eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت پنجاه و هفتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 39) 📖در ادامه مباحث نهج البلاغه به خطبه شماره 24 می رسیم، امیرالمومنین (ع) در این خطبه می فرمایند؛ به جان خودم سوگند در مبارزه ی با دشمنان حق با آنان که در گمراهی غوطه ور هستند هیچگونه مجامله و مدارا نمی کنم و سستی به خرج نمی دهم. خیلی واضح هست.. 👌یعنی هیچ وقت در مقابل دشمن خودت ذره ای حتی از حق کوتاه نیا. تو فکر کردی مثلا در مقابل جریان دشمن یک مقدار از حقوق حقیقی خودت بخواهی کوتاه بیایی دشمن با تو مدارا می کند، فکر کردی دشمن با تو راه می آید؟ به هیچ وجه! در قضایای هسته ای ما این را دیدیم هر چه از حقمان کوتاه تر آمدیم آنها پررو تر و جری تر شدند، در مقابل دشمن سر سوزن نباید کوتاهی بکنی، اصلا چون حق تو نیست حق خداست! مسیر دشمنی و مسیر مبارزه ی با دشمن یک مسیر الهی هست. مگر تو می توانی از مسیر الهی ذره ای عقب و جلو بکنی. خدا به تو گفته با دشمنان محکم و قوی برخورد کن، تو هم باید قوی برخورد بکنی.⚠️ 💠پس ای بندگان خدا تقوا پیشه کنید و از خدا به سوی او فرار کنید و از همان راهی که خدا برای شما معین کرده است بروید و به وظایفی که برای شما مقرر کرده قیام کنید. چرا می گوید تقوا پیشه کنید؟ یعنی شما این وسط در ‌مقابله ی با جریان دشمن اگر سستی به خرج بدهی از مسیر تقوا جدا شدی، بی تقوا شدی. یعنی نمی توانی دیگر خودت را مومن فرض کنی. 🔅مومن کسی است که؛ در مقابل دشمن مثل کوه می ایستد «وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِم..» [54/مائده] از سرزنش سرزنش کنندگان نمی ترسد. نمی ترسد که این و آن سرزنشش کنند. نمی ترسد که این و آن به او متلک بیندازند. مسیر حق خودش را مستقیم می رود. تو اگر بخواهی به خاطر حرف مردم، به خاطر رای مردم، به خاطر هر چیز دیگری از مسیر حق سستی بکنی، اینجا حضرت علی می گوید گنهکاری! و به همین خاطر می گوید تقوا پیشه کن و از آن راهی که خدا گفته جلو برو. تو راه خدا را برو مطمئن باش شکست نمی خوری. ⚠️مگر می شود کسی راه الهی را طی بکند و شکست بخورد. تمام بدبختی های ما در زندگی این است که راه خدا را طی نکردیم. تمام بدبختی های ما در زندگی این است که حرف خدا را گوش ندادیم و حرف ابلیس لعین را گوش دادیم. حرف این هوای نفس خودمان را گوش دادیم و فکر کردیم داریم به مسیر خدا می رویم. وقتی خدا دارد می گوید در مقابل دشمن کوتاهی نکن، در مقابل مکرهای آنان نقشه تهاجمی بریز با قدرت جلو برو، تو چرا در مقابل دشمن کوتاه می آیی⁉️ 💠حضرت می گوید؛ اگر چنین بکنید یعنی تهاجمی در مقابل دشمن عمل بکنید، علی ضامن پیروزی شماست. من علی ضامنم، مگر می شود حضرت علی (ع) ضمانت بکند و نعوذبالله دروغ باشد. پس اگر کسی در مسیر الهی قدم بردارد قطعا خدای متعال کمکش می کند بدون هیچ شک و تردیدی. و اگر امروز به آن نرسید به آن خواهید رسید. همان ضرب المثل همیشگی دیر و زود دارد، سوخت و سوز ندارد. جمهوری اسلامی تو در مقابل دشمن خودت بایست سختی هایی ممکن است تحمل کنی اما قطعا بعدش پیروزی است. قطعا بعدش سعادت هست، قطعا بعدش خوشبختی ملت است. ❌اما بروی سمت آمریکا و دست دوستی به آنها بدهی فکر کردی چی عایدت می شود؟ لیبی با آمریکا دست دوستی داد چی عایدش شد؟ مصر با آمریکا دست دوستی داد چی عایدش شد؟ محمدرضا شاه با آمریکا دست دوستی داد چی عایدش شد؟ حتی محمدرضاشاه را به آمریکا راه ندادند! با خدا باش پادشاهی کن. این فراز قشنگ مسیر حق و حقیقت را مشخص می کند. و وای بر ما که تا به حال این خطبه های نهج البلاغه را نخوانده بودیم و داشت در خانه های ما خاک می خورد. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 57 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ==============
امیرعلی: ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ 📖شرح ساده دعای صحیفه سجادیه 🖋برگرفته از فایل شماره 17 ⬅️ قسمت سی و هفتم ⚜«وَ حِیاطَةِ الْإِسْلَامِ» به به.. پاسداری از اسلام! حضرت در این دعا در حقیقت دارد وظایف من و شما را هم مشخص می کند. یعنی یکی از وظایف ما پاسداری از اسلام است، دفاع از اسلام! شاید بگویید دفاع از اسلام الان چه طوری هست؟ الان بحث عقیدتی است که از لحاظ عقیدتی، از لحاظ نظامی بتوانیم از اسلام دفاع کنیم. نظامی خُب یک عده می روند مدافع حرم می شوند. ولی من و شما که توفیق مدافع حرم بودن نداریم باید از لحاظ عقیدتی از اسلام دفاع کنیم. 💢«وَ انْتِقَاصِ الْبَاطِلِ وَ إِذْلَالِهِ» توفیق پیدا بکنیم که باطل را خوار بشمریم، نکوهشش بکنیم. یعنی چی؟ یکی از معانی که به ذهن بنده می آید این است که ما چرا همش در کارهایمان جنبه دفاعی داشته باشیم؟ چرا باید همش فکر بکنیم باید علیه اسلام شبهه ای مطرح بشود و بعد ما بیایم جواب بدهیم. تا کی می خواهیم اینطوری باشیم؟ یکبار هم ما بیایم و علیه مطالب و کتب دینی آنها شبهه علمی بیندازیم، تا کی می خواهیم جنبه دفاعی؟ 👌اینجا این را امام سجاد می خواهد. جوان عزیز..! متن ترجمه شده تورات در فضای مجازی هست، متن ترجمه شده انجیل در فضای مجازی هست، بِسم الله برو بخوانش و نکات خنده دار و مسخره و تحریف شده که واقعا هر کسی با هر سوادی بخواند متوجه می شود آنها را در بیاور و به دوستان و رفیق هایت نشان بده. بگوید این، آن تورات و انجیلی است که شما از آن دم می زنید، این، آن تورات و انجیلی است که ادعا می کنید از قرآن برتر هست. نکوهش بکن باطل را، خوار بکن باطل را. 💠«وَ نُصْرَةِ الْحَقِّ وَ إِعْزَازِهِ» بتوانم حق را یاری کنم. که نمونه هایش را گفتیم. «وَ إِرْشَادِ الضَّالِّ» به به، چه شغل خوبی! ضال یعنی گمراه. یعنی خدایا این توفیق را به من بده یک گمراه را ارشادکنم. خوش به حال آنهایی که در کار همین تبلیغات دینی و دفاع عقیدتی از اسلام و امام زمان (عج) هستند همین می شود «إِرْشَادِ الضَّال». 👈که شما یک گمراهی را، یک کسی که نسبت به خدا و پیامبر دید بدی پیدا کرده، نسبت به اسلام دید بدی پیدا کرده، منحرف شده بتوانی او را دعوت کنی به اسلام، بتوانی دوباره دعوت بکنی به سمت هدایت و نور. این می شود «إِرْشَادِ الضَّال». حالا شاید یکی بگوید من نمی توانم کتاب بخوانم من نمی توانم فلان بکنم.. عیب ندارد همین مطالب اساتید را بگیر پخش بکن. اساتید بزرگواری هستند زحمت می کشند در بحث پاسخ به شبهات و بحث وهابیت و.. شما بیا همین مطالب اساتید را پخش کن، اینکه دیگر کاری ندارد. خیلی هم خوب هست. در نشر مطالب حداقل سهیم بشویم. 🔆«وَ مُعَاوَنَةِ الضَّعِیفِ» به ضعیفان کمک برسانم حالا هر نوع کمکی، چه مالی، چه جانی.. «وَ إِدْرَاک اللَّهِیفِ» ‌‌بتوانم فریادرس ستمدیدگان باشم. هر جا ستمدیده ای دیدی چه در کشور خودت چه در جای دیگر کمکش کن تا بتواند روی پای خودش بایستد، در حد توان خودت کمک بکن. ان شاءالله بتوانیم به مضامین این دعاها عمل بکنیم. 🔹ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی 37 ☀️💠☀️💠☀️💠☀️ ==============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و دوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 42) 🔹خطبه 27 نهج البلاغه، خطبه بسیار بسیار زیبایی است. امیرالمؤمنین (ع) این خطبه را بعد از اینکه متوجه می شوند یاران معاویه یکی از فرماندهان و منسوبان حضرت را می کشند به نام حسان بن حسان، در برابر مردم کوفه بیان می فرمایند. 💢و اما بعد.. بعد از حمد و ثنای الهی، بدانید جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را به روی دوستان خاص خود گشوده است. یعنی چی؟ یعنی هر کسی لیاقت جبهه رفتن و جهاد را ندارد. اما لازم است بدانیم که این جهاد فقط جهاد نظامی منظور نیست. جهاد فرهنگی هم هست، جهاد مالی هم هست حالا جهاد جانی هم هست اما نمی توانیم بگوییم که منظور حضرت فقط جهاد نظامی بود. 👌و آن لباس تقوا زره محکم خداوند و سپر مطمئن اوست. و خود این بیان می فهماند که جهاد نفس هم در این قضیه جهاد هست که حضرت می گوید با زره تقوا می توانید نفس خود را حفظ کنید و در مقابل شیطان جهاد کنید. هر کس آن را از روی بی اعتنایی ترک کند، خدا لباس ذلت و خواری بر اندام او می پوشاند (جهاد را می گوید) بلا از هر سو او را احاطه می کند و گرفتار حقارت و پستی می شود. عقل و فهم او تباه می گردد و بخاطر تضییع جهاد حق از او گرفته می شود. 🔺این بلاهایی است که اگر کسی جهاد در راه خدا را ترک کند چنین بلاهایی سرش می آید. در راه نابودی پیش می رود و از عدالت محروم می شود.‌. کسی که نخواهد جهاد بکند، کسی که جهاد در راه خدا را نداشته باشد هر بلایی ممکن است سرش بیاید. وقتی بلا سرش بیاید دیگر نمی تواند اظهار بکند که مثلا طبق عدالت دارد بر من رفتار می شود، طبق خوبی بر من رفتار می شود. دیگر نمی تواند ادعاهایی بکند. چون جهاد نکردی این بلاها سرت آمد. پس از عدالت هم خودت خود به خود دور می شوی این دیگر تقصیر خدا نیست، خودت این مسیر را انتخاب کردی. ⚜بعد حضرت در ادامه می گوید؛ آگاه باشید من شب و روز پنهان و آشکار شما را به مبارزه با این گروه (یعنی معاویه) فرا می خواندم و گفتم پیش از اینکه آنها با شما نبرد کنند با آنها بجنگید. یعنی به استقبالشان بروید در بیرون از مرزها. نگذارید بیایند و داخل مرزها با شما بجنگند. این دیگر یک استراتژی نظامی است که با دشمن وقتی می خواهی بجنگی هیچ وقت داخل مرز خودت با دشمن نباید بجنگی. داخل مرزها جنگیدن با دشمن بی معناست. آن طرف مرز باید با دشمن بجنگی. 💠به خدا سوگند هر زمان قوم و ملتی در درون خانه اش مورد هجوم دشمن قرار گرفته ذلیل و خوار شده است. واضح تر از این دیگر حضرت چطور باید بیان می کرد؟ می گوید شما در درون خانه خودت بخواهی با دشمن بجنگی خوار و ذلیل می شوی، دیگر از این واضح تر؟؟ پس هیچ وقت نباید جنگ به داخل مرز کشیده بشود. پس آنهایی که می گویند ما می رویم سوریه و.. برای همین است. ⚠️خُب دشمن بیاید داخل مرزها خرابی به بار می آورد. دشمن وارد مرزهای ما بشود جوان های ما را می کشد. ما الان داریم کمک می کنیم به سوریه، به حماس و به عراق که شما به نیابت از ما با دشمن بجنگید. دشمن داخل مرزهای ما نیاید. این الان کجایش بد است؟ این دو دو تا چهار تاست و تأسف از کسانی که همین قدر تحلیل ساده را هم ندارند. ❌اما شما هر کدام مسؤلیت را به گردن دیگری انداختید و دست از یاری هم برداشتید تا آنکه وارد هجوم پی در پی دشمن شدید و سرزمین هایتان از دست رفت. اکنون بشنوید که یکی از فرماندهان غارتگر شام به نام اخو غامد به شهر انبار حمله کرده و لشکر او وارد آن شهر شده و حسان بن حسان بکری را (که فرماندار و نماینده حضرت علی بود در شهر انبار) کشتند و مرزبانان شما را از آن سرزمین بیرون کردند. 😔به من خبر رسیده که یکی از آنان به خانه زن مسلمان و زن غیر مسلمان دیگری که در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بود وارد شده و خلخال و دست بند و گردنبند ها و گوشواره های آنان را از تنشان بیرون آوردند. در حالی که هیچ وسیله ای برای دفاع از خود جز گریه و زاری نداشتند. ❌آنها بعد از این همه جنایت با غنائم فراوان به شهر و دیار خود بازگشتند بی آن که حتی یک نفر از آنان آسیب ببیند.. یعنی تیم دفاعی و تیم نظامی که حضرت آنجا گماشته بود خوب عمل نکردند، ضعیف عمل کردند و نتوانستند حتی یک آسیب به دشمن بزنند. یا خونی از آنان ریخته شود، اگر بخاطر این حادثه بسیار دردناک مسلمانی از شدت تأسف و اندوه بمیرد ملامتی بر او نیست بلکه به نظر من سزاوار هم هست. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 62 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و سوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 43) 📜در ادامه خطبه 27 نهج البلاغه که عرض کردیم این خطبه، راجع به شکست مردم عراق و کوفه از یاران معاویه بود. آنها حمله ای کردند و یکی از یاران حضرت و فرمانداران حضرت را شهید کردند. حضرت اینجا دارد مردم کوفه را سرزنش می کند. مردم کوفه و بصره را سرزنش می کند و جملات بسیار دردناکی حضرت دارد که اگر واقعا آدم بفهمد، اوج مظلومیت آقا را متوجه می شود.😔 💠حضرت می فرمایند؛ شگفتا شگفتا!! به خدا سوگند قلب را میمیراند و غم و اندوه را به روح انسان سرازیر می کند. چی؟ امام علی چی شگفت آور است؟ که شامیان غارتگر در مسیر باطل خود آنچنان متحدند و شما در مسیر حق خودتان اینگونه پراکنده و متفرق! آنها مسیرشان باطل است ولی با آنکه مسیرشان باطل است اینقدر قشنگ با هم وحدت دارند، هم دلند، هم پیمانند برای اینکه بیایند شما را شکست بدهند. ولی شما مسیرتان حق است. در مسیر حق خودتان الکی دارید این طرف و آن طرف می روید و با همدیگر دعوا می کنید. ⭕️همان چیزی که امروزه در فضای سیاسی کشور ما هم حقیقا چنین چیزی هست. دشمنان ما را نگاه کنید فرانسه، انگلیس. فرانسه و انگلیس در سده های قبل‌ در گیر جنگ با یکدیگر بودند. برخی از ایالات آمریکا جز مستعمرات انگلستان بود‌. ولی الان چقدر گل و بلبل هستند، چون دشمن مشترکی به اسم ایران دارند. 🔰ولی برخی از سیاسیون ما متأسفانه به راحتی سر هر چیز کوچکی با همدیگر دعوا دارند انگار نه انگار که دشمن مشترکی داریم! این حرف حضرت علی (ع) دقیقا امروز هم صدق می کند. یعنی اگر حضرت علی امروز بود می گفت که این آمریکا و انگلیس در مسیر باطلشان اینقدر با همدیگر مشترکند، اشتراک نظر دارند و متحدند، شما که مسیرتان حق است چرا اینقدر با همدیگر دعوا دارید؟❌ 😔بعد حضرت به اهل عراق گفت؛ روی شما زشت باد و همواره غم و اندوه قرینتان باشد. این دیگر اوج نفرین حضرت است. می گوید همیشه غم و اندوه همراه شما باشد چرا که آنچنان سستی و پراکندگی در برابر دشمن نشان دادید که هدف تیرها قرار گرفتید. اینها شما را زدند اگر از همان اول جنب و جوش داشتید نمی گذاشتید اینها با شما کاری‌ کنند. پی در پی به شما حمله می کنند و شما به حمله متقابل دست نمی زنید. با شما می جنگند و شما با آنها پیکار نمی کنید، آشکارا معصیت خدا می شود و شما با اعمال نادرست تان به آن رضایت می دهید. 💢اصلا انگار واقعا فضا، فضای الان است. آقایان دولتی! دشمن علنا برجام را زیر پا گذاشت شما چرا مقابله به مثل نمی کنید؟ دشمن علنا دارد پی در پی با تحریم ها به شما حمله می کند نقض پیمان می کند شما چرا مقابله به مثل نمی کنی؟ فکر کردید دشمن اگر جوابش را ندهی، با تو راه می آید؟ دشمنی اش را کم می کند؟ به والله قسم اینطوری نیست. دشمن اگر یک قدم به سمت تو حرکت می کند تو باید دو قدم به سمت دشمن حرکت کنی. در مقابل دشمن بخواهی سستی به خرج دهی دشمن پدرت را در می آورد.❌ ☝️هر گاه در ایام تابستان فرمان حرکت به سوی دشمن را دادم گفتید اکنون شدت گرما است. اندکی مهلت بده تا سوز گرما فرو نشیند و اگر در زمستان این دستور را به شما دادم گفتید اکنون هوا فوق العاده سرد است بگذارید سوز سرما آرام بگیرد. (بهانه جویی) اینجاست که می گوییم مردم زمان ما از مردم زمان کوفه بالاترند. امام خمینی که معصوم نبود دستور به‌ جهاد می داد مردم ما می رفتند، در گرما و سرما و ماه رمضانش روزه می گرفتند و می رفتند. 😔ولی همه اینها بهانه هایی است برای فرار از گرما و سرما. جایی که شما از سرما و گرما این همه وحشت دارید و فرار می کنید، به خدا سوگند از شمشیر دشمن بیشتر فرار خواهید کرد. (می گوید مرد جنگ نیستید شماها) و بعد حضرت می گوید؛ «یا اَشْباهَ الرِّجال وَ لا رِجال» یک ضرب المثل شده، کنایه است. ای مرد نمایان نامرد. ای مرد نمایانی که در حقیقت مرد نیستید، ظاهرتان مرد است. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 63 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
⬅️قسمت شصت و چهارم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 43) 💠..آرزوهای شما مانند آرزوهای کودکان است و عقل و خرد شما مانند عروسان حجله نشین. اینکه به عروسان حجله نشین حضرت علی عقل آن مردم کوفه را تشبیه می کند، یک وقت این شبهه پیش نیاید که حضرت علی (ع) دارد می گوید مثلا زنان بی عقلند یا زنان ناقص العقل هستند، منظور اصلا چنین چیزی نیست! 👈بلکه اینجا تشبیه می کند، می گوید عقل و خرد شما مثل آن عروس های حجله نشین است‌. اصلا حضرت دارد می گوید حجله نشین! یعنی عروسی که شب اول عروسی اش هست. در شب اول عروسی، عروس بیشتر به فکر آن زیور آلات خودش است که خودش را زیبا کند و زر و زیور به خودش آویزان کند که دل شوهرش را شب اول به دست بیاورد. یعنی عقل و هوشش فعلا رفته، بیشتر فکر آن عیش و نوش و آن زر و زیور شب اول است. از این لحاظ حضرت دارد تشبیه می کند.✅ 🔘 بعد حضرت لحنش را تندتر می کند و به کوفیان می گوید؛ دوست داشتم که هرگز شما را نمی دیدم و نمی شناختم. همان شناختی که سرانجام به خدا سوگند پشیمانی بار آورد و خشم آور و غم انگیز بود. حضرت می گوید ای کاش نمی شناختم و اصلا شما را نمی دیدم. آشنایی من با شما چه سودی برای من داشت؟ 💔خداوند شما را بکشد که این همه خون به دل من کردید، سینه مرا پر از خشم کردید و کاسه های غم و اندوه را جرعه جرعه به من نوشاندید. خدا کند امام زمان این ناله ها را از ما نداشته باشد. خدا کند امام زمان مانند جد غریبش امیرالمؤمنین (ع) یک وقتی به ما نگوید که خدا لعنت کند شما شیعیان را که خون به دل من کردید. نکند امام زمان (عج) چنین حرفی به ما بزند.😔 ❌با نافرمانی و ترک یاری من نقشه های مرا برای سرکوبی دشمن تباه کردید. تا آنجا که امر بر دوست و دشمن مشتبه شد و اهل قریش گفتند پسر ابوطالب مرد شجاعی است ولی از فنون جنگ آگاهی ندارد. دقیقا مثل همان حرفی که به رهبری می زنند، آقا تو مرد خوبی هستی با تقوایی، با اخلاقی، آدم دزدی نیستی و سالمی ولی به درد رهبری نمی خوری. قاطعیت رهبری را نداری. حضرت علی می گوید قریشیان به من چنین حرفی زدند. 🔹بعد حضرت در جواب می گوید که خدا پدرشان را حفظ کند. آیا هیچکدام از آنها از من با سابقه تر در میدان های نبرد بودند؟ من آن روز که آماده جنگ شدم و گام در میدان نهادم هنوز بیست سال از عمرم نگذشته بود و الان از شصت سال هم گذشته ام. ولی چه کنم آن کس که فرمانش را اطاعت نمی کنند طرح و نقشه و تدبیری ندارد و کارش به جایی نمی رسد. «لا رَأیَ لِمَنْ لا یُطاع» هر که را فرمانش را نبرند چاره کار از دستش بیرون است.⚠️ 🔰حرف دل امام‌ خامنه ای هم به من و شما و منتقدین همین است. دستور علی معصوم را گوش ندادند و نتوانست کار را پیش ببرد، چه برسد به من سید علی که غیر معصوم هستم و یک عده حرف من را گوش نمی کنند. اما دشمن بداند ما اهل کوفه نیستیم علی (ع) تنها بماند. اگر قرار باشد دشمن خیلی به ما فشار بیاورد، به قول حضرت آقا ما عاشورا را تکرار خواهیم کرد. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 64 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و پنجم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 44) 💠خطبه 28 نهج البلاغه، خطبه ای که به گفته شیخ مفید در کتاب ارشاد از سخنان مهمی که از حضرت به یادگار مانده و صاحبان عقل و خرد این خطبه را حفظ کردند. راجع به زهد و بی اعتنایی به دنیاست. که حضرت خیلی زیبا توضیح می دهد و دنیا را در نزد مردم مذموم جلوه می دهد البته وابستگی به دنیا، به هر حال دنیا به خودی خود که خوب هست، اسیر دنیا شدن بد است.❌ 👈و اما بعد.. همانا دنیا روی برگردانده و وداع خویش را اعلام داشته و آخرت روی آورده و طلایه های آن آشکار گردیده است. حضرت دارد مثال می زند می گوید دنیا رویش را از شما برگردانده و دارد می رود یعنی دنیا رو به اتمام است، وداع دارد می کند با شما، تمام شده دارد می رود. اما آخرت به شما روی کرده آخرت دارد به سمت شما نزدیک می شود. بدانید امروز روز تمرین و آمادگیست و فردا روز مسابقه. تو باید فردای قیامت مسابقه بدهی با دوست هایت، با اقوامت، با دیگر مومنین، با دیگر افراد برای رسیدن به بهشت. 👌«سارِ عُوا إِلی مَغْفِرَةٍ..» بشتابید به سمت مغفرت خدا. به سمت خیرات سبقت بگیرید از همدیگر! مسابقه یعنی سبقت گرفتن. الان وقتش هست که تمرین کنید برای خودتان معنویت را جمع کنید. فردا باید مسابقه با همدیگر بدهید، مسابقه دادن با همدیگر فردای قیامت به مال و منال نیست به اعمال است. جایزه برندگان بهشت است و سرانجام شوم عقب ماندگان آتش دوزخ!🔥 ⁉️آیا کسی نیست که پیش از فرا رسیدن مرگش از خطاهایش توبه کند؟ خدا کند که واقعا اگر گناهی کردیم، اگر گناهی می کنیم خدا توفیق توبه را هم به ما بدهد و گناهی نباشد که ما قبل از مرگ از آن توبه نکرده باشیم. آیا انسانی پیدا نمی شود که قبل از رسیدن روز ناراحتی اش عمل نیکی برای خود انجام دهد؟ فردای قیامت را می گوید. ⚠️آگاه باشید شما در دوران امید و آرزو به سر می برید و مرگ در پی آن است. در دنیایی هستید که غرور شما را گرفته، در دنیایی هستید که همش دنبال این آرزو آن آرزو، این حاجت، این خواسته، این پست، این مقام و این چیزها هستید. اما بدانید مرگ دارد به دنبال شما می آید. و هر کس در ایام امید و پیش از فرا رسیدن اجل عمل خوب کند اعمالش به او سود می بخشند اما اگر قبل از مرگش در عمل کردن کوتاهی کند گرفتار زیان می شود. ✅آگاه باشید همانگونه که به هنگام ترس عمل می کنید در موقع آرامش نیز عمل کنید. این خیلی نکته زیبایی دارد، خیلی نکته قشنگی دارد. فوق العاده هست! ما انسانها گاها جوری هستیم که هر وقت مشکلی برای ما پیش می آید سمت خدا می رویم قرآن هم می گوید؛ «وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً..» [8/زمر] هنگامی که به انسان شری می رسد تازه می رود خدا خدا می کند.📿 👈وقتی که مشکلش را برطرف کردیم «نَسِی الله» خدا را فراموش می کند، اصلا انگار نه انگار که تو بودی داشتی تا دیروز گریه می کردی خدایا حاجت بده، حاجت بده! حضرت می گوید چرا فقط در سختی ها یاد خدا هستید؟ در خوشی ها هم یاد خدا باشید دیگر! چرا فقط سختی؟ همانطور که در ایام سختی خدا خدا می کنی در ایام خوشی هم خدا خدا کن. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 65 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و ششم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 44) ☝️..بدانید من هرگز چیزی را مانند بهشت ندیده ام که طالبانش اینگونه به خواب فرو رفته باشند. می گوید مگر طالب بهشت نیستید؟ بهشت به این گرانبهایی! پس چرا اینقدر در خواب غفلتید؟ بعد در ادامه می گوید جهنم هم پیش روی شماست. مگر نباید از جهنم فرار کنید؟ پس چرا در خواب غفلتید؟ پس چرا اینقدر بی خیالید نسبت به گناهان؟ چرا اینقدر بی خیالید نسبت به اعمال خودتان؟ حواست هست داری چه کار می کنی در این دنیا؟⁉️ 🔹آگاه باشید آنها که از حق سود نگیرند زیان باطل دامن شان را خواهد گرفت و آن کس که انوار هدایت او را به راه راست هدایت نکند ظلمت گمراهی او را به وادی هلاکت می کشاند. هدایت نشوی تهش گمراهی هست. راه سومی دیگر وجود ندارد. بدانید فرمان کوچ برای شما صادر شده و به زاد و توشه این راه پر خطر راهنمایی شده اید. راه پر خطر هست. اگر راهنمایی و رانندگی اعلام کند جاده برفی هست قطعا زنجیر چرخ باید برداری و الا در راه می مانی. ⚠️فردای قیـامت نزدیک هست، مسیر پر پیچ و خم و خطرناکه قطعا زاد و توشه نیاز هست و چه زاد و توشه ای بالاتر از تقوا، نماز شب، قرآن، نماز اول وقت. 💢و ترسناک ترین چیزی را که بر شما از آن بیمناکم دو چیز است.. من دو تا چیز را نسبت به شما مردم می ترسم؛ 1- هواپرستی و 2- آرزوهای دراز. اینکه هوا پرست باشی. هوا و هوس خودت را پرستش بکنی نه حرف خدا را. دوم هم آرزوهای دراز. آرزوهای دراز داشته باشی در دنیا از آخرت می مانی. آرزوی دراز داشته باشی تمام هم و غمت فقط دنیاست دیگر به آخرت فکری نداری. 🔰حال که چنین است از این دنیا زاد و توشه ای برگیرید که فردا بتوانید خود را با آن حفظ کنید. یکی از عرفا را گفتند چه می کنی؟ گفت زرنگی. گفت یعنی چه؟ گفت یعنی اینکه مال دنیا را می خورم کار برای آخرت می کنم. مثل اینکه شما از صاحبکارت پول بگیری بروی برای یک صاحبکار دیگر کار کنی. می گوید من مال دنیا را می خورم ولی به جا اینکه برای دنیا کار کنم دارم برای آخرتم کار می کنم. خیلی زیباست! 📜حضرت در این خطبه واقعا اخلاقی توضیح دارد می دهد که هر قدر در این دنیا زندگی کنی یک روزی می میری. تلاش بکن برای فردای قیامتت ثواب جمع کن. در ماشین نشستی، در تاکسی، این ور و آن ور را نگاه نکن ذکر بگو. صلوات بفرست بهترین ذکر صلوات هست. یکجا نشستی تلویزیون نگاه می کنی فوتبال نگاه می کنی فیلم نگاه می کنی صلوات بفرست. هم فیلم هم صلوات. هم فوتبال هم صلوات. از خدا بخواهیم دائم الذکر باشیم. می دهد، توفیق آن را هم می دهد. نفس های ما قدم های ماست به سمت آخرت. هر نفسی که می کشی یک قدم نزدیکتر می شوی به دوزخ. ان شاءالله که خدا ما را به بهشت ببرد، به شرط عمل! 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 66 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و هفتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 45) 📜می رسیم به خطبه 29 نهج البلاغه. بعضی از محققین این خطبه را ادامه ی خطبه 27 دانستند. همان خطبه ای که راجع به مردم کوفه بود، یاری حضرت را نکردن، به جنگ نرفتند.. امام نیروهایی فراهم کرد و آنها دوباره سر باز زدند. حضرت دوباره اینها را سرزنش می کند و می گوید ای مردمی که بدن هایتان جمع و افکار و خواسته هایتان پراکنده است. یعنی چه؟ یعنی از لحاظ جمعیت کنار همدیگرید اما افکارتان زمین تا آسمان با هم فرق می کند. ☝️سخنان داغ شما سنگ های سخت را در هم می شکند. حرف زدن خوب بلدید، ولی اعمال سست شما دشمنانتان را به طمع می اندازد. در زبان هی منم منم می کنید. اما پای عمل که می رسد ما نمی توانیم ما نمی توانیم. همین سستی سستی را از خود نشان دادید که دشمن طمع کرد به شما. آقایان دولتی در زبان می گویید همه کار می کنیم با دشمن، اما پای عمل که وسط می آید به آنها لبخند می زنید. دشمن هم لبخند شما را می بیند و به منافع شما ‌طمع می کند. یک قدم عقب کشیدید دشمن صد قدم جلو می آید. ❌ ✅ عین حرف های حضرت علی (ع) دارد امروز برای ما پیش می آید، اینکه مقام معظم رهبری می فرمایند زمان امروز ما زمان نهج البلاغه است، دقیقا همین است. در مجالس خود داد سخن می دهید و رجز می خوانید. می گویید چنین و چنان خواهیم کرد. اما هنگامی لحظه پیکار با دشمن فرا می رسد می گویید ای جنگ از ما دور شو. آن کس که شما را برای دفاع از حق فرا می خواند، پاسخ آبرومندانه ای نمی شنود. 👈و آن کس که شما را با قهر و زور برای جهاد و انجام وظیفه در فشار بگذارد قلبش آرامش نمی یابد. شما پیوسته به بهانه های گمراه کننده متوسل می شوید و تعلل می کنید و از من می خواهید که جهاد را به تأخیر بیندازم مانند بدهکاری که بر اثر سستی و سهل انگاری از طلبکار خویش زمان و مهلت می خواهد. تو فکر کردی جنگ با معاویه عقب تر بیفتد، به نفع شماست؟ وقتی جنگ با دشمن را به عقب می اندازید دشمن هی قوی و قوی تر می شود. با نیروی بیشتر به شما حمله می‌کند آن وقت به ضرر شما است.🚫 👥افراد ضعیف و ناتوان هرگز نمی توانند ستم را از خود دور کنند و حق جز با تلاش و کوشش به دست نمی آید. می گوید اگر ظلمی دارد به شما می شود، زیر بار ظلم قرار گرفتید، نیروی خودتان را جمع کنید و حرکت کنید برای از بین بردن آن ظلم و الا اگر ضعیف باشید این ظلم ها به شما روی می آورد، این ظلم ها پدر شما را در می آورد. حرکت کنید، تلاش کنید، حق را به دست بیاورید با یک جا نشستن که حق به دست نمی آید! با تلاش کردن حق به دست می آید. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 67 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و هشتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 45) 💠..از کدامین خانه بعد از خانه خود دفاع می کنید؟ آیا برتر از دارالاسلام جایی هست؟ خانه های شما و خانواده شما مهمتر است یا اسلام؟ خانه خودت را دفاع می کنید اسلام را دفاع نمی‌کنید؟ به خدا سوگند فریب خورده واقعی کسی است که فریب شما را بخورد و آن کس که بخواهد به وسیله شما پیروز شود به خدا سوگند مثل کسی است که در قرعه کشی و بخت آزمایی برگ نابرنده ای نصیبش شود و کسی که بخواهد به وسیله شما تیری به سوی دشمن پرتاب کند، 🔰مثل کسی است که با تیر سر و ته شکسته تیر اندازی می کند. یعنی به شما امیدی نیست. فریب خورده آن کسی که بخواهد روی شما حساب باز بکند. ببینید بزرگواران! حضرت چه یارانی داشت. اصلا معلوم است که حضرت دارد اینجا خون دل می خورد که این حرف ها را می زند‌. لحن حضرت را و صحبت حضرت را ببینید. آنهایی که قواعد عربی بلدند متوجه اند که حضرت دارد از چه واژه های عربی استفاده می کند. می گوید به شما امیدی نیست، به شما سر سوزن امیدی نیست.❌ ☝️به خدا سوگند به آنجا رسیده ام که گفتارتان را تصدیق نمی کنم. حرف راست را هم نمی شود از شما شنید. و به یاری شما امیدی ندارم و دشمن را به وسیله شما تهدید نمی کنم. درد شما چیست؟ داروی شما چیست؟ درمان شما از چه راهی است؟ این گروه شامیان مردانی مثل شما هستند، چرا آنها اینطور متحدند و گوش به فرمان پیشوای ظالمشان، و شما اینگونه پراکنده و عصیان گرید؟ آنها مثل شما آدمند! آنها از رهبرشان حرف شنوی دارند شما چرا اینطوری هستید؟ 💢آیا سخن بـدون آگاهی مشکلی را حل می کند؟ و غفلت آمیخته با بی تقوایی و امید به پیروزی در حالی که شایستگی آن را ندارید شما را به جایی می رساند؟ باید تلاش کنید، لیاقت به دست بیاورید. بدون تلاش و کوشش به کجا می خواهید برسید؟؟ آدم این چیزها را که می بیند ناراحت می شود. 😔 👌و از طرفی از خدا هم می خواهیم که ما را جزو کسانی قرار ندهد که امام زمان اینطوری خون دل بخورد راجع به ما. خدا کند که ما همیشه دل امام زمانمان را خوشحال کنیم، نه مثل کوفیان که دل امام زمانشان را ناراحت کردند ما هم اینطوری بشویم. خدایا، خداوندا از تو می خواهیم به ما توان و انرژی بدهی که در راه دفاع از اهل بیت قدم برداریم و خودمان را به امام زمانمان نزدیکتر کنیم. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 68 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت شصت و نهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 46) 📃در خطبه 30 نهج البلاغه مباحثی پیرامون عثمان و قتل عثمان گفته می شود. می دانیم که بعد از کشته شدن عثمان نظرات مختلفی راجع به قتلش ابراز شد. گروهی عثمان را مقصر می دانستند چرا که واقعا دیکتاتور بازی داشت در می آورد، گروهی از فامیل های خودش را در پست های کلیدی حکومت اسلامی قرار داد، اموال بیت المال را بین آنها تقسیم کرد، به همین خاطر هم مسلمین بر ضد او قیام کردند و بعد او را کشتند! 👈اما یک عده دیگر معتقد بودند که عثمان نباید کشته می شد بلکه باید به او اجازه می دادند که بعد از توبه کردن خطاهای گذشته خودش را اصلاح کند و حداکثر او را از خلافت خلع می کردند نه اینکه او را بکشند. کشتن او به صورت آشکار بدعتی بود که منشأ یکسری کارهای مشابهی در آینده می شد و تازه می توانیم بگوییم قتل عثمان یک دستاویزی برای منافقین و بازماندگان اهل نفاق هم شد که بتوانند بین صفوف مسلمین تفرقه بیاندازند. ♨️یک عده بیایند عثـمان را خلیفه مظلوم و شهید خطاب بکنند و هر کاری را علیه خلیفه آن زمان که حضرت علی (ع) بود انجام بدهند. امام در چنین فضایی می آید روشنگری می کند و حق و حقیقت را برای مردم می گوید. چه چیزی می گوید؟ می گوید اگر من به کشتن عثمان فرمان داده بودم قاتل محسوب می شدم (چون یک عده می گفتند علی قاتل عثمان است) و اگر از آن نهی می کردم یاور او به شمار می آمدم و من نه می خواستم قاتل او باشم و نه یاور او. ☝️اما کسی که او را یاری کرده نمی تواند بگوید از کسانی که دست از یاری اش برداشته اند بهترم و کسی که دست از یاری اش برداشته نمی تواند بگوید کسی که او را یاری کرد از من بهتر بوده است چرا که به هر حال حامیان او به یقین افراد بدی بوده اند. یعنی حضرت می خواهد بگوید آقا تو چه عثمان را یاری بکنی چه یاری نکنی بالاخره پایت گیر هست. ‌ 🔰حضرت می گوید نه من قاتلش هستم و نه گفتم که او را نکشید. البته حضرت تا جای ممکن تلاشش را کرد که عثمان کشته نشود، ولی می خواهد بگوید من یاورش هم نبودم در حکومت حداقل، در حکومت یاورش نبودم. بله موقعی که می خواست عثمان کشته شود من جلویش را گرفتم که کشته نشود چون خلیفه کشی نباید در اسلام باب می شد. می خواستم جلوی این کار را بگیرم اما نه اینکه کارهای عثمان را من تأیید بکنم! نه کارهایش را تأیید نمی کنم اما قاتلش هم نیستم. 💠بعد حضرت می گوید جریان قتل عثمان را می دانی چه بود؟ من الان به شما می گویم در جمله کوتاه؛ او استبداد ورزید (دیکتاتوری کرد) استبداد بسیار بدی و شما ناراحت شدید و واکنش بدی نشان دادید و از حد گذراندید و خداوند در این مورد حکمی دارد که درباره مستبدان و افراط گران جاری می شود (خُب، این حکم خدا چی هست؟) که هر کدام به سزای اعمال خود می رسند. ❌کسی که مستبد بود دیکتاتوری کرد آخرش هم مرگ هست. پس هر دیکتاتوری آخرش مرگ هست. می گوید عثمان استبداد کرد شما هم علیه اش شوریدید او را کشتید. پس چرا از من علی همه چیز را می خواهید و به من علی می گویید که تو قاتل عثمانی!!! 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 69 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت هفتاد ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 46) 👌یک توضیحی راجع به تاریخ زمان عثمان می دهم: بدون شک دوران خلافت عثمان مخصوصا سال های پایانی آن، می توانیم بگوییم از طوفانی ترین سال های قرن نخست اسلام بود که تاریخ نویس ها به طور گسترده راجع به آن بحث کرده اند. حتی شاید به اعتقاد بعضی، صحیح ترین اخبار در رابطه با عثمان در کتاب تاریخ طبـری آمده، خلاصه مطالبـش را برایتان می گویم.👇 🔹طبری می گوید عثمان کارهایی کرد که در اسلام سابقه نداشت و باعث خشم مسلمین شد.. چه کار کرد؟ سپردن کارهای مهم حکومت مسلمین به افراد نااهل و سفیه، بی دین! بخشیدن غنائم جنگی به آنها و آزار و ستم های فراوان به شخصیت های بزرگ اسلام مثل ابوذر، عمار، یاسر، عبدالله بن مسعود.. می گوید عثمان ولید بن عقبه را فرماندار کوفه کرد که شراب می خورد و در حال مستی بین مردم می آمد! و گروهی نزد عثمان اصلا شهادت دادند که او شراب می خورد! 💢عثـمان بعد از این قضایا ولید بن عقبه را عزل کرد، چه کسی را به جایش گذاشت؟ سعید بن عاص را. او هم مرد تبهکاری بود. این سعید بن عاص با اعمال ناروای خودش خشم مردم را برانگیخت و مردم به مخالفت با او برخاستند. بعد عثمان تازه به جای اینکه بیاید آتش فتنه را خاموش بکند دستور داد رهبران این مخالفین را به شام تبعید بکنند. به جای اینکه پادشاه ظالمش را بردارد مردم بیچاره را تبعید کرد! بعد می گوید همان مردم هم که به شام تبعید شدند در شام بر معاویه شوریدند. عثمان مجبور شد این شورشی ها را دوباره به کوفه بیاورد و از کوفه آنها را به شهر حمص ببرد. 👈کم کم در نقاط دیگر هم انتقادها نسبت به عثمان بالا گرفت. سرانجام گروهی از صحابه پیغمبر گرد هم آمدند و ایرادهای مهم را به وسیله عامر بن قیس که مرد خداشناسی بود به عثمان رساندند. عثمان هم به جای اینکه از سر خیرخواهی سپاسگزاری بکند که آقا انتقاد کردید باشد اعمال نظر می کنم آمد به عامر بن قیس که فرستاده مردم بود اهانت های تندی کرد! این وضع روز به روز بدتر می شد. تا جایی که عثمان مجبور شد گروهی مثل سعید بن عاص و معاویه و عمرو عاص را برای مشورت دعوت کند. (جالب است این را بدانید عثمان از خاندان بنی امیه بود) 💬بعضی ها گفتند صلاح این است که مردم را به جهاد مشغول کنید تا این مسائل را فراموش کنند. مردم سرگرم جنگ بشوند دیگر زیاده خواهی های تو را خیلی توجه نکنند. ولی سعید بن عاص او را به انتقام گیری از سران انتقاد کننده تشویق کرد و او گفت اگر آنها رهبران خود را از دست بدهند، متفرق خواهند شد. تو رهبران مردم را بکش وقتی مردم رهبرشان را از دست بدهند دیگر علیه تو کاری ندارند. بعد طبری می گوید: کم کم مردم در انتقاد به عثمان جسورتر شدند و گفتند تو بنی امیه را بر دوش مردم سوار کرده ای! یا عدالت برقرار کن یا از خلافت بیرون برو. 🔸بعد عثمان هم کم کم قدرت تصمیم گیری خودش را از دست داده بود چه کار کرد؟ به فرماندهان خودش گفت تا مردم را برای جهاد آماده بکنید ولی این دستور هم کاری را حل نکرد. سرانجام در سال 35 هجری مخالفین او در شهرهای مهم اسلامی با همدیگر مکاتبه کردند و تصمیم به عزل عثمان و فرماندارهای عثمان گرفتند. گروهی از مصر، گروهی از کوفه، گروهی از بصره به عنوان زیارت خانه خدا حرکت کردند به سمت مدینه آمدند و مردم مدینه را هم از تصمیم خودشان با خبر کردند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 70 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت هفتاد و یکم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 46) ❌..مردم مدینه از مهاجر و انصار که از عملکرد عثمان ناراضی بودند از عثمان حمایت نکردند. بارها گفتیم اگر حاکم بد باشد مردم حمایتش نمی کنند و این از عوامل سقوطش می شود اینجا هم دوباره صدق کرد. بعد مخالفین وقتی دیدند مردم مدینه هم همدست اینها هستند و با عثمان کاری ندارند و مخالف عثمان هستند به راحتی وارد مدینه شدند، خانه عثمان را محاصره کردند اما بالاخره اجازه می دادند که مردم و بعضی از سران رفت و آمد بکنند ولی اجازه نمی دادند که عثمان دیگر بیرون برود. 🔹عثمان وقتی دید در خانه اش محاصره شد، سخت به وحشت افتاد، نزد حضرت علی (ع) فرستاد و از آن حضرت تقاضا کرد که نزد معترضان برود و آنها را منصرف کند. امام گفت من با چه شرایطی مردم را راضی کنم؟ چه قولی به آنها بدهم که راضی بشوند؟ عثمان گفت با این شرط من بعد از این تنها با صلاح اندیشی شما کار می کنم. به مردم بگو که من از این به بعد حتما حرف شان را گوش می دهم. 🔅امام گفت که بارها تو را نصیحت کردم و تو هم وعده دادی! ولی به وعده ات وفا نکردی، به سخنان مروان و معاویه و امثال او گوش دادی. سرانجام می گوید امام پذیرفت و برای فرو نشاندن خشم مردم با گروهی از مهاجران و انصار حرکت کرد، سمت معترضین آمد، مذاکره کر‌د با مردم و آنها هم قبول کردند که محاصره را بشکنند. به عثمان هم سفارش کرد که وعده هایت را عمل کن و از کارهای خودت توبه کن. این هم قضیه معروف هست که عثمان خطبه ای خواند بعد در آن خطبه توبه کرد و قول داد که به شکایات مردم رسیدگی کند. 💢یک نکته ای هست؛ عثمان وقتی منزل بازگشت دید مروان و عده ای از بنی امیه در منزلش جمع شدند. مروان گفت که سخن بگویم یا ساکت بنشینم؟ همسر عثمان فریاد زد که ساکت باش به خدا شما قاتل عثمان و یتیم کننده اطفالش خواهید بود. او به مردم وعده داد باید به وعده اش عمل کند. مروان ساکت ننشست و گفت سخنی را که گفتی به صلاح خلافت تو نبود! عثمان تحت تاثیر مروان قرار گرفت و به او دستور داد تا مردم را پراکنده کند. 👈یعنی باز هم عثمان حرف حضرت علی را فراموش کرد، حرف مروان را عمل کرد. مروان زیر پایش نشست. یعنی عثمان واقعا شاید قصد داشت توبه کند، اصلاح کند کارها را؛ ولی مروان زیر پایش نشست گفت آقا ول کن، این چه قولی بود که دادی؟! مردم هم که دیدند عثمان به وعده اش عمل نکرد رفتند خانه حضرت علی جریان را گزارش دادند، آقا تو او را وساطت کردی چی شد؟ امام گفت اگر در خانه بنشینم عثمان می گوید که مرا تنها گذاشته ای و خوار کرده ای، اگر برای او مصلحت اندیشی کنم باز هم مروان او را بازیچه خودش قرار می دهد. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 71 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ===============