eitaa logo
با فرهیختگان اساتید بسیجی
176 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
73 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری فارس
تکذیب اظهارات عارف از سوی وزیر سابق کشور 🔹وحیدی، وزیر سابق کشور، در واکنش به اظهارات اخیر عارف دربارۀ نقش وزارت کشور در انتخاب رؤسای دانشگاه‌ها، این ادعا را «خلاف واقع، اشتباه و دور از شأن دانشگاه» خواند. 🔹او گفت: «آقای عارف را فردی اخلاق‌مدار می‌دانم، اما چنین سخنی نادرست است. جای تعجب است فردی با چنین مسئولیتی، مطلبی را بیان کند که گویا از مسیر و شیوۀ انتخاب روسای دانشگاه‌ها غیرمطلع است. مسئولیت انتخاب رؤسای دانشگاه‌ها با شورای‌عالی انقلاب فرهنگی است، نه وزارت کشور.» 🔹وحیدی همچنین تأکید کرد اگر عارف مثالی از چنین انتصابی دارد، باید آن را به‌طور رسمی اعلام کند. 🔹او افزود: «اظهارات نادرست، باعث ایجاد تشویش در ذهن مردم و محیط دانشگاهی می‌شود و باید اصلاح گردد.» 🔹محمدرضا عارف در سخنانی گفته بود که در گذشته، وزارت کشور رؤسای دانشگاه‌ها را تعیین می‌کرد. @Farsna
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ 🔹تجمع اعتراضی دانشگاهیان دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی دانشگاهیان دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان فریاد مظلومیت مردم بی دفاع غزه را سر دادند. 🔸به گزارش روابط عمومی دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان، محمد حسنی رئیس دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان، کارکنان و دانشجویان دانشگاه بعد از اقامه نماز ظهر و عصر روز دوشنبه ۲۵ فروردین ماه ۱۴۰۴ با حضور در دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان با سر دادن شعار «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آمریکا، «لبیک یا حسین (ع)» و آتش زدن پرچم رژیم غاصب صهیونیستی جنایات آن‌ها را محکوم کردند. 🔸در پایان این اجتماع بیانیه دانشگاهیان دانشگاه قرائت شد. 🌐 کانال ایتا دانشگاه ملی مهارت استان گلستان https://eitaa.com/golestantvu 💠 روابط عمومی دانشگاه ملی مهارت استان گلستان
21.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷لحظاتی از حضور شهید مقاومت سید حسن نصرالله در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) / ۱۲ مرداد ۱۳۸۴
🔺نامه مهم امام رضا(ع) به عبدالعظیم حسنی(ع)
www.balagh.irگریه بر شهید.mp3
زمان: حجم: 2.56M
🏴 گریه بر شهید؛ گریه بر حضرت حمزه و گریه بر حضرت سیّد‌الشهداء (علیهما السلام) 🌹شهید آیت الله مرتضی مطهری(رحمة الله علیه)
🏴 امام هادی علیه‌السلام: زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهر ری همانند زیارت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در کربلاست ...
10.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 دشمن از پیشرفت‌های جمهوری اسلامی کلافه و عصبی است
🏴 در محضر قرآن کریم/ ۱۶۱۸ ✅ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً (احزاب/۲۳) 🔹از میان مؤمنان، مردانى هستند كه آنچه را با خداوند پیمان بسته بودند، صادقانه وفا كردند (و خود را آماده‌ى جهاد نمودند)، برخى از آنان پیمانشان را عملی كردند (و به شهادت رسیدند) و بعضى دیگر در انتظار (شهادت) هستند، و هرگز (عقیده و پیمان خود را) تغییر ندادند. 🔸كلمه‌ى «نحب» داراى معانى زیادى است ولى در این‌جا به معناى نذر و عهد و پیمانى است كه چه بسا انجام آن منجر به مرگ یا خطر بزرگى شود. در برابر گروهى كه خواهان زندگى در رفاه بودند: «یودّوا لو انّهم بادون فى الاعراب» (احزاب/۲۰)، گروهى در انتظار شهادتند: «و منهم من ینتظر» 🔸از امام علی علیه السلام روایت شده که این آیه در باره‌ی ما نازل شده است (و قبلاً مردانی هم چون حمزه از ما شهید شدند) و به خدا سوگند، من انتظار (شهادت) می‌کشم(مجمع‌البیان، ج ۸، ص ۵۵۰). امام حسین‌ علیه السلام، هنگام وداع با اصحابش و گاهى بالاى سر شهدا، این آیه را تلاوت مى‌فرمود(تفسیر كنزالدّقائق) ❇️ از پیام‌های آیه ▫️همه‌ى اصحاب پیامبر(ص) و مؤمنان در یک درجه نیستند. «من المؤمنین» ▫️نقل كمالات دیگران یكى از راه‌هاى تربیت است. «من المؤمنین رجال ...» ▫️دفاع از حقّ تا مرز شهادت، نشانه‌ى صداقت در ایمان است. «صدقوا ما عاهدوا اللّه» ▫️تعهّد، لازم‌الاجرا و عمل به آن نشانه صداقت است. «صدقوا ما عاهدوا» ▫️بزرگداشت شهدا، پیام و درسى قرآنى است. «فمنهم من قضى نحبه» ▫️انتظار شهادت نیز یک ارزش است. «و منهم من ینتظر» آمادگى براى لقاى خداوند، از صفات مؤمنان است. ▫️باب شهادت باز، است. «و منهم من ینتظر» ▫️شهادت برخى مؤمنان، عامل عقب نشینى یا دلسردى دیگر مؤمنان نمى‌شود. (مؤمن با این‌كه شهادت دوستان و عزیزان خود را مى‌بیند، باز خود در انتظار شهادت است) «و منهم من ینتظر» ▫️مؤمنان واقعى پایبند عهد و پیمان خود با خدا هستند و هیچ چیز حتّى شهادت دوستان و عزیزان، روحیه آنان را تغییر نمى‌دهد. «و ما بدّلوا تبدیلا»