🟢 پیام‌های دعای روز بیست‌و‌یکم ▫️تحصيل رضای خدا ▫️دوری از شیطان ▫️دست‌يابی به بهشت جاودان ▫️برآورده‌شدن حاجات 🔻پیام منتخب 🔹مردى به حضرت علی(ع) عرض کرد: ▫️خداوند می‌فرماید که بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را؛ پس چرا ما دعا می‌کنیم و اجابت نمی‌شود؟ حضرت فرمود: «چون دل‏هاى شما در ۸ مورد خیانت و بى‌وفایى می‌کند: ➖خدا را شناختید و حقش را آن‌گونه که بر شما واجب بود، ادا نکردید، ➖به پیامبر خدا ایمان آوردید و در عمل با سنت و روش او مخالفت کردید، ➖کتاب خدا را خواندید و در عمل از آن سرپیچی کردید، ➖گفتید ما از آتش دوزخ می‌ترسیم و در همۀ حالات با گناهان خود به‌سوى جهنم می‌روید، ➖گفتید ما به بهشت تمایل داریم و کارهایى انجام ‏دادید که شما را از آن دور می‏‌سازد، ➖نعمت‌‏هاى خدا را استفاده می‌کنید و سپاس‌گزارى نمی‏‌کنید، ➖خداوند فرمود که شیطان دشمن شماست، او را دشمن بگیرید و شما به زبان شیطان را لعن می‌کنید و در عمل از او اطاعت می‌کنید، ➖عیب‌‏هاى مردم را برابر دیدگان‏تان قرار دادید و عیب‏‌هاى خود را پشت سرانداختید. در نتیجه کسى را ملامت می‌کنید که خود به ملامت سزاوارتر از او هستید. ⬅️ با این وضع چه دعایى از شما مستجاب گردد که راه‏ها و درهاى دعا را روى خود بسته‌‏اید؟ تقوا پیشه کنید، کارهای‌تان را اصلاح کنید و امر به معروف و نهى از منکر کنید تا خدا دعای‌تان را مستجاب کند.(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۷۶)

💠 جزء ۲۱ / استاد منشاوی

⭕️ کاربر عرب‌زبان با بازنشر این ویدئو نوشته ظهور عبدالباسط جدید در ایران

⚫️ از پیام‌های قرآنی جزء بیست‌ویکم / بخش ۱ ✅ كُلُّ‏ نَفْسٍ ذَائقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ‏ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ 🔹هر نفسى، چشنده‏‌ى مرگ است سپس به سوى ما باز گردانده می‌‏شويد. 🔸مرگ، استثنا ندارد و براى همه است. «كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ» 🔸مرگ، پايان كار نيست، بازگشت به مبدأ است. « إِلَيْنا تُرْجَعُونَ »(عنکبوت/۵۷) ✅ وَ الَّذِينَ جَاهَدُواْ فِينَا لَنَهدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين 🔹كسانى را كه در راه ما مجاهدت كنند، به راه‏‌هاى خويش هدايتشان می‌كنيم، و خدا با نيكوكاران است. 🔸خداوند، هم راه قرب را به ما نشان می‌‏دهد و هم تا رسيدن به مقصد، دست ما را می‌گيرد. «لَنَهْدِيَنَّهُمْ ... لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ» (عنکبوت/۶۹) ✅ غُلِبَتِ الرُّوم فِى أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ 🔹روميان مغلوبِ (ايرانيان) شدند. (اين شكست) در نزديك‏ترين سرزمين (رخ داد) ولى آنان بعد از مغلوب شدن، در آينده‌ى نزديكى پيروز خواهند شد. 🔸با يك شكست، مأيوس نشويد. «غُلِبَتِ ... سَيَغْلِبُونَ» (روم/۳) ✅ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لَكِنَّ أَكْثرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون 🔹(اين پيروزى) وعده‏‌ى الهى است. خداوند وعده‌‏اش را تخلّف نمی‌كند ولى بيشتر مردم نمی‌دانند. 🔸اكثر مردم در وفا كردن خداوند به وعده‌‏هايش ترديد دارند. «لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ»(روم/۶) ✅ وَ مِنْ ءَايَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ 🔹و از نشانه‌هاى الهى آن است كه شما را از خاكى (پست) آفريد، پس (به صورت) بشرى به هر سوى پراكنده شدید. 🔸بهترين راه خداشناسى، تفكّر در آفرينش است. «وَ مِنْ آياتِهِ» (روم/۲۰)

💠 توصیه رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای به مطالعه و آموزش نهج‌البلاغه

🔘لحظات به یادماندنی تحویل سال با سربازان وظیفه سپاه نینوا 🎥ببینید | گزارش ویدئویی حضور صمیمانه سردار ملک شاهکوهی ؛ فرمانده سپاه نینوا گلستان در جمع سربازان ستاد سپاه استان در لحظه تحویل سال نو 📺کاری از گروه تلویزیونی سپاه نینوا @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷

🔸در محضر قرآن: 🔶دوقطبی‌سازی‌ قرآنی قرآن کریم در یک قطب‌بندی ارزشی و الهی، جوامع و گروه‌های مردمی را به دو قطب اصلی تقسیم می‌کند: «مؤمنین» و «مفسدین» یا «متقین» و «فجّار»: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (ص،‌۲۸) آیا مؤمنان و نیکوکاران را مانند مفسدان در زمین قرار می‌دهیم؟! آیا پارسایان را همچون بدکاران قرار می‌دهیم؟! «فاجر» یعنی کسی که پیشِ روی خود را باز می‌بیند؛ هر کاری که دوست داشته باشد انجام می‌دهد و هیچ مانع و رادعی را پیش روی خود نمی‌بیند. انسان دریده؛ انسان بی‌بند و بار؛ رهای از هر گونه قید و بندی؛ تابع هوا و هوس؛ کسی که به هیچ ارزش ثابت و مطلقی پایبند نیست.... «متقی» یعنی کسی که خود را نگه می‌دارد؛ از خودش مراقبت می‌کند؛ به ارزش‌های ثابت و مطلقی پایبند است؛ خود را متعهد به اصول و قواعدی می‌داند؛ کسی که هر چیزی را نمی‌خواهد؛ خواسته‌های او مقید به ضوابطی هستند؛ از نگاه قرآن، معیار کرامت و بزرگی و ارزشمندی «تقوا» است: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» (حجرات، ۱۳) البته تقوا هم امری تشکیکی است. یعنی «جامعه پرهیزگاران» نیز درجات و مراتب فراوانی دارند. هر کس پرهیزگارتر و باتقواتر باشد، در نظام رتبه‌بندی الهی، گرامی‌تر، ارجمندتر و بزرگوارتر است..✍ عاف https://eitaa.com/joinchat/3098018198C9cecc9def4