📸تصویری از اقامه نماز رهبر فرزانه انقلاب بر پیکر مجاهد بزرگ فلسطینی شهید اسماعیل هنیه و محافظ ایشان. ۱۴۰۳/۵/۱۱ ❤️ #خونخواهی_هنیه_عزیز @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷

🎥 مردم ایران پای آرمان‌های جبهۀ مقاومت ایستاده‌اند. @Farsna

 ❇️ تحلیل محتوایی زیارت عاشورا / ۶ 🔸محور نهم) جبهه متحّد دشمنان اسلام ▫️دشمن‌شناسی، از نکات محوری این زیارت است. دشمنی دیرین آل‌امیّه، آل‌زیاد، آل‌مروان با خط اسلام و اهل‌بیت(ع). از زمان پیامبر(ص) بوده و تا کربلا و بعد از آن هم ادامه داشته است. برای اینکه شبهه‌ای باقی نماند و همه چهره‌ها شناخته شوند، افزون بر این دودمان‌های کثیف و عنود (آل‌امیه، آل‌زیاد و آل‌مروان)، به برخی هم که چهره‌های اصلی بوده‌اند تصریح شده است: ابن‌مرجانه، عمرسعد و شمر. این بحث بصیرت‌افزایی دارد و فهم دشمن‌شناسانه را افزایش می‌دهد. 🔹نکات قابل بحث: - سابقه دشمنی بنی‌امیّه و آل‌زیاد و آل‌مروان با پیامبر(ص) و مسلمانان و حضور دائمی آنان در حرکت‌های ضد اهل‌بیت(ع)؛ - نقش منافقانه گروه‌های یادشده بر ضد مسلمین و اهل‌بیت و نفوذ در مراکز حساس قدرت؛ - شناساندن چهره ابن‌زیاد (ابن‌مرجانه)، عمرسعد و شمر و دیگر جنایت‌کاران صحنه عاشورا، مثل خولی و سنان و شبث و حرمله و محمدبن اشعث و مروان حکم و ...؛ - نقش مصداق‌شناسی در جریان مبارزات و اکتفا نکردن به کلی‌گویی؛ - شناخت شمرها و ابن‌زیادها و حرمله‌ها و مروان‌های زمان حاضر و دنیای معاصر (تداوم خط حق و باطل). 🔸محور دهم) فرهنگ فدا و خون‌خواهی ▫️در زیارت عاشورا و برخی زیارت‌های دیگر، تعبیراتی همچون «بأبی انت و امّی و نفسی و مالی و اسرتی» دیده می‌شود. یک مؤمن و شیعه باید در راه دینش از همه چیز بگذرد و خدا و دین برای او از همه چیز از مال و جان خودش و پدر و مادرش هم مهم‌تر باشد. این مضمون در قرآن هم مطرح است: قل إن کان آباؤکم و ابناؤکم و اخوانکم ... 🔹محور‌های قابل بحث: - محبت، تنها به ادعا نیست و در عمل باید ثابت شود (پیوند ایمان و عمل)؛ - محبت اهل‌بیت(ع) باید آماده فدا کردن همه چیزش در این راه باشد، عشق و لوازم آن؛ - خون‌خواهی اهل‌بیت(ع) یک ارزش و توفیق است که باید از خدا خواست: «أن یرزقنی...»؛ - حرکت در خط خون‌خواهی شهدای کربلا، حرکت در مسیر امام زمان(عج) است؛ چون او منتقم خون شهدای کربلا  است: «أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ» (دعای ندبه)؛ - علی‌رغم نهضت توّابین و قیام مختار، هنوز تقاص خون امام حسین(ع) گرفته نشده و این خون‌خواهی ادامه دارد؛ چون خون‌خواهی واقعی وقتی است که خط امام حسین(ع) و راه اهل‌بیت(ع) احیا و حاکم شود و دین خدا در جهان نافذ باشد: «أَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدیدِ الْفَرائِضِ وَ السُّنَنِ» (دعای ندبه)؛ - شعار یاران امام زمان(عج) هم همین خون‌خواهی است: «یالثارات الحسین»، پیوند عاشورا و انتظار، عاشورائیان و منتظران؛ - در دعاها و زیارت‌نامه‌های دیگر هم درخواست و آرزوی خون‌خواهی مطرح است: «وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ‏ مِنَ‏ الطَّالِبِينَ‏ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام»؛ - ارزش قیام خون‌خواهانه در رکاب امام حق از اهل‌بیت(ع): «مع امام منصور من اهل‌بیت محمد(ص)»؛ - قیام‌های خون‌خواهانه پس از حادثه عاشورا، قیام مردم مدینه، توابین و مهم‌تر از همه قیام مختار.

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۳ ❇️ قدم چهارم: تقرّب به خدا و رسول(ص) و اهل‌بیت(ع)؛ هدف از موالات و برائت 🔸تدبّر در قدم چهارم ▫️در این قدم، زائر هدف خود را از برائت و موالات بیان می‌کند. 🔹یا اباعبدالله ▫️همان‌طور که اشاره شد، مخاطب قرار دادن امام حسین(ع) با لفظ اباعبدالله، توجه به این نکته است که امام حسین(ع) برای احیای عبودیت خدا قیام کرده است؛ از این‌رو، در این فقره نیز، که هدف از موالات نسبت به امام حسین(ع) و برائت از دشمنان ایشان بیان می‌شود، زائر دوباره ایشان را به این نام مبارک خطاب قرار می‌دهد تا معلوم شود موالات نسبت به چنین شخصیتی و برائت از دشمنان او جز برای عبودیت خدا نخواهد بود. 🔹انی اتقرب الی الله و الی رسوله و الی امیرالمؤمنین و الی فاطمه و الی الحسن و الیک بموالاتک و بالبراءة ... ▫️موالات، یعنی اظهار دوستی به همراه پیروی و برائت، یعنی بیزاری به همراه احتراز. ▫️اظهار دوستی به امام حسین(ع) به همراه پیروی از ایشان و اظهار بیزاری از دشمنان امام حسین(ع) به همراه احتراز از سیره و سنت آنها. برای این است که نتیجه این دو عمل، تقرب به خدا و پنج تن آل عبا است. ▫️کسی می‌تواند ادعای تقرب به خدا و اهل بیت(ع) داشته باشد که موالات و برائت در سیره عملی‌اش مشاهده شود. کسی که در اعمالش رنگ و بوی پیروی از اهل‌بیت(ع) و احتراز از عملکرد دشمنان ایشان وجود ندارد، نمی‌تواند خود را از متقربان درگاه الهی به حساب آورد. (ادامه دارد)

شهید فواد شکر (حاج‌محسن) در دیدار با امام خامنه ای

🎥 نقد موضع مشکوک و بلکه خطرناک ظریف درباره ترور هنیه توسط عضو کمیسیون امنیت ملی/ موضع ظریف بازی در زمین اسرائیل بود!!! هزینه برخورد با ظریف را بدهید قبل از اینکه هزینه روی دست نظام بگذارد. #نفوووووووذ

📣 محمدجعفر قائم‌پناه عنوان معاون امور اجرایی رئیس‌جمهور و سرپرست نهاد ریاست‌جمهوری کیست؟ 📲 اینستاگرام l توئیتر l ایتا l روبیکا l سروش 🆔 @golestanema1

🔶 دکتر محمّد مخبر: پس از شهادت آیت‌الله رئیسی هر بار که خدمت حضرت آقا رسیدم ایشان با تاثر می‌فرمودند: آقای مخبر! خیلی حیف شد! @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷

🔺 تصویری از فرزند شهید میلاد بیدی در کنار پیکر پدرش

 ❇️ تحلیل محتوایی زیارت عاشورا / ۸ 🔸محور سیزدهم) سبک زندگی اهل‌بیتی ▫️در فراز دیگر«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ...)، درخواست حیات طیبه و نوع عالی زندگی و مرگ همچون حیات و موت دودمان پیامبر(ص) خواسته شده است که اشاره به نوع و سبک زندگی اسلامی هم می‌باشد. خاندان پیامبر(ص)، برای ما الگو هستند. هم برای نوع زندگی و هم نوع مرگ. زندگی و مرگ برای خدا و در راه خدا و طبق دین خدا؛ زندگی ما، هم بعد فکری و اعتقادی دارد، هم بعد اخلاقی و رفتاری و هم بعد احکام و قوانین و حلال و حرام. حیات مسلمان باید از بدو تولد تا واپسین دم حیات، بر مدار دین و بر محور هدایت و ولایت معصومین(ع) باشد.   🔹محورهای مورد بحث در این فراز: - فرق بین حیات و موت، و محیا و ممات (اشاره به سبک و شیوه) - محمد(ص) و آل محمد(ع)، اسوه و الگوی ما در حیات و ممات؛ - زندگی عقیده‌محور، تکلیف‌محور، دین‌محور و عزت‌محور، سبک زندگی محمد(ص) و آل محمد(ع) است؛ - هویت مکتبی استقلاب فرهنگی، الگوگیری از اسوه‌های مکتبی و دینی؛ - مراعات آداب و سنن اسلامی در همه عرصه‌ها: ولایت، نوزاد و تربیت، شغل و درآمد، معاشرت، خوردن و آشامیدن و پوشیدن، روابط با دیگران، با دوست و دشمن؛ - ضرورت شناخت سیره معصومین(ع) جهت الگوگیری از آنان و تنظیم شکل زندگی بر اساس محیای محمد(ص) و آل محمد(ع)؛ - جهاد و شهادت، یکی از شاخصه‌های زندگی و مرگ بر اساس الگوهای اهل‌بیت(ع)؛ - مراجعه به زیارت جامعه در تبیین شیوه و خصال آل محمد: «فِعْلُكُمُ الْخَيْرُ، عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ، سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ...). 🔸محور چهاردهم) باز هم دشمن‌شناسی و برائت ▫️در فرازهای پایانی زیارت عاشورا، مجدداً به ترسیم خط دشمنی آل‌امیه و یزیدها و ابوسفیان‌های تاریخ می‌پردازد و عمق کینه آنان را نسبت به اهل‌بیت(ع) نشان می‌دهد. 🔹این نکات قابل توجه و تأمل است: - جشن و شادی امویان بر حادثه عاشورا و مبارک دانستن روز شهادت امام حسین(ع): «ان هذا الیوم، یوم تبرکّت به...»؛ - شناخت چهره شجره خبیثه و ملعونه امویان و مروانیان: «آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ فی کُلِّ مَوْطِنٍ...»؛ - شجره ملعونه در قرآن، بنی‌امیه‌اند (اسراء/۶۰)؛ - احکام شرعی روز عاشورا، پرهیز از شادی، کراهت روزه گرفتن، لزوم سوگواری و اظهار حزن و تعظیم شعائر؛ - لعنت دوباره ظالمان و درخواست عذاب الهی برای آنان: «فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذابَ...»؛ - طرح دوباره تقرب به خدا به‌وسیله برائت از دشمنان و موالات با اهل‌بیت(ع): «اللهم انی اتقرّب...»؛ - طرح دوباره اولین ظالمان به خاندان پیامبر(ص) و حامیان آن ظالمان و پیروان و دنباله‌روان: «و شایعت و بایعت...».

🌹 پیام محرّم / ۲۸ 🔹خداوند، بقای نام و یاد شهیدان را تضمین کرده است، ماندگاری راه و رسم شهدای کربلا نیز در همین مسیر است. زندگی بی‌مرگ شهیدان که از عاشورا الهام گرفته است را امام شهیدان این‌گونه به تصویر می‌کشند: ✅ اینک ما شاهد آنیم که سبکبالان عاشق شهادت، بر توسن شرف و عزّت به معراج خون تاخته‌اند و در پیشگاه عظمت حق و مقام جمع الجمع به شهود و حضور رسیده‌اند و بر بسیط ارض، ثمرات رشادت‌ها و ایثارهای خود را نظاره می‌کنند که از همّت بلندشان، جمهوری اسلامی ایران، پایدار و انقلاب ما در اوج قلّه عزّت و شرافت، مشعل‌دار هدایتِ نسل‌های تشنه است ... 📚 صحیفه نور، ج۲۰، ص۵۹

محمود عباس در مراسم تشییع شهید هنیه در قطر شرکت نکرد و نماینده فرستاد اما ۲۰۱۶ شخصا در مراسم شیمون پرز، رئیس سابق رژیم صهیونیستی نه تنها شرکت کرد که گریه هم کرد! چه صحنه‌ها که آدم نمی‌بینه حقیقتا @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷