#گزارش_تصویری پیکر جانباز ۷۰درصد شهید حاج مهدی تجر تشییع و خاکسپاری شد 🔹️ پیکر مطهر،آزاده و جانباز ۷۰ درصد حاج مهدی تجر که پس از تحمل سال ها درد و رنج به همرزمان شهیدش پیوست امروز بر روی دستان مردم قدرشناس شهرستان رامیان به ویزه مردم ولایت مدار شهر خان ببین و منطقه فندرسک تشییع و خاکسپاری شد. شهید حاج مهدی تجر ازاده و جانباز ۷۰ درصدی دوران دفاع مقدس صبح امروز ۱۶ فروردین ۱۴۰۴ با حضور مدیران استانی، مسئولین شهرستانی، ائمه جمعه، نیروهای مسلح شهرستان، خانواده های شهدا و جانبازان و ایثارگران، فرهنگیان، بسیجیان و مردم شهرستان رامیان تشییع و خاكسپاری شد. #بسیج_نیوز @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷

یکی از مهمترین فتنه های دشمن علیه ما، جنگ شناختی است/رسالت امروز ما جلوگیری از اشاعه منکرات است 🔹 حجت الاسلام والمسلمین عبدالعلی ایمانی مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه نینوا در دیدار با فرماندهان و بسیجیان حوزه‌های مقاومت سیدالشهدا رامیان و حوزه امام رضا (ع) دلند گفت: 🔻 دشمن با استفاده از ابزارها و شیوه‌های نوین برای تأثیرگذاری بر جوانان و نسل جدید به دنبال ایجاد فتنه‌های جدید در کشور است که یکی از مهم‌ترین این موارد جنگ شناختی دشمن علیه ما است 📲 متن کامل خبر #بسیج_نیوز @basijgolestan | بسیج گلستان🇮🇷

🔵 سی فراز زندگی‌ساز قرآن کریم / ۷

🌹حزب‌الله، اهل اطاعت و ولایت است ...

🔴 در محضر قرآن کریم (قسمت اول) ✅ لَاتَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّاللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَلَوْ كَانُواْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ (مجادله/۲۲) 🔹هیچ قومى را نمى‌یابى كه به خدا و قیامت مؤمن باشند و (در همان حال) با كسى كه در برابر خدا و رسولش موضع گرفته است، مهرورزى كنند، حتّى اگر پدران یا پسران یا برادران یا خویشانشان باشند. آنها كسانى هستند كه خداوند، ایمان را در دل‌هایشان ثابت فرموده و با روحى از جانب خویش آنان را تأیید نموده است و آنان را در باغ‌هایى كه نهرها از پاى (درختان) آنها جارى است، وارد مى‌كند در حالى كه در آنجا جاودانه هستند، خداوند از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى هستند. آنان حزب خدا هستند، آگاه باشید كه تنها حزب خدا پیروز و رستگارند. 🔸مقام رضا، بالاتر از مقام تسلیم است، یعنى بنده نه فقط تسلیم مقدّرات الهى و امر و نهى اوست، بلكه در دل نیز به آن راضى است و از سرِ رضایت آن را مى‌پذیرد. ایمان با كفر سازگار نیست. به نوح(ع) درباره‌ى فرزندش گفته مى‌شود: «انه لیس من اهلک»(هود/۴۶) هنگامى كه براى ابراهیم(ع) ثابت شد عموى او منحرف است، از او برائت جست. «فلما تبیّن له انه عدوّ للّه تبرّأ منه»(توبه/۱۱۴) حتّى پیامبر اسلام‌ صلى الله علیه وآله از استغفار براى مشركان منع مى‌شود. «ما كان للنبى والّذین آمنوا ان یستغفروا للمشركین ولو كانوا اولى قربى من بعد ما تبین لهم انهم اصحاب الجحیم »(توبه/۱۱۳) 🔸در سوره مجادله بارها سخن از تولّى و تبرّى مطرح شده است كه بیانگر اهمیّت دوستى با دوستان خدا و دشمنى با دشمنان خداست: «تولّوا قوماً غضب اللّه علیهم»، «لاتجد... یوادون من حادّ اللّه». ▫️امام رضا علیه السلام فرمود: «كمال الدین ولایتنا والبرائة من عدّونا» كمال دین، در پذیرش ولایت ما و دورى از دشمنان ماست. ▫️به امام صادق‌ علیه السلام گفتند: فلانى به شما محبت مى‌ورزد ولى نسبت به برائت از دشمنان شما، ضعیف عمل مى‌كند. حضرت فرمودند: دروغ مى‌گوید كسى كه ادّعاى محبت ما را دارد و از دشمن ما دورى نجسته است. ▫️در حدیث آمده است: «هل الدین الاّ الحبّ والبغض»، آیا دین، جز حبّ و بغض است؟

🌷

پیام شهيد / آیت‌الله جوادی آملی

🔴 در محضر قرآن کریم (قسمت دوم) ✅ از پيام‌های آیه ۲۲ سوره مجادله ▫️یک دل، دو دوستى بر نمى‌دارد. دوستى خداوند با دوستى دشمنان دین خدا قابل جمع نیست. «لاتجد قوماً یؤمنون ... یوادّون من حادّ اللّه» (در آیه‌ى دیگر: «ما جعل اللّه لرجل من قلبین فى جوفه» (احزاب/۴) خداوند در سینه انسان، دو دل قرار نداده است.) ▫️عیب‌ها را از ریشه برطرف كنید. مودّت دشمنان خدا، انسان را به گرایش‌هاى فكرى، عملى و اخلاقى به سوى آنان وادار مى‌كند، لذا باید ریشه‌ى آن را خشكاند. «لاتجد ... یوادّون من حادّ اللّه» ▫️در اسلام، روابط و علاقه‌ها باید در شعاع رضاى خداوند باشد. «لاتجد قوماً یؤمنون» ▫️روابط خانوادگى و خویشاوندى نیز خط قرمز و مرز دارند. «و لو كانوا آبائهم...» ▫️خداوند به خاطر قطع رابطه با چهار گروه از خویشان اگر معاند باشند، (پدر، پسر، برادر و فامیل)، چهار نمونه از لطف خود را بیان كرده است: ایمان، امداد، بهشت و رضوان. «الایمان، ایّدهم، جنّات، رضى اللّه» ▫️ارزش ایمان به ثبات آن است وگرنه ایمان‌هاى مقطعى، موسمى و عاریه‌اى بسیار است. «كتب فى قلوبهم الایمان» ▫️اول ایمان پایدار، بعد امداد و دریافت. «كتب فى قلوبهم الایمان... ایّدهم...» ▫️دین تنها یک رابطه قلبى و فردى میان انسان و خدا نیست، بلكه تعیین كننده روابط اجتماعى است. «لو كانوا آبائهم...» ▫️پاداش‌ها منحصر به آخرت نیست، بلكه تثبیت ایمان و امداد الهى، از پاداش‌هاى الهى در همین دنیاست. «كتب فى قلوبهم... ایّدهم» ▫️حزب اللّه، با دشمن خدا دوست نمى‌شود. «لاتجد قوماً... یوادّون من حادّ اللّه... أولئک حزب اللّه» ▫️حزب اللّه، نژاد و زبان و منطقه خاص ندارد، بلكه هر مؤمن مقاوم و استوار، جزو حزب اللّه است. «لاتجد قوماً یؤمنون... یوادّون من حادّ اللّه... اولئک حزب اللّه» ▫️پیروزى و غلبه‌اى ارزش دارد كه همراه با رستگارى و رسیدن به هدف باشد. در جاى دیگر مى‌فرماید: «ألا انّ حزب اللّه هم الغالبون» (مائده/۵۶) و در اینجا مى‌فرماید: «ألا انّ حزب اللّه هم المفلحون» ▫️تداوم نعمت، خود یكى از نعمت‌هاى بهشتى است. «خالدین فیها» ▫️این كه ما از خدا راضى باشیم یک طرف قضیه است، مهم رضایت خدا از ماست. «رضى اللّه عنهم و رضوا عنه» ▫️در قیامت نعمت‌ها دو گونه است: مادّى «جنات...» و معنوى. «رضى اللّه عنهم...» (چنانكه در جاى دیگر مى‌فرماید: «و رضوان من اللّه اكبر») (توبه/۷۲)