✍🍃 السّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمانِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ الرَّحْمانِ ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا شَریکَ الْقُرْآنِ ، ماَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا قاطِعَ الْبُرْهانِ . اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا إِمامَ الْإِنْسِ وَالْجانِّ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلى آبائِکَ الطَّیِّبینَ ، وَأَجْدادِکَ الطَّاهِرینَ الْمَعْصُومینَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤚السَلام علیک یا علی ابن موسی الرضا
✍رو بر نگردانم دمی
از گنبد و گلدسته‌ات
شاها نظرکن گوشه‌ای
بر زائر دلخسته‌ات
✍زیارت خاصه امام رئوف
✍اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الاِْمامِ التَّقِىِّ النَّقِىِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلوةً کَثیرَةً تآمَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ
💠 پیام آیه ۲۸ سوره اسراء چیست؟
«وَ إِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنهُْمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا»؛ و اگر [به خاطر تهيدستى و فقر] بايد از آنان [كه به پرداخت حقّشان سفارش شدى] روى بگردانى [و اين روى گردانى] براى طلب رزقى است كه از سوى پروردگارت رسيدن به آن را اميد دارى؛ پس با آنان [تا رسيدن رزق خدا] سخنى نرم و اميدوار كننده بگو
نکات آیه شامل موارد زیر می باشد:
۱- پیامبران نیز گاهى دستشان براى کمک به دیگران خالى است. «ابْتِغاءَ رَحْمَهٍ مِنْ رَبِّکَ تَرْجُوها»
2- باید به رحمت الهى امیدوار بود. «رَحْمَهٍ مِنْ رَبِّکَ»
3- ما از خدا طلبکار نیستیم، آنچه هم بدهد از رحمت اوست. «رَحْمَهٍ مِنْ رَبِّکَ»
4- تلاش و امید باید در کنار هم باشد و هیچکدام به تنهایى کافى نیست. ابْتِغاءَ ... تَرْجُوها
5- مؤمن در جستجوى امکانات براى رسیدگى به محرومان است. «ابْتِغاءَ رَحْمَهٍ»
6- امکانات مادّى را از رحمت الهى بدانیم. «ابْتِغاءَ رَحْمَهٍ مِنْ رَبِّکَ»(1)
📚 تفسیر نور ج5، ص47
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/archive_mataleb_sokhanrani
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
حق مومنین بر یکدیگر
💠 عَن الصادقِ جعفرِ بنِ محمدٍ عن اَبیهِ عَن آبائِهِ عَن علیِّ بنِ ابی‌طالبٍ علیهم‌ُالسلام قالْ قالَ رسولُ اللهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سَبْعَةُ حُقُوقٍ وَاجِبَةٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ (۱)
[پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله فرموده‌اند که هر مؤمن بر برادر مؤمنش هفت حق دارد که از طرف خدا ادای این حقوق بر او واجب شده است.] خب وجوب این حقوق را بایستی جدی گرفت.
الْإِجْلَالُ لَهُ فِی عَیْنِهِ
یکی [از این حقوق] این [است]. معنایش این است که برای این برادر مؤمن جلالتی در دل خود در نظر بگیر که طبعاً در چشم تو جلالت پیدا می‌کند.
جلالت از چه جهت؟ از جهت ایمانش؛ یعنی لازمه‌ی این بیان، لزوم تکریم برادران مؤمن از یکدیگر است؛ نگاه تجلیل‌آمیز به برادر مؤمن. یعنی با نگاه سبک به برادر مؤمن نگاه نکند. این [حق] اول.
وَ الْوُدُّ لَهُ فِی صَدْرِهِ
دوم اینکه محبت او را در دل خودت داشته باشی.
وَ الْمُوَاسَاةُ لَهُ فِی مَالِهِ
با او در مال خود همراهی کنی. یک‌وقت شما داری، او در نهایت احتیاج است، باید به او کمک کنی.
وَ أَنْ یُحَرِّمَ غِیبَتَهُ
پشت سر او بدگویی را ممنوع کنی؛ نه خودت [غیبت او را] بکنی نه بگذاری دیگران بکنند.
وَ أَنْ یَعُودَهُ فِی مَرَضِهِ
وقتی مریض شد از او عیادت کنی.
وَ أَنْ یُشَیِّعَ جَنَازَتَهُ
بعد از مرگ هم دست از او برنداریم. اگر برادر مؤمنمان از دنیا رفت جنازه‌ی او را هم تشییع کنیم. یعنی با او تا بعد از مرگ باشیم.
وَ أَنْ لَا یَقُولَ فِیهِ بَعْدَ مَوْتِهِ إِلَّا خَیْراً
بعد از مرگش هم نیکی او را بگوییم. حتی اگر چنانچه بدی‌ای هم دارد آن را نگوییم. که در روایت دارد که اُذْکُروُا مَحاسِنَ مَوتاکُم (۲). آنهایی که مردند و رفته‌اند و قدرت دفاع از خودشان را ندارند، خوبی‌هایشان را بگو. بالاخره هر کس یک خوبی‌ای دارد.
📚 پی نوشت
۱) الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی ۸۵
۲) روایتی از پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله: «اُذکُروُا مَحاسِنَ مَوتاکُم وَ کُفّوا عَن مَساویهِم»
نیکى‌هاى مردگان خود را یاد کنید و از بدی‌هایشان چشم بپوشید.
نهج‌الفصاحه
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/archive_mataleb_sokhanrani
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
احکام نامحرم
۱. صحبت كردن با نامحرم به غیر ضرورت مكروه است، خصوصاً اگر مخاطب جوان باشد.
۲. صحبت كردن با هر كسی درباره هر چیزی از روی شهوت و لذت جایز نیست (مگر با همسر).
۳. گفتگو با نامحرم با شرایط ذیل جایز است:
الف) به قصد لذت و ریبه نباشد.
ب) با صحبت كردن به گناه آلوده نشوند.
ج) خوف افتنان (به فساد افتادن) نباشد.
د) خانم ها هنگام صحب كردن صدای خود را نازك و لطیف نكنند. [۶] قرآن می فرماید:
«فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذی فی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»
پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید كه بیماردلان در شما طمع كنند، و سخن شایسته بگویید.
۴. اگر مردی بداند چنانچه با نامحرمی صحبت كند به گناه خواهد افتاد نباید با او صحبت كند خواه زن به گونه ای صحبت كند كه مرد را به گناه بیندازد یا درباره مطلبی صحبت كند كه مرد به گناه بیفتد.
۵. اگر مردی به قصد به حرام انداختن نامحرمی، با او صحبت كند حرام است.
۶. رد و بدل كردن سخنان محرّك از طریق تلفن، موبایل، بلوتوث، اینترنت و. . . به هر انگیزه ای حرام است.
۷. سلام كردن مرد و زن نامحرم به یكدیگر اگر به قصد لذت نباشد و ترس افتادن به گناه وجود نداشته باشد، اشكال ندارد.
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/archive_mataleb_sokhanrani
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•