را فرا گرفته، بحران ها، آشوب ها، گرفتاری ها و بیماری آنان را در برگرفته باشد، کشتار وحشیانه
درگیری شدید و تفرقه دینی بین مردم محسوس شود و به گونه ای دچار رنج و افسردگی شده باشند که صبح و شام آرزوی مرگ کنند.
آری وی در ناامیدی مطلق مردم، ظهور و خروج خواهد کرد.
📚بحارالانوار، ج 52 ،ص348
❤️اللهم عجل لولیک الفرج بحق حضرت زینب کبری سلام الله علیها ❤️
❤️سلامتی وتعجیل در فرج امام زمان علیه السلام صلوات ❤️
قضاوت، غیبت، تهمت
چرا نمیفهمیم این ها تاوان دارد...
دل شڪستن دارد ...
چرا متوجه نیستیم این ها به ما مربوط نیست
فلانی دزده ...
فلانی زشته ...
فلانی خیانت ڪرده و ...
چرا ڪسی متوجه زندگی شخصی خودش نیس
همه خدا شدند ...
همه قاضی شدند ...
همه گناهڪارند جز خودمان ...
ای ڪاش این را بدانیم
در هر قبری فقط یک نفر دفن میشود ...
پس فڪر اعمال و افڪار خودتان باشید ...
فقط ڪافیست پاهایتان را ڪمی از زندگی بقیه بیرون بڪشید...
باور ڪنید خودتان هم آرام میشوید ...
.
در لحظه ای که 🍃♥️
فکر میکنی هیچ
"نعمت و رحمتی"
برای تو نیست...
به صدای "تپش قلبت"
گوش کن آیا نعمت
و رحمتی بزرگتر از
این سراغ داری...🍃♥️
✨﷽✨
✨ #پندانـــــــهـــ
💞گاهی برای رشد کردن
باید سختـے کشید
💞گاهـے برای فهمیدن
باید شکست خورد
💞و گاهـی برای به دست آوردن
باید از دست داد
💞خواستن اگر با تمام وجود باشد،
هیچ سدی نمی تواند مانع شود!
❇️ حضرت علی اکبر علیه السلام جنگاور میدان نبرد
✅ هنگامی که حضرت علی اکبر علیه السلام با آن هیبت رزم جویی و مبارز طلبی به میدان آمد، لشکر عمر بن سعد در برابرش تاب مقاومت نداشتند و هر کدام به طرفی فرار میکردند. فرمانده لشکر دشمن، حکیم بن طفیل و ابن نوفل را طلبید و هر کدام را هزار سوار بداد و گفت:
🔹 چاره آن است که شماها به یک دفعه حمله کنید.
▫️ آنها به شیر بیشه میدان، علی اکبر علیه السلام حمله ور شدند؛ ولی آن شاهزاده شجاع که وارث شجاعت حیدری و حسینی بود، در آن هنگام بر جّدش محمد مصطفی صلی االله علیه و آله صلوات فرستاد و بر آن قوم حمله نمود و جمع بسیاری را هلاک کرد و لشکر را متفرق ساخت. (۱)
عمر بن سعد، به اصطلاح خودش، چاره جویی کرد و طارق بن کثیر را مأمور کشتن علی اکبر علیه السلام کرد، طارق بن کثیر مردی شجاع و با جرأت بود. عمر بن سعد به او گفت:
🔹تو سالهاست که از دست امیر جایزه میگیری، اکنون برو سر این پسر را برایم بیاور و من ضامن میشوم که از پسر زیاد برای تو حکومت موصل را بگیرم.
▫️ و برای ضمانت خود، انگشترش را به طارق بن کثیر داد. طارق مقابل شیر حیدری قرار گرفت و نیزه ای به طرف آن حضرت پرتاب کرد و آن حضرت، نیزه را از خود دفع نمود، چنان نیزه را بر سینه طارق زد که از اسب به زمین افتاد. در این حال، برادر طارق به مبارزه علی اکبر علیه السلام آمد و آن حضرت ضربتی بر چشمهایش زد و آن ملعون روی خاک افتاد. در این هنگام، کشته شدن طارق و برادر او، بر فرزندان طارق بسیار مشکل آمد، پس دو پسر طارق هر کدام به میدان آمدند، که به وسیله رزم جوی لشکر سیدالشهداء، حضرت علی اکبر علیه السلام به هلاکت رسیدند. ترس و هیجانی در لشکر عمر بن سعد افتاد:
🔹 این جوان کیست که هیچکس تاب مقاومت در برابر او را ندارد؟!
▫️ بالاخره فرد دیگری به نام بکر بن غانم به میدان آمد تا شاید بتواند آن شجاع حسینی را از لشکر دور کند. وقتی مقابل علی اکبر علیه السلام قرار گرفت، آن حضرت چنان شمشیری بر بکر بن غانم زد که خود و مرکبش دو نیمه شد. (۲)
⬅️ بدرقه جان - زندگانی حضرت علی اکبر علیه السلام صفحه ی ۲۸
(۱). تذکره الشهداء،ص۲۰۵.
(۲). اسرار الشهاده،ص۳۷۰؛ تذکره الشهداء،ص۲۰۶.
🏷 #میلاد_حضرت_علی_اکبر (علیه السلام) #الگوی_نیکو
یه بار اومدم خونه دیدم بابام داره کمربندو مثل نانچیکو رو هوا میچرخونه😡🏃♂️
گفتم باز چه غلطی کردم؟😳😳
گفت هنوزهیچی، ولی من باید تمرین کنم تا آماده باشم 😳😳😔😔
😂😐
🌺امام کاظم علیه السلام به یکی از یاران خود که از دست فرزندش بهستوه آمده بود وشکایت می کردفرمود:
لا تضربه واهجره و لا تطل
「او را نزن، بلکه با او قهر کن،اما خیلی طول نکشد!」
[📚عده الداعی، ص 79🌿]
شیوه رفتار والدین در آینده فرزندان نقش به سزایی دارد سعی کنیم بهترین شیوه ها را با مشاوره و مطالعه انتخاب کنیم تا ثمره و میوه این تلاش را در آینده ببینیم.
یادتان باشد تبیه بچه ها ساده ترین و بی اثرترین روش تربیتی است. بیشتر برای خنکی دل والدینه نه تربیت کودک.
#حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام
🔰 وصف زیبا و ناشنیده از «کرامتِ» کمنظیر حضرت علی اکبر علیهالسلام ...
در وصف کرامت و جود و بخشش حضرت علی اکبر علیهالسلام، نقلهای متعدّدی به ما رسیده است که به چند نمونه از آنها اشاره میکنیم:
✔️ در وصف کرامت آن حضرت چنین آمده است:
📋 جَميلُ الخُلْق ، عَميمُ الفَضل ، عَظيمُ الجُود
🔻حضرت علی اکبر علیهالسلام اخلاق بسیار نیکویی داشت؛ بخشش او به همگان میرسید و جود و کرمش بسیار بود.
📚فرسان الهیجاء، ج۱ ص۴۰۹
📚معالی السبطین، ج۱، ص۴۰۳ (با اندکی تفاوت)
✔️ حضرت علی اکبر علیهالسلام آنقدر بخشنده و مهمان نواز بود که در نقلها آمده است:
📋 إنَّ لَهُ دارًا لِضِیافَةِ الغُرَباء و الوَفادِ بِهِ و لَهُ غِلمٰانًا قَد اَعَدَّهُم لِخِدمَةِ أضیافِهِ وَ النّازِلینَ بِه
🔻آن حضرت یک خانهای داشت مخصوص پذیرایی از غریبان و آن کسانی که تازه وارد مدینه میشدند. در آن خدمتکارانی داشت که وظیفه آنان خدمت رسانی به مهمانانش بود.
📋 اِنَّهُ کانَ یَأمُرُهُم لَیلاً اَنْ یُوقِدُوا النّارَ عَلَی سَطحِ دٰارِهِ لِیَهتَدِی اِلَیها الغُرَباءُ و القادِمونَ اِلَی المَدینة
🔻هر شب به آنان امر مینمود تا بر بالای آن خانه آتش روشن کنند تا غریبان و افرادی که تازه وارد مدینه میشوند، به خانه آن حضرت راه پیدا کرده و پذیرایی بشوند.
عرب به کسی که این نوع ضیافت ومهماننوازی میکند، «نارئُ القُریٰ» میگوید؛ که در بین بنیهاشم این لقب را تنها برای حضرت علی اکبر علیهالسلام نقل کردهاند.
📚المنابع النوراء،بحرانی، ص۲۳۲
📚فرسان الهیجاء،محلاتی، ج۱ ص۴۱۶
📚مهیج الاحزان،یزدی، ص۴۴۵
✍ جهاندار و جهانبخش و جهانآرا علی اکبر
فَلک دست و فلک جاه و فلک پیما علی اکبر
ندیده هیچ چشمی در تمام عالم امکان
عَدیلت را، شبیهت را، نظیرت را علی اکبر
برای بُردن دل از حسین بن علی،کافیست
بگویی با تبسّم زیر لب "بابا" علی اکبر
بنازم شانه های استوارت را که دهها بار
به دوشت تکیه کرده زينب كبری علي اكبر
تو از بس سفرهداری کردهای در شهر پیغمبر
شده بعد از حَسَن با تو کرم، معنا علی اکبر
تویی مصداق زیبای حدیث بضعةٌ مِنّي
شباهت داشتی از بس که با زهرا علی اکبر
تو آن سَروی که در هر پنج نوبت وقتِ "قَدقامَتْ"
کند تعظیم پیش قامتت طوبیٰ علی اکبر
منم پایین تر از پایین تر از پایین تر از پایین
تویی بالاتر از بالاتر از بالا علی اکبر
مرا در تن بود تا جان به هر سختی و هر آسان
بگویم یا علی اصغر بگویم یا علی اکبر
چنان دست و سر از دشمن زدی در عرصهی میدان
که تکبیر مَلَک شد "لا فَتیٰ الّا علی" اکبر
حسین بن علی را سنگ و تیر و نیزه نه بلکه
غم پاشیدنت انداخته از پا علی اکبر
اگرچه سوی چشمش رفته بود از دست اما شاه
تو را بر خاک صحرا دید صدها جا علی اکبر
به دنبال صدای یک نفر از خیمه بیرون زد
ولی برگشت لَختی بعد با صدتا علی اکبر...