مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ حلول عید ولایت و امامت مبارک باد. 🌷

شعر مرحوم استاد شهریار به مناسبت عید غدیر💐💐

#سبک_زندگی_اسلامی #حدیث_روز 🔰امام علی علیه السلام: 🔶 أربَعُ خِصالٍ يَسُودُ بِها المَرءُ : العِفَّةُ ، والأدَبُ ، والجُودُ ، والعَقلُ . 🔹 چهار خصلت است كه آدمى با آنها سرور مى شود : عفّت ، ادب ، بخشندگى و خردمندى . 📎بحار الأنوار : 1/94/23

پزشکان جهادی یاری‌گر ارتقای سلامت در زندان گنبد👆👆👆

💗 حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای: «در روز عید غدیر،پرتوی از ولایت خدا در میان مردم تجسّم پیدا کرد و دین کامل شد؛ بدون تعیین و تبیین این مسئله، دین واقعاً ناقص میماند و لذا بود که نعمت اسلام بر مردم تمام شد.» ۱۳۶۹/۴/۲۰ 🖼 #بزرگترین_عید_برترین_تبیین

🎥 پاشو بریم نجف نماهنگ محمد فصولی و گروه سرود ابناءالحسن

❇️پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم): 🔹هذا (علیٌّ) اَخی وَ وَصِیّی وَ خلیفَتی مِن بَعدی فَاسمَعوا لَهُ و أَطیعوا. 🔸این (علی) برادر و جانشین من و خلیفه بعد از من بر شماست. گوش به فرمان او باشید و از وی اطاعت نمائید. 📎تاریخ طبری، ج ٢، ص ٣٣١ 🌺🌹 عید سعید غدیر خم روز ولایت و امامت مولی الموحدین ، امیرالمومنین علی علیه السلام و روز اکمال دین و اتمام نعمت الهی مبارک باد #عید_غدیرخم #روز_اکمال_دین #عید_ولایت #امیرالمومنین_علی

┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ #مسابقه_غدیر 🌳قبل از اسلام مردم در حج موقع احرام از درب معمولی خانه وارد نمیشدند و میگفتند همان طور که لباس ما غیر عادی شده یعنی ،احرام پس ورود و خروج هم باید غیر عادی باشد لذا از دخمه ها وارد خانه میشدند و آنرا به حساب عبادت و تقوا می گذاشتند. در اینجا میگوید تقوا آن نیست که از دخمه ها وارد شوید وارد خانه ها که می شوید از در آن وارد شوید و تقوا کنید تا رستگار شوید (وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا). یعنی ورود رسمی به خانه، ورود از درهای رسمی آن است. حال اگر کسی از پاسیو وارد خانه شود ورود او وحشتناک و غیر مقبول است. طبق قول سنی و شیعه پیامبر (ص) فرمود: آنا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلى بابها: من شهر علمم و علی دروازه ورود آن جمع این آیه و حدیث این میشود که اگر قرآن و سنت شهر است باید از در ورودی آن داخل شد تا حضور شما در آن شهر رسمی و مطلوب تلقی شود واگر کسی از غیر درب تعیین شده وارد شود یعنی از لابه لای سیم خاردار، یا بالای دیوار وارد شود حضور او در شهر غیر استاندارد است. من در کشوری بودم دیدم چند نفری را گرفته، از آنجا بیرون میکردند. پرسیدم چرا؟ گفتند چون آنها بدون پاسپورت و از ورودی غیررسمی وارد کشور ما شده اند و حضورشان در اینجا غیررسمی و مشکوک است. لذا برایم روشن شد که چرا بدون ولایت علی علیه السلام اعمال انسان قبول نیست همانطور که بدون قبول نبوت پیامبر (صلی الله علیه وآله) عملی قبول نمی‌شود. ┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ #مسابقه_غدیر 🌳 در صدر اسلام غنیمتی بدون جنگ به دست آمد (فَيء). جمعی از مسلمین خواستند که آن بین ایشان تقسیم شود، لذا این آیه نازل شد که این غنائم که مسلمین در آن زحمتی نکشیده اند، به پیامبر(ص) و بیت المال عمومی تعلق دارد و مصرف آن با نظر پیامبر (ص) است لذا آن حضرت آن را بین کسانی که صلاح میدانستند تقسیم کردند و آیه میگوید پس آنچه پیامبر از آن به شما داد بگیرید و از آنچه منع کرد بپذیرید و ایراد نگیرید. این مورد آیه مزبور است. ولی همین آیه به صورت یک قاعده کلی در مورد لازم الاتباع بودن سنت رسول(ص) درآمده است که پیامبر هرچه امر و نهی کند عين حكم خداست (مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) . پیامبر چیزی از خود نمیگوید او سخن ما را بازگو میکند (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى نجم/3 ┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ #مسابقه_غدیر 🌳 یا ایُّها الرَّسول بَلِّغ ما اُنْزِلَ اِلیکَ مِن ربِّک وَ اِن لَم تَفعَل فَما بلَّغتَ رِسالَتَه واللهُ یَعصِمُکَ من الناسِ ان الله لا یَهد القَومَ الکافِرین 🌳پیامبر اکرم (ص) پس از پایان آخرین حج خود با کاروانی حدود صد هزار نفری به محل غدیر خم رسیدند و اتراق کردند. پس از انواع سؤال جوابها نماز را خواندند که در حال خداحافظی آیه فوق درباره تعیین جانشین پیامبر نازل شد. ای رسول خدا آنچه در این سالهای رسالت تو دربارهٔ شأن علی و جانشینی او بر تو نازل می شده آنرا ابلاغ نهایی کن و از مسلمانان بیعت بگیر و اگر از خوف مخالفت و جوسازی مخالفان این وظیفه را انجام ندهی پس رسالت و پیامبری خود را ناقص گذاشته ای (فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ). تو از مردم مخالف نترس خدا تو را از شر آنها حفظ میکند، خدا کافران را هدایت نمیکند لذا پیامبر (ص) در یک بلندی قرار گرفت و فرمود ای مردم آیا شما تا کنون دیده اید من چیزی از خود گفته باشم همه گفتند نه یا رسول الله فرمود: آیا من به شما از خودتان اولی نیستم؟ گفتند آری هستی سپس این آیه را ابلاغ کرد و علی (ع) را به بالا فرا خواند و فرمود: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ: من که مولا و واجب الاطاعه هر کسی هستم علی مولای او خواهد بود. بعد جمله های رسمی بیعت را برای آنها دیکته کرد و آنها تکرار کردندو بیعت انجام گرفت. در تاریخ شیعه و سنی آمده است که سران قوم برای تبریک به حضرت علی علیه السلام جلو آمدند از جمله عمر بن خطاب آمد و گفت به به ای علی بن ابی طالب این سمت بر تو مبارک باد که هم مولای من و هم مولای هر زن و مرد مسلمانی شدی یک وقتی علی علیه السلام با خلیفه اول مهاجّه می کرد فرمود طبق حدیث غدیر آیا من مولای تو و مسلمانان هستم یا تو؟ پاسخ داد البته شما 🌳سَألَ سَائِلٌ بِعذابٍ واقِع، لِلکافِرینَ لیسَ لهُ دافِع .. بعد از اتمام ماجرای غدیر خم یکی از مخالفان ولایت علی علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت تو از ما خواستی به توحید گواهی دهیم و جهاد برویم. حج و روزه و نماز را انجام دهیم و کردیم حالا این جوان را بر ما امیر کردی، آیا این سخن توست یا خداست؟ پیامبر فرمود امر خدا بود. او برگشت در حالی که می‌گفت خدایا اگر چنین است سنگی بر سر من بیفتد و چنین شد و هلاک گردید و این آیه کلی درباره عذاب کافران نازل شد ┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ #مسابقه_غدیر #غدیر_خم

آن هم یک دوستی ساده که اطاعتی در دنبال آن نیست!؟ آیا چنین امری ممکن است؟ آیا پیامبراکرم (ص) نمی‌‌‌‌‌‌خواستند برای بعد از خود خط مَشی جامعه را مشخص کنند؟ و مسأله رهبری جامعه ‌اسلامی را مشخص کنند؟ آیا این بی‌انصافی نیست که کسی بگوید پیامبراکرم (ص) فقط خواسته است دوستی امیرالمؤمنین (ع) را ابلاغ کند، آن هم دوستی که به دنبال آن اطاعت نباشد؟ که بعد از آن چه بشود؟ ┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ خلاصه و نقلی دیگر سال دهم هجرت که مسلمانان همراه پیامبر اکرم(ص) مراسم حج را به پایان رساندند و آن سال، بعدا «حجة الوداع » نام گرفت، پیامبر اکرم(ص) عازم مدینه گردید. فرمان حرکت صادر شد. هنگامی که کاروان به سرزمین «رابغ » در سه میلی جحفه که میقات حجاج است، رسید جبرئیل امین در مکانی به نام «غدیرخم » فرود آمد. آیه:«یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس ».نازل شد که ای پیامبر، آنچه از طرف خدا فرستاده شده، به مردم ابلاغ کن. اگر این کار را نکنی، رسالت خود را تکمیل نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردم حفظ خواهد کرد. سوره مائده، آیه دستور توقف در آن مکان صادر شد. همه مردم ایستادند. وقت ظهر هوا، بشدت گرم بود. پیامبر اکرم(ص) نماز ظهر را با جماعت خواند سپس در حالی که مردم دور او را گرفته بودند، بر روی نقطه بلندی که از جهاز شتران برپا شد، قرار گرفت و با صدای رسا خطبه خواند و سپس فرمود: «مردم نزدیک است من دعوت حق را لبیک گویم و از میان شما بروم من مسؤولم و شما هم مسؤولید». سپس مطالبی گرانبها بیان کرد و فرمود: «من دو چیز نفیس در میان شما به امانت گذاردم، یکی کتاب خدا و دیگری عترت و اهل بیت من، این دو هرگز از هم جدا نشوند. مردم بر قرآن و عترت من پیشی نگیرید و در عمل به آنها کوتاهی نورزید که هلاک می شوید».(حدیث ثقلین) در این هنگام دست علی(ع) را گرفت و او را بلند کرد و به همه مردم معرفی نمود، سپس فرمود: «سزاوارتر بر مؤمنان از خود آنان کیست؟ همگی گفتند: خدا و پیامبر او داناترند». پیامبر اکرم(ص) فرمود: «خدا، مولای من و من، مولای مؤمنانم و من بر آنها از خودشان اولی و سزاوارترم ». بعد فرمود: « من کنت مولاه فهذا علی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و... » «ای مردم هرکس من مولای اویم، علی مولای اوست، خداوندا کسانی را که علی را دوست دارند، دوست بدار و کسانی که او را دشمن دارند، دشمن دار و...» سپس فرشته وحی نازل شد و آیه «الیوم اکملت لکم دینکم...» را نازل فرمود و آن روز در تاریخ اسلام جاودانه و حماسه ساز شد. ┅━❀🍃❀🍃❀🍃❀━┅ #عید_غدیر عید امامت و ولایت مبارک باد. منبع : کانال استاد بهرام پور