❣﷽❣ 🌷#اربعین ⏹#سخنرانی_اربعین 🌹#جامانده_اربعین 💚سفارش امام صادق عليه السلام به کربلا نرفته ها، در روز اربعین! 🏁شخصی نزد امام صادق عليه السلام رفت و پرسید: ما که نتوانستیم به کربلا برویم چه می شود؟ 👈فرمودند: روز اربعین چه کار می کنی؟ گفت: دلم متوجه قبر حضرت می شود...امام عليه السلام زیارت اربعین را به او آموزش داد و فرمود: حتی اگر از راه دور در این روز این زیارت را انجام دهی ،خداوند در این روز فرشتگانی در عالم دارد که معلق اند و صبح سحر روز اربعین می آیند و تا غروبش در زمینند . 🏴هر جای عالم کسی با خواندن زیارت اربعین، ارتباط دلی و قلبی با امام حسین علیه السلام برقرار کند ملائک می آیند و آن زیارت را بر می دارند و تا دم غروب نزد سیدالشهدا علیه‌السلام می برند. و حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام به ملائک امر می کند که بنویسید اینجا آمدند و زیارت کردند... 🔸امام صادق علیه‌السلام در ادامه فرمودند: غصه نخور که نرفتی، فقط در این روز دلت به یاد کربلا باشد و غم کربلا داشته باشی یعنی رفتی. ◾️آه که می توانی بکشی؟چه بسا این آه ثوابش بیشتر از آن زیارت می شود... #سخنرانی

❣﷽❣ 🔳 #اربعین 🍁 #سخنرانی_زیارت_امام_حسین_ع 📢 زائر امام حسین علیه السلام، چهل سال زودتر از همه وارد بهشت می شود... ◾️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ السَّلَام يَقُولُ: إِنَّ لِزُوَّارِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ السَّلَام يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ؛ قُلْتُ: وَ مَا فَضْلُهُمْ؟ قَالَ: يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ عَاماً وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي الْحِسَابِ وَ الْمَوْقِفِ. ▪️عبد اللّه بن زراره مى گويد: از حضرت ابو عبد الله امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى فرمودند: همانا در روز قيامت براى زوّار حضرت حسين بن على عليهما السّلام بر ساير مردم فضيلت و برترى مى باشد؛ عرض كردم: فضيلتشان چيست؟ حضرت فرمودند: پيش از ديگران و چهل سال قبل از آنها به بهشت داخل مى شوند در حالى که مردم در حساب و موقف مى باشند. 📜کامل الزیارات، باب ۵۳

❣﷽❣ 🌹#سخنرانی_اربعین 🌹#روایت_امام_عسکری_ع قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام –: عَلامَهُ الاْیمانِ خَمْسٌ: التَّخَتُّمُ بِالْیَمینِ، وَ صَلاهُ الإحْدی وَ خَمْسینَ، وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم، وَ تَعْفیرُ الْجَبین، وَ زِیارَهُ الاْرْبَعینَ. «حدیقه الشّیعه، ج. ۲، ص. ۱۹۴» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: علامت و نشانه ایمان پنج چیز است: 👈 انگشتر به دست راست داشتن، 👈خواندن پنجاه و یک رکعت نماز (واجب و مستحبّ)، 👈خواندن «بسم الله الرّحمن الرّحیم» را (در نماز ظهر و عصر) با صدای بلند، 👈پیشانی را در حال سجده روی خاک نهادن، 👈زیارت اربعین امام حسین – علیه السلام – انجام دادن

یا اَللّهُ / ای خداوند این نام گِردآورنده ی همه ی نام ها و وصف های دیگر خداوند است. اوست خدايى كه جز او هيچ معبودى نيست ، داناى نهان و آشكار است ، او رحمان و رحيم است . اوست خدايى كه جز او هيچ معبودى نيست ، همان فرمانرواى پاك ، سالم از هر عيب و نقص، ايمنى بخش ، چيره، شكست‏ناپذير، جبران كننده ، شايسته بزرگى و عظمت، و خدا از آنچه شريك او قرار مى‏دهند منزّه است . اوست خدا ، آفريننده ، نوساز ، صورتگر ، همه نام‏هاى نيكو ويژه اوست . آنچه در آسمان ها و زمين است همواره براى او تسبيح مى‏گويند ، و او تواناى شكست‏ناپذير و حكيم است.(ترجمه آیات 22 تا 24سوره حشر) اسم مبارک « الله » چهار حرف است. هرگاه همزه را انداختی می ماند « لله » که اشاره است به « ولله کل شی» یعنی همه چیز از اوست. و اگر لام را انداختی و الف را گذاردی « اله » می شود که اشاره دارد به « و هو اله کل شی » هر چیزی به او موجود است. و اگر لام و الف را انداختی « له » می شود ، « و له کل شی» بازگشت هر چیزی به سوی اوست . و اگر لام از کلمه « له » انداخته شود ، « ه » باقی می ماند و « هُ » لفظی است که دلالت دارد بر سرچشمه عزّت و وحدت حضرت احدیّت .

یا رَحْمنُ / ای هستی بخش رحمان از اسامیِ خاص خداست که نباید بر روی افراد گذاشت.مگر آن که واژه ی "عبد" قبل از آن بیاید. رحمان یعنی کسی که رحمت و بخشش همه بندگان اعم از مومن و کافر را در برگرفته است. و روزی دهنده ایشان است . برای آن که مورد لطف و عنایت خدا واقع شویم و در نزدِ دیگران نیز محبوب گردیم، ذکرِ "یا رحمان" بگوییم.حلاوت و شیرینی بیان اسم زیبای« رحمان » بعد از نماز و در سجده مبارکتان باد.

یا رحیم /ای همواره مهربان رحیم یعنی این که او به مومنان رحمت خاصی دارد. و ذات مقدسی که رحمت او مختص به مومنان است در عاقبت امرشان،و کافران را از این رحمت ، نصیبی نیست. وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (سوره احزاب 43) خدای تعالی به مومنان مهربان و رحیم است. هر کس مرتب ذکر "یا رحیم" بگوید ، خدای رحیم او را مهربان می سازد و حتی برخورد دیگران با او نیکو می گردد و درمان خشم و غضب را باعث می شود. همچنین ذکر "یا رحیم" در رفعِ حوائجِ دنیایی و آخرتی در کنار تلاش موثر است. از سوی دیگر اگر کسی این اسم را ذکر مدام خود قرار دهد و در کارمهمی فرو مانده باشد؛ گشایش در کارش پیدا می شود.

یا کریم / ای کریم و بزرگوار کریم ذات بخشنده ای است که کرمش نامتناهی و نعمتش بی پایان است . خداوند نفعش دائماً به تمام موجودات می رسد. با گفتن این ذکر مبارک انسان کریم و با محبّت شده و کرم خدا نیز نصیبش می شود. هرکس این ذکررا مرتب بیان کند، خدای حکیم در دنیا وآخرت یار و یاور اوست. یا اَللّهُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا کَریمُ یامُقیمُ یا عَظیمُ یا قَدیمُ یا عَلیمُ یا حَلیمُ یا حَکیمُ کریم آن است که خود استفاده نمی کند ولی به دیگران عطا می کند. يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( آیه 6 سوره انفطار) ای انسان چه چیز تو را نسبت به پروردگارکریمت مغرور کرد؟ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلهََ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ( آیه 116سوره مومنون) برتر است خدا آن فرمانرواى حق [از آنكه كارش بيهوده و عبث باشد] ، هيچ معبودى جز او نيست ، [او] پروردگار عرشِ با ارزش است. اگر کسی می خواهد با عرش کریم ارتباط برقرار کند شب موقع خواب بر ذکر «یاکریم»مداومت نماید. و برای وسعت رزق و روزی بر بیان ذکر «یا کریم» در هر روز مداومت کند.

یاحلیم / صبور و شکیبا وَاللهُ غفورٌ حَلیمٌ (آیه235 سوره بقره) و خدا ، آمرزنده و بردبار است . خداوند حلیم است یعنی در مجازات تبهکاران تعجیل ( شتاب) روا نمی دارد و در مقابل جهالت بندگان ، بسیار صبور است و در مجازات کردن عجله نمی کند . بلکه فرصت می دهد تا بنده با عذرخواهی و جبرانِ مافات، استحقاق عذاب و مجازات را بر طرف سازد. این ذکر برای پرحوصله و صبورشدن انسان در برابر مشکلات بسیارموثراست و دور کننده ی خلق و خوی بد از انسان می باشد. "یا حلیم" " یا شافی" "یا طبیب" و "یا حفیظ" بر بالین بیمار به همراه خواندن آیه 83 سوره اسراء و سوره حمد در شفای او و دستور پزشک و تاثیر داروها نقش مهمی ایفا می کند.

یا علیم /ای همیشه دانا در ازل و ابد و دانای به اسرار امور نهان خداوند علیم و آگاه است و از دور افتاده ترین نقاط جهان گرفته تا اعمال مخفیانه و آشکار ما حتی و افکار و رویاهای ما کاملاً آگاهی دارد. وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (آیه283سوره بقره) هر آینه خداوند به هر چیز داناست . خداوند اموری را که مخلوقات توان درک آنها را ندارند درک می کند و چیزی از او پنهان نبوده و نیست و هیچ مانعی او را از فهم مطالب عاجز نمی گرداند. اگرکسی به دنبال فهم بیشتروطالب علم است ، همراهِ تلاش و کوششِ خود، در هر سحر، بعد از نماز شب «یا علیم» بخواند.به شرط آن که : 1- به آیه 84 سوره انعام و احسان و نیکی کردن عمل کند. 2- خود را به پنج صفت صالحین در آیه 114 سوره آل عمران زینت دهد. 3- و به ده فرمان الهی درآیه 151 و 152 سوره انعام که طی نمودن صراط مستقیم است، توجه نماید.

یا عظیم / ای بزرگ و بزرگوار وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (آیه255سوره بقره) و اوست خدای بلند مرتبه ی با عظمت و بزرگ منظور از عظیم، بزرگی است که غیر قابل وصول و درک و فهم باشد. حتّی وهم و گمان نمی تواند عظمت خدا را درک کند. کسی که می خواهد بزرگوار شود و عزّت بیابد، باید فرمان خداوند عظیم را کاملا ً و با تمام وجود انجام دهد و عظیم بشمارد تا در میان مردم عزیز و محترم و عظیم القدر شود. اگر کسی قرض سنگینی دارد " سبحان الله و بحمده و سبحان الله العظیم" را بخواند و برای وسعت رزق و روزی در کنار عمل به آیات 19 تا30 سوره رعد، این ذکر را نیز بگوید. اگرمی خواهید عظیم القدر و بزرگ شوید، سر برآستان او بر زمین نهاده و مرتب بگویید: "یاعظیم" و"یا ارحم الرّاحمین" نتیجه ی این ذکر این است که با ملائکه انس گرفته و به همه ی مردم محبّت پیدا می کنید و برای آنها ارزش قائل می شوید. برای بزرگوارشدن و عزّت یافتن ، باید فرامین حق تعالی را گردن نهاد تا در میان مردم عزیز و عظیم القدر شد. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ تسبیح و تنزیه کن به نام خدای عظیم خودت (آیه 96 سوره واقعه) و کسی که این گونه نکند: إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ همانا ایمان نمی آورد به خدای بزرگ ( آیه 33 سوره حاقه) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ آنگاه به دوزخش درآورید.(آیه 31 سوره حاقه)

یا حکیم / ای کاردان آگاه إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (آیه32 سوره بقره) خداوندا ! همانا تو دانا و حکیمی. حکیم به ذاتی اطلاق می شود که قول وفعلش ازسر حکمت و راستی است . ظاهر و باطن اشیا را می داند و بر اساس حکمت و مصلحت عمل می کند. اگرکسی می خواهد دریچه ای از حکمت به عالمِ قلب او باز شود بعد از نیمه شب ذکر« یا حکیم» بگوید . برای پیدا شدن گمشده مداومت براین ذکر موثر است. برای صاحب حکمت شدن هیچ گاه به خدا اعتراض نکنیم و راضی به رضای او باشیم پس از باز شدن دریچه ای از حکمت ، پس از نمازشب به سجده رفته بگوئیم: اِنَّک اَنتَ العَلیِم الحَکِیم ( آیه 32 سوره بقره) خدایا! تو توانا و حکیم هستی

یا قدیم / ای خدای ازلی و همیشگی "قدیم" یعنی قبل از هر چیزی حتی زمان بوده است و نمی توان هیچ آغازی برایش متصوّر بود. چرا که قبل از آن بوده است. خدا از ازل و همیشه نسبت به ما محبّت داشته که ما را خلق کرده است . اين اسم اشاره به مفهوم ازل يازمان بي آغازوجود پروردگار است. دراين باب اين مفهوم نهفته است که وجودربَّ العالمين به لحاظ قدمت به هيچ وجه قابل محاسبه نيست.